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优秀议论文

时间:2022-04-19 19:22:13 议论文 我要投稿

优秀议论文

  在平平淡淡的日常中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编精心整理的优秀议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

优秀议论文

优秀议论文1

  我轻轻的走了,正如我轻轻的来。不知是哪个大师讲的这句名言,它把人的一生,经历的风吹雨打,酸甜苦辣,都用轻轻二字概括了。轻轻,是啊,我们努力拼命挣来的财富,生带不来,死带不去,一切都是赤条条的,人的生生死死,都在一片圣洁的土地上发生。生时,我们拥有最纯洁的心灵,拥有最细嫩的皮肤,拥有最明亮的眼睛,没有一缕忧愁;死时,我们拥有最成熟的心灵。拥有最突兀的'筋脉,拥有最沧桑的双眸,没有一丝遗撼。

  可是,我们真的就要这样的生吗?

  不!

  不!我们看中结果,但是,享受人生中的过程,才是最重要的!

  人生,像一潭清澈而又深沉的湖,虽然表面风平浪静,碧波荡漾,而深处却是常人不敢想象的深而诡秘,再长的船锚也锚不到。的确,这才是美丽的人生。

  人生就像一座高耸而有又陡峭的山,山麓虽然鸟语花香,温暖如春,但山顶却冰风雪冻,寒气逼人,只有不断地勉励自己,才能登上最高的顶峰,只有不断地挑战自己,才能将未知的问号逐一减少。不错,这才是精彩人生。

  人的一生,就要像蝴蝶一样,尽管出生时家境多么平凡,多么贫穷,要挣扎,要奋斗,才能张开一双梦幻般炫丽的翅膀,在蓝天下骄傲地飞舞。

  人的一生,就要像凤凰一般,尽管死亡时,乌云多么黑暗,多么紧密,要努力,要尽力,才能冲破乌云,向最后一道残阳扑去,在残夕的火烧下,凤凰的双翼显得更加的华丽五彩,涅盘的凤凰,只有在这时,它才表现出它人生中最光辉的一刻!

  就当凤凰冲破黑暗,拥抱天边最后一道红光时,就在这一刻,时间冻结住了,乌云冻结住了,残阳冻结住了,凤凰的心也冻结住了,一切都在阳光展现它最美好的时刻结束了。

  来匆匆,去匆匆,生死只是一瞬时的事情!那么同学们,就请你们把握生死之间的过程,用你们手中的画笔去尽情地挥舞在你们的锦绣画卷上吧!

优秀议论文2

  一个年轻的朋友写信问我:“应该做一个什么样的人?”我回答他:“做一个战士。”

  另一个朋友问我:“怎样对付生活?”我仍旧答道:“做一个战士。”

  《战士颂》的作者曾经写过这样的话:

  “我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中,我就应该追逐这洪流,而且追过它,自己去造更广、更深的洪流。我如果是一盏灯,这灯的用处便是照彻那多量的`黑暗。我如果是海潮,便要鼓起波涛去洗涤海边一切陈腐的积物。”

  这一段话很恰当地写出了战士的心情。

  在这个时代,战士是最需要的,但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹,他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血,却能更有把握地致敌死命。

  战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。驱散黑暗,这是战士的任务。他不躲避黑暗,却要面对黑暗,跟躲藏在阴影里的魑魅、魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的,他得不到光明便不会停止战斗。

  战士是永远年轻的。他不犹豫,不休息。他深入人丛中,找寻苍蝇、毒蚊等等危害人类的东西。他不断地攻击它们,不肯与它们共同生存在一个天空下面。对于战士,生活就是不停地战斗。他不是取得光明而生存,便是带着满身伤疤而死去。在战斗中力量只有增长,信仰只有加强。在战斗中给战士指路的是“未来”,“未来”给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。

  战士是不知道灰心与绝望的。他甚至在失败的废墟上,还要堆起破碎的砖石,重建九级宝塔。任何打击都不能击破战士的意志。只有在死的时候他才闭上眼睛。

  战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标,便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒,没有一种障碍能使他改变心思。假象绝不能迷住战士的眼睛,支配战士行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。除非他死,人不能使他放弃工作。

  这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超人的能力,他是一个平凡的人。每个人都可以做战士,只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话来激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。

优秀议论文3

  “天街小雨润如酥,草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”,这是优美的戏剧文化;“摇滚,电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

  今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌,说了十几句话就让就让现场极度混乱,因此引起广大人民群众的热议,我认为:大学讲堂不是正式的金銮殿,娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱,文化应是多姿多彩的。

  随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展,促使人们更方便的接触到更多,丰富的信息,安安静静,规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识,也似乎成为了一个牢笼,那颗向往自由的心,如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。,那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂,天真许多,生气,让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的,两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

