对与错议论文

时间：2024-01-08 08:10:23 议论文我要投稿

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对与错议论文

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都接触过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。那么，怎么去写论文呢？以下是小编收集整理的对与错议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

对与错议论文

　　对与错议论文篇1

　　我一直就是个让老师头疼的学生，当然，这与我的成绩无关。我对知识的领悟之快可以让我几乎不花什么时间就可以取得令人羡慕的成绩，但我的行为却常常是离“经”叛“道”。

　　突然间，两天的休息时间被压缩成了半天，任是谁也不会服气。压抑的越多，发泄就越大，越是被束缚，就越渴望自由。对于周末的补课，我除了不断地在随笔上抒发着不满，也很少认真地在周末听过课。即使是我最喜欢的奥数也是如此，因为太无聊了。哪里缺的就从哪里补，我可以在上课时做作业，已减轻课后负担，下课就心安理得得和同学们一起玩闹。

　　我无法适应这种生活，自然而然的，我的文章中就会时不时有意无意地露出一些对教育对社会的一些不满。我就像韩寒一般用我的文笔，讨伐着教育的弊端。我的文章或许在网络上能受到好评，但在学校中，我的考场作文分数却始终是一如既往的低。

　　我曾无数次被班主任找去谈心了，可我一直无法理解他口中的”叛逆”，就像上一辈的人无法理解我们为什么说他们”迂腐”一般。我只不过是将我自己的一些不同或别人想说又不敢说出的想法说出，或许在许多人的眼中，学生就应该是埋头苦读，服从学校，但对我来说，浪费我的休息时间就是一个很大的过错，所以每次周末补课结束后，我总是带头一溜烟地冲出学校。

　　外面还下着些小雨，天空呈现出一种有些暗淡的'蓝色。坐在书桌前，我真的有些不了解自己在想些什么：同学们都很羡慕我，因为我的成绩和我的相对自由。可现在这样子我也不舒服自由但不自在，还得担心偶尔下降的成绩与随之而来的流言蜚语，压力自不是外人可以想象的……

　　学校是社会的缩影，他就是一个小型的“个性粉碎炉”，很多人都是带着满身的棱角进去，然后被磨成圆滑的球体出来。难道有一天我的个性也将被这个社会磨平，年少的张扬也被淹没着时间的滚滚岁浪之中……

　　我“叛逆”，但我不叛道，我用我的生活书写我们的少年本色。

　　对与错议论文篇2

　　何谓“诚实”，在大多数人眼里，诚实意味着不说谎。在老师眼里，诚实的学生才是好的；在家长心目中，诚实的孩子才是最棒的。从前，我也以为诚实是为人之本，无论什么事都应以诚待人，要做诚实的好孩子。但自从宿舍里发生的一些事后，我发现：有时诚实是种错，某种意义上破坏了舍友间的友情。

　　依稀记得，宿舍里第一次违反纪律时，我的态度很冷漠，毕竟与自己无关。所以在舍友们绞尽脑汁地想着如何与老师解释时，我不冷不淡地说：“说实话得了干嘛说谎骗老师呢？”可舍友们立即反驳道：“什么呀，你说的容易，说实话老师不骂死我们啊！”那时的我，只想到欺骗老师是不对的，忽略了舍友们的处境。后来，舍友们编了个理由，希望瞒天过海，但在我的不断地劝说下，我们全体宿舍成员向老师说了实话并道歉，自然老师怒不可揭，把我们当着全班同学的面教训一通。也因为我的“诚实”，宿舍里产生了极大的影响。而这影响，是我无意听到的，或许正是这份大意，使我对“诚实”开始困惑。

　　那晚群星闪烁，月光洒满大地。我躺在宿舍里温暖的床上，朦胧中我听到“对呀，要不是她，老师怎么会骂我们！”我一听，愣了，是说我吗？理所当然，我仔细听着。“就是因为她，只想着跟老师说实话，她有没有想过我们呀，要不是她一直叫我们说实话，说什么要诚实也不会这样了。”“只想着自己没事就好，太自私了。”我静静的听着，泪水轻轻滑过脸颊，我错了吗？

　　或许上天爱捉弄人，宿舍里又一次出事了。早晨，我见舍友愁眉苦脸说着什么，我没有说话，安静的听着。我宁可装着什么都不知道，因为这样既没有违背诚实，也不会让舍友难堪。我以为这样就不会听到那晚的话，可我错了最终我还是听到了“向值班老师求一下吧，某个人不会帮我们撒谎的。”这句话。

