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流行与经典议论文

时间:2023-05-24 10:15:01 梓欣 议论文 我要投稿
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流行与经典议论文(精选21篇)

  无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。还是对论文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的流行与经典议论文,欢迎大家分享。

流行与经典议论文(精选21篇)

  流行与经典议论文 1

  流行的虽然能在短期内引起轰动,但终究会随着时间的流逝而淡出人们的记忆,只有经典的,才会在脑海中深藏,像一坛美酒,越陈越香!

  经典流芳百世,流行过眼云烟!

  想想那一个叫洛晴川的女孩,那一部叫宫锁心玉的电视剧曾引起多少轰动。

  一个古董店继承人,现代少女竟然离奇的穿越了时空,回到了四百多年前的清朝,又参与了九子夺嫡等一系列故事,该剧使用另一种手段演绎古装戏,在短时间内吸引了观念的眼球,成为一时的流行,可现在呢?现在它去哪儿呢?它被一波一波新拍出的电视剧压过,早就云深不知处了。

  曾经它那么流行,引起了“穿越”狂潮,可终究难逃被新电视剧掩住的命运,就是因为它的恶俗,人怎么可能穿越时空,这种奇思怪想在短时间里能获得观众喜爱,但想长期存在就不可能了。

  相反,想想那一个娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风的林黛玉,想想那一个虽怒时而苦笑,即瞋视而有情的贾宝玉,那一部老版的电视剧红楼梦的.细节,仍存在我深深的脑海里。

  一场贾府盛衰变,一段姻缘曲折寻,一个时代的剧变!

  我至今仍记得老版红楼梦中黛玉痴痴的眼神带泪,贾宝玉发狂摔玉,宝钗扑蝶等等,这一部由名著改编而成的电视剧,博得观众一致好评,即使后来又有人翻拍红楼梦,也无法扞动它经典的地位。

  这一场梦不是梦,它没有宫锁心玉那么荒诞的情节,却深深地让人记住了它的每一个细节,仿佛印在脑海中一样。

  现在的电视剧浪潮一波接一波,翻拍也只遭到白眼,背上骂名,而你,老版红楼梦,依然站立在那里,如同以往一样。

  因为你是经典,你没有用荒诞情节吸引人,而是用演员精湛的演技刻画了那一段姻缘,那一个时代的悲剧,你的经典地位不可超越。

  流行的不一定是经典的,低俗的不可能成为主流的,时间会证明,什么才是真正的经典!

  流行与经典议论文 2

  假如有两张CD摆在你面前,一张是周杰伦的最新专辑《十一月的肖邦》,一张是波兰音乐家肖邦的经典钢琴曲,你会选哪一张?假如有两本书摆在你面前,一本是“80后”人气作家郭敬明的《岛》,一本是砖头厚的大部头《红楼梦》,你会选择看哪一本?

  流行与经典好像从来都是格格不入的。流行是个精力旺盛的小伙子,爆炸式的头发被染得五颜六色,松松垮垮的牛仔裤上千疮百孔。永远都是一张没有表情的脸,美其名曰“酷”;经典则正相反。这位端庄娴雅的贵妇人身着精致华丽的衣裙,仔细斟酌每个句子的语法、用词,以免出言不逊。你总能从她看似平常的话语里体味出无限深意。

  巴金老人说,我们面对的是一个众生喧哗的时代。不是吗?各种光怪陆离、纷繁芜杂的流行元素像潮水一样泛滥在我们周围,简直无孔不入。打开电视,是周杰伦在开个人演唱会;拿起报纸,上面说今年冬季流行羽绒服加格子裙;进了书店,在赛车道上拼杀了几年的韩寒又折腾出一股“韩流”……对于这些,我们早已见怪不怪了。流行这东西,用一句话概括就是:“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。”来时是轰轰烈烈,众人瞩目,到头来只泛了几个苍白的浪花,无法在历史的沙滩上留下深刻的痕迹。

  经典则不一样。一代又一代的人们用锤子对它们进行叩诊,逐一审查和扬弃。时间之筛淘去了掩人耳目的.泥沙和尘垢,留下的便是这些璀璨夺目的宝石,在历史的沙滩上熠熠夺目,影响并将继续影响着一代又一代的人。比起流行的五颜六色,经典更像一张泛黄的老照片,岁月的涤洗洗不掉其经久不衰的魅力。

  这么说来,难怪会有人对充斥书店的“快餐文学”不屑一顾,对前不久媒体大炒特炒的“超级女声”嗤之以鼻了。但这样的做法,就我看来,不仅是极片面的,还是极不明智的。流行就是浮华的代名词吗?看样子不是这样。美国小说史上当之无愧的经典之作《飘》在当时就是一部名副其实的畅销小说。人们对它的喜爱绝不亚于当今人们对《达芬奇密码》的追捧。《飘》曾作为一部畅销小说并不妨碍其经典地位。同样,红极一时的“甲壳虫”乐队不是也由“流行”渐渐蜕变升华为“经典”了吗?由此可见,流行与经典其实并不冲突。一个时代的流行元素可以反映这个时代的特色,而其中历经甄选的部分则作为浓缩后的精华,上升到“经典”的地位。

  感受流行风,把握住时代的脉搏,生活自然便会多姿多彩;重温经典,聆听久经岁月淘洗后的永恒之音,灵魂才能保持明净。周杰伦的“夜曲”与肖邦的“夜曲”各有千秋,郭敬明的《岛》和曹雪芹的《红楼梦》都看看又何妨?流行与经典都是构成我们生活的一部分。

  流行与经典议论文 3

  现代社会生活中,人们都很流行网络语言。比如,当你回答别人你知道时,就会说:“偶知道了”还例如“偶好感动”‘你说的是撒子’之类的。

  这种流行,已经融入到人们的生活中,学习中。有时还会在作文中出现。

  网络语言已经走近了人们的日常生活中,有些人还能随口说出,连有些老人都会说了。可以说这种语言已经“红”遍了大江南北。连老外都时不时说出几句。

  有些人,已经连以前怎样说话都忘记了。这种网络语言也进入了考场。这样真的好吗?中华文字博大精深,已有五千年的历史。它是我们中国特有的标志,也是我们中华民族,我们炎黄子孙的.骄傲,它是何等的神圣。汉字是我们祖先流传下来的,我们中华民族的瑰宝,是历史长河中,永不干涸的泉水,是不可侵犯的。

  而今的网络语言,已改变了汉字,作文中的错字连篇,日常生活中,听到正常的回答,有些人还有些没反应过来。人们已经慢慢丢失了我们的标志与骄傲。

  这种流行好吗?它值得我们放弃五千年的历史瑰宝吗?它能代替汉字在中华民族心中的地位吗?