  超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手,歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系,但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲,这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华,否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂,文化不分贵贱文化,本是多姿多彩的。

  想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生,这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂,在这个讲台上,被邀请的.人能够自由的演讲,讲述自身的经历故事,以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样,想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识,帮助学生解答一些学习生活中的问题,让学生更深刻的记忆,更深入的思考,并因此受到启发。既然如此,讲堂《开讲了》走上娱乐节目,那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

  文化不分贵贱,文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

优秀议论文4

  已是春季的末梢,明天是夏的开始,眼见着邻院的大叶榕光秃秃而变得挂满了满树的嫩绿,叶片在五月的阳光下澄澈美丽。楼下的树刚刚长到和地板平行,一大片的翠绿,嫩绿,新绿,仿佛脚下踩着一片森林。一杯清茶,几页闲书,大半个下午的慵懒时光,如此清闲,如此从容,在我的生命里鲜少有过,不是因为繁忙,年幼时不懂得珍惜时光,喜欢热闹而不愿独处,今后也注定为了生计劳碌,趁着霜风尚未沾染了青丝,行岁未晚,在这个春日的下午以半壶苦茗且诉沧桑。

  我的童年是一部不折不扣的挨打史,而在印象中你唯一一次揍我也是因为别人。那时你和我现在的年纪相仿,还未完全褪去青春的朝气,我将勇的帽子掷进了结冰的田间然后装模作样地问他帽子哪儿去了,这一切尽收你的眼底,你追赶着我要揍我,我就这样跑啊跑啊,跑过了我们新房子的玻璃窗,跑过了二叔家筑新房的石灰堆,跑着跑着,我就长成了另一个你,而你则变成了中直敦厚已过不惑之年的男子。

  我常常在想,生命是不是有一种宿命的苍凉?

  简桢有言,好比交给一个智慧犯利器与幼苗,命他到冰崖植树,绿树成荫了便可免罪,他明知不可能,还会耐着性子掘冰种树?不,他会用利器封喉。生命无法阻止这些宛若宿罪的族裔自行设定死亡,所以那些凡间的大智慧者在洞悉了生命的悲剧之后都无异地走向了自我毁灭,即便是那个说受伤的地方就会长出一对坚强的翅膀的人也未能瓦解自我生命的悲剧,永恒地消失于那一片蔚蓝的海。

  那么,我如是问:“应该用一把怎样的尺度来丈量生命的长度和宽度?”

  那一年你生意惨败,恰逢爷爷大寿,母亲先回家,你留置处理一些事务,母亲夜里的哭泣和你的愁眉紧锁并未让年幼的我体会到世事艰辛。风尘仆仆,雨打归舟,你终于还是到了,手里提着一个袋子,里面除了给我和弟弟带的零食还有一串佛珠,接近泥土的颜色,充满了一股子香气,你并不信佛,你说是途径一座寺庙时买的,小女孩戴着好看。我无从揣度当时你的心理,就如同现在我不愿在你的面前表露我的心迹。

  生命中的至痛往往与平常相伴而随,你无需知道,我的眼泪曾经流下来汇成了一个湖泊,知道如无法泅渡必定解救不了岸那边的水火,我遂以坚强为木,伐木作舟,驾长舟漂浮于自己生命之湖,等到练就了一双观天参地的眼,风沙四起,掌舵于细微之处,秋毫之间,泅渡于生命的湖泊,已己生命暖人间苍凉。如至痛长存,便成了生命的一种常态,无法舍弃,唯有筑长舟于心牢,泅渡悲伤的灵魂。

  你说过待到耳顺的年岁,要回原乡置几间瓦房,种几畦青菜,或有一双孙儿女在侧,颐养天年。我们都不曾料到尘世中有太多的险要历,无法预计前方的某处会不会有一处水洼,会不会溅了一袭布衣?抑或无法预言有什么样红尘的'宴要赴。生命就是如此,无法预期,而我们,都义无反顾的在路上。

  关于生命尺度的命题,我始终没能解出,也许要等到某个无人的月夜,我乘着时光机溯回到童年稻田间的小路,爬上一株无人问津的树梢窥探生命的秘密再折把丈量生命的尺。

  那一串佛珠曾恒久的守护我,我们从来都是同历尘世的险,共赴红尘的宴。你要答应我,要允许我们成为天空中的日月,同出现于一片天幕,恒久地,照亮你的生命。

优秀议论文5

  在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影,初中优秀议论文范文。就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方; 古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢? 请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己。 刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。 由此看来,不讲信义的后果是很严重的, 况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。 为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信!

