高三议论文15篇
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都跟论文打过交道吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编为大家收集的高三议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高三议论文1
兰德无论怎样努力，都赶不上自己的哥哥亚当斯。为此，兰德流下了眼泪。他的教授安慰兰德说：你不必像亚当斯，你只需成为这个世界上最棒的兰德。
是的，在现实生活中，我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。
狄更斯如果和莎士比亚比写剧本，那么他可能永远也无法超越莎士比亚，但是狄更斯却是世界上最优秀的小说家之一。杜甫如果和李白比写浪漫主义诗歌，那么他可能永远也比不上李白，但是杜甫却是最伟大的现实主义诗人。中国要与美国比打篮球，也许永远难以与之抗衡，但是如果比打乒乓球，那么美国就绝不是中国的对手。中国要与美国比航母，那么也许需要很长的时间才能赶上美国，但是中国如果大力发展核潜艇，也许要不了多久就能使美国畏惧胆颤。
人各有所长，各有所短。每个人都有自己独特的地方，一个国家、民族也是这样。如果只是为了模仿、效法别人，那么即使学得再像，也是假的，也无法与真的相比；徒自叹息、悲伤，毫无意义。
正如天空中的星星，每一颗都有其自身的价值。正如大地上的植物，每一种都有其存在的意义。任何一种植物，都必然有自己的花开。荷花没在必要去感叹自己没有牡丹的大红大紫，牡丹没有必要去羡慕梅花的傲寒绽放，梅花没有必要去与水仙的清幽相比……
兰德是兰德，亚当斯是亚当斯。你就是你，你只需要和自己相比，今天的你与昨天的你，今天的'你和将来的你。做最棒的自己，在这个世界上，只有你最有条件，能做到最棒的你自己。
你不能灰心泄气，更不能自暴自弃。你要永远努力，你要永远有创新意识，你要不断地总结、反省自己，你要永远地不断地超越自己。这样才是证明了你生命的价值、意义。
一个人是如此，一个企业是如此，一个城市、一个国家也是如此，要努力做最棒的自己。
高三议论文2
无论处于什么环境，都要不断努力。——海伦凯勒
世界当自强，经济互补，文化交融，人类才能向未来迈进坚定的一步；中国当自强，社会和谐，国家才能繁荣昌盛；民族当自强，凝聚人心，团结一致，五十六朵鲜花才能艳丽绽放；国人当自强，积极进取，志存高远，我们才能活出个性，活出尊严，活出民族气概。
丈夫志不大，何以佐乾坤？——〔唐〕邵谒
没有远大的志向，就无法创造出驰名中外的奇迹。自改革开放以来，中国在各方面都在飞速的发展，取得了了不起的成就，在家电领域，格力电器已经成为中国乃至世界都知名的企业，被称为“霸道总裁”的董明珠实至名归。自强是迫使人前进的动力，更是一种无声的勉励，董明珠正是靠着敏锐的洞察力和自强不息职业精神，带领着团队在复杂的市场中不停着开拓创新出新的领域！做销售出身的董明珠不忘初心，满身心都充沛着自信心和激情，自强但不自傲，一次次地从失败的阴影中走出，从跌倒的地方爬起，一步步稳扎稳打，最终将格力企业稳扎于动荡的市场中。董明珠务实求真的实干精神，也引领着中国家电制造业走出了国门，冲向了世界，打造一个真正“中国制造”的品牌。像董明珠这样的实干企业家比比皆是。正是他们自强不息的奋斗才让世界重新认识今天的`中国！其实，在我们身边无时无刻都有自强自立的事迹诞生，他们很平凡他们也很伟大！驻藏十二年的胡忠谢晓君夫妇；被誉为“中华之光”，一生将青春和热血付诸于中国国防事业的朱光亚；以及“最美舞者”邰丽华……他们的自强自立不仅升华了自己的修养，也促进了国家的繁荣自强。