  网络语言它不能,理智告诉我们它不能。汉字是独特的,就像世界上没有两片完全相同的叶子,每个人的DNA都不一样。网络语言无法改变汉字在我们心中的地位。因为汉字是独一无二的,是我们炎黄子孙的骄傲,这种流行最多是“昙花一现”,怎能取代无穷魅力的汉语言呢?

  流行与经典议论文 4

  流行是未来的经典,经典是过去的流行。——题记

  所谓流行,就是当下比较时尚的,而经典,就是在过去流行的,但是现在已经逐渐退入舞台,但是它的精髓部分仍然存在着的东西。

  在我看来,所谓流行与经典,他们之间并不是彼此对立和矛盾的,过去的经典流传到现在,还能够存在,那便说明他确实有独特之处,既然有的独特之处,那么必然是在过去某一段时间流行的。就像现在的儒家经典,曾经不也是秦朝和汉朝时代的流行吗?有很多人把流行和经典对立起来,却忽略了一个问题,它们二者本质上是一样的,都是人类文明在前进的过程中的产物。

  那么我们要以何种姿态去面对流行和经典呢?

  这就需要我们做好以下的三个步骤——读万卷书,行万里路,交千万友。只要做好这三点,别说分辨出什么是流行和经典,毫不夸张的说,只要执行力足够,就没有做不成的事情。

  那么,首先我们来说一说读万卷书。为什么要读万卷书呢?因为要初步理解这个世界的运行法则,我们人在最开始的时候,缺乏阅历与经验,这个时候就需要前辈们的阅历,来教导我们,这是我们最初的教育。

  但这仅仅是第1步,接下来我们要行万里路。前辈们的经验是存在一定的错误的,这需要我们用自己的实践经验,去检验那一些书中教给我们的道理了。

  接下来就是要交千万友了。一方面,朋友就是一本书,你从他们身上可以得到许多经验和教训,而这些经验和教训,来源于实践,与书中建立在文字描述上的截然不同,他们是活生生的'例子,就摆在你面前。其次这也可以让你自己去亲身体验,俗话说得好,阅人千面,自然心中对于这个世界,就有了底数。我们要记住,身边的人永远是我们最好的老师。不管他做的事情是对是错,都能对我们起到一定的教导作用。用这样的方法去对待身边的人,你就会发现身边人无论是谁,都无比的亲切,因为他们都是你的老师,都值得你去学习,有的可能是正面教材,有的是反面教材,但正是有这样正反两面拼凑起来,让你才能得到更大的成长。

  对流行,我们要保持一个分辨之心,对经典,我们要保持敬畏之心。

  流行与经典议论文 5

  现代社会根本都追求着各种各样的流行的时尚的东西,比如说流行歌曲,流行衣服,当然,这一种方式这种追求并非是不好的,因为这不是一个简单的好与不好的问题,如果你过度的追求,那么这件事情并不是一件好事,如果你们适度的调节,那我这件事情便是一件好事,我们应该摒弃一位看到事情的一面的那种观点,因为任何事情都是有两面性的,如果我们从不同的角度看,我们就可以发现他们有不同的优点和缺点,而这些优点与缺点有时甚至是交错杂融,你无法区分出来它是好是坏的,所以我们应该对于所有的一切都不宜为了批判也不宜为了表扬,而是要用中庸的角度去审视。

  很多人认为流行的就是不好的,这实际上是一种错误的观点,毫无疑问,一味的追求流行这一种方法,这种方式以及这种审视物质的角度是错误的,但是如果一味的对某一件事情进行批判,那么我们就可能会错过某一些看起来错误,实际上是正确的道理,而很多宝贵的精神财产也正是在无数的批判之后沉淀下来的,而很多的文化财产也是在流行之后慢慢变成经典的,现在流行很可能是以后的经典,就如诗歌词他们都是唐宋的流行,可是他们现在却成了我们的经典,谁又能想到我们现在流行的东西以后不能成为经典的,真正值得被批判的是批判的廉价性,在批判的时候你应该指出哪里好,哪里坏指出好,在哪里说出123点说出坏在哪里列出个一二三点,不能一味的因为个人喜好就说好和坏,流行与经典,他们是交错杂织的,现在的经典可能是过去的流行,现在的流行也可能是以后的经典。

  毫无疑问,既然经典经过了历史的轮回,经过了时间的考验,他们沉淀下来,那他们就是一种精神境界的交汇融合,说明他们之中一定有某种物质值得我们去学习,值得我们去细细品味,而对于经典,我们自然也是不能仅仅抱着赞扬的态度去面对它,因为经典它也不是十全十美的作品,也不是十全十美的精神意志,我们必须要抱着批判的精神去看待它,去体会的好在哪里,但同时我们也要去找出它的漏洞,它的缺点在何处,只有好处与坏事物同时品味出来,这部经典才能发挥出它最大的价值,我们应该继承他的好,然后摒弃它的坏处,然后书写书更值得我们去品味的经典,而我们写出来很可能现在是流行的,但是在以后可能都是经典的,只有现在流行之后,经得住考验只有在各个时代都能起到一个指点作用,起到一个给人一种美的享受的经典,才更能发挥出它的价值,当然也有了经验,他曾经是不流行的,但是后来慢慢他的优点就显现出来了,这种经典他一开始默默无闻,但后来一鸣惊人,这也像极了人生,能给我们带来一种精神的感悟,这实际上已经远远超出了经典的作者所要传达的东西了。

