古代的名言(15篇)
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编为大家收集的古代的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古代的名言1
1、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹
2、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
3、书富如入海，百货皆有·人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔·故愿学者每次作一意求之·——苏轼《东坡文集事略》
4、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋·朱熹
5、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》
6、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
7、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
9、凡事预则立，不预则败——佚名
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
11、人有不为也，而后可以有为也——孟子
12、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
13、挣钱是能力，花钱是智慧。有能力的人很多，有智慧的人不多。在企业当中也是这样，你可以挣到钱，那是你具有企业家的能力。但是你把它分匀了，分得大家还有干劲，这就是企业家的'智慧了。所谓“盗亦有道”，古代的盗跖讲的盗者之道是“圣、勇、义、智、仁”。小偷是没有“道”的，所以，一旦被人抓住，他就脸红。江洋大盗与小偷的不同在于，他是有理念的。——郭梓林
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修
15、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
16、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
17、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
18、不愤不启不悱不发——孔子
19、多行不义必自毙。——左传
20、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
21、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
22、木秀于林,风必摧之。——旧唐书
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
24、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》
25、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟轲
26、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。——伽利略
27、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。——魏微
28、好读书,不求甚解。——陶渊明
29、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。——陈善
30、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
31、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
32、学而时习之，温故而知新。——《论语》
33、流水不腐，户枢不蠹。身怕不动，脑怕不用。志怕不坚，心怕不静。机器不转要生锈，人不锻炼要减寿。
34、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
35、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。?——屈原
36、劳于读书，逸于作文。——程端礼
37、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
38、知己知彼,百战不殆。——孙子兵法
39、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
40、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
41、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
42、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
43、知足不辱，知止不殆。——老子
44、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
45、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
46、塞翁失马,焉知非福？——淮南子
47、事非经过不知难——海明威
48、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
49、我欲善其事，必先利其器——民谚
50、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
古代的名言2
1.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
2.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
3.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的.长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
5.当仁，不让于师。—《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
6.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
7.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
8.人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
9.毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
10.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
以上的这些经典国学名句，都包含着深厚的智慧，同时，也会给我们带来很多启发，孩子们根据上面的这些解读，一起好好感悟下这些经典名句的意义吧。
古代的名言3
1、势利之交，难以经远。
【出处】诸葛亮《论交》：势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
【解读】为权势，私利而交结的朋友，不会成为永久，更不会成为真正的知己。
所以说，建立在权势和私利基础上交的友情，难以持久。朋友也不可以利益感情为基础的，过分注重功利、讲究得失，彼此间以利益出发，把利益作为衡量情感的唯一标准，这也是不妥的，这种朋友也是不长久的。朋友是经得住挫折的考验，患难见真情，朋友在你最困难的时候，最需要帮助的时候不会离开你。
2、交心不交面，从此重相忆。
【出处】白居易《伤唐衢二首》：自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。伊昔未相知，偶游滑台侧。同宿李翱家，一言如旧识。酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。怜君儒家子，不得诗书力。五十著青衫，试官无禄食。遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收得。
【解读】这句话是个人生道理，知人不足应知心才对。唐代诗人白居易元和六年（811），或稍后间，写了《伤唐衢二首》，悼念他的亡友。第二首中，谈到了他自己所作组诗《秦中吟》的创作缘起。“但伤民病痛，不识时忌讳”出自《伤唐衢二首》。意思是：自己只是为了人民的疾苦、贫困而伤心，不知道还有什么禁忌回避的。他在《伤唐衢二首》中所写的“贵人皆怪怒，闲人亦非訾”，就是他这些讽谕诗全面得罪的结果，也是他为文做诗，一定要站在老百姓的立场上，必然要遭遇的厄难了。
3、人生交契无老少，论交何必先同调。
【出处】杜甫《徒步归行》：明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
【解读】人与人的交往，何必在乎年龄的老与少；只要彼比心灵契合，何必一定要先求同调呢？
唐代大诗人杜甫，自凤翔赴鹿州，途经分州，写了《徒步归行》一诗送给友人李特进，这是其中的两句。人生相交，贵在知心。不去计较年龄的差异，便可得忘年之交；不求同调，便可得忘形之友。只要彼此情投意合，任何年龄、身份、行业的差异，都不会构成朋友之间的阻碍的。
4、海内存知已，天涯若比邻。
【出处】王勃《送杜少府之任蜀州》：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！
【解读】我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。此诗用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的`心情。
5、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
【出处】白居易《琵琶行?并序》：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
【解读】同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢？
白居易被贬为江州司马，十分愁苦，江边送客偶遇琵琶女，听罢婉转忧伤的琵琶曲后，才知道琵琶女也曾经是京城名倡，当年貌美技精，风光无限，而现今却流落天涯，嫁作商人妇，独守空船，亦是无限愁怨，诗人白居易陶醉于琵琶曲，又深感于琵琶女的身世，再想到自己由京官左拾遗被贬九江，其凄苦又何曾不是如此，作者感触于怀，便发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一千古名句。 其意彼此命运如此相似，虽不曾相识，但却像朋友一样有相知，感慨无限。
6、人生贵相知，何用金与钱。
【出处】李白《赠友人三首》其二：袖中赵匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕复历秦。其事竟不捷，沦落归沙尘。持此愿投赠，与君同急难。荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。凿井当及泉，张帆当济川。廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。
【解读】人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。
《赠友人三首》乃一组五言古诗，当作于唐肃宗至德元载（公元756年）春，李白游越中时。这两句写的是李白对交朋友的态度——人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。语含哲理，近于格言。
7、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
【出处】高适《别董大二首》其一：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
【解读】是对朋友的劝慰，此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊！于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》其二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
8、浮云游子意，落日故人情。
【出处】李白《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【解读】游子的行踪似天上浮云，落日难留。
这首李白的《送友人》，是一首充满诗情画意的送别佳作。“浮云游子意，落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感，下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，渲染出浓郁的离别氛围，却点到即止，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。李白这首送别诗写得情深意切，却境界开朗；对仗工整，而自然流畅。青山、白水、浮云、落日，构成高朗阔远的意境。
古代的名言4
1、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
2、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
5、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
6、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
7、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦
8、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
9、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
10、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
11、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
