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自由议论文（通用38篇）
大家一定都接触过作文吧，特别是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？以下是小编整理的自由议论文，希望能够帮助到大家。
自由议论文 篇1
自由是什么？天空中翱翔的雄鹰是自由吗？草原中奔跑的骏马是自由吗？水中畅游的鱼儿是自由吗？我认为不是。雄鹰也有它的束缚，骏马也有它的无奈，鱼儿也有它的苦衷。对于我来说，世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由，那便是我们的`理想。
有许多的人一生在追求自由，他们认为自由是不为生活而烦恼，只有享受和快乐，但是他们错了，试想一想如果人的生活中没有理想，何来自由。我曾听说过这样一个故事，一个人在生前只希望享受，在他死后，他来到了天堂。那里的人对他说，在这里你不需要有理想，你不需要考虑将来，你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐，他终于实现了自己生前的梦想，但是很快，他发觉自己很空虚，每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说，快让我离开天堂，我宁愿下地狱也不要待在这里，那里的人对他说，你以为这里是天堂吗，这里就是地狱……
这故事难道不值得我们深思吗？看似拥有自由的地方，却因为人们没有存在的理由而成为了地狱，这不也正是启示我们，拥有存在的理由，才有存在的意义。
有的人去自杀去追寻他们口中所说的自由，去寻找自由的国度，但是自由的定义是自己存在的理由，人都死了有何来的自由呢？
在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的，有了理想就失去了自由，理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义，又何有自由可言，让我们一同寻找理想，寻找属于我们自己的自由。
……
自由议论文 篇2
自由，什么是自由。当我执笔想写下自由的时候。我茫然了，一遍又一遍的在心里问自己。自由，什么是自由。
书中都说。
自由如水，可以随意的流动。水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”正因为水的平和、淡定、至柔、至刚，摒弃了一切的私心杂念，才足以如此自由地倾泻。
自由如风，可以随意的`飘动，风轻灵，因为它自由。风，这是一个神秘而飘缈的字眼；风，这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它、伤害它。风，历经了一种浅淡的、轻松的生命，就像旅行者一样，历经年年日月轮回，在轻灵中追寻梦想，在旅途中不断成长。
这，或许就是自由，也许不是。
自由是，五柳先生的采菊东篱下，悠然见南山，也是不为五斗米折腰。自由是，精忠岳飞的直捣黄龙府，与诸君痛饮耳，最后冤死大理寺。自由是范仲淹的先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。成功与失败，功与名，权与势，失去与得到。人无外呼追求这些，到头来还不是一把黄土。
自由，什么是自由。
曾经，我一直以为，堕落才能自由。我从而堕落，每天思绪混乱，不思进取，度日如年。堕落真的能自由嘛？不能。当一个人脱离最终的目标，就会忘记自我，忘记一切。
自由，什么是自由。
我想，梦就是自由，凯旋而归就是自由，不醉不归就是自由，执子之手就是自由，合家欢乐就是自由，共享天伦之乐就是自由。
自由议论文 篇3
经过拥挤的市场，我看到路边一些卖花鸟的地方。天很热，走在路上就像是走在烧着一大锅沸水的闷热的厨房。