  每一个人都有自己追求的东西,而也有很多人一直在盲目的追求流行的东西,认为流行的东西一定就是高尚的,一定就是最好的,这实际上是一种值得讽刺的行为,举一个例子,一个著名的文豪,被朋友们强拉着来参加一个他原本不想来的舞会,舞会上放着一首流行歌,不知道为什么,他认为空气中弥漫着一股令他感到焦躁的味道,于是他对主持这一场晚会的人说能不能换一首歌,主持晚会的人说这个是现在的流行歌啊,怎么能不喜欢呢?文豪非常神奇,他就说难道流行的都是高尚的吗?我们应该有欣赏美的眼光啊,主持晚会的人说既然不高算怎么可能流行呢?文豪嘲笑的那么流行性感冒也是高尚的喽。说完文豪扬长而去,不错高尚的一定能够在历史的考验之后,在时间的长河冲刷之后留下他的`精华并最终成为经典,而现在流行的并不一定仅仅是高尚,很可能他仅仅只是在历史的长河中昙花一现,历史的长河一冲,他就失去了踪影,而真正留下来的才是经典,才是值得我们去品味的。而倘若我们一味的去追求流行,那么我们并未陷入一种盲目追从的恶性循环之中,而这一种循环则会使得我们本身的观点明确,不够坚定,而实际上我们本来的观点可能是正确的,最后可能会被带偏,所以坚守自我是抵制流行带来的不良影响,一个最好的方法只有追从流行之后保持一颗理性的头脑去分析,然后把它的精华变成自己精神上的经典,并吸取他的营养,创造出更好的流行的经典,这才是我们追崇流行和经典真正的意义。

  美丽的流行虽然绚丽的,可是流行里含的精华经过历史的长河冲刷后,留下的经典才是永久的不灭的美丽。

  流行与经典议论文 6

  网络是信息社会的一个标志,它具有开放、自由等特点,这些特点为网络流行语的产生提供了良好的条件。网络流行语的生成与流行既是一种语言现象,也是一种社会现象。网络流行语的生成和发展,反映了现代化发展过程中的社会文化特点。

  在网络中,一些看似普通的词语却有着特别的意思。如“灌水”是发无聊帖子的意思;“抛砖、踢一脚”是跟贴的意思;“偶”是我的意思;“9494”是就是、就是的意思;“拍砖头”是批评某帖的意思;“路过”是随便看了一下帖子的意思。它们或是从现代汉语的现有词汇中引申出新的义项,或是创造出的新词新语。这些流行语的生命力姑且不论,但它们均体现了标新立异的特点,体现了一种先锋意识。这种树异于人的用法,还体现在一些句子中,如:“鸟大了什么林子都有”,这是对“林子大了,什么鸟都有”的创新用法,意指人的能力和名气如果足够大,就会有好的舞台供他(她)施展自己的才华;“一大学生最低奋斗目标:农妇、山泉、有点田”这句话源自“农夫山泉”的广告词——“农夫山泉有点甜”,后被改编成“农妇、山泉、有点田”,并借此理解为一个大学生的最低奋斗目标。这些富有个性的网络流行语不断产生并快速流行。

  当然,在网络中,也存在着语言借用的.现象。如“顶你个肺”原来是广东方言,周星驰的电影里曾出现过这样的台词。这些网络流行语的大量出现,和网络环境的特点密不可分。网络环境具有开放性和自由性的特点,这为不同语言的接触、借用、流行提供了得天独厚的便利条件,而基于这种基础生成的网络流行语,则体现了多元文化彼此接触的特点,使得不同的文化成分可能为对方所吸收、借用。

  人类对世界的认识是永无止境的,而处于社会中的心理也在不断地发展、变化。在现实社会中,人们已经形成了某种社会心理或诉求,但并未找到合适的词汇表达出来,从而形成了矛盾。网络自由的环境和富有创造性的群体,使得这些空缺得到补充。如“顶你个肺”这旬网络流行语表示惊讶、不满的意思,而更多的是表达了无奈。在汉语中,原来就有很多表示“惊讶、不满、无奈”的多种语言表达形式,但是《疯狂的石头》的热播,加之齐达内在世界杯上的以头顶人,让这句台词成为网络流行语。究其原因,大概是一些人不再满足默默无闻的生活方式,而想要彰显自我,展示个性。这些流行语很好的满足了人们的心理诉求,因而特别受欢迎。

  同时,我们也要意识到,语言往往承载着特定的人生观、价值观、道德观、伦理观。个体特别是青少年在学习掌握语言的过程中或多或少会受其影响。一些网络流行语有益于个体正确的人生观、价值观、道德观、伦理观的形成,但不可否认的是,一些网络流行语对个体正确的人生观、价值观、道德观、伦理观的形成具有负面影响。“人不为己,天诛地灭”之类的流行语体现了不良的思想倾向,如果频繁接触这些词语,就有可能潜移默化地受到其不良影响。再者,严格地说,在网络流行语中有不少错别字或语法不通的句子。如果不加以正确引导,会严重影响青少年的语言水平和能力。特别是用网络流行语与人交流,虽然形成了个体的话语风格,但会时常造成交际障碍,而且更易形成代沟。

  希腊有“凡事勿过度”的思想,意指过分的放纵或节制都有损健康发展,只有取其中,才是正当的态度,才有益于人的身心健全。所以,借用过来,希望提醒大家,对网络流行语保持一个正确而又清醒的认识,这样我们在取其精华的同时,才能保护自己不受其糟粕的影响。

  流行与经典议论文 7

  在讨论流行语之前,有必要明确一下语言的划分。在我们的世界里,语言分为两类:一是正式语言,二是通俗语言。正式语言的代表就是公文用语,而通俗语言的代表就是日常用语。还有一个介乎二者之间的,便是文学。