　　我不知自己如何走出宿舍的，我一直思索着，我错了吗？诚实是我的'原则，，可它使室友陷入困境，诚实有那么重要吗？

　　宿舍里最后一次出事给了我答案。那晚舍友们谈天说地，我默默地听着，突然，一束灯光照过来，我意识到，我们被查了。门“吱呀”一声被打开，“谁说的话”，我紧闭双眼。老师应该是一个个照过来，我被刺眼的灯光逼得睁开了眼，于是老师把我叫出去，质问我有没有说话，后来又有几个女生被叫出去，我们几个都没有说话，但似乎心有灵犀的都闭紧着嘴，只字不提，我不知道自己怎么做到的，瞥了一眼说话的同学的床铺，我把头转向地面，“我不知道。”这是我对老师一大堆的提问的唯一回答。老师让我们几个到一楼站着，另一位舍友想方法帮我们，反而也引火上身，被叫了下去。后来如何也不记得了，唯一记得的是我很坚定的不说一个字，坚定地看着老师，坚定地在纸上写下我的名字，我知道值班老师会把我们的名字告诉葛老师（管宿舍纪律的老大），然后我们就要收拾东西回家，不能上晚自习了。我的泪不禁簌簌地流下，但我知道，我的泪水带走了从前的我，“诚实”的我，不懂友情的我。我想，我不会像从前那样明哲保身了，患难与共才是才是一个宿舍成员该做的。只可惜我懂得太晚，我被分到了另一个宿舍，再也没有违纪的现象，可不知为何，我惊一直怀念着一起为错误买单，一起患难的日子，一起度过的时光。

　　诚实，有时不一定是好的，有时诚实是一种错，它带来的是别人的不信任，因为所谓的诚实，我差点失去与舍友之间难能可贵的友情，但我最终挽回了我在舍友间的形象，与舍友无所不谈，只可惜我还没来及细加体会就离开了这个宿舍……

　　对与错议论文篇3

　　记得原来读过一篇文章，给我留下很深的印象。

　　文中大致说的是韩信承受胯下之辱，忍辱负重，最终成了大将军；而一位年轻人去公司应聘，还了应聘经理给的一巴掌，却被录用了。

　　一个低头获得了成功，一个昂首也获得了成功，低头、昂首，两个截然不同的选择却都收获了成功。那么，何时低头，何时昂首？如果当初韩信昂首了，那他就不会成为大将军，如果当初年轻人低头了，那他就不能够任职，究竟要如何看待这两个选择，孰是孰非，我困扰了好久。

　　我无法给出两全其美的答案，这何尝不是人生的'悖论呢？我想了许久，也许，这世间并没有绝对的对与错，是与非，总有可以把你问倒的问题，可以反驳你的异议。就算你觉得自己完美得天衣无缝，也会有人指出你的不足。

　　呵呵，对的错的错的对的，人生无非在这两者之间转换，我忽然就想说这句十分绕人的话：你觉得自己真的对了么？呵，恭喜你，你错了；你以为自己真的错了么？其实，你是对的。

　　如果说，我现在给你出一道题目，你在深思熟虑之后给了我一个答案，而我却不停地追问你：“你确定么？”你会怎么想呢？是坚守己见还是开始动摇？对与错只不过是一念之差而已。

　　对与错的游戏，会在生活的每一天上演，玩好这个游戏，人生必定绽放光彩，究竟孰是孰非，还需自己定夺。

　　对与错议论文篇4

　　往事如镜，映出黑白是非站在镜前的你我是否依旧难辨对错—题记大浪淘沙，洪波起，冲刷着旧迹斑斑的过去，而那过去的依旧清晰。

　　天下三分，诸侯四起。

　　黄巾作乱，天下一片混乱。三国英雄，用血和泪演绎着传奇。想来，周瑜呼“既生瑜，何生亮”气绝身亡时，可能亦流下了英雄之泪吧？

　　他们。一个如静水，波涛不惊；一个如烈火，傲视群雄；一个心怀天下，计谋过人；一个年少英才，文武双全。一个是诸葛孔明，一个是周公瑾。周瑜年少气盛，盛气凌人，怎敌他孔明深谋远虑，刁‘一识过人。这是水与火的抗争，似乎是命运的设定，似乎是历史的必然，然而，非也。

　　赤壁之战中，你们也曾携手攻破曹军。孔明草船借箭后又借东风，孙刘大军也曾英武辉煌，只是公谨你太争强好胜，既生瑜，为何不可生亮？要的只是你心胸足够宽广。

　　历史中的对错，你我不敢妄自评价，也不敢说容一心即可容天下。其实无所谓对错，对的也好，错的也罢，结果全在乎一心之间，敞开心胸，不太过狭隘，放一点阳光进人心来。不要太过计较，让心灵之门常开，对万事以真心相待，便没有不可相容的水火。