有人来了，一个肥胖的中年男士从空调间中挤了出来，来到直接放在烈日下的鸟笼前，笑容在脸上堆成一团：“来只吗？”妇人右手撑着一把伞，左手牵着小孩子。鸟儿叽叽喳喳地叫着，孩子高兴地笑着，男士附和着笑着，妇人的`眉头皱着，我看着。妇人发话了：“就那只最大的吧。”男士听了后，一把把那只鸟从鸟笼中拽出，鸟儿叫得更响了，孩子笑得更欢了，男人笑得眉头都皱在一起了。鸟儿被装进了另外一个小笼子里，妇人拉着小孩子的手，小孩子手里荡着鸟笼消失在人群中。
一个乞丐经过，讽刺似的笑着，道：“你不怕遭报应吗？”男人的笑容转瞬即逝，恶狠狠地瞪了他一眼，道：“想你这样的蠢货活该穷一辈子！”然后就费力地挤回空调间。乞丐自由自语：“鸟不叫，就打药，鸟死了，就扔掉！”渐渐的声音越来越大，不知不觉得唱了起来，渐行渐远，消失在视线里。
我站在原地思考着。
你们难道听不出那是鸟儿凄厉的惨叫吗？鸟儿在烈日下凄惨的哀嚎在你们听来是悦耳的音乐吗？你们难道不是在变相促进这种残忍的兽行吗？鸟儿被带回家后，被整天玩弄，被囚禁在窄小的监狱里，躲在角落里缩成一团瑟瑟发抖，逃不开了，永远逃不开了！
最后，鸟儿解脱了，它拒绝食物的同时也拒绝了这不公平的世界，它的灵魂在空中自由地翱翔！它自由了！
请你们不要再买卖这些自由的灵魂，它们不属于你，不属于我，属于能给它们自由的大自然！
自由！
自由议论文 篇4
自由是每一个人的追求，哪怕是小学生，也渴望着像一只只鸟儿一样，在天空中自由的飞翔。不想整天关在学校里上课，没有自由。
而实际的学校一点也不好，天天背上沉重的书包上学，带着所有的作业交给一个整天十分严厉的老师，错了还要被罚，没有一点自由的`空间。哎！真累。
放学又拖着沉重的书包回家，面对着堆积如山的作业，别人一下子做完了，而我呢？周而复始，一下子感到学习是那么累，请你们也体谅一下我吧，我想有一个自由的空间。
每到周末，奥数，英语，阅读，弹琴这些课程压得我喘不过气来，我在心里呐喊，我要自由，哪怕自由仅有一天。为什么，为什么，世界怎么会变成这样，我的童年怎么会变成这样了？我沉思着。
于是妈妈给了我一周的自由时间，我高兴极了，不是上网就是看电视，过着无忧无虑自在的生活。可是没过多久，我厌倦了，突然发现这样的生活没有意义同时也失去了人生的目标，无法学到更多的知识，无法交到更多的朋友，更无法跟上时代的脚步。后来我发现现在不努力学习，长大以后只能做苦力，将来就没有好工作，等父母年迈我将一无所有，无法养活自己及家人，自由不是脱离学校，放下课本去尽情的玩乐，而是现在努力学习用聪明的才智和勤奋的双手去追求幸福的生活，为了这一天我愿付出更多的努力，为了自由，我愿拼搏，我会珍惜自由，因为，这将是我人生最美好的一刻！
自由议论文 篇5
狭路相逢，勇敢者胜；翱于天空，自由者王。
———题记
海边的蓝天，果然是“风光不与四时同”。
坐在快艇上，游行于海面。远远望去，淡绿的海水波光浮动。碧天，将干净的蓝挥洒向四周，朝着远方缓缓延伸，逐渐与大海融为一体，化为一道漂亮的白线！
白云像儿时的我们，随风飘荡！独有一种“随我漂流四方”的冒险气概，释怀！坦荡！让人羡慕。
一声“哗”猛然出现在耳旁，船边浪花四溅。“海鸥！是海鸥！”我们惊叫道。这种海上最常见的飞鸟，竟以他捕食时的飞窜，给了我们“猝不及防”！
久经冲刷的礁石上，几只海鸥优雅的驻足！“呼”风大了！紧随其后的是浪潮之洗礼！展翅——腾空——翱翔，一串敏捷的腾飞动作，他们像久经沙场的老手，嘶鸣着！涌向四方。
海鸥，飞走了。礁石陷入了孤寂！海风的呼啸下，只有人们那无限的思绪与幻想，还在不屈不挠的徘徊着！追寻着空气中因海鸥腾飞而遗落的道道残影。
而大海，却成了这群白色生灵与海浪的竞技场！大风和浪潮仍在继续，海水被重重砸向礁石，化为无尽的细砾，在阳光的直射下，透出耀眼的白光。这，是自然献给“勇敢者”的馈礼！
远方，彼岸！彗星拖着那长长的慧尾，奋勇向前，照亮了夜空的黑暗！闪耀的细砾，呼应着那道光明，尽情舞动！当慧尾在黑暗中逐渐熄灭，细砾，也在这场“自由落体舞”中，走到了最后……