  人是最寂寞的动物,当我们孤独地面对一切的时候,悲伤的烙印已深深地印在了我们心底,在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦,也许在这个时候,真正的医生,真正的止痛药就是我们自己,不要想着我们还能依赖谁,我们可以用心去聆听我们心底的绝望的呼唤。

  一个小女孩站在父母离婚的法庭上,她在选择自己的去向,如果她选择的妈妈,那么迎接她的是澳大利亚——一个陌生的城市,一个陌生的男人,一个陌生的'生活环境,如果她选择了爸爸,那么迎接她的是清贫的生活,快乐的氛围,熟悉的城市。对于一个14岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后,结果出人意料,爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是14岁,对未来的生活并没有计划,只是沉浸在美丽的童话故事里,她并没有想到父亲的能力。如果父亲爱她,那么他会让她跟母亲走或者让自己吃尽苦头地将小女孩抚养成人,我不能说小女孩不爱她的父亲,我只能说她没有聆听到她的内心。

  一个猎人在一片丛林中抓到一只白狐,猎人似乎抱着十分坚定的态度,他一定要把那只白狐带回去用白狐给女儿做一条围巾。起初白狐用乞求的眼神望着他,似乎说着:“你放了我吧,我家里还有三个孩子呢!”猎人很是固执,抓住白狐,说什么都不放手。在猎人与白狐“打斗”的过程中,不知不觉来到了悬崖。。。后悔已经没有用了,猎人是发自内心的悔恨,不仅没有抓住白狐,而且连同自己的性命也丢掉了,这就是得不偿失。当初猎人的良知告戒他应该如何去做,他却执迷不悟,因为他不会聆听,自己是疼爱自己的女儿的,白狐也爱自己的耗子,当猎人后悔的时候,他已经没有退路了。

  人类是最寂寞的动物,因为人类是最凶残的动物,他们让所有的动植物离他们而去,他们让这个世界变得充满暴力,他们让这个世界变得暗淡无光。到最后,人类只有苦咽着自己的眼泪,剩下的也只是那唯一的一个烙印。没有后路,人类永远没有后路,我们都会聆听我们自己的世界的,让我们的良知告诉我们,治疗我们心底那个通红的烙印的最佳的方法。

优秀议论文6

  未来是什么?未来是勇于投身民族事业的品质;未来是执着理想的勇气;未来是找寻自我的坚毅;未来是迷茫后生活,那未来到底是什么?我沉思……

  诗人阿多尼斯有一句话:“不是时间使你衰老,而是妄图留住青春使你衰老”,我觉得这句话用在这里很合适,因为青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展,但妄图留住它是不切实际的。其实青春就像时间的沙漏,溜走的就收不回来。

  青春是未来的铺叙,而未来是一个悖论,没有人能预知未来,但我们可以活在当下,做真实的自己。既珍惜当下。默让青春有悔。

  人们说:“没有经历过高考的人生,是不完的。”我却说:“没有经历过高三生活的人生,是没有什么意义的。我们寒窗苦读十二载,只为迎击高考一战。我们十年磨剑,只为今朝试锋。那时我们信誓旦旦。而今高考已近在咫尺,该是露锋搏浪的时候了。但现实往往与誓言相违,荆棘遍野的路途中,我们已遍体鳞伤。在我们心力受到重重考验时,我们开始迷茫,未来我将做什么?

  “采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明对未来的规划;“风雨不动安如山,大庇天下寒士具欢颜。”是杜甫对未来的规划。我的未来呢?是前者的闲适还是后者的思虑?

  民族战士闻一多是个有骨气的人。他的骨气表现在敢于直言国民的党的恶行,敢于站出来为人民抛洒热血,他是我们心中的英雄。他的生命虽被恶魔吞噬,但他的精神、他的骨气荡然长存。闻一多的选择有错吗?他选择了投身民族危亡的事业中,为人民的未来而投入到对抗恶魔的战斗中,他以人民的未来为自己的未来。闻一多的一生是极其有意义的,这样的未来我们难道不该取吗?

  执着于理想的人,往往能成就未来。因为上帝对每个人都是公平的,他为每个人都敞开一扇门—未来之门!

  爱因斯坦是一个执着于理想的人,他的未来并非是上帝对他的偏爱,而是他执着的追求造就了他辉煌的未来。爱因斯坦曾说:“科学起永我止境的,他是一个永恒之迷。”,由此可见他的追求亦是永无止境的`。也正因他的执着,才有了今天物理学的成就;也正因他执着于自己的理想,才有了流芳后世的美名。这样的未来难道不够精彩妈?既然是精彩的,那就让我们带上理想通往未来吧!