中国，一个拥有五千年漫长历史的泱泱大国，曾繁荣过，也曾没落过，华夏民族的铁骑曾有过征服亚洲、踏过欧洲的光荣战绩，也曾有过“人为刀俎，我为鱼肉”的悲惨下场！那段羞愧的历史永远铭记于中华儿女的心中！纸上谈兵，空谈误国；务实求真，才能兴国安邦！国家是人民强大的后盾，人民的自信自强才能焕发民族的自信自强，才能凝聚在一起成为国家的自信自强。
不堪回首的2008年汶川大地震，灾难降临时，政府第一时间就投入了大量的人力、物力，有条不紊的指挥和部署救援措施，军队、武警、消防战士、医疗人员以及各行各业的救援队伍都积极投入到救援当中。一方有难，八方支援，灾后，国家也详细认真的重新规划灾区，积极建设灾区。没有一个强大的国家，就没有百姓安居乐业，没有民富安康的景象，而这足以彰显了民族的本色，一个泱泱大国的实力。
此外，中国在海外多次圆满完成联合国维和任务，以及在打击海盗，联合反恐等多方面行动中都受到了国际的一致认可和夸赞！从新中国刚刚成立时被美国等其他国家军事恐吓，被国际排挤，乃至打压封锁，中国都没有轻言放弃，而是一直默默“经营”着自己的事业，两弹一星、三峡大坝等宏伟工程的突破，让世界为之震惊，随后恢复在联合国的合法地位且成为常任理事国，中国的政治面貌渐渐的发生着欣喜的变化，现在的中国早已树立了负责任的大国形象，凸显出中华民族昔日的骄傲。
古人云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，自强是寒风中绽放的寒梅，自强是悬崖边耸立的松柏，自强是石缝里勃发的萌芽，自强是高空上翱翔的雄鹰，自强是不怕输，不服输的昂扬斗志。
中华当自强，为了民族团结，为了国家强盛，为了那段屈辱的历史，国人当自强……
高三议论文3
生活是什么?这是一个谜般的问题。什么样的人生姿态最美?面对生活的种种恩赐，坦然微笑，诚信待之，才是一个人可以自由显现的最美的人生姿态。
在人生的漫漫长路上，有无数的岔口与迷茫，前人留下了一个个或清晰或模糊或无际可寻的脚印，在历史的回声里，隐隐闪烁，每一段印记都曾令我们悸动与震撼。
那些撼动我们心扉的印记都有着一个共同的标签——诚信。
陶渊明吟着“采菊东篱下，悠然见南山”，一袭长衫，几缕长髯在风中飘散。他的面容安静祥和，却分明藏着几丝对世间的忧虑与无奈。曾经，他也有着满腹的报国之志，但是他不愿违背诚信的准则，因而融不进昏暗的官场，于是他退避于桃花源，站立成“不为五斗米折腰”的'姿态。
“斗酒诗百篇”的李白亦何尝不是拥有大济苍生之志，但满腹的经纶却只被唐玄宗看中了诗词技艺，“诗仙”之名虽雅，奈何于天下无用，而所谓的人情练达又为李白所不屑，失掉了诚信的交往，能有几分真诚?失掉了诚信的人生，又能有几分厚度?于是他挂靴而去，饮酒嬉乐，飞腾成“我本楚狂人”的姿态。
这些凝重而淡雅的印记在历史的四季绚烂缤纷，深深地烙在了后人的心底。 诚信作文800字
诚信的意义就在于坚守，坚守自己的信仰，坚守自己的理想，坚守自己划定的人生底线。
在中国达人秀的舞台上，有一位“独臂钢琴王子”，他的身影久久地盘亘在观众们的眼里和心间。刘伟的坚持就是他对人生的一种诚信，是直面人生，笑对人生的诚信。他不气馁、不妥协、不退却，将人生站立成“勇敢、自信”的姿态。
在感动中国人物里，有一位独行者，他没有感天动地的壮举，也没有动人心魄的义行，他坚守着自己的生活方式，就是他对自我的一种诚信，是坦然自若、豁达乐观的诚信。当他一个人独自驾着小船出海时，他并不知道自己的目的地，但却知道必须出行。当他承受着一切已知和未知的危险时，滴落下来的眼泪里，有真实的恐惧，更有迎接挑战的无畏的诚实以及坚守承诺的不变的信仰。
约翰·罗斯金说过，我们应该使生活中一个个短短的生命，都可以为自己留下一点痕迹，让心灵得到实在的痕迹。那应该是经历过诚信洗礼的痕迹。
在纷扰烦嚣的人世里，撇开烦忧与苦郁，不再彷徨与徘徊，我们微笑着，脸颊之上是平静的笑容，嘴角微微上扬，这便是你我最美的姿态，名叫“诚信”。