当细砾重回故乡的一瞬间，风！露出了他的真面目。游艇上的人们，在这大风，浪潮与颠簸的多重压迫下，眩晕不堪！而那白色的生灵却飞的更高。他们逆风拼杀！迎风舒展！昂扬在海空上！高飞在蓝天里！大风，成了他们翱翔的动力源。苍穹之下，总有向上的'生命！
加速——升高——再加速——再升高！翅膀上的羽毛被一字儿排开。或是三五成群，或是单枪匹马，他们向着蓝天尽情奔放！炽热的阳光将他们身上的水珠包围，转而无影无踪。加速还在继续，那嘶鸣声也已响彻海面。
不给大风任何的喘息，他们在要与太阳光斑融为一体时，突然盘旋起来，接着，是一场惊心动魄的俯冲！所到之处，只剩一团疾流。
风，被玩弄于翅膀之尖。浪涛愤怒了！耀眼的细砾与光圈此刻以荡然无存，转而是激烈的拍打与冲撞。一次！俩次！三次！深邃的大海似乎将他的所有力量都倾注于此。
水珠穿梭在空中。在这惊涛拍岸，似有千堆白雪被卷地空中的势头下，海鸥没有停止。自由的向往！自由的奔放！自由的滑翔！如果说诗人的天职是还乡，那么海鸥的天职将是翱翔——自由的翱翔！
鸥者，翱翔者，搏击者更是自由者！直面风雨，直面浪涛。为了这片天而尽情的翱翔与拼搏！这，就是海鸥们的自由战歌！
大海终于重归平静。躲过浪潮的海鸥们重新伫立在礁石上，冷峻的脸，扫视大海的双眼，仿佛一切都没有发生过。而那拍打着的双翅，却预示着他们将再度腾空，翱翔……
自由议论文 篇6
人生应奋斗激昂，应如同骁勇的战常樯橹飞灰烟灭，又看到温候跃马持戟的风采，声震万军，金冠束发，身着铁甲，剑眉飞入鬓角，锋利的割开整个脸颊的俊朗，坚硬的线条流畅，光线打下沉重的影，骄傲如斯，赤兔飞奔，倾颓的残阳撞击在画戟上折断，钢甲护腕映出他清晰的双瞳，一颗赤子心，果然如此，人中吕布。爱美人，爱江山，爱奉先。自由豪放，那笑声穿过千百年月光，激荡在这里。
温心藏铁甲，跃马为霸候。
他是英雄，应当爱美人。即使明白貂婵笑容是蛊毒，缦舞腰肢是歧途，那又如何？吕布甘愿飞蛾扑火，我敢爱，我愿以前程霸业换美人一笑，你奈我何？终以满腔真情修成正果，杀董卓，迎得美人归。乱世英雄应有儿女情长，吕布正因如此才显得温暖真实，爱亲人，爱家人。我触及这点，开始明白，人生如水般漫延冲荡，也应拥有温暖的'心脏，爱家人，爱朋友。
他是英雄，应当爱江山。即使奉先孤身一人，无政客无幕僚无权利，但我敢于在赤免马上颠覆这朝代，一腔热血，名撒天下。三国动荡激昂，“男子胜以诚池，女子胜以眉目。”英雄当爱江山，当勇争天下，迸裂而出的热血，画戟寒光飞扬，划出颠簸波动的生命，腾跃在路，擂鼓一般马蹄远行，已看不清身影。生命应当如此，敢去奋斗拼搏，肆恣挥撒热血，生命只有在路上才有意义，才值得尊敬。我意识到这一点，开始明白，奔波，向前，像温候一样跃马扬鞭，拓宽自已的城池世界，让生命处在巅峰，然后伸手握住快乐。
他是英雄，应当爱自已。即使遍地树敌，但我吕布仍是枭雄霸气，自傲自负，“吾有赤兔画戟，何人奈我？”书上这句话深深刺入眼中，那般豪爽自信，单刀匹马，已可以扰乱时代，因为他那般看重自已。正因为如此，吕布才是吕布，温候才叫温候。我看到这一点，开始明白，人要握住自已的心脏，然后逼出自已的能力，爱自已，自由奔扬，添上浓重的线条色彩。
自由热血飞扬，理应走向四方，爱家人，爱前行路，爱自已。千百年吕奉先疾驰向前，仿佛战神一般，呼啸如风，赤色的心脏，炽热的爱，温延到今。
自由议论文 篇7
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？
一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样？
我们虽然很需要自由，可在自由的`时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
自由议论文 篇8