  流行语的出现在通俗语言的发展过程中,是一种极为常见的现象。任何一种语言的发展过程都是如此。一个社会并存着正式与通俗两种语言。英语从最古老的日耳曼萨克逊式古英文退化到现代英文。可现代英文在英国人古板的腔调下不耐烦了,又冒出了变化无穷的美式英语,这就是正式语言吸纳各种词汇而逐渐向通俗化过渡的一个典型的案例。但正式语依旧保持着它应有的地位,就职演说或者会议公报,字里行间透露着古英文的严谨规整。牧师祷告起来thou、thee满口,压的韵极其美妙;而喜欢莎士比亚的人们去翻看十四行诗时,也都跑去翻看原汁原味的古英文版。

  同样,我们的中文,在新文化运动时提倡白话文也是为了打破官方意识形态对语言的压抑。相比起文言文,暂不说到文学,当时市井的半洋话到今天还有不少仍被沿用。这些语言从本质上讲就是当年的流行语。当年的'蔡元培先生也说过,真正白话用得好的人,文言文功底绝对不差。这观点到现在依然成立。因为毕竟中文是前后相继的。文言文严谨规整被继承到了正式语言中,最明显的就是学术论文。两个学者因为观点对立而笔墨交锋时,写论文必定要说:我们二人在争论观点。而下了台面泡杯茶,当然也大可以说我们俩在比赛。易中天上百家讲坛都这么说了,他说到孙权和刘备比赛,这反倒显得生动。这并不矛盾。

  所以对于流行语泛滥大可不必一惊一乍,语言本是一种自由的东西。他们会成为点缀我们日常生活的点心。而正式用语中谁倘若这么用了,他自己也会觉得滑稽。中文所要面对的不是新旧词汇的冲击,而是自身现行美学形态构建的失败,也就是象形语言的丢失,以及迷失在对字母语言粗浅的模仿中。

  流行与经典议论文 8

  10月10日,一则关于桂林阳朔镇某中学运动会开幕式上,多名女生集体跳“撩衣舞”的消息引爆网络。事件被曝光后,这家学校的校长在接受记者采访时回应:“这个舞蹈网上很多,比较流行,同学们就是在模仿,老师审查的时候,学生们撩衣服的幅度没有这么大。”

  根据现场视频显示,在学校运动会上,多名女同学扭动身体,撩起上衣,领舞的女孩已经露出了大半个内衣,其余几名同学有的露了一点,有的也跟领舞女生撩起的幅度一样大。这样的舞动动作居然会出现在初中校园里,而且还是经过老师同意的,让网友表示震惊。

  “撩衣舞”,在网络上,在抖音上,在广场上,是比较流行的。思想观念转变了,对新生事物接受程度越来越高,社会对于“撩衣舞”之类的舞蹈有着包容情怀。但是,“撩衣舞”再流行,也需要有“界别意识”,在社会上跳没有问题,在网络上跳没有问题,而在校园里跳就有了问题。大人跳没有问题,而孩子跳就是个问题,不管“尺度”是大是小,“撩衣舞”进入校园都是有问题的。“撩衣舞”本身没有多大问题,而在于“在什么地方跳”,而在于“是什么群体跳”。

  “撩衣舞”进入校园之中,而且参与学校运动会的比赛,其出发点是好的,那就是让孩子热爱健身,热爱体育,热爱运动,不再把分数作为唯一追求,而是需要有健康的'体魄和“学富五车的知识”。随着教育的变革,体育课越来越受到重视,体育课,健身课,成为了学校的标准配置,在升学考试中,体育比分,体能测试的分数占比也越来越高了。本质上说,这都是好事情。

  因此,不少地方的学校开始想着法儿,让体育课,健身课更具有吸引力。原来学校标配的“广播操”的占比就越来越少了,主要的原因就是传统的“广播操”孩子们不喜欢,没有吸引力,参与者不多。学校开始大胆引进社会上流行的舞蹈取代“广播操”,效果也十分明显。比如,很多年前,就有学校将“骑马舞”“手势舞”“广场舞”“交谊舞”引进到了校园之中,时尚的姿势,配上悦耳的音乐,让校园体育多姿多彩起来,校园体育不再是“传统模样”而是“现代时尚”。这原本是好事情。然而,任何事情都需要把握好一个度,就像“撩衣舞”这样的舞蹈,即便在社会上再流行,也是不适合进入校园的。

  眼下,不少学校在网络上寻找流行健身舞蹈引进校园,这需要把好关口,引导学生热爱体育,岂能指望“撩衣舞”!有必要对校园健身舞蹈的选择和引进制定一个精细的标准了。或者,可以组织专家编排一些能够吸引学生而且还能“适合学生的健身操”。社会有社会的节奏,学校有学校的节拍,千万别为了校园体育创新,而踩错了节拍。

  流行与经典议论文 9

  当下,社交软件发展和流行文化的衍生品——“表情包”的兴起引发人们的广泛热议,人们对这种“符号文化”究竟会消解文化的价值,开历史的倒车,抑或成为多元化的表达方式看法偏颇。于我而言,我视其为社交互动,快节奏生活的必然趋势,是对表达媒介的拓宽,更是种“绝不简单”的符号文化。

  “表情包”的流行有其潜在的必然性。一方面,是在如今生活节奏迅速加快,“快餐文化”盛行的社会中,相同的时间我们却要面对过度负载,过度生产的信息,于是借用蕴含特定情意的表情,形象以阐明原本需要三言两语表意的广泛事件背后的普遍化情感,何乐而不为?方便、快速、直观,不得不说,这足以使它成为人际交流的第二途径,成为日常生活的形象映射,交流传递速度被提升,文字将有效的用于阐释更微妙,矛盾的复杂心理活动。

  另一方面,它是社交互动日间推广的必要“衍生物”,这取决于“表情包”与生俱来的亲切感,借助动物拟人、夸张化的神情,逼真而动态的的形象,使得其在愈发常见的“浅层交际”,“广泛交往”,和较陌生之人的对话中彰显出超越文字的平等感,几张图片的背后,践行着等级地位的淡化,隔阂的消除,多少年前卡夫卡笔下“巴别塔的深渊”或许可以借由“表情”而更快的“打通”。