12、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
13、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
14、知而好问者圣倾，勇而好问者胜。——《文字·自然》
15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
16、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
19、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
20、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
21、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
22、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
23、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
24、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄
25、志不强者智不达。——《墨子·修身》
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
27、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
28、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
29、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦
30、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
31、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
32、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
33、百尺竿头，更进一步。——朱熹
34、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
36、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
37、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
38、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
39、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅
40、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊
41、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
42、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
43、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁
44、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
45、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
46、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
47、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
48、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
49、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
51、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
52、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
53、言必信，行必果。——《论语·子路》
54、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
55、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
56、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
57、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄
58、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
59、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
60、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
61、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
62、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
63、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
64、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
65、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
66、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
67、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
68、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
69、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
70、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
古代的名言5
1、佚名 击鼓《诗经·邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
2、李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
3、张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
4、苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
5、佚名 绸缪《诗经·唐风》 今夕何夕，见此良人。
6、柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。
7、梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
8、徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。
9、聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
10、张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
11、况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地着相思。
12、陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
13、李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
14、温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
15、温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
16、李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
17、陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？
18、李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
19、乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。
20、黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
21、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
22、曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
23、辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
24、苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
25、文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
26、晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
27、李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。
28、欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
29、朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
30、柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
31、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
32、纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
33、元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
34、李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
35、龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。
36、徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
37、白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
38、韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
39、纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。
40、晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
41、朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
42、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
43、鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
44、顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。
45、范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
46、刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
47、苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
48、晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
49、佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居，忧伤以终老。
50、贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
51、曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
52、晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。
53、席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的.誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
54、张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
55、韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
56、邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
57、冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
58、佚名 关雎《诗经。周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