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生;逆乎天者，亡。这里的'“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
自由议论文 篇9
生物在不断的进化中，会失去原有的特性；人在不断成长中，也忽略了自由的本质。如今的人们所追求的自由，简单的说，就是不工作，做自己想做的事，却能换取报酬，这就是所谓的“不劳而获”。“自古纨绔少伟男”，古代的那些纨绔子弟正是为了追求所谓的“自由”，而失去人生的本质目标，晚年即使浪子回头，也只能“徒伤悲”。
自由是人生最为神圣的.东西，所以，不要因为一己之私而玷污了它。躯体的自由是大多数人所追求的，他们只注意到了“身自由”，而没有重视“身心自由”，所以到头来他们思想还是受到了束缚，并不自由。这也是大多数人在“自由”后产生空虚感的原因。
何谓自由？先来看看例子：庄周梦蝶，庄子在梦中认为自己是蝴蝶，有所追求，大道存于心，而又毫不拘束，故有《消遥游》传于世；苏轼身贬黄州，尽管无法摆脱人情世故，却还是要“长恨此生非我有，何时忘却营营”；陶渊明身离红尘，思想不为外界干扰，著《桃花源记》、《归来去兮辞》。人生的自由，是建立在“道”上的，是建立在那片纯净的内心之上的。没有追求，就没有自由。
尽管现在我们的自由已被欲望所覆盖，但人的享受又使自由得到一方自由的净土：如今越来越多的人也向往着《桃花源记》中的世外桃源，也向往着“归来去兮”。其实，自由就在我们身边，这不取决于它怎样对待我们，而是取决于我们怎样对待它。如果只知一味抱怨现状就会失去；但如果你在束缚中去寻找，你就会得到更多——即使那些规矩令你窒息，但只要学会“钻空子”，自由就在身边。
庄子说：“吾生也有涯，知也无涯，有涯遇无涯，殆矣。”学无止境，即使是庄子这样消遥的人，自由中也有追求，更何况我们？
“生命诚可贵”，生命是人最为珍贵的东西；“爱情价更高”，爱情是人最神圣的东西；“若为自由帮，两者皆可抛”，自由不是源于躯体，而是灵魂。
解脱束缚，还不如不在乎；追求自由，就是在拘束用追求寻找自由。不要感叹人生的苦难，因为自由就在身边。
自由议论文 篇10
以前欧洲人说过，自由就是你的拳头可以乱挥，但必须停止在我的鼻子之前。是的，这就是自由，自由不是为所欲为，因为如果这样，那世界就是一群野蛮的人在打架。所以自由是有限度的，是有规则的。
人们在人生每个阶段都有着根深蒂固的观念束缚着。应该怎么学习，怎么生活，怎么为人处世。毫无疑问，一般来说大多数人认同的东西都是对的，但有时候有些东西并不是，尤其是一些有创造性的东西，包括思想，方法。乔布斯说过，如果我们都按照顾客的要求去生产，那世界永远不会进步，我们要带着顾客去发现新的东西。的确，有高见的人并不多，有时候在某些东西，或者说好的东西，并不是很多人都认为的东西。那些伟人发现的真理都验证了这一点。很多人都站一边并非都是好事，如果他们站在同一只船的一边的话。
没有人是不喜欢自由的，但没有谁做到真正的自由，就像做不到逍遥那样，有时做不到并不是能力的问题，而是自由就像是一个像理想国一样的东西，他是可以被阐述得很明确，清晰，但却难以被实现的。精神境界高如梵高，毕加索，都尚且要先解决温饱问题，而不能凭借那些精神力量去让自己自由地翱翔于艺术的国度里。何况一般人呢，就像完美一样，你可以趋向完美，追求完美，但你永远达不到完美，自由也是，你要有所顾忌地自由，你可以言论自由，但覆水难收时你要付出代价。你可以为所欲为，但不能触犯道德和法律，如果非说有真正的自由，那就是这样的人，它愿意为他的言行负责并毫不后悔，且继续为所欲为，甚至可以为了自由，摆脱一切他不喜欢的.世俗事物，哪怕付出生命。那么这算是真正自由了吧。但有这样的人吗？伯夷叔季也只能说是接近而且。所以芸芸众生也就更别说了。人们也就像在海边捡贝壳一样去获得自由，看谁捡得比较多而已。
