咀嚼人生议论文

咀嚼人生议论文

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的咀嚼人生议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

咀嚼人生议论文1

　　咀嚼人生，一个凝重的话题。

　　因为人生承载着欣喜，能让一个本分的生命而忘我。因为人生承载着遗憾，丝丝缕缕的悔恨让人不以言状的痛。生命之旅的些许往事，有的与自身并无多大关联，却让你陷入岁月的泥沙，难以自拔。在人生曲径上战战兢兢的跋涉，那些枝杈末节，原本是若干年后咀嚼的话题，而此刻，已经让你摆上了咀嚼的日程，甚至那样的急迫。

　　咀嚼，使岁月精华蜕变为生命的能量。糟粕，给人以醒示，让人们获取智慧，修正路径的偏差。失去咀嚼，也就失去了人生的优雅与智慧。

　　大概是在步入不惑的驿站时，开始若有其事的过滤生命，咀嚼人生了。慢慢地，不再将一些次要的东西作为主要，将一些重要的东西忽略；不再为温室里一枝花的盛开而作为春的来临，也不再因一场六月雪而否认浅夏的神韵。就这样在旷野抑或都市里凝望，感知甚至遥想，一程又一程。在难以慢下来的日子里，铭记于心的成为路径，随风而去的叫做回忆。

　　数日前，一家人登山赏绿，步入一座古老的庙宇，聆听浑厚的钟声，便收获了一抹清净，一份庄重，一种淡定。瞬间，所有的是是非非，恩恩怨怨，得得失失的纷扰，都已远去。静观狭长的山川，幽深的苍穹以及碌碌而为的众生，一切都是那样的本真。

　　踏着一层层被无数足迹打磨光滑的台阶下行，步入真实的人生，那些生存所需的物质，寄居空间的相依相生，生活中的纷纷扰扰，又都是那样的个性分明，让人们去面对，选择人生路上过于及的平衡点。

　　行至山腰，一片绝处逢生的景致让人震撼不已。一片红枫植根于山崖，所有的根系露裸在外，历经风霜雪雨的磨难，十年，几十年。泥土逐年的流失，红枫的根却深深地扎向山崖的深处，坚守着属于自己的一片植被。生命在艰难中延展，在苦难中成就。红枫的生态留给无数旅人以醒示：人生的过程就是穿越困苦勇往直前的过程。

　　5、12灾难甩在了时光的远处，而一幕壮丽的画面仍清晰如初。那位乡长瞬间失去了六位亲人，他却忍着巨大的悲痛，坚守在抗震救灾的'最前沿。他说，悲痛不能回避，只有直面，权且亲历了一次生死轮回吧。逝者去了，生者只有坚强。一个人感动了一座城，一段话震撼了千万心灵。这种于悲痛中成就的荡然大气与坚强，闪耀着熠熠的人生之光。面对如此的感动，我们摔了一跤，还有什么值得遗憾抑或颓废呢。

　　眼下，人们物欲膨胀，负累太多，比如孩子，比如房子，比如位子，比如银子，还有盘子甚至裙子，碌碌如蚁，奋斗不止。乡下一位老者，膝下四子，在拮据的日子里，下煤窑，搞装卸，起早贪黑劳作，为儿子成了家，盖了房，自己却精疲力尽，撒手人寰。在脚步匆匆的时代，如何把脚步稍稍放慢，让人生有所散淡，少些煎熬，多些安然，到了生命的临界点，才能真切的感知生命的含义与本真。

　　人们在选择中前行，在前行中选择。一次又一次对人生的咀嚼，真切的知晓了时光就是黑夜与白昼的交替，岁月就是苦难与宽慰的更迭。日子久了，不再为点滴收获而惊喜，也不为一时的遗憾而沮丧，因为，这一切都是一种物变的过程。

　　人生之路，需要耐心行走。走着走着，说不定就会在困苦中迎来幸福，在风雨中邂逅丽日，在漆黑中沐浴到黎明的曙光。

咀嚼人生议论文2

　　自由，似乎是很多人一直都梦想得到的，但自由只是一个抽象的概念，那么，何为自由？

　　有人认为自由是一切以自我为中心，也有人认为自由是有钱有权，心有所想，事有所成。而我认为自由不仅仅是物质的，更体现在精神层面。我对自由的寻找就从书中开始……

　　自由在一本本童话书中。在很小的时候，读的最多的是那些王子与公主的唯美的爱情故事，他们都试图摆脱物质上的束缚，突破重重困难，只为寻找到那属于自己的爱情。而在我看来，那不仅仅是爱情，更是敢于突破自身和困境，寻找那来之不易的心灵上的自由。在我心中，自由就是那最后的大团圆，是永恒的欢声笑语，是永远的爱与被爱。但随着年龄的增长，却发现，爱不会永远的存在每个人身上。在这个世界上，还有着许多被遗忘的人，他们或许被战乱所害，或许被贫穷所困，他们在生死间挣扎，为满足物质生活而奔波，他们缺少爱，缺少关怀，因此得不到心灵上的自由。

　　自由在哪？在我少年的生活中，一直有着对这个问题探求的渴望。在那个黑暗的中世纪，许多哲人探寻着自由与爱。于是，但丁的《神曲》引领我寻找爱，寻找自由。在那黑暗的地狱是不爱人者的居所，是夺他人自由者的囚笼，在这里的所有人都被功名利禄等心魔所困扰和折磨，以至于接受惩罚的煎熬。那美丽的，拥有着朝阳的'炼狱给予了渴望爱渴望自由之人新的希望，他们通过心灵的修行，渴望摆脱心魔，不断追求心灵的自由。而那充满着爱与被爱的天堂，则是真正的自由之地，因为在这里的人们心灵纯善，互爱互敬，相处和谐。寻找是《神曲》的主题，自由则是它寻找的目的。原来自由是要被寻找和发现的，它蕴藏在每一份爱人者的身边，爱着他人，不仅给予了他人自由，也给予了自己自由。

　　如今，我在我们的先哲那里发现了自由的更高境界。《礼记》曾经为我们建造了一个大同世界，在这个世界里“外户而不闭”，人人无心作恶，这叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社会上老有所养，少有所依，贫困之人也有着来自他人的救济，没有人自私自利，只顾自己的功名利禄；每个人都可以做自己想做的事，去追求心灵、精神上的自由。但“敬人易，则爱人难”，想将“爱人”普及到所有人，是十分困难的，这就需要极高的素养，需要人与人之间互敬互爱，真正做到心中无我，只有他人，这就需要我们努力突破心灵的束缚，扔下一切思想上的自私与小我，这样做就能得到心灵上的解放和精神上的愉悦惬意，达到真正的自由。

　　所以，自由不是凭空而生，它从爱中而来，只有对他人，这个社会，对世间的一切生灵都饱含爱意，这个人才会获得真正的自由；当每个人都处在爱之中，整个社会就会获得真正的自由。

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