　　琳琅满目皆是繁华。

　　大观园中，怡红院间，抒写这一大家族的恩恩怨怨。

　　她们—一个是间苑仙葩。一个是枝上凤凰，都寄居于贾府，却是两朵相异的花。一个黛玉，一个宝钗，两花争艳，看似寻常，却并非一定要剑拔弩张。把青春设定为战场，谁都不会是胜利的一方。

　　你我并不熟知宅院深深内的明争暗斗，却知道十七八的少女应正与密友亲密，而你们，却不可能成为朋友。太多针锋相对，太多你讥我讽，青春在泪水中变了颜色，青春在长叹中退成暗淡，可怜亦可悲。

　　没有谁对谁错，只是你们的心曾在该打开时偏偏上了锁。

　　流年依旧，多少日夜静静消亡，梦微凉，泪微凉，模糊了那冷傲的模样。

　　两朵花能接近彼此，只因打开了心窗。

　　长谈，然后泪水与笑声结成一缕甘甜。

　　黛玉、宝钗，我看见了她们会心的笑。打开了尘封已久的心情，解开了交错缠绕的红绳，点亮了心灵暗处的那盏灯。天亮了，姐姐妹妹的.心敞亮了，园中的姊妹。手牵手，忘了昨天的争斗，共赏满园春色正盎然。

　　心灵之问的对话，足以让冰山温暖。一段红楼之间的佳话，也曾悠悠流香。

　　过去已成过去，故事已成故事，昨日如云烟般消散，沧海在岁月中变迁，转眼问，又是今天。今天的我们对旧日故事感慨叹息，于是懂得了打开心窗，去接纳，去包容，去书写快乐的彩色人生，不要让后人将我们复叹……

　　对与错议论文篇5

　　讥讽是一个贬义词，如果有一个问题是：讥讽是错是对？多数人一定会说是错误的。讥讽会使别人的尊严受到伤害，会让自己的人格被贬值。我觉得讥讽是对的，又是错的。

　　让我用童话的方式写下第一段。动物之间也免不了讥讽。白鸟会讥讽乌鸦黑色的皮肤，尽管那来自上天的赐予。狮子会讥讽羚羊的弱小，尽管羚羊在感情上非常坚强。高贵的人追求平等，讥讽是不平等的表现，因此，讥讽被人所憎恶。但是古往今来，讥讽仍在人世存在着，从未消失。

　　权贵讥讽平民，平民讥讽奴隶。高贵者讥讽卑劣者，美丽的人讥讽丑陋的人。

　　一件不道德的事被人讥讽，是错误的吗？这是正确的。这说明人民懂的事理，注重道德，不容道德被破坏，被践踏。但是，讥讽应该适可而止。一个故事说，一个小学生因为受不住诱惑偷了超市的'零食，然后，这件事被他的同学们知道了，同学们不时就要提起这件事来讥讽这个孩子，这个孩子最终退了学，并且从此患上了厌学症，走上了求医之旅。在出言讥讽的时候，也应该记得道德要求我们善良。我们应该拿出爱心帮助他改正错误。

　　丑陋的相貌被讥讽，是错误的吗？这是错误的。容貌是天生的，谁都无法改变。是的，现在这个时代，整容事业也如火如荼。但是容貌是父母给的，是天生的，这个事实，谁都无法改变。相貌丑陋在古代对于女子来说属于失德，但在这个文明、思想进步、宣扬平等的时代，相貌丑陋不在道德的范畴，因此相貌丑陋是不能被讥讽的，否则就违背了人类平等的追求，也就违背了讥讽的初衷。

　　我们应该具有分辨能力，分清哪些是需要讥讽的，哪些是不需要讥讽的，同时，我们也应该遵守道德和法律的要求，把握讥讽的尺寸。

　　对与错议论文篇6

　　放弃不意味着失去.而拥有也不意味着得到! 人的一生中.几经徘徊.几经等待.往往放弃是最好的选择! 记得有一年.我甚是彷徨.就似断了线的风筝一般。找不到应有的方向?