高三议论文4
合作，就是许多人互相配合，齐心协力完成一件事，我也有过合作的经验。
上个学期，我和两个小伙伴在美术老师的带领下参加一次比赛。这个风筝比赛包括做风筝，画风筝和放风筝三个程序，我和小伙伴们都十分紧张，因为我们还从未和人合作过。
星期天很快就到了我和小伙伴，早早来到比赛，现场与老师配合又过，了20分钟比赛开始了，我们分工明确，我负责画风筝，小又负责做风筝，小心负责打杂，画风筝尾巴，剪纸片以及一些零碎的东西，起先我们各自做各自的.，平安无事，可是后来等我打好草稿，正准备在做完的风筝上大展伸手时，发现是一件奇怪的事情，画画要画细腻的一面，可是这一摸，毛毛的一点，也不细腻，我把风筝翻来覆去的看了好几回，确实是粘反了。小心见我许久不画，奇怪的走了过来，我把错误指给他看，他也变得沉重起来，确实粘反了，我们告诉了小又，他一听，脸上通红，头羞愧地低下来，支支吾吾的说，对不起是我粗心了，我和小心相视一笑说，没关系，我们一起来改正。我们绞尽脑汁终于想出了好办法，用刀割，虽然这个方法很冒险，但也只能这样了，小心压住风筝，我在上面撒些水，然后轻轻拉着风筝长的木棍向外拉这样，就会稍微分开一些，中间有一条缝。小又再用刀割这条缝直至两个风筝和木棍分开。我们齐心协力终于将风筝完好的分开了，我们来不及欢呼，又进入了紧张的工程。小又把风筝粘好，小心用吹风机吹干，我把颜料挤出调匀，加水。时间一分一秒的过去了，我们马不停蹄的工作，这回变成了三个人一起画。叮铃铃，随着比赛结束的铃声，我们画完了，并将风筝飞上了天。
望着在蓝天飞翔的风筝，我们的心也跟着风筝在天空中飞翔，这是因为我们懂得了一个道理，人多力量大，只有学会合作，才可能有更大的成就。
高三议论文5
我曾在一个电视节目中听过这样一句话，令我感慨万分，“在你空闲的时候，把时间都用在上网、刷微博、看电视上，做哪些连八十岁的老年人都可以做的事，那么你要青春干什么呢？”
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“青春须早为，岂能长少年。”自古以来，赞美青春的文章不胜枚举，可是我今天还要歌颂青春，因为青春是一首唱不完的歌，诵不完的诗。青春若一去，遂不复返，青春的时光在风的指间滑落，在雨的洗礼中流逝。不要让青春在空虚的日子里悄悄逝去，也不要让它在迷茫与困惑中被剥夺，当雨水淋湿了你的青春时，要重新去拥有七彩的阳光。
大人们都曾年轻，都曾拥有过属于自己的青春，奉献过自己的青春，走过自己的.青春道路。但是时光的无情迫使他们告别那段时光，永远也不能再次拥有。还是少年的我们，也许没有像大人们那样知识渊博，没有他们的处事能力，没有他们丰富的社会经验，也许我们才刚刚踏上充满坎坷的漫漫长路，但是同大人们相比我们是富有的，因为青春是最大的财富。
著名主持人白岩松说“你越拥有一个完满的过程，你就越有可能拥有一个完满的结局。”在人生的旅途中青春或许是使我们通向成功的星光大道，如果把人生比成电池，那么我们的青春就是在为将来蓄电。在波澜壮阔的人生大洋中，把好圆梦之舵，为自己的青春之船掌握方向，使它沿着正确的轨道驶向成功的彼岸，理想的远方。
青春需要我们去珍惜，去把握。趁着我们依然拥有青春，不需要犹豫，不需要彷徨，抬头望去，前方虽有迷雾，但依然要勇敢地向前走，无须回头。探索，拼搏，奋斗！把握青春里的每一分钟，在蓝天下谱写生命的律动，青春的乐章，让我们的青春——无悔！
高三议论文6
在一个月明风清的夜晚、我独自一人，在外散步，望着空中那皎洁的月，我的心中有种莫名的惆怅，那柔情的月光，带走了，我的心绪，留下的，只是对 过去那段童真时光的回想，不知怎的，心中有种莫名的感伤，但，我深知，不管怎样，它对于现在的我而言，只是一段无法触及的过去，而现在的我正站在一个新的 起点，整装待发的进行下一段征程——青春之旅!