  未来的路既漫长又遥远,但千万不要因为走的太久,而忘记我们为什么出发。

  人人都在追求自我价值,希望自己的存在能为社会带来更大的效益。可很少有人能问自己:“我是为什么出发的”。陶渊明曾有诗曰:“悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”这句话大致是说:“我违背了自己的心事,但我还可以挽回,我已经醒悟了。”,可见陶渊明能成为大家并非偶然,而是能常常思虑自己是为什么而出发的。陶渊明活的很潇洒,即使高官厚禄也改变不他志在田园。他把自己的未来归于田园,这样无拘无束的未来多么令人神往!

  我的未来,我的未来该是清澈的湖、白皙的云;我的未来,我的未来该是蔚蓝的天、广垠的海;我的未来,我的未来该是芬芳的花,从此我便燃烧自己,把芳香之气留于人间!

优秀议论文7

  天地创造万物,万物都有生命。

  每一个生命都是一个命运的精灵,每个精灵都在他们自己世界里进行着一次又一次的轮回,经历一次又一次的脱变。

  人生就是在不断的失去和得到中反复。每一个人也是在这样的反复中成长、成熟,最后明白了一切。

  人一生都在错与对,美与丑的中间徘徊。无时无刻都在不停的思索哪些事该做,哪些事不该做。

  矛盾是构成一切事物的根本,人本身就是一个大大的矛盾。于是,人每天都生活在矛盾之中,为解决每一个矛盾而思考,思考生命的存在和意义。

  我们应当感谢矛盾,再矛盾中,我们知道了生命的存在和赋予我们的一切都是神圣的。对于生命这种神圣,我们应当报以最大的不可侵犯的尊重。

  我们的成长,我们的生活,我们的感情,以及我们的一切,都是生命的恩赐,所以,我们要以最诚切的心去爱护和回报生命。

  当我们知道“不食喈来之食”,当我们知道“重于太山,轻于鸿毛”。此时,生命显得无比珍贵。我们明白了,生命的尊严,重于一切!

  我们不曾想过报答父母,我们不曾想过作出贡献和牺牲,但是,我们可曾想到又对的生命,对得起自己,对得起生命的意义和使命。

  保尔在烈士的墓前想到了生命的价值和意义,想到了人的一生,所面对的和经历的。他让自己的.生命如此完美,如此充实。我们是不是也应该用我们的青春,这最引以骄傲的资本,去赋予生命更高贵的血和灵魂吗?

  我们是青年的一代,新的世纪和前进而又现代化的社会,促使着我们加快学习和前进的步伐。也许照父辈的话去做,去生活,我们回生活的很平静,只会遇到少许的波折和创伤,因为父辈的经验为我们扫掉了人生路上许多障碍,添平了许多坎坷。但是那样,我们便失去了生命中最本质的东西。我们无法看到更多的好与坏,美与丑。我们将失去青春洋溢的精神和富有时代的创造性。我们无法体会人生感情的激情和沉沦,我们无法遭遇人生途中另类的可怕的充满挑战的各种极限,我们的目光也许只能看到父母规定的范围内的那些重复而又俗旧的景色,远处,外面那些精彩的世界,五颜六色的人和物,对于我们来说像永远未知的黑洞,遥不可及。我们身上将会有重重的封建和传统的影子,就这样一代代的相传下去。

  孔子的礼教观念会让社会很平静,但却会让社会的发展变的缓慢。

  年轻的我们,要学着挑战和创新。

  虽然前进的步伐总是很困难的才迈出一步,就像革命,牺牲所换来得只是一小部分人的清醒。

  我们感谢生命,我们的一切,让我们感到自豪,我们应该让它更辉煌。因为天地之间,生命无价,因我们让它闪亮。

优秀议论文8

  假如你选择了天空,就不要渴望风和日丽;

  假如你选择了大地,就不要渴望宽阔平坦;

  假如你选择了海洋,就不要渴望风平浪静;

  假如你选择了前进,就不要渴望再次退缩!

  自己是一生中最大的敌人,你想战胜你的对手就必须先战胜你自己。

  自己不同与别人,他是最好战胜也是最难战胜的,你想战胜他人就必须先过自己这关,如果你连你自己都战胜不了,你还谈什么战胜他人。

  金无足赤,人无完人。"我们每个人身上都存在着一些缺点,我们也正是在一次次战胜自己这些缺点的过程中渐渐成熟起来的,强大起来,最终才成为生活的强者。

  战胜别人是易如反掌的,但要想战胜自己,却比登天还难,现代人,战胜自己的人屈指可数;可失败者却多如牛毛。战胜自己往往需要毅力与意志,为成功之要诀。名言说的好:若志在不经毅,意不慷慨,徒碌碌于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。