　　在我执着的不肯放下内心的负担时。我毅然选择了放弃。回头想想~放弃是一种洒脱是一种境界。是一种与世无争!你看。当你与友人争吵时。俩人都不肯让步。你放弃了你的倔强。罢手言和你是否又多了一个知己?你想。当小偷放弃了他那愚蠢的行为`弃恶从善。世界是否又多了一份安然?你猜。当那些贪官污吏都放弃不该有的财产。为民做主。世界是否又多了一些人的不必要牺牲? 你放弃了贪图享受。把剩余的那一分一厘捐赠给那受灾的孩子。他们是不是会多一些温饱?

　　你放弃了自己所谓的“面子”。去看看那些在大街上讨饭的人。他们是不是会多一丝欣慰?

　　回望。你曾做过的点点滴滴。是否让你潸然泪下? 不求象成功人士的风光。也不去奢望威名远扬。求的应是那适当的放弃求的是那正直的`脊梁

　　此刻我要为那放弃呐喊。为那些不慕名利的人呐喊：

　　看。这就是放弃。这就是这种至高无上的境界。你做到了么?你感受到了么?你看到了么?

　　放弃的意味深长。如春日流水。细水长留。

　　又如夏日煦风。吹之则去。

　　放弃时好时坏。看你如何去理解这深含大意的词

　　记住：放弃不意味着失去。拥有不意味着得到。

　　放开了手。去看和感悟这个世界吧!

　　对与错议论文篇7

　　错错错，对对对，错对并无绝对。——题记

　　无论是谁，哪怕是圣人，他也不会完美，也会犯错的，每个人既然生活在这个世界中，就要承担起犯错的责任，但是一次犯错，不代表我们永远都会犯错，我们是可以改正的我们是可以避免这些错误的。金无全金，人无全人，这是这个社会的定律是这个宇宙的定律。

　　“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”孔子老先生的这句话很有道理。我们身边儿的每一个人都有可能成为我们的老师我们要学习这些人身上的长处同时也要看他们身上都有哪些错误，要看看我们身上是不是也有如果有的话要加以改正没有的话也要引以为戒。

　　既然是人就一定会犯错误，人人都是如此所以我们不必担心我们会犯错误如果知道我们犯了错误，改掉便是了不必太心存芥蒂。

　　记得小的时候我做过许多许多的错事儿虽然都不是一些很大的事但毕竟也是做错了事如果我的心一直对这些事情纠结儿过不去心中的这个坎儿的话那么人生的意义怕是永远无法发挥出来。

　　人生并不需要轰轰烈烈需要的仅是走好我们的`每一步路只要每一步都走的很好的那么人生便不会很差。

　　路是要靠我们自己走的。每一个人都路与每个人的路都不会相同的，每个人的路都有着属于他自己的风格无论是什么样的路保持本心就好只要保持本心就一定能走出属于自己的与众不同的一条路。

　　人生很美我们应该学会抓住人生的美而不是去纠结人生那么一点点小小的错误、失误，如果我们能抓住人生的美，相信我们的人生一定是很快乐很快乐的……

　　真正美丽的人生应该是缺点与优点共存的只有缺点与优点共存才能更好的突出我们这些优点儿缺点也会为我们的优点点缀的也会使得我们的优点得到升华。

　　当今世界有一些人他们只注重自己的优点还有一些人他们只注重自己的缺点我认为这两种做法都是不对的。优点缺点都属于我们人生的一部分只有充分认识充分重视这两样，无论是优点还是缺点我们都要重视只有这样我们才能体会到人生的乐趣。

　　人生只有短短几十载我们没有必要去纠结这些微不足道的错误，这些错误人人都会犯。我们需要去做的事儿是用这些有限的时间去做出那些无限的事我们应该为其他人去谋取福利不能只为了自己的一心追求完美的心思而荒废了这些大好时光，这样是不值得的。

　　时光如梭，一瞬即逝。只有抓住当下，方能日后不悔。——后记

　　对与错议论文篇8

　　年后回到公司跟同事谈起过年的感受。其实这样的话题说很多年了，绕来绕去，无非就是“压力大”“年年如此，太单调”云云。不过在说到小孩过年最开心时，基本持有同感，似乎都很怀念儿时过年的美好时光。我倒觉得在以前物质比较匮乏的年代，逢年过节有吃有玩的，当然开心了。你不见现在生活水平提高了，过年跟平时生活差别不大，小孩过年相对不觉得是件特别高兴的事儿，反而会因“没礼貌”而经常挨骂。这情景不也似曾相识，也是童年过年记忆的一部分吗？特别是也已为人父母的80、90后，此情此景，一定深有感触吧？