59、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
60、秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
61、陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
62、陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
63、司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。
64、柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
65、曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
66、晏殊 山亭柳：赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。
67、晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
68、白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
69、戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
70、晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
71、曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。()若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
72、元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。
73、张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
74、周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
75、范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
76、晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
77、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
78、欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
79、白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
80、李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
81、李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
82、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
83、柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
84、李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
85、李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。
86、晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
87、元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
88、陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。
89、李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。
90、卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
91、温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
92、卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
93、张仲素 燕子楼 相思一夜 情多少，地角天涯未是长。
94、席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
95、欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
96、辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
97、苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。
98、白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
99、欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
100、佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
古代的名言6
生当作人杰，死亦为鬼雄。
英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉
生为百夫雄，死为壮士规(汉·王粲)
人中有吕布，马中有赤兔
马中挑马看赤兔，人中挑人看吕布
三虎必有一彪，三鹰必有一鹞
谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄(斯威夫特)
居世逢乱离，始辨英雄士(清·陈恭尹)
面临危险，始见英雄(法国)
面临危机，才知英雄无几(法国)
艰难临头，英雄出头(英国)
英雄只在艰难的时候才被认识(欧洲)
忧愁愤怒出诗人，艰难困苦塑俊杰
一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的`对象(休谟)
要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁(希契科克)
英雄造时势，时势造英雄
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往(楚辞)
遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也〈北史〉
以龙虎之姿，遭风云之时〈后汉书〉
有事之世易为功，无为之时难为名〈晋书〉雷雨江山起卧龙----(唐·刘禹锡)
英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中(唐·许浑)
英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。 爱默生
英雄儿女各千秋。 宋·陆游
英雄割据剖己矣，文采风流今尚存。 唐·杜甫
英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。 波特莱尔
英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。 伏契克
英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。 罗曼·罗兰
英雄是大众说出来的。 克拉尔德·斯坦利·李
古代的名言7
1、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
2、为人善处事，常怀律己之心；为官慎用权，勤修为政之德。
3、清者莅职之本，俭者持身之基。
4、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
5、欲端士习，先清仁习。
6、吏不廉平，则治道衰。
7、公家之利，知无不为，忠也。
8、居上位而不骄，在下位而不忧。
9、志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
10、为民着想民方敬致仕美誉价万千。
11、家怕先富后贫，政怕先宽后紧。
12、弱水三江，取一瓢足饮，多则无益；米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。
13、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。
14、言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。
15、已为而悔，莫若早戒；患至而忧，不如预谋。
16、上清而无欲，则下正而民朴。
17、罚一人，则千恐；滥一罪，则百夫愁。
18、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
19、见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。
20、穷不忘操，贵不忘道。
21、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
22、如果从政之路是一条珠链，那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线；如果为官之道是一组数字，那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的`那个“1”。
23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为不值一文。谁言交际之常？廉耻实伤！倘非不义之财，此物何来！
25、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
26、知难而进的决心，锲而不舍的精神，攻坚破难的魄力，切实可行的办法，组织协调的本领。
27、大害必有小利为之媒，大利必有小害为之倪。
28、心如规矩，志如尺衡，平静如正直如绳。
29、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
30、根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。
31、能吏寻常见，公廉第一难。
32、众人重利，廉士重名。
33、甘守清廉报家国，不为贪脏羞儿孙。
34、意趣清高，利禄不能动也；志量远大，宝贵不能淫也。
35、小善虽无大益，而不可忘也；细恶虽无近祸，而不可不去。
36、身处膏脂，不能以自润。
古代的名言8
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家
人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家
伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家
以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士
人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家
多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家
以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者
丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
信不足，安有信。——《管子》
信诚则大信立。——韩非子
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子离娄上》
人之所助者，信也。——《周易》
人无忠信，不可立于世。——程颐
内不欺已，外不欺人。——弘一大师
精诚所至，金石为开。——王充
民无信不立。——孔子
理论脱离实践是最大的不幸——达芬奇
青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章
人类需要善于实践的'人，这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人
嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。——佚名
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向(汉)
百闻不如一见。——班固(汉)
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)
天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)
讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)
自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)
心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)
一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)
一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)
实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)
古代的名言9
1、风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。
2、不鸣则已，一鸣惊人。
3、道高一尺，魔高一丈。
4、山高自有客行路，水深自有渡船人。
5、一失足成千古恨，再回头已百年身。
6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
7、塞翁失马，焉知非福。
8、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
9、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