  不要放过自己,和自己较量,让自己变的更聪明,更容易宽恕别人,而决不原谅自己。人类的毅力是衡量决心的尺度

  是什么使青松矗立在悬崖边,仍然枝繁叶茂?是什么使史铁生放弃了轻生的念头,在轮椅上写出了光辉的`一笔?是什么使刚出生的小牛犊一次次跌倒后又爬起来?普天之下唯有超越自我、战胜自我的力量使

  然。

  常常望断天高水阔的天涯路暗自冥想,既然不能死如秋叶之静美,那就轰轰烈烈,生如夏花之绚烂。

  莎士比亚说“金刚石是绝不至于腐烂的”,而在成为真正的金刚石之前,首先要战胜自己那暗陋的外表,虽然艰苦仍感谢,因为这里有我的泪水、汗水交织成身后永不后悔的血路。

  知道约翰·库提斯吗?那个靠半身为我们诠释着坚强与永恒的伟人,或许他曾经被苦难浸没得寒冷枯黯;或许他曾经被痛哭折磨得遍体鳞伤;或许他曾经也试想放弃生命,但最终他还是战胜了自己。 如今站在讲话台上的他,没有任何的埋怨,他走出了命运的死角,等待他的是康庄大道。

  还记得李阳吗?那个疯狂英语的创始人,曾经为英语不及格而懊恼不已;曾经被同学耻笑为“最合格的中国人”;曾经被老师点评得一无是处,可他还是战胜了他自己。

  如今在讲座上激情澎湃,正在演讲的李阳,高唱“成功就是爬起来比跌倒的次数多一次”,名山大川已被他走遍,英语早已知之甚详,等待他的是一色天光。

  还记得白岩松吗?那个口若悬河,面对亿万观众,不动声色的主持人,可谁曾想过他的学业有多差,老师放弃他,他也顺水推舟自暴自弃,可他受不了母亲心酸的目光,他战胜了他自己。

  如今可以视浮华如过眼云烟,视人海如微波江水的人,早已练达修世,成就非凡。

  今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,可大多数人都死在明天晚上,看不到后天的太阳,所以要战胜自己。

  人生又像剥洋葱,总会有是你流泪的时候,但你又不能丢弃它,就像不能丢弃整个人生,所以要战胜自己。

  你别无选择,战胜了自己,那是你能体会到:宠辱不惊闲看亭前花开花落;去留无意,静观天外云卷云舒。

  如果人生是一条大河,那么战胜自我的人就是奔腾入海的河水,没有战胜自我的人只能做一条干涸的河床;如果人生是一张白纸,那么战胜自我你便拥有了描绘多彩生活的五颜六色的画笔,没有战胜自我的勇气,你的人生依旧是一张白纸;如果成功位于高山之巅,那么战胜自我你就能拾级而上,不能战胜自我,成功就会可望而不可及!

  打败自我,超越自我,挑战极限,成就人生!

优秀议论文9

  中国有句话讲的好:“海纳百川,有容纳大。”汪洋恣肆的大海,因为有了不择细流不作大河的胸怀,才有如此壮观。纵观中外古今,凡是事业成功者,无不具有“海纳百川”的宽宏大度,无不具有宽容的美德。

  唐太宗李世民之所以有贞观之治的辉煌,与他的宽容大度,善于听取不同意见,有直接关系。著名的大臣魏征,原来是李世民的兄长李建成的臣属,在王室争权斗争中,曾鼓动太子建杀掉李世民。李世民发动寻玄武门政变,夺取政权后.不计旧恶量才重用,使魏征觉得喜逢知己主,竭其力用,忠心耿耿地辅佐李世民为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。

  美国发明大王爱迪生,素以宽容着称。在多少个日夜的'不眠研究,而终于发明成功一个电灯泡。可就当他欣喜若狂,引以为傲,让助手拿着他的“宝贝”到楼上时,意想不到的事情终于发生了。就在那助手差不多到达目的地时,电灯泡最终从他手中坠落,化成碎片。助手见此情况,吓得脸色都白了。而爱迪生却没有什么,顺手又拿了一只叫他再次上楼试明。结果,那助手不负爱迪生所望,安全地送到目的地并试明成功。

  将军额上能骑马,宰相肚子能撑船。更多的时候,拥有宽容比起那些美貌、金钱、荣誉更有价值,更具有内蕴。金钱、荣誉等只不过是过眼烟雾。生不带来,死不带去。随着你这身臭皮囊的消失,那些过眼烟雾也随之挥去,并有可能带给你些负面影响。可当一个人拥有了宽容,则就会流芳百世,万古佳颂。