　　过年有走亲戚的习俗。年初亲戚来访时，主人家总会想方设法去热情相待。孩子也不会没闲着，打招呼、斟茶递水、陪食、送客，忙前忙后。待客有礼能体现主人家热情好客，但有些孩子的表现却偏偏“差强人意”，这时免不了会挨上一顿骂，而且往往是当着客人的面被数落一番的。骂得最多的就是：“你怎么那么嘴笨”“见了谁也不问，没礼貌”等。

　　孩子被骂后通常会躲一边黯然伤神，偷偷抹泪。虽然受了委屈，心里却暗暗较起了劲：下次一定不能再这样了。可真等下次又象泄了气的皮球，没了底气。结果在一次次骂声中慢慢建立起来的自卑感，成了成长中挥之不去的阴霾。

　　面对陌生人或平日里少见的亲属，活泼一些的孩子会放得开些，文静内敛的不免局促，甚至会不自觉地躲起来。通常这时父母们大多会流露出失望的神情来，忍不住说些中伤性的言语，肯抑制住情绪，待客人散去再来埋怨的已经算是很克制了。若能若无其事淡化处理的，甚至说上几句鼓励话的，皆大欢喜；若还能就事论事，推心置腹去施教的，一定是很有耐性的`人了。

　　世上没有一劳永逸的捷径。除了耐心，还需寻求技巧才行，才能保证说教作用同时又没伤到幼小心灵。要把握好这个度，说来是件挺伤脑筋的事情，不过肯留心观察，生活中总能找到不少有借鉴作用的事例。比如之前看到的一个例子。一年轻妈妈带女儿外出购物，半路遇上熟人。妈妈唤来女儿叫“阿姨好”，不料孩子却拽着妈妈的衣角害羞地躲到了背后。妈妈并未理会女儿这一举动，而是继续与朋友聊了起来，等说完后才转过身去拉起女儿的手递向那位阿姨，阿姨当即心领神会呈出笑脸，伸手握着孩子的手。妈妈示意女儿说，我们要走了，跟阿姨握手说再见。阿姨率先说了拜拜，孩子没有说，不过却腼腆地笑了。

　　多有亲和力又值得学习和尊敬的一位母亲。碰到这样的情形，不是当面的呵斥，而是设身处地“护”着孩子，懂得如何引导与尊重她，给予肯定与鼓励，也没有为了自己脸面而为难孩子。虽然孩子最终没说什么，但她的笑容足已说明她内心是开心的，也算是对别人礼貌性的回应了。显然这位妈妈是知道“己所不欲勿施于人”的道理的，才没表现出盛气凌人的一面。人人都有童年，挨骂了难免闷闷不乐。我虽小，也有自尊心，经常无端受到责骂，潜意识里觉得自己是大人们的眼里是什么事情都做不好的蠢孩子。少了自信，以后不管遇上任何事，总怀疑自己能不能做好，唯唯诺诺的，原本该有的棱角与天性，丧失殆尽。所以以自身经历看根本是行不通的，足以引起反思。

　　可以理解，那个做父母的不希望自己的儿女彬彬有礼仪表堂堂呢。问题是，家长们是否有矫枉过正的嫌疑？人当然要有礼貌，平日里碰上相识的人要打招呼、跟别人交谈时不要转移注意力、尊重别人的正常发言等，这些最基本的做到就差不多了，无所谓苛求。相反，要求必须严谨客气，样样都要遵守固有的繁文缛节，反而会滑入“世故”的泥沼里，也会引起孩子们的排斥、厌恶与孤独感。

　　所以，有时候我们对孩子是不是太过刻薄了呢？只要他们稍有不合意的，就义正词严横加指责。教不好，是他蠢，教不听，是他叛逆，总能找到理由往他们身上推。从来很少或根本就没从自身找过原因，忽视了孩子的单纯性、承受力、微弱的判断力等多种因素。可见与其一味固守不变，不如寻机求变。过程难免艰难、迷惑，哪怕收获甚微，亦好过放任自流。

　　我觉得小孩没礼貌或使坏，家长应该承担主要责任，不应端起为人父母的架子强加“唯命是从”的指令，更不要为找台阶下而扯个堂而皇之的借口搪塞到孩子的身上，这样对他们很不公平。不是吗？

　　对与错议论文篇9

　　现在跳广场舞的形式是越来越丰富了，跳广场舞的人也越来越多了，方式也更加多样化了。跳广场舞的老太太老大爷们的精力似乎也一直都在增长。不知道大家注意过没有，现在关于广场舞的报道，是越来越多的。有负面的，有正面的各穷其词，无所不有。究竟跳广场舞是正确的还是错误的，我们难以言说。