  更重要的,“表情包”本身绝非“简单”而肤浅的稚嫩符号,相反,它应是嵌合当下语境和大时代背景的符号文化。哪怕是在看似消遣的“斗图”中,也随处可见表情中竟融合了当下大事件人物抑或各类名人政要的形象,何以见得它体现出强大的流行文化的力量?我想,便在于它以独特的方式记述如今社会迅速的发展与变迁,与日新月异的世间百态,而这种方式,贴合现今人们的生活态度与叙述方式的——轻松,似乎“浮躁”的娱乐化阐述中彰显人对时世的认真态度,以看似略“戏谑、调侃”的方式描绘生活的状貌。它反映了如今人们对于新闻与文化的重新审视,表达与看法未必与“严肃”绑定在一起,形象化,生动化的背后,另有深意。思考和思辨仍在,只是借由另一种即直观又更加“隐晦”的方式。

  至于有人认为这是“符号—文化—符号”的.循环,我仍为,大可不必如此担忧焦虑,与其惶恐“它必然代表文字的式微”不如说它是契合当下流行文化发展的表达方式,是对原本单一的文字表情达意的拓宽,丰富,而绝非取缔,更非消解文字的价值,如果说“文字”是人们思考严肃命题,表达深刻、复杂思考的唯一选择,那么“表情包”也是一种语言,一种亲切的平等,直观生动的映照生活,以小见大的映射社会更迭,大众情境的语言。移动互联网时代下传统的艺术作品向网络电影的转变,书信到社交软件的更替,同样我们也要接受或包容这样多元化的表达途径——文字与“表情包”背后符号文化共存的双重语言。

  “文字”是对世界严肃、细腻而诗意化的丈量,而“表情包”却也是流行文化的必然产物,它丰富表法情致的空间,它贴合生活节奏的“亲切”,它对于当下语境、时代背景风趣而不失深意的记载,这样的“符号文化”重要,有其存在的价值。

  流行与经典议论文 10

  以前常听爸爸说在他的年代一颗弹珠就掀起一波风潮,每个同学口袋里都要有几颗,不然就逊掉了。我心想:“怎么可能?一颗小小的弹珠怎么可能这么厉害?”现在班上也有流行的风潮,没跟上风潮就逊掉了,流行真伟大。

  流行可以是一种潮流,是一种时髦,是一种让人陷入疯狂却没有人能抵挡的怪现象。现在我们班上也有个完全无法抵挡的流行,那就是-游戏卡。每节下课大家都围在一起比赛,赢的那一方可以得到输得那一方的一张卡片,每次最多卡片的人走在路上都好威风喔!

  有些流行是好的.,比如说唱歌、跳舞,也有些流行是坏的,比如说吸毒、,很多人本来没有吸毒,但由于朋友都有所以就被影响了,因为这样,所以越来越多人吸毒,所以流行也是很可怕的。有一年我们班兴起一股坏风潮,就是讲不好听的脏话,当时我也差点就被影响了,现在想起来还是好可怕,每次下课,几乎大家都会顺口说出一句脏话,我当时觉得他们怎么会这样讲话,经过一段时间,老师终于忍不住了,就骂了那些同学,就这样大家才改掉,从这件事我也感受到流行的可怕,因为,他会令人盲目跟从。

  流行可以让一件小小的东西变成全部人争相追逐的东西,可以让人陷入疯狂,也许,只有能够明辨是非才能够在流行中站稳脚步吧。

  流行与经典议论文 11

  有人问现在的时代,是什么主宰人们?我想,或许是摇滚的音乐,犀利的发型,以及各种服饰,甚至,各种流行的哥特风,言归正传,我只想说:“我们不要盲目的被流行主导着,永远要守卫自己心中的纯净花园!”

  你看,电视机上的那些帅哥靓女,是,我们可以崇拜他们,鼓励他们,但是,有一些人又做了什么!拿着父母给的钱却打着“真爱粉”的旗号大肆渲染着他们的`光鲜靓丽;拿着明明可以好好学习好好读书的时间去追捧他们;此刻,我只想告劝大家不要以为自己年少就可以不羁眼下可以挥霍即逝的青春。我们的青春年华可以轰轰烈烈可以别具一格但是请不要折扣爱我们的人对我们的爱。

  你再看,网吧的那些顾客们,又有多少是那些年少的学者?是,我们可以玩玩游戏,可以放松一下,但是,一些年少的学者又做了些什么?因为一开始的放松接触游戏到最后沉迷游戏无法自拔,甚至开始荒废学业,开始顶撞父母和老师,我们有理由有自由,但是请记住:我们没理由胡闹,更没理由爱慕虚荣!所以,朋友,当你看到这些平凡的文字的时候,如果你也曾做过、错过,没关系别彷徨,就请收敛你的曾经,着眼望向你得每一个明天。

  “流行”是个很发光的字眼,流行的总会是时代,愿我们依旧是我们,不在冷漠相随中自欺欺人。

  流行与经典议论文 12

  今天贾老师叫我们讨论关于“流行”的问题。生活中的人们分成两类,一类是跟着潮流走的人,一类是赶不上流行的人。说起“流行”二字,我就想起了一个来自“哆拉A梦”动画系列的动画片。故事中的主人翁大雄是个不怎么聪明的人,赶不上流行,可他却有一个来自未来世界的朋友“哆拉A梦”。哆拉A梦是一只机器猫,它拥有一个可以拿出许多宝物的袋子。它还有一件宝贝叫“流行性病毒”,只要他愿意,就可以掌握流行。有一次,大雄和哆拉A梦做了一个恶作剧,他们让如今的流行变成了穿乞丐服,结果街上走着的到处都是乞丐模样的`人。

  流行,是一种传染性极强的病毒,谁要是得了流行性感冒,谁就会打喷嚏流鼻涕发高烧咳嗽。每个人都一样的难受,并且每次都不是一个人发病,而是一大片人群都发同样的病。生活中的流行,有着像流行性感冒相同的特征,只有大部分人追随着同一种行为,才是流行。流行是风,每到春天春风吹过之处,眼前所见的是万紫千红的鲜花;流行是雨,每当雨点落下的地方,到处是湿润泥泞;流行是一种从众的心理,人们可以在不同的地方流行着同一种行为、同一种理念、同一种观感,甚至流行着一种思想可以形成席卷大地的社会潮流。流行,是人类从众心理在生活中的表现,能够掌握流行的人大概就是哆拉A梦袋子里的那件宝贝吧。那是掌握流行的核心。为什么每一段时间会有不同的流行?为什么很多人都喜欢流行?有的流行引领时尚,显露着生活的美好;有的流行犹如恶兽,泛溢出人间污浊。这些实在是值得思考的问题。