  宽容,是中华五千年传统美德,也是人类历史发展之中不可缺少的元素。“海纳百川,有容乃大”这是给予那些被给予宽容的人的最佳奖赏。

优秀议论文10

  得失,乃人生中必要考虑的一件事,得也就罢了,若成失,那么总会感到后悔,实话说失,也没有那般可怕。失之,亦曰使之,因失而使之心。一次错不会次次错,若真是次次错,那也太得不偿失了。其实,失,并不值得怕,若在失之翻转却依旧陷入,那才是怕,是无望,以至绝望。那,也太过于悲哀。

  当然,这是说事的。若说人,或许就没这么为难,不过很纠结罢了。爱恨爱恨。爱到了极点便是恨。爱恨两茫茫,爱无苍,唯有大爱无疆不会变恨。爱也就这样了,得不了,失了,也没什么。最后的咒骂却成了自杀,那就是失之本心。佛曰,人世皆空。是啊,爱+恨不就=陌生人了吗?总有一天会尘归尘,土归土的。爱恨亦不过是生活中的一味添加剂罢了。话是消极了一些,若是乐观点,则会说没关系,第二天又变成原样了,那似乎成了无心之人,只不过藏得再好,若有一天再陷进去了,心的包裹却再次被一片片的'撕裂,或许以后就不再信任了吧。那么失就大于得了。当你的心被装满了,再丢弃,或许就会发现生活中的美好。生活,不就是这样嘛。

  得+失=无。这个公式的复杂化便是事业+财富+亲情+友情+爱情(得)+事业+财富+亲情+友情+爱情(失)=无。其实,得失离不开名、利、情三字。这不过是父母亲人甚至老师、老板压给你的负担罢了。若丢了它们,你会感到浑身轻松,这是为什么呢?是累,太累了,害怕失。乞求得。或许抛开那么多的想法,可能便更上一层楼了。那不再是名利之得,乃至心之得。

  话已至此,抛开物之得失,便似退一步海阔天空,愁,便少了一些。借酒消愁,为何更愁。因为酒是物质啊,还是离不开质失(物质之得失,这里是失),酒醉后似乎又有了一层压力。怕失,还是怕失。有人怕心中的秘密说出,有人怕酒后会干出什么稀奇的事……这种想法一直抑制你身体的放松。其实酒没这么好。心空,皆情空。此之谓无之得失,遂成大道。

  语罢,如此,失又何惧?罢不能累也。

优秀议论文11

  谈孤独,我不忍心过于狠心。

  说到孤独,就不能不谈谈中国历史上一群孤独者的始祖—隐士

  中国的文人,很有一批选择放弃足以厚德载物的大地而隐于空山,与梅妻鹤子相伴。就连写出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的那位也不例外。而中国文学的天平也似乎很倾向他们,总因为他们的“不与群芳同瑞”,或者说因为他们终身曼绕的孤独色彩而在散漫的历史长河里给他们留有一席之地,来抚慰他们,让他们名标千古,声播万年。

  其实,一个人站的再高,再习惯孤独,也还是希望有人能伴着看看山花烂漫,细水长流。我们往往因为历史筛选的结果而扭曲了一些事实的真正面貌。看看那些隐士吧,大多是因为在官场上受了挫折,还动不动为那些为他们鄙视的宦官小人奏上一本,然后一封圣旨就到了千里之外,到了贬处,怀着满头的悲剧意识,这里走走,那里停停,再思考一下自己一个文人的人生价值,只好寄情于山水之间。驾驭不了世俗我就隐逸世俗。

  十年寒窗苦读,满腔报国热血。再经过大大小小考场拼杀,从那么多的学子中脱颖而出。却与世界还没交手几个回合,就将满心才华,埋于空山。化作黄土。其实,倒非真正的宁愿隐居。当所有的价值都被世界挫骨扬灰时,隐居也是唯一一条可以保存点尊严的东西。何况隐于空山还保留和标榜着一种孤傲,而孤傲的隐居毕竟是不诚恳的。这就是孤独者的理性定位。其实不过是对愤懑的世俗唯一的一点消极抵抗罢了。

  恕我直言,如果说隐士选择孤独是出于无奈,出于一种消极抵抗的话,年轻人谈孤独大多是一种做作。

  先来说说自己对年轻的一些看法。

  经常性的,听到身边的同学在大谈孤独,整天抱怨着生活欠了自己什么,其实仔细想想,生活根本不知道我们是谁。余秋雨老师说过:“年轻,历来就与意气风发,风华正茂之类的语言所挂钩,其实,前人之所以称赞年轻,大多是因为它的未知性,其中甚至包含着某些政客与阴谋家的阴谋”。关于政客的阴谋自己倒不是很认可,这句话的价值是它让我重新审视并定位起年轻的位置了。年轻是具有无限可能性,但将它真正落实在一个人身上的时候,再加上那个人的家庭与社会背景,往往是窄路一条。年轻的真正面貌是不过行走在一条看不见头的路罢了,而正因为刚开始行走,步履不稳,经验不足,甚至连看路的眼神也不是很公正。一不小心就会掉进社会的陷阱里,甚至深渊。年轻的价值是它的未知性,而包含的可怕惊险也是因为它的未知。