　　有人说是正确的，有人说是错误的，我认为这样的说法，都是偏执的，都是不全面的。广场舞有他对的一面，也有他错的一面。对的一面，错的一面都是来着于我们的主观意识，不能单纯的靠这一件事情就完全的肯定他或者否定他。首先说跳广场舞可以帮助老年人们锻炼身体，强身健体，使得身心愉悦，减少生病的几率。而且，跳广场舞也是作为一种文化传承来继承发扬的，未来他可能包含着中华民族上千年的乃至上万年的文化，对于后辈来说也是一种不可估量的财富。可是广场舞并非都是这样的。

　　跳广场舞的人有的是单纯的跳跳广场舞，放松放松心情。可是有的人却因为精力过于充沛，跳起来便没有尽头了，这样不单自己会累的精疲力尽，也会因为跳广场舞的音乐过于大，而影响到其他人的`休息，得不偿失。我认为关于广场舞，我们应当适当的改变一下广场舞的形式简单去治理一下而不能完全的去取代他取缔他。我认为相关部门可以限制一下跳广场舞的时间，加大一下对跳广场舞的执法力度。对于那些跳广场舞声音过于大的人群要加以规劝加以制止。或者我们可以其他方式来制约一下广场舞，比方说我们可以让跳广场舞的老太太老大爷们带上蓝牙耳机，这样他们不但可以沉醉于于自己的音乐世界中而且还不至于影响到别人。如此一来，自己与周围居民们也就可以和谐相处了。

　　最近我在新闻上看到了一些报道各地突发了许多让人意想不到的事情。比如说为了抵制跳广场舞，周围居民选择鸣枪放狗，甚至泼粪这样极端的方法。我认为这样都是不利于居民和谐相处的。我们不能采取这样的方法去制止广场舞。可是假如这些广场舞并没有特别影响居民的正常生活，恐怕那些居民也不会采取这些极端的方法。所以说熟对孰非，很难判断。我们必须要制定一个合理的规则来约束这一切。规则制定之后若是能够严格执行，相信关于广场舞噪音的这个问题我们是一定可以解决的！其实最重要的一点就是要提高城市居民的道德素质，道德修养。只要城市人民的道德素质，道德修养提升上去了，那么这些问题也是很容易就解决的。其实一切的一切都是道德不够高惹的祸。

　　广场舞，本无错，错的是我们，我们有心去改，一切便可以更改！

　　对与错议论文篇10

　　初二优秀议论文650字：错

　　“你怎么这次又考砸了？”

　　“你怎么又出错了？”

　　“你怎么把花瓶打碎了？”

　　“你怎么连这么简单的事都做不好？”

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　　诸如此类的话想必听得每个人耳朵都起茧子了吧？

　　每当我们听到这类话时，暂且撇开个人性格不说，多多少少应该都有些憎恶吧？就算是再老实，再胆小的人，心里肯定也正在滋长着一颗叫“恨”的种子吧？只是自己不曾发觉。

　　我并非存心想为自己犯下的过错而开脱，只想陈述一个事实——这绝对是一个人的正常心理。谁会喜欢别人对自己的指责呢？尤其是用一种愤怒的语气，难免会让被骂的'人心里有抵触情绪。

　　此时此刻，我想我们心里一定会恨两个人——一是指责我们的人，二就是我们自己。

　　我们多半就会想：“你凭什么冲着我嚷嚷，你怎么不自己去做呢？不就是犯了一点儿错吗？至于这样大吼大叫的吗？”

　　但也或许会指责自己：“我怎么这么笨？这么简单的事也做不好！”

　　但不论是怎样的心情，我们都会憎恨犯错。

　　既然任何事情都有正负面，那我们看待“错”，也不能看单面。

　　错误，的确是给我们带来了不少令所有人都不愉快的责骂，也随之给我们带来了心烦。但它仍然给我们带来了动力——带来了成功的机会。

　　而遗憾的是，我们太多人都只接受了它带给我们的不愉快，却丢掉了成功的机会。

　　如果一个人，一辈子，一帆风顺，没有一次失败，失误，那这必定是不可能的事。不是因为没有这样的一个人，没有这样的一辈子。而是从理论上讲，它就无法成立。

　　如果一个人总是成功，那出于一个人的本能，再谦虚的人也难免会得意忘形，而所谓“骄兵必败”一定是一个真理，照此说来，不久的将来他一定会失败。

　　错，是为了成功。

　　对与错议论文篇11

　　好多人都认为对永远是好的，它永远都会使事情发展的顺利；而错永远是不好的，它永远都会使事情不能很好的发展，甚至是造成很大的损失。

　　然而，有的人确认为对固然是好的，而错也不一定是坏的，有的`时候也可能变成对；错还可以使人从中吸取教训，避免历史的重演。我是赞成第二种说法的，对并不一定是对，错也不一定是错。