站在新的起点，我回想过去那些纯真的记忆，儿时的我们无忧无虑。可以尽情地释放自己的天 性，可以放肆的笑，大声的哭，难过了。可以把心情写在脸上，每当那时总会有人关切的问上一句;你怎么了?知道原因之后，再给予安慰，那时的哭或笑都是最真 的，不必伪装，不必顾及别人的感受，而现在，这些都不存在了。离我们已远去了!
青春是一本仓促的书籍，是啊，有的人还没把它读完就已经不见了，而大家都知道是谁偷走了它，那个小偷——时间，可大家却都对它无 可奈何!时间偷走的东西太多了，它不仅偷走了青春，也偷走了童年，甚至也偷走了很多的情感，爱人会因为它而分手。朋友会因为它而疏远，所以时间是一个级的盗贼，我们明明眼睁睁的看着它放肆的偷走了我们的所有，甚至生命，但我们却无法阻挡，而且还要任由胡闹。被它牵着鼻子走，青春就像蒲公英、看似 自由，却身不由己!
青春，是一场放肆的旅行，我们就是这场旅行的导游，而梦想是我们的伴侣，我们的青春因梦想而精彩，梦想是我们这 场旅行中一道亮丽的风景线!青春是场追梦之旅，在这条路上，你已经走了许久，只要你坚持完最后一站，不管结果如何你都是冠军!因为，你曾经追求过，奋斗过为自己的梦想拼搏过，在人生的跑场上，你留下了你追求梦想的足迹，挥洒过你辛勤的汗水，你已经享受了，这个过程中的`激情快乐伤痛与幸福!
所以，不管结果怎样，相信你在这个过程中所收获的一切，一定比一个结果多得多，所以，不要因为失败而停止奔跑的脚步!不要对结果太过在意，因为与过程相比，结果就显得有些微不足道了，所以，在那个时候，如果失败来临时，我们也可以笑着对自己说：我已经尽力了，我无愧于我的梦想，同样也对的起自己和我的青春!
青春是一把借来琴，这把琴是上帝借给我们的。她迟早要收回去，我们和这把琴的缘分只有十几年的时间，在上天还没把他收回之前。我们要调节好琴弦与琴波之间的关系，弹奏出属于我们的青春圣歌!
青春如同登山，虽然过程艰难，但我们仍不言弃，因为，在那座山的顶部，有我们最想要的风景……
高三议论文7
春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。
物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，视其为手中交换的筹码；自私者躲避友谊，视之为感情的累赘；冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊；真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的的风帆。
千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己？何人堪称知音？知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心以待。管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，没必要按众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，只因律而成为挚交，千古流传。
寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。马克思说：友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理！如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个义字。一个义字提炼出肝胆相照；一个义字，浓缩出同舟共济。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的义字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳加速，血液的涌动。正如大仲马说：友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。原则是友谊的标尺，微系的'纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一颗晶莹的水晶，一不小心就会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出，而不是索取，古有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。
得当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。