虽然自由是不可完全达到的，但追求自由对于一个人要说却是很重要的，先不论人云亦云的坏处，一个没有自由的人就是一个没有思想的人，当然，所谓的自由是心灵而不是肉体的。现实就是一个模型，没有自由，没有思想的人就被一个个按照模型生产出来，让那些传统的东西束缚着，为了分数，生活，金钱，名誉。使自己疲于奔命，整天忧心忡忡，却没有想过是因为大部分人认为需要这些东西，还是自己真的需要这些东西。自由是在一定的规则下，范围內追求自己喜欢的东西，而不是追求别人都认为的东西，否则我们永远不会快乐，幸福，更不会觉得自己的人生有意义，这就是现在为什么现在那么多人不快乐的原因，不是因为他们追求不到什么，而是他们追求了错的东西，即使得到了，他们也不会快乐，更何况得不到呢。而如果人们在自由的心灵世界里追求喜欢的东西，即使追求不到，过程也是幸福的，而且兴趣是最好的老师，追求喜欢的东西也更利于成功得到自己喜欢的东西。所以，追求自由对于人生来说是很重要的。
自由议论文 篇11
我曾面对着北非的广袤沙漠，心中闪过无数古埃及文明的象征与对世界沧海桑田的感慨;我也曾仰望沙漠中展翅飞翔的鸟儿，羡慕它们的无拘无束。在那时我还未曾想过，能安全无忧地出入漫漫沙漠的我拥有了怎样的自由。
如今要想穿过茫茫沙海，有旅行者选择驾车奔驰，亦有探险者徒步穿行，有地质学家在高空俯视沙漠地形，也可能有如Tony Stark那样的奇人自行造出一套钢铁盔甲以从中脱身。在人类历史上，从未有哪个时代，人们在衣食住行、学习、工作、娱乐等方面有过像我们今天这样的丰富选择;也从未有哪个时代，追求自由、自我意志的思潮像如今这般遍及全球。在做出一个个选择时，我们心中或许愉快或许痛苦，但那都是“我们是自由的”的明证。
然而我们却依然时常感到饱受桎梏。在我们进入沙漠后，无论是走是飞，穿越这片沙漠似乎成了一个既定的目标。为什么不选择就地等死呢?因为我们已有的世界观告诉我们等死不是个好选项。我们并非没有选择，我们只是在几乎无意识的情况下，依据已成型的内心标尺排除了一些选项，继而在眼前只有一个选择结果时感到了不自由。
因此，我们的人生依然是由一个个在自由意志下做出的选择组合而成的'。正如米兰·昆德拉所说，永远不要认为我们可以逃避，我们的脚正在走向我们选择的终点。
而当我们回视自己在生活中感到的不自由时，会发现它们往往伴随着社会习俗、规则、是非判断而来，时常与“生存”、“责任”、“对错”这样的词相连。这样的不自由，不正是我们身为一个社会人存在的证明吗?在我们摆脱了这些社会生活带给我们的羁绊之后，我们或许会处于一种极端的自由之中，然而就像《生命不可承受之轻》中的托马斯所经历的一样，这种轻如鸿毛的生活态度令他身边的人不堪忍受，而他最终也因渴望与他人建立联系、渴望有所坚持而放弃了这种“自由”的生活。
卢梭说，人生而自由，却又无时不在枷锁之中。若我们拥有一颗自由的心，便可坦然地看到我们自行做出了每一个选择，也能坦然地承认我们的生命中除了自由还有那么多值得拥有与珍视的东西。
自由议论文 篇12
翠儿是一只漂亮的小鸟儿，它有黄得如同麦穗的脑袋，绿得如同嫩草的身子，蓝得如同天空的尾羽。它还有副动人的歌喉，一张开鲜红的小嘴，优美的歌声就吸引人过来。
翠儿住在一只金鸟笼中，吃着高档的食物，可它却并不快乐。它看着笼前赞美它的人们，却觉得这样的生活毫无意义。它想：我本是属于那广阔的天空和幽静的树林的，大自然才是我真正的家园。如果我可以自由自在地在林中穿梭，在空中飞行，是多么快乐呀！现在被抓进鸟笼里，成了人们赚钱与赏鸟的工具，哼，我不喜欢人。翠儿总想逃出笼子回归自然，可是却没有任何办法，它难过极了！
翠儿一天又一天地过着郁闷的日子。直到一个美妙的清晨，窗外的.阳光洒了进来，洒在了翠儿身上。它感到身上暖洋洋的，心中又充满了对回归自然的希望。它看见一个小女孩准备打开鸟笼，就又开始试图逃跑。没想到女孩的那双手伸进了笼子里，向翠儿笔直地伸过来。翠儿心里猛地一惊，赶紧拍动翅脑努力飞跃，还一边尖声大叫起来。可小女孩的手还是将它抓住了。小女孩把它带出了笼子，翠儿害怕地闭上了眼睛，一动也不敢动。它全身颤抖，以为小女孩儿想要将自己弄死。