  当未知的美好未来与未知的行路惊险交织在一块的时候,就形成悖论似的年轻。

  在这样一个思想,阅历,经验都不成熟的年纪里谈孤独,难道不是一种做作。如果还是不能很好理解的话,就让我们换一个鸟瞰的角度,以年轻的眼光回复一下孩子吧,那时候因为没有买到自己想要的`玩具,或者父母下午临时有事而没带自己去公园,我们就觉得浓云蔽日,天地无光,孤独的一塌糊涂。而现在的我们不过是一群稍微大点大点的孩子罢了,一个朋友突然不回自己的短信或者父母的做别事方式让自己感觉没人理解自己之类的种种原因,在真正成熟之后也就不过是小时候玩具的另一种代名词罢了。很是无聊。亚里士多德说:“年轻的任务是欢天喜地去建设,去体验生命的多元”。而我们却将它整日的花费在无聊的孤独上,不是很做作吗?

  整个年轻的过程就是完善思想,塑造自我,走向成熟的过程,在短短的几年之内让我们突然从课堂里转向社会,是一个很坚重的任务。而大学正是一个亚社会,一个徘徊在课堂与社会之间的磨练场,我们每天的充实自我来给与社会交手积攒本钱尚且不及,还哪来的时间郁闷,孤独呢?在某种程度上,古人的“少年不是愁滋味,为赋新词强说愁”也是不无道理的。

  别再整天的抱怨孤独了,孤独其实根本不知道你是谁!

优秀议论文12

  孝亲敬老是中华民族的传统美德,我们应该继承与发扬,这是每个人应尽的义务,更是华夏子孙要具备的品德。百善孝为先。

  在历史的长河上,有许多关于孝的故事,比如:花木兰替父从军、王祥卧冰求鲤、羔羊跪乳、乌鸦反哺……这些都是小故事,却因为主人公的孝心而流芳千古。如今,孝亲敬老也得到了发扬与推崇。上网一搜索,就可以得到许多关于孝亲敬老的信息,例如举行孝亲敬老演讲比赛、调查采访、还有许多关于孝亲敬老的征文大赛等等。通过这些资料我们可以看到社会对“孝亲敬老”的重视而采取的的各种各样的措施,这是为了让我们具有良好的道德品质。

  根据资料显示,有绝大多数学生为古今孝子的精神而感动,他们中有很多学生表示现在努力学习,将来孝敬父母,但只有一小部分学生会帮父母做家务。我原来也是想现在好好学习就是对父母的.回报,直到发生了一件事,改变了我原先的想法。

  那天,妈妈不舒服,我只给她煮了一碗粥。当我把粥端到妈妈的面前时,我看到了妈妈异常明亮的眼睛和洋溢着幸福的笑。我感到羞愧。有多少人像我一样忽略了父母的感受?我们朝着他们希望的目标前进,以为这样就是对父母的报答,可是却不知道自己的一些举手之劳就可以让他们展开暖心的笑。许多青少年会花很多时间上网交友。玩网络游戏,却不知道陪陪父母。或许他们是不懂父母的辛劳与孤独。父母给予了我们安乐富足的生活,我们便要以孝心回报。行孝是很简单的。当父母唠叨的时候你的态度好一点;当父母劳累的时候,你帮他们捶捶肩;当父母心情不好的时候你可以给他们倒杯热茶,讲个笑话……这些小事会减少争吵,会给家的港湾平添温暖与欢笑。

  “孝”是一个绵延不断的过程,行孝的结果就是让“大家小家”充满欢乐。孝亲敬老,从我做起。让我们一起推倒”但在具体实践中上做得不够“的言论!

优秀议论文13

  在我们的生活中,处处都拥有爱啊,人们因为有了爱而感到幸福和快乐,这个社会也因为有了爱才多了一份色彩!

  爱!这个字对于所有人来说并不陌生,爱在生活中随处可见,人们的爱心是爱,亲人的关爱是爱,同学之间和谐相处也是爱。爱的确是一样美好的东西,但是爱有时候也要讲究尺度和方式。

  我记得我无意间在书上看过这样的两个故事……

  第一个是有一个正在读初一的学生,他的成绩不是很好,只能排在全班30名左右,当他第一次考试怀着失落的心情把成绩单交到父母手中的时候,父母二话不说就火冒三丈地拿起衣架就打他,口中还一直骂他考得太差不用心学习!