11、前事不忘，后事之师。
12、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
13、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
15、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
古代的名言10
1、巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)
2、道不同，不相为谋。(孔子)
3、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。(孔子)
4、不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
5、均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)
6、学而不厌，诲人不倦。(孔子)
7、不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)
8、民可使由之，不可使知之。(孔子)
9、不在其位，不谋其政。(孔子)
10、自古皆有死，民无信不立。(孔子)
11、爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)
12、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)
13、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)
14、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)
15、一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)
16、君子耻其言而过其行。(孔子)
17、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
18、见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)
19、见义不为，无勇也。(孔子)
20、士可杀不可辱。(孔子)
21、道听而途说，德之弃也(孔子)
22、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)
23、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)
24、过而不改，是为过矣。(孔子)
25、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)
26、当仁不让于师。(孔子)
27、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)
28、损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)
29、君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)
30、有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)
古代的名言11
1．天行健，君子以自强不息。—《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。—《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。—《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信，行必果。—《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。—《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。—《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。—《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。—《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。—《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。—《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。—《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。—《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。—《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。—《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的`，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。—《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。—《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。—《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。—《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。—《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。—《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54.温故而知新，可以为师矣。—《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。—《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。古名言警句励志
58.学而不化，非学也。—宋·杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。—《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 —.《论语·秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。—《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。—《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。—顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。—《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。—孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。—武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
古代的名言12
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。
百学须先立志。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
博观而约取,厚积而薄发。
尺有所短，寸有所长。
感时思报国,拔剑起蒿莱。
高山仰止,景行行止。
工欲善其事,必先利其器。
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
观众器者为良匠,观众病者为良医。
光阴似箭,日月如梭。
韩信将兵，多多益善。
前事不忘，后事之师。
人为刀俎，我为鱼肉。
少壮不努力，老大徒悲伤。
失之东隅，收之桑榆。
桃李不言，下自成蹊。
天行健，君子以自强不息。
业精于勤，荒于嬉。
古代的名言13
1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》
任何成功，都是厚积薄发，多年苦修换来的，不怕走得慢，只怕不开始。
2、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
走在奋斗的路上，不要过分在意一些荣辱，平常心便好。
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
心思澄澈，安定有力，摒除诱惑，才可成就大事业。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
努力，终会有所收获，皇天不负有心人。
5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》
前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。
6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷得有骨气！
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的.是要能坚持下来。
8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
心中有理想，脚下的路再远，也永远不会迷失方向。
9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
任何事业、学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。
10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。11、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。
12、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐王勃
老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。
13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》
做领导，要能体恤下属，一味打压，则尽失民心。
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
越是微小的事情，越见品质。
15、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
知行合一，方可成就事业。
16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。
17、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
忠心，是现代社会所缺乏的精神。
古代的名言14
●上仁为之而无以为也。
●君叫臣死，臣不得不死。
●知耻近乎勇。孔丘
●君使臣以礼，臣事君以忠。
●君子忧道不忧贫。孔丘
●辱，莫大于不知耻。王通
●青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸。
●见利思义。《论语·宪问》
●见得思义。《论语·季氏》
●贫而无谄，富而无骄。子贡
●静以修身，俭以养德。诸葛亮
●江河不洗古今恨，天地能知忠义心。
●土扶可城墙，积德为厚地。李白
●强本而节用，则天不能贫。荀况
●侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
●君子以为忠。宋·司马光《训俭示康》
●多行不义必自毙。《左传·隐公元年》
●义以生利，利以丰民。《国语·晋语》
●交不忠兮怨长。《楚辞·九歌·湘君》
●非其有而取之，非义也。《孟子·尽心上》
古代的名言15
1。满招损，谦受益。《尚书》 言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》
2。它山之石，可以攻玉。投我以桃，报之以李。《诗经》
3。学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎
4。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆.
5。知之为知之，不知为不知，是知也。学而不厌，诲人不倦.
6。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。人无远虑，必有近忧
7。三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之。言必行，行必果.
8。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语》
9。老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
10。天时不如地利.地利不如人和。《孟子》
11。鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子》
12。生于忧患，死于安乐。得道者多助，失道者寡助。《孟子》
13。富贵不能淫.贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
14。千里之行，始于足下。知人者智，自知者明。《老子》
15。玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》
16。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
17。君子曰:学不可以已.青取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。《荀子》
18。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子》
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