友谊是美好的、珍贵的。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
友谊地久天长。
高三议论文8
四颗标著名著的大树都分别长出了标着营销学、管理学、公关学和策略学这四片叶片。从漫画中，我们是否能领悟到一个道理？名树是否可以很好的继承？为何长出了这些功利叶？这幅漫画引发了一个关于传承名著的问题。所以说，勿让这些名树长出这些功利叶。
名树长出这些功利叶，无疑就是对名著的知识短浅所致。对这些名著的肤浅解读，对这些著有艺术价值的蔑视，忽视了其中的内在意义。
四大名著都是晚清的作品，他们能够传承至今，完全都是依靠它们自己的`优越性和批评性。每个作品的作者在叙写时，都会带着自己的感情色彩，把所见所闻和所想都写进文章里，记录当朝历代和历史风流人物。亦或是批评当时社会的风气，更或是对文章的反思等。
试想，曹雪芹在写林黛玉时带着什么心情？《红楼梦》贾宝玉从一开始的富贵子弟沦落到结尾的沿街乞讨；贾林之间的轰烈热恋到最后的不欢而散。可想而知，当时的贾宝玉和林黛玉是当时曹雪芹心理所想的与时俱进的先进人物。
可如今的名树带着功利叶片在生长，真真是引人深思啊！
在现代社会中，人们的物质远远超过精神需求，但有些人往往追求一些难以得到的东西。过分地追求物质，甚至会冠上“名著”的名号，这也是功利叶的弊端所在。
名树长出功利叶，反射出人们对传统文化的商业化，就好比古村文化遗产，商业化固然会被认知和发掘它们，让他们展现在人们的视线中，但这也断了他们向前生长的道路。
或许，我们需要的是一些能有独到见解的文人，就好比千里马遇见了伯乐，《红楼梦》遇见了曹雪芹······若不是他们，怎能感受到那些淹没在金钱利益下的历史正能量和灵魂的正能量？
我们真正想要的是从文学中汲取养分，并非一头扎进去，享受文学表面的物质沐浴。
或许，我们真的只要摒弃功名利禄和世俗的风气，深入品读文章，领悟其中的意义，才能懂得名树生长的意义。
勿让名树长出功利叶，人人有责。
高三议论文9
我们来到这个世界，经历了很多个日日夜夜，我们会面对很多的抉择！是不是该随波逐流还是该个性特异？我们该如何承受生命之重呢？
为了迎合环境，我们不断磨平自己的棱角，即使受再大的伤，我们不曾喊一声，可能因为我们长大，这是我们该要承受的生命之重！
偶尔停下来，会思考，我们自从降生到长成，到底有什么意义呢？其实就是坚守一个家，一座城，一个人，承受该承受的生命之重！
很多人的一生都在艰难困苦中度过，他们没有怨言，他们没有对生活失去信心，因为这就是生活！如果生来不是优越，我们只能靠自己，靠我们的`意志，靠我们不断前进，即使再艰难，也有苦尽甘来的一天，只要出生，我们注定承受生命之重！
想来从小我们就会有压力，我们除了上学，还要报很多的课外学习班，因为，我们只有十八般武艺武装自己了，我们才能对生活充满信心！才能知道安逸生活的来之不易！
我们不要用虚伪来伪装自己！我们应该坦然面对自己的不足，自己的优势，做到扬长避短，才能让自己不断成长！
在这个高科技时代，在高速发展的今天，我们必须不断充电，才能在时代潮流中找到自己的位置！
在这个多变的年代，找个知心的朋友也是比较难的，我们在人群中寻寻觅觅，不想，很多事都是不是按照个人想法来的，找个趣味相投，有个真诚以待，志同道合的朋友，一起走完人生，一起承受生命之重！
早已习惯了别人的人云亦云、指指点点，早已不会去理会别人的目光！为了自己，为了家人，不断努力，不断拼搏，不用刻意去讨好别人，只有自己有了实力，再大的阻碍都是浮云！
我们既然出生，我们必须坚强，一个劲地向着成功前进！生命中有太多的事等着我们抉择，有太多的人生无奈！生活越是激烈的时候，说明你正在前进，你已经距离成功不远了！承受生命之重，努力奔向未来！
高三议论文10
人的生命只有一次，然而生存的方式却有许多，翻开千年的历史，寻找着曾经的伟人，猛然发现，生存是一种大智慧，一种哲学。
一
楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时一骑独遁。然而最终，刘邦竟逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中吸取教训，愈战愈勇，终成帝王，不失为一代人杰。
——生存就是这样，退让一步，会让你有无尽前进之勇。
二
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
越王勾践曾败到何种地步？为夫差驾车的马夫！而他却能够忍辱负重，回国后，卧薪尝胆，还令人在宫外每日高喊：“勾践阿！你难道忘了耻辱了吗？”
正是这种坚定的决心，使他们打败吴国，雄霸一方。