  生活中的流行确实有很多。流行服饰、流行歌曲、流行散文、流行小说、流行网络游戏、流行球星歌星、流行卖官买官、流行请客送礼等等,在我们学校前段时间流行玩“神奇宝贝”卡,这段时间又流行起玩溜溜球。在商店里过去流行货真价实,现在流行虚开天价;过去流行“清水出芙蓉,自然去雕饰”,现在流行奇装异服、浓妆艳抹;过去流行的是“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,现在流行的是家居左邻也难识,陌人问路三不知;过去学校里流行早晨的朗朗读书声,现在流行的是奥数题海……流行,也许是一个很乖巧的孩子,深得人们的宠爱。

  但我却认为乖巧的东西,只能让人喜欢于一时,而经历人间风雨流传下来的事物,才是人类最宝贵的财富。现在流行的,可能是好东西,但现在不流行的,可能比现在流行的还好。所以流行和不流行并不重要。最后想对老师说的话:我反对“赶不上流行就要被嘲笑”的观点。

  流行与经典议论文 13

  这是一个高速发展着的时代,一个变幻无穷的时代,一个有着庞大潮流的时代。这潮流就好似辽阔大海,有多少人盲目落寞在这滚滚的大海之中,迷失了自我,没有了自己的见解和色彩。但是,在这个时代里,人们又不得不跟随这潮流前进,要不然都会被排挤,无法融入这个社会。

  我专门去百度上查找了“流行”的具体意思。流行是一种普通的社会心理现象,指社会上一段时间内出现的或某权威性人物倡导的食物、观念、行为方式等被人们接受、采用,进而迅速推广以致消失的过程,又称时尚。

  大多“流行”物都被明星引领,大多数人都相信,明星用的就是最好的,明星说的就是最正确的,甚至有很多人认为明星的“脸”都是最漂亮的。

  早几年就掀起了声势浩大的“整容”热,只要在脸上动几刀,就能变成自己想要的模样。科技越来越发达,“整容”领域也不例外,还创造了什么“微整形”,整容广告更是铺天盖地,每过一段时间还推出什么最流行的脸型、鼻子、嘴巴。虽然大家都知道整过容后自己拥有的就是一张假脸,但为了美丽,还是会去花大价钱整容。虽然这对爱美人士来讲是天大的好消息,但负面新闻也是不少,甚至让隔个几天就会出哪个想整成哪个明星结果失败了,非但没把自己变漂亮,还变成了一个个蛇精男、蛇精女。这种心理现象就是不够自信,不爱自己。

  潮流的不一定是好的,但自己的见解是最好的;明星的`不一定是好的,但自己喜爱的才是最好的;流行的不一定是好的,但要相信自己是世界上独一无二的,是最美的。这种心理才应该是时尚,是该流行起来的。

  流行与经典议论文 14

  一个时代又一个时代的潮流,父母们年轻时去公园腼腆地逛一圈,去不是很光滑的水泥场地滑个旱冰在今天的我们看来简直就是土到不行,但在他们那个时候这可是谈恋爱最时兴的。

  假使把周立波在《笑侃三十年》里讲到的二十多年前的时髦生活放到现在的语境下来重新诠释,那大概就是这样:我家有电视机的,潮吧?麦乳精最潮的吃法是干吃。去国际饭店喝个咖啡,或者即便是在工人文化宫里跳一场舞,那简直都是潮到爆。

  像格子漫画里画的那样,80后从小也是紧跟潮流的,例如几乎每个女生都穿过健美裤。几乎二十年以后,健美裤这种俗称为踏脚裤的东西又戏剧般地回到时尚舞台,不得不让人感叹其生命之顽强。或者根本不该从这种角度来看待潮流,看了这些年还不明白么?时尚就是风水轮流转,明年到我家。红白蓝条编织袋已然扬眉吐气了,健美裤为什么不可以?阔腿裤、高腰裙、波西米亚风纷纷昂首挺胸排起队来,返土复古的时代早已到来啦。

  妈妈们对我们女儿跟随潮流的那颗悸动的心从精神到物质给予全面的支持:从第一代电子游戏机到wii;爸爸们虽然对于游戏鄙视,但按起AABB来比谁都起劲。看来无论什么年纪,都有一颗爱潮的心。那是不是也代表着精神永不落伍的`一种心态?

  如果你用电脑玩五子棋,肯定被朋友们嘲笑傻不傻啊;可如果你爷爷坐在电脑前玩起windows自带的扫雷游戏,那么朋友们肯定说:你爷爷好潮啊!有时候潮也不是做了什么事,而是看什么人做什么事。就像有的人什么颜色都往身上招呼了,大家就觉得他有型。有的人穿块素色床单出来了,大家也觉得潮,可见潮就是和别人不一样把。如果我搞双布鞋穿条大花裙编上两个麻花辫怎么样?现在也没人搞这样的行头了吧,这样的人99%的可能就会被人嘲笑是个大土包。

  凡人都分聪明和愚蠢两种,跟风也分聪明合愚蠢。既然天生不是鼓风机,那么一阵风刮来,掏出一只环保袋,支上几根小木棍,拿线牵着快跑几步,权当作是放风筝了,也算是一种潮举吧。

  长期盘踞在国内各大潮人论坛的男男女女们,衣食住行都要以潮不潮来作为判别标准。穿潮牌吃潮店,住小众而洋气的酒店,心中的潮圣之地就是香港SOHO或东京涩谷。但即便是这些人对于到底潮不潮也拿不出一个像样的判定标准。最潮的人若在街头被摄相机对着问起潮是什么,肯定也是答非所问,一通话说得前言不搭后语。大部分可能最后也就总结出一句,潮是一种生活态度。这个答案貌似也最为靠谱,反正在一个虚无的概念之前,把概念搞得更空更虚无绝对是正解。