　　有一则童话：兔爷爷让小兔送一袋东西给刺猬婆婆，她很高兴的答应了，因为她非常的自信，这点小事肯定能办成。接着便一溜烟地跑去。可是，没有留心，袋子被树枝给挂了个口子，而小兔一心想着赶路，没有察觉，当她把空口袋给刺猬婆婆时才发现袋中之物早没了，她沿着原路细细的找，可什么也没找到。第二年的春天来了，以前光秃秃的小路上开满了鲜花——原来是因为兔爷爷给小兔的袋中是很小的花籽！

　　如果不是无心的小兔挂破了袋子，会有一路盛开的鲜花吗？有时多走一步“对”就有可能变成“错”；反过来，有时多走一步“错”就有可能变成“对”了。

　　不要认为错是不好的了，反过来从错中吸取教训更好的成功吧！

　　对与错议论文篇12

　　“金无足赤，人无完人”，我想这句谚语每位同学都很熟悉。世界上，永远不可能有完美的人。所谓“错”，并不是绝对的。人人都有犯错的时候，就看你是怎么对待它了。

　　有次月考，我们班里有几位差生传纸条作弊。这一切，恰巧被监考老师看到了，并当即逮住了他们。而他们，却死不承认，一次次地解释那不是他们，那是别人！老师立即将他们训了一顿，他们依然不服气，跟老师顶上了嘴……

　　我们要学会对自己所做过的事情，所说过的话语负责。对就是对，错就是错。犯错不可怕，只要及时反思，承认自己的错误，它就不再是个“错”，反倒变成了喜事儿——因为，通过反思和认错，我们会学到更多。

　　有一次，我写作业到很晚。收拾书包时，一不小心把语文卷子落在了家里。第二天到学校我才发现，急的团团转。由于现在老爸老妈都去上班了，没办法将卷子第一时间送到学校

　　我并没有逃避，也没有掩盖。取出一张纸，工工整整地写下一份“检查”（我们班的`死规矩，如果没有带作业，就要写“检查”），并交给了老师。

　　老师看了看“检查”，满意地笑了笑，并没有批评我，只是温柔地说了一句“下次别再忘带了”。

　　这件事之后，我不会去逃避，我不会去掩盖。通过这件事，我也悟出了这样一个道理：犯错不可怕，可怕的是逃避自己的错误。

　　同学们，错误并不可怕，可怕的是去掩盖、去逃避。“人非圣贤孰能无过”？

　　就算是仙人，也会有犯错的时候，何况是我们呢？所以，去改正，去认识，去反思自己的错误吧！这样，错误也会成为喜事儿。

　　对与错议论文篇13

　　民间有一种说法，既称俗语。俗语又称俗话，所谓俗话就是民间流传的通俗的说法。大家都知道这些俗话从几百年前流传到现在，一定会有他立足的根本原因和不可动摇的道理的。俗话中的每个字每个词不但精炼，而且通俗易懂，也是他不断被广为流传的原因。

　　我记得有一句很经典的俗话——“不听老人言，吃亏在眼前”。这句话可以说是在每个地方都听得到，被家长大人或者老人来告诉他们自己的孩子，以此来教育他们的孩子一切不可贸然行事，做一切事情之前都要听听老人或家长的话，因为家长经历的要比孩子经历得多得多，经验也更丰富。

　　在生活中，我们发现老人对谚语以及一些我们所不了解的俗话不但是理解，而且是理解得非常透彻。这些老话都带着一定的道理和一定的知识面，于是，就对我们的成长产生了不可忽视的辅助力量。我们都知道，我们还小，对于一些人的本性我们看不透。对于人的本性这个问题，我相信不会有谁比年过半百的老人看得更透彻了（当然除了一些世外高人之外啦）。好说歹说他们也在这个世界上活了有五六十年了，什么样肮脏或纯洁的人没见过（夸张点说，他们见过的人比我们吃的盐粒都多）。所以当我们被一个人蒙在鼓里时，或者在迷惘中找不到方向时，不妨问一问我们这些老前辈，征求一下他们的意见，让我们在迈向下一步的时候，尽量选择一条最完美的路。但如果我们在这个时候不听老人的话，那我们可真是要吃大亏了。