——这也是一种智慧的生存，虽然耻辱，但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。
三
名落孙山，寂寞乘船，想着数年的寒窗艰辛，却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟人生，放下心头阴影，却扬起了蓬勃的诗——到这里，大家已知道，说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。
——换一种生存方式，你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。
四
别样生存，这不能不使我想起李白，这是位浪迹天涯，美酒诗篇作伴的浪漫诗人，虽然幻想达则兼济天下，但却为心中自由的诗魂高喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
——穷困潦倒的生存，结果留下的是“李杜文章在，光焰万丈长”的千古美名。
够了，品读了几位伟人的生存方式，我悟出他们的'生存的哲学，生存环境的改变，生存方式也要随之改变。有时，用一种退让，忍辱另类，自由的生存哲学，会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩！
[ 简评]
这篇作文的层次清晰，脉络分明。前有序言，后有总结，结构也颇严谨。我觉得本文值得称赞的便是语言的称赞，叙述也不急不躁，娓娓而谈，如话家常，句式多用短语，有时长短结合，错落有致。而每一层次的结尾，破折号后都有画龙点睛式的论文，与前言后语相互照应，使全文不致割裂，而浑然一体。
高三议论文11
三者比跳高。胜者迎娶公主。结果跳蚤最高，蚱蜢次之，而跳得最低的跳鹅却得到了公主。这就产生了一组矛盾，是坚持自己的高度，还是寻机取势？
相信大多数人会选择寻机取势，因为作为社会的零部件，我们谁也无法摆脱被装配的命运，社会是一部永远转动的机器，你的选用和被组装完全取决于你是否被选取部件的机会之手垂青。在“需要即是人才”口号的感召之下，你必须打磨得与社会机器纹丝不差，但打磨的过程常常是失去自己、适应社会痛苦快乐的过程。对于社会而言，高度特立的品格常常只是废品的特质。仅仅因为太多的个性，太高的.高度，天才也会锈死在备用箱里。
对于这点，历史佐证。龙质凤章，仅为坚持自己的高度。嵇康，只留下临刑抚琴的慷慨豪迈，还有“《广陵散》此生绝矣”的哀叹。仅为坚持自己的高度，岳武穆，精忠报国，却和《武穆遗书》薄葬于黄土……对历史的教训思索之后，我们毅然抛弃了自己的高度，选择了平庸，选择了取机寻势。
可历史的对立又令人惊诧。四百年前，布鲁诺的一句坚持让古罗马鲜花广场成为真理升起的地方；不甘摧眉折腰的青莲居士，仕途不如意，迷惘中，从难于上青天的蜀道中得到答案：坚持自己的高度，保持不羁岁月中的一份淡定，在广阔山水中挥霍不羁情怀。于是，“日月同枯槁，天地终销毁”的磅礴久传亘古。
是坚持自己的高度，还是寻机取势，我亦迷惘。直到在残存的梦影中遇见了乱世中的美神。
要怒放就要肆无忌惮地美丽，偏要把世间一切光彩比得黯然失色；要凋零就要肆无忌惮地破裂，决不肯让世俗玷污一毫一分。她生来就是不会屈服的女子。正是她的倔强，她的高度，让她的一颦一笑一喜一嗔，透过千年的风尘，依旧熠熠生辉。李清照被人记住是因为凄冷的“声声慢”那“寻寻觅觅”更幻化成他的独有品牌。她寻觅的是什么？是她坚持高度的悔恨！身为女子不能如岳飞驰骋沙场，不能像苏、辛那样有文坛朋友可痛痛快快地使酒骂座。“出卖”张汝舟更使她不能和她的文坛友人交往。虽凭着坚韧，在词艺上达到无可超越的高度。然而那个社会却不以为高，不以为奇，连邻家的小女孩都说“才藻非女子事”，易安顿时语噎。伴着她的只有未就世事的后悔。随着时代进步，易安当年许多苦痛都有了结果，偶然回望千年风雨时总能看见那个在高处寻觅的美神，看见她的高度同时也看到她的无奈。
高度固然坚守，可你看在飞速旋转的机器上，许多适合的零件，安分，也平庸。远远看去，同样闪动着天才一样的光芒。
我明析了答案。两女同美同才，一个任是无情也动人，寻机取势，处处得体的宝钗，一个人人称道，荷锄葬花，掩馆抚琴，独守高洁的黛玉，你问孰美，我说，别再伸出愚笨的手指，这个美，那个丑。其实，两者皆美，坚持高度和寻机取势同等重要。
涉世虽浅，眼光随薄，心灵虽弱，任着一份执着，携着一份坚强，我追求坚持自己的高度，同时也不放弃寻机取势的机会。这才是人生的哲思。坚持高度，寻机取势，体验冥思后的冲动，焦灼后的会心，苦涩后的回味，苍老后的年轻。
高三议论文12
一、议论文的结构合体
议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?