  也许我们现在做的事情,再过几十年世事变迁,也会被小朋友嘲笑乡土气,但这就是潮流呀,放在特定环境下,不是走在时代尖端的是做不来的。如何能在方方面面表现出潮人范儿,这不是看帖能够自己总结出来的,也不是站在街头就可以琢磨出来的。

  潮流不可阻挡,现今的追赶潮流已不为年龄所左右了。年轻的人们,快来加入潮人之旅吧。

  流行与经典议论文 15

  现在,我的同学们好象很喜欢童话,喜欢童话的每个词,每个字。

  不过,相对来说,我好象还是比较喜欢批着羊皮的狼。也许,我们每个人的眼光都不同吧,每个人都有自己的评分标准。我觉得童话虽然歌词还可以,但童话不是一首很通俗的歌曲吧。我也不是讨厌童话这首歌,只是不是很喜欢。特别是那段歌,真唱和处理唱的'部分都太短,而且相接得很快,我不喜欢。我最喜欢披着羊皮的狼的前面刚开始部分的拍摄,虽然这首歌的选材内然这首歌的选材内容不太好,可我觉得歌的声调,音乐都很和谐。

  假如同时听到这两首歌,我想还是披着羊皮的狼留给我的印象比较深刻。一首歌的推广在于宣传,其实宣传得好,一般的歌也能成为流行歌曲。就像周杰伦的歌,除了七里香比较适合我的“口味”外,其他歌好象没有什么能感动我的。假如真的有一天,周杰伦的歌在年度大奖“中国模糊冠军”的话,我想大家就没必要见怪了。我爸爸每次听见他的歌都会说“这也算歌?”。我最讨厌的就是周杰伦的简单爱了。

  真不懂,周杰伦的唱片销量居然还会那么好,大概就是人云亦云,人买我买吗?

  并不是参与写歌,就是有才能。我就同意这一点。我父母都比较喜欢刀郎的歌,特别是2002年的第一场雪。我爸爸老说“这才叫歌!”虽然我们班喜欢周杰伦的人多于刀郎,可并不表示周杰伦的歌比刀郎好听。

  不过,流行乐坛就像一阵风,刮过之后就是无痕了!

  流行与经典议论文 16

  流行是什么?它像一股旋风吹得大家东奔西跑,“赶流行”、“时髦”,这是个新鲜的名词,也是个残酷的名词,因为现下若是没有跟上风潮,就可能被当成了一个原始人。

  说到流行,我们班现在正兴起一阵名为谐音游戏的旋风,比如说,名字里有“森”字的人就会被叫“做黑森林”,或者身材丰满的同学就会取一个赘肉的谐音-Jelly,我觉得谐音这种游戏实在很有趣,而且不只是能在取外号上,最近我们班放了一部电影里面就用了许多欢乐的谐音词,其中一代宗师的剧情,被改编成水饺师傅的'奋斗,所以这部片叫做“一代水饺”。

  流行有好也有坏,好的流行能够帮你追寻梦想、抒发压力、认识不同文化等等;相对的,不好的流行则会带你走向歧途,比如价值观的培养。因此盲目的追求流行,不分好坏,善恶不忌,只是任由名为时尚的洪流而走,有很大的机会将导致你陷入万劫不复的。

  流行往往是一阵旋风,来也匆匆,去也匆匆,我认为用一句话形容它最好:“好的风潮带你上天堂,坏的时尚送你下地狱。”因此我们需要掌握正确的价值观,不盲目追求,如此,则流行对我们来说当然就能成为一个有益的现象了。

  流行与经典议论文 17

  是永恒,是艺术的芬芳,是心灵的方舟。

  卡尔维诺曾说:“我们将人们读了爱不释手,加以珍藏的书冠之以经典。"

  经典影响了过去一代人,同样也可以影响我们。

  经典是曾经的流行,一行行时长时短的句子,一页一页时远时近的思绪,那样厚实,激动人心。它们常常升华你的思想使你走在源头,又走向天空,走向艺术的诞生。

  走过流行,它们变成了经典。但它们之所以成为经典,并不单单因为流行过——经典就是曾经的流行,但今天的流行并不一定会成为经典——更重要的是它们的`本质是生命的,创造的。生命和创造永恒,永恒怎会过时。

  有人说,经典已经成为现代文化的悲哀。经典是何物?经典就是每个人都想说读过,却又不愿去读的陈迹。这种说法应该是空穴来风,面对流行文化的冲击,曾经被冠以经典的东西,不一定总是永恒的稀世珍品。

  让流行成为经典,让流行选择经典。

  是经典,你就应该一路凯歌,流行下去。

  流行与经典议论文 18

  经典向来是久盛不衰的,毕竟经典永流传,其中经典文学,比如《论语》、《孙子兵法》等诸多名著中的思想与文化价值至今都在传播和研究。而经历了日新月异的发展,文化的传承方式也有了新的载体和方式,用21世纪话说,就是流行文化,同样给我们带来了不一样的感受和精彩!

  从金庸、古龙开创武侠小说开始,侠之大者,为国为民的精神理念深入人心,人人心中荡起豪侠之气,都想执一剑、携一酒,浪迹江湖之中,为心中梦,为国之强。而后,周杰伦的出现掀起了一股乐坛之风,他的代表作《青花瓷》更是口口传唱,那时候,仿佛天都是青色,烟雨绵绵中有一朦胧而绰约的身影,隐约唱着天青色等烟雨,而我在等你,青花瓷的细腻与美感都在这首歌中体现的淋漓尽致,又不失中国文化的精髓与传承,故而它精彩。再到后来,电视剧登上荧屏,我想《笑傲江湖》、《新白娘子传奇》等大家应该都不陌生,将优秀的文学作品用新的方式为我们展现出来,更能直观的感受书中人物的回肠荡气和魂牵梦绕,每一幕都牵动我们的心脏,真正走进作品,亲近文化。