　　现在的老人大多数都是50后40后级别的人物，他们见多识广，经历了很多很多的事情，他们目睹了新中国的发展，他们见证了新中国最完美的`成长。所以，这类级别的老人通常会拿一些我们所不知道的事来来教育生活安逸之中的我们。这些老人大都有自己的主见，自己的思想，自己的说法。他们的话很有哲理很精辟。但是，有时候我认为老人们的思想中有时也会有一些极端的偏见，抱怨以及不满。在言传身教之中，这些偏激的思想就传到我们的思想当中。我们还是小孩子，思想处于非常的不稳定当中，认为家长与老人说什么都是对的，于是，家长与老人们就让这种不良的想法种植入我们的脑海之中，然后顺着这种不良思想继续向坏的方面发展。最后，这种老旧的思想爬满我们的脑子，渐渐占据我们自己的想法，这样，我们就拥有了这个世界上最不可取的思想——因循守旧。记得，有一个愚人熬汤的故事说的就是一个人熬汤拿着勺子舀了些，尝尝淡就往里加盐，然后不重新舀，只是在原先的勺子里继续尝尝咸淡，结果他把一罐子的盐都放里了，结果还是淡的。这就说明事物在不断的发展，如果你老是用一成不变的办法总有一天会碰壁的。

　　其实，在我的理解中，因循守旧在现在高速发展的社会当中是非常不可取的。现今的社会，有的时候有些事情，往往并不是都能被老一辈的人所能理解，一些新颖的思想与疯狂的做法，让我们的老前辈感觉困惑。在这种情况下，他们将他们旧的观念强制的塞进我们的思想，让我们的思想变得迟钝，并且与这个世界严重的脱轨——这种情况对于一切都在飞速发展的世界来说，无疑是最大的bug。现在的世界需要的更多的是创意，而不是循规蹈矩的将旧的风俗习惯重新搬回这个科技的时代。

　　因此，我们不能一昧的认为老人的话就一定是对的，我们需要用自己的思想去判断对与错。老人的话，有一些可以受益终生，但有一些却不可取。

　　说到底，我们一定要学会判断事情的对与错。老人的话一定要按自己的需要来取。可以的不取，必将后悔终生，不可取的取了，也会后悔终生。对与错，正与反，最终还是要由我们自己根据我们的实际情况来判断、来主导。

　　对与错议论文篇14

　　古往今来，有太多的文字描写了各种各样的错误。“一失足成千古恨，刚愎自用陷街亭。”这是粗疏大意的错误；“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这是固执己见的错误；“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”这是随波逐流的错误……人生本就是一个不断完善的过程，既非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。

　　励精图治，平定四方边境的唐太宗是一位知错能改的'帝王。“圣主纳谏从流意，社稷兴振展宏图”，他本可以在爱与自由的温柔乡中享受人间极乐，吟赏烟霞。然而每日的宵衣旰食，从善纳谏却成为了他一生的写照。在魏征以憋死爱鹰来劝谏自己玩物丧志之时，他毫不愠怒；在臣子向他提出朝政弊病之时，他坦然改正；在房玄龄连劝节饮少乐之际，他痛改前非；若没有一次次的改错，又怎会有光照千古的“贞观之治”呢？

　　铁肩担道义，文章显真儒的钱穆先生是一位知错能改的历史学家。他一生著述颇丰，堪称最后的大儒。然而就是这样一位“名声与文辞齐飞”的学术权威在被人指摘专著中的史实性错误之时，却也欣然接受，连表谢意。若没有先生一以贯之的严谨治学理念与知错必改的诚心，又怎会有这样一位史学界的巨人呢？

　　其实浩浩历史，耿耿乾坤不但有知错必改事业成功的伟人，亦有固执己见，不肯认错的失败者。“生平风流多尽意，只把江都作京都”的隋炀帝即是鲜活实例。他少年随军征战四方，在艰苦疲惫中打下了大隋的半壁江山。他本应在艰难创业的基础上居安思危，广纳贤见，还天下人一份安宁。然而，生性奢靡却使他沉沦堕落。在众位贞良死节之臣冒死直谏之时，并未认识到错误的他却变本加厉，终落了个国破家亡的惨剧。

　　叔本华有言：“人贵在明错知非。”生活本就是一个不断纠错的过程。当别人指出我们的不足时，我们应坦然接受，用一颗坦诚包容之心引领前进的道路。

　　正如《咬文嚼字》的纠错名家一样，成长在新世纪的我们，也应成为自我生活的纠错人，从而在人生之路上奋勇前行。

　　知错能改，善莫大焉；知错必改，坦途人生！

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