一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。
二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。
递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。
所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。
二、思路入格
议论文是论述问题的,当然要有一定的'思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。
同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
三、粘连有术
一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。
(一) 观点+过渡+事例+分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。
(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳
这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。
(三) 一般道理+个别道理
即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。
高三议论文13
相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。
不是吗？相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。
唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的十思，而不必劳神苦思，代百司之职役。
齐王也有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自己的才能，但他同时也接受了邹忌的纳谏，而使燕、赵、韩、魏皆朝于齐。
谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢？总以为相信自己和听取别人的意见势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢？我们为什么不能在相信自己，满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？
相信自己，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。
相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。
是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要靠我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。
所以，不要固执，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的`病痛。也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，我们让需相信自己，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来就是；不好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗？
相信自己，你做到了吗？
听取别人的意见，你会吗？
高三议论文14
山之为山，必需有深谷，才能显示出它的雄伟，更陡峭，更奇峰突出。
河之为河，必需溯回流，放能流露出水的灵魂，更曲折，更源远流长。
人之为人，必需历挫折，则能练就出人的品性，更内敛，更荣辱不惊。
艰难困苦，玉汝于成。挫折是人生赛道上的训马师，是成功路途上的踏脚石。不畏惧挫折，不害怕失败，生命将因此而熠熠生辉！
那汉宫的明月，是寂寞的梧桐，那高高的围城，囚禁不了远飞的心绪。大殿之上一声呼唤，你别了围墙。从此离开了父母，别了好友，远了故乡，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或许有泪水，然而那不是悔恨也不是畏惧。答应和亲时，她就知道异域的清苦。而今的.泪水是对故土的眷恋。
是什么支撑着一个弱女子走向远方？是不畏困难的勇气，是巾帼不让须眉的大义凛然。
那铜墙铁壁，拘不住爱国的豪情；那荣华富贵，惑不了兴复故过的信念。人生自古谁无死，留取丹心照汗青断头台上一声嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正气。面对元人的威逼利诱，他没有犹豫，慷慨赴死，正气优存。
是什么让一介文臣为复国大计辛苦奔走乃至慷慨赴义，是不惧挫折的勇气，是傲骨铮铮的民族大义。
那残破的茅屋，打不断为国为民的愁苦，那床头的淋漓雨水，浇不灭一腔忧国忧民的热忱。呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜。人活至此，尚忧他人。这不是愚也不是傻，而是诗人伟大无私的爱，岳阳陨命，尚思国事，试问世间有几人至此哉！
是什么铸就了一介书生为国为民为天下，是愈挫愈勇的信念，是心存实国心存百姓的情怀！
巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艰难困苦孕育生命的内涵。风雪过后又是艳阳百花开。
竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。当竹林过后，流水会更加欢畅，当高山越过，野云将更加无羁！
高三议论文15
高三，走在人生的十字路口，我们没有了高一时的无忧，消淡了高二时的叛逆。高三，带给我们的是深沉，是父母期盼的眼神下的压力，是向往理想大学的美好憧憬的动力。有人说，走过的路，不要后悔。是的，路是自己选择的，高中是自己选择的。也许从那一刻做出要读高中的决定起，我们就该料想到，这以后的路不好走，从师哥师姐们那里得知，高三是最辛苦的一年。那时稚气未脱的我哪里知道苦的滋味。而今，当自己真的踏上了高三的路，才发现原来他们的话不是掺假的，句句都是如此的真。面对着试卷上的冰冷数字，也许我们会有心冷的时候，也许会有放弃的念想，但数次过后，我们的心态也就宽了了许多，这样的考试不算什么。老师告诉我们考试就像渔夫捕鱼。我们要善于把平时出现的'问题及时纠正过来，就像渔夫的网，不可能每次捕鱼，鱼网都是完好无损。其实，在每次的小洞中，渔夫及时补过来，才会捕捉更多的鱼。我们也要像他们那样，要时刻发现自己的错误，发现自己在哪个知识网上被刺穿了洞，勇于改正的人是智者，我们要做智者。
敢问路在何方，我们无法重回到过去，我们只能望向未来。也许未来是我们可以梦想的最好地方。记住，当你可以梦的时候就不要放弃梦。梦想是美好的，那里没有我们讨厌的东西，那里没有我们憎恨的人，那里有的只是我们的欢声与笑语。那里有的只是我们可以倾吐心声的知音。
高三了，我们拒绝迷路，我们抗拒平凡，我们不是只会在题海里苦苦挣扎的航行，我们可以让我们的生活不那么机械，在上学的路上，我们可以欣赏路景，可以看人生百态，看社会现象。累了，在体育课上，我们可以尽情宣泄，把学习留在脑后校园的每处，我们走过时，都会有不一样的感觉，我们可以把这种神秘的东西付诸于纸上，和同学分享。高三，不是所有的结束，不是只有“学为重”，我们要懂得“学无止境乐作舟”，当我们靠岸时，会是满脸的笑声。
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