  他为此感到很伤心,从此以后放弃了学习,哪怕他知道会被骂,他甚至还想离家出走!他的父母打他其实也是希望他可以考好希望他努力学习,可是对于一个孩子来说那太过分,父母本来是爱孩子的,可是对于孩子来说却是伤害!

  第二个也是同样的一个初一成绩不太好的男孩,可是当他把成绩单交到父母手中时,父母却和前面那个男孩的父母有着截然不同的反应。这个男孩的父母叫男孩坐到沙发上,然后平静的问他为什么考的不好,男孩也如实回答了自己平时并不用功。

  男孩的父母并没有责骂他,而是告诉了他一个又一个的'道理,告诉他应该为了自己的前途而努力,父母管他也是为了他好。男孩明白了很多,他明白了父母的良苦用心,于是发奋图强努力学习,成绩在一天天的提高。

  两个故事,同样都是父母对孩子的爱,但是结果却天差地别!这就告诉了我们:爱虽然是好的,但是如果不懂得把握尺度不懂得讲究方式那也会变成坏的。

  我们应该有爱,这个社会也应该有爱,但最重要的还是要讲究方法把握尺度,让爱只带给人们幸福快乐!总而言之就是——要爱,更要会爱!

优秀议论文14

  “人非圣贤,孰能无过?”是的,人是一个多面体,再闪光的人生也有灰色的阴影;人是一条流淌的小河,再纯洁的人生也有卑污的瞬间;就如同再圆的月亮也避免不了残缺的时分;再辉煌的恒星,也有黑子的斑点。世上没有24K的黄金,世上没有完美的人生。

  但如果因此而将人的某些不可避免的缺憾凝固成一种毒瘤并任其张扬任其发展,则就会由瑕疵病变成一种不可救药的顽症——卑劣个性了。那么,这种劣质的个性如果不加以遏制地无数次加速扩张,就会贻害自己贻害他人,罪莫大焉!

  大凡生物,都有公平诉求,但世上本无绝对公平之事。比如,歌颂了太阳的`威猛,又漠视了月亮的温柔;歌颂了月亮的妩媚,又轻慢了太阳的王者之尊。如果太阳一听到人们对月亮的赞美诗过于悦耳就因此罢工而停止发光发热,而让其10000度的高温在自己的心里燃烧,恐怕不仅毁灭了人类也最终毁灭了自己;如果月亮又听到人们对太阳的颂歌过于嘹亮于是就因此而不再发光,让自己永远处于黑暗之中,那么恐怕人类倒并未毁灭而很可能使月亮退化成原始星云最终消逝在茫茫宇宙之中了!

  而即使没有了太阳月亮,地球照样运转,不舍昼夜。而且根据万有引力定律,上帝必然会派其他星系另一轮太阳另一轮月亮或许发出更加明亮的光芒来造福地球。

  作为年轻一代的我们,应该张扬应该发扬的是我们人性中闪光的那一面,而把我们阴暗的那一面要从心灵深处作为垃圾排掉,而不能张扬甚至疯狂我们身上不可避免的那些污秽,更不能把他嚣张成旗帜四处飞扬。

优秀议论文15

  我们都知道,年轻人应该向老人和前辈学习。但是,人们常常只强调后辈学习前辈,却忘了年轻人也可以传道受业,把知识分享给长辈。因此,我认为年轻人和年长的人应该互相学习。

  经验在生活中至关重要。有许多伟大的发现都基于经验。从经验出发做决定,可以让我们的决定更加明智。知识来自于对经验的归纳。年长的人经历更加丰富,所以年轻人应该向比他们年长的人学习,让自己更成熟。

  年轻人和年长的人生长在不同的年代,观念不同,或者说年轻人和年长的人有很大的差异性,也各自有优缺点。前者勇敢、有活力,但是容易鲁莽;后者经验丰富,但有时偏于守旧。他们都具有对方所没有的`特质。因此,他们可以通过相互学习,彼此互补。年轻人可以得到老一辈的人指导,老人们可以学习年轻人的开放思想,并向他们学习新技术,例如电脑、因特网、出国留学深造等等。有些人趋向于只和自己观点相同的人交流。因为老人和年轻人对世界的观点大有不同,有时候他们拒绝向对方学习,这种行为是不正确的。没有了彼此之间的观点交流,双方都会蒙受损失,甚至会因为代沟和误解而发生冲突。

  总之,如果我们只听取同龄人的意见,和同龄人一样行事,我们会错过一些重要的东西。不管是年轻人还是老一辈的人,都应该向对方学习,这样对双方都有益处。

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