  如今,更多的流行事物出现在大众的'身边,电视剧已经普遍进入各家各户的电视中,人们在电影院相约看电影,在ktv唱一首自己喜欢的歌,越来越多的平台提供给我们更加方便和碎片化的时间来慢慢欣赏世界。衣食住行也出现了新的流行趋势,人们对衣服的追求越来越多元化,各类穿搭博主、美妆博主让我们学会打扮自己、美丽自己;对于吃,市场上总会有不同的烹饪方法、新小吃的出现,曾有外国人放言说要一年吃遍中国,结果一年了还是中国的一个省会四川,我们可谓是地大物博;房价的涨幅是我们不可预料的,现在人人都想有一个自己的房子,有一个属于自己的家;除了这些,出行也是越来越方便,去国外做飞机几个小时就到了,近一点的地方高铁、客车、汽车等交通方式任你选择。

  流行之所以流行,就是因为它带给我们不同于过去的感受,却又能让我们心生愉悦和认可的。在我们的生活中处处都有它的身影,它不同于经典的稳重与庄严,它更加青春和活泼,是它让我们的生活更加丰富和快乐,所以,任是流行也精彩!

  流行与经典议论文 19

  渐渐地,我们已经长大了,接触到社会上的东西也越来越多。社会是复杂的,善恶美丑无所不在。社会上流行的事物就像事给我们出的选择题,是随波逐流,人云亦云,还是独立思考,理性行动,这都需要我们运用心中良知的标尺给予衡量加以选择、判断。我们只有吸收有意的营养,剔除无益的糟粕,拒绝有害的毒素,才能健康成长。

  流行是时尚的代名词,它是十分短暂的,来得急去得也快,今天流行看古装戏,明天流行看韩剧。现在喜欢唱卡拉ok,也许一段时间后喜欢听古典音乐。可能一夜之间流行的事物就彻底改变了。流行就像一阵风,当风轻轻拂来时,人们感到一丝凉爽。风过了,人们自然也就渐渐忘却了这阵风的深切的感受了。

  今天,我们吃腻了传统的菜肴,想换换口味,从而类似肯德基的东西就不断地涌出,出现在街头巷尾,我们便把吃汉堡当作是一种时尚,同样,人们穿惯了中国传统的旗袍。想改变一下风格,日、韩的服饰就“刮”进来,占有一席之位。掀起了一段高潮。人们就把穿日、韩服装看作是前卫的。但是我们不要忘记,潮水总会退下去的,风平浪静的海面依旧会呈现在我们眼前。

  假如现在有两条路出现在你的前面,一条流行街,一条古朴街,你是会踏入古朴路?还是走进流行街?有三个方法第一种,走进流行街,一条街走到尽头,都闪烁着耀眼的灯光,音乐会刺激你的每一根神经,让你不由自主地跳动。饰品店,宠物店……开满整条街道。人们穿着奇异的'服装、啃着汉堡,来回穿梭在人群中。只要是流行,你都接纳、通通吸收,第二个方法,来到古朴路,在这里,都是古建筑人们过着平淡而充实的生活,与外界无交往,就如淘渊明笔下的世外桃源。在这个小世界里生活终老。结果你一点也不了解外面的世界,不能与现代社会接轨,做任何事都比别人慢半拍。你是否不愿成为前面两种人。还有第三种方法,自己开辟一条合适的路,结合前两条路的特点,在好好学习和生活的同时,适当地吸收一些流行。

  其实追求流行,渴望时尚并没有错,错的是我们不该盲目地去追求。在此之前,我们是否该静下头脑好好思考,这个适不适合我?这样做会有什么后果?顾忌到这些,我们一定不会被流行冲昏了头脑。

  流行那么吸引人,是因为它能给人一种暂时性的满足;它会符合人们的口味;它是根据人们的需要而新鲜出庐的,流行之所以会随着时间的流逝而消亡,到底一句话,流行还是斗不过经典。虽然流行的风头能一时间盖过经典。可经典具有流行所没有的特点,流行只是短暂的替代品,最终还是经典主掌大局。

  流行能丰富我们的视野,一旦我们选择了错误的道路,我们便会走向错误的极端。充满好奇心的我们在面对流行时,要懂得采摘什么,抛弃什么,避开什么,学会正确选择是最重要的。

  流行与经典议论文 20

  古典是一个很浪漫的词语,一盏油灯,一杯清茶,几句诗词,便令古典之美展现在你的眼前。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青“。这首文天祥的《过零丁洋》,让我们看到了他的一颗铁血丹心,为自己的国家死不投降,面对诱惑和逼迫,毫不惧怕,“死也要为正义而死“!他让我懂得了在面对生死关头,只求问心无愧,就可以直面生死而无所畏惧,充满勇气。“翩若惊鸿,婉若游龙“,这句话来形容洛神伏妃是再合适不过了。丰富的想象;词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽;传神的描写刻画,这些都可以让我体会到曹植的文采和对于甄氏深深的爱慕之情。“误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩欧鹭。“听到这句诗,你一定想与易安居士登上那叶诗的扁舟,惊起一滩美丽的鸥鹭。在此情此景,你一定不会想到居士生命中的惆怅与孤独。这些都是古典文学给我带来无尽的遐想,让我遨游古典的世界。

  流行,有人把他当作一种时尚。很多人对于流行非常不屑一故,认为它内涵很“浅薄”,只是人们对于新的事物的一种好奇心。而这些在前一时间段“流行”的事物,经过人们的狂热后,人们已经对此有“腻”的态度,这些流行事物就此告一段落。而接踵而来的是更多的人们所谓的“流行”。其实不然,流行给我们的生活中带来欢乐,让我们有所追求,为人们提供一个茶余饭后的'讨论话题,为写作提供一个素材,使那些时尚杂志不至于关门大吉,也为枯燥的学习增添一些乐趣。在这个世界上,流行是瞬息万变的,没有什么东西会永远流行,但是,那些流行过的东西,仍会在人们的记忆中闪动。

  不管是流行还是古典,都有人喜欢他,他们的美是毫不矛盾的,因为他们的美丽都为我们的生活创造欢乐与乐趣。

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