可等了好久，翠儿也没有感受到一点疼痛。它惊奇地睁开眼，发现小女孩正捧着自己坐在窗台边。见翠儿睁开了眼睛，小女孩开始轻轻抚摸翠儿的羽毛：“小鸟儿小鸟儿，你独自生活在小笼子里一定很孤单吧！如果你能自由自在地飞翔就好了。”翠儿赞同地低鸣一声。“我把你放回自然吧，小鸟儿，那里才是你真正的家园。”翠儿心中涌出一股从未有过的温暖与感动，它激动地望着她，它不再恨人类了，因为人类中有着像小女孩一样的好人。
小女孩将小翠轻轻放在阳台上，于是，翠儿站在那里给女孩唱了一支最动听的歌。在女孩的注视下，它舒展了一下自己的翅膀，扇动翅膀在阳台上转了几圈向女孩告别。它离开了金笼，离开了狭小，离开了拘束，飞向了自然，飞向了自由，飞向了未来。
翠儿就这样回归了天空，回归了树林，回归了每一片属于鸟儿们的天地。它看见远处的天空与树林中有着成群结队的伙伴们，它欣喜万分……
的确，渴望自由是所有生物的自然属性，鸟儿如此，人类自己，又何尝不是呢？
自由议论文 篇13
何为自由？走走停停，寻觅自由。 ——题记
突然发现需要一个空间来容纳这疲惫不堪的生活，于是，我缓下步伐，在沙漏流动的节奏中，来到了一座古镇，寻找片刻自由。 漫步来到这座古镇的时候，真是初春，雨季，小桥流水，细雨飘茫，袅袅炊烟，我长叹这江南之镇的美景，就是我最初想要的自由。 轻声走在这承载了无数年华的青石板上，抚摸着那白色的古墙、吱呀的木窗，心中一片迷茫，我的自由呢？
古镇之景，带着我马不停蹄的寻找，悠然触动了我的`多少深情。我闭上眼，听那喧闹被河流编织成宁静，看那阳光被投射成幽情，感受这与天地融合的自由被闲云幻化成奇迹。没有熙熙攘攘人群的古镇总是莫名的让我拥有一份自由，一份向往，一份回忆。雨珠在空中飘着，飞着，舞着，看着它以自由之名，滑入我的心间。
倚靠在墙边，品一口醇香，和着万缕之香，任这自由飘渺在心中，记录我的笑颜，记录这斑驳的故事。 清风习习，划过我心中的最后一丝斑斓，独自沉醉在这自由之中。 醒来之时，已是古镇黄昏，落日在云彩中沉浮，点点微红在我眼中跳动，鸟儿闪动着倦怠的翅膀，在红日中隐没，闻着暖人心扉的炊烟，再次启程，寻找自由。 随着春日独有的清香，来到山顶，席地而坐。此时黄昏，落日在缓慢中接近夜的边缘，旋转着结束的字幕，叫嚣着平静的结局。我仰望着这片天空，再一次沉沦在这自由之境——这天地中。此时之景，此时之艳，此时极致的美，如一道血液在古镇与我心头流淌。这幅壮丽的画卷，平铺在古镇之上，我的自由之中。我眯着眼，穿梭在震撼与享受这片汪洋大海。长叹着伸出手，抚摸现在触手可及的自由，与这份红的妖娆的自由互相缠绕。我心头一热，或许这红日之景，是我这趟寻找自由的完美结局。
忽然就明白了，天空散发出的淡淡恬静，是我渴望的自由，低低云层显露出的纯情，是我触碰的自由，那漫日红霞与古镇之景就是是我真正要寻找的自由！ 不舍与这份自由告别，却奈何时光匆匆，我终是找到了想要的自由。 自由何在？存于此中，痴醉一场，把梦倾城。
自由议论文 篇14
不知何时，“自由”这个词与我日益远离，想伸手去抓住它，却又总是心有而力不足。它就如天边的彩虹，美丽而不可及，我只好站在路边望它渐渐消失。
——题记
“叮叮叮……”闹钟响了，我不耐烦地关掉了它，继续睡了下去！
“儿子，该起床了啊！”天还没亮呢，妈妈就开始催我了。我揉着朦胧的睡眼，央求妈妈：“让我再睡会儿吧，待会再写作业吧……”话还没说完呢，一股寒气就向我席卷而来，我的妈呀，妈妈竟然把我的被子都给全掀开了，太冷啦！我只好猛地跳起来，迅速地穿好衣服。
拿起笔，开始写作业，一丝亮光划破天空，天亮啦，坐在书桌旁的我哈欠连天，但我却不能又丝毫的放松，妈妈可就在旁边盯着呢。时钟在滴答滴答地作响，时间在无声无息的流逝，桌旁小山似的作业慢慢演变成了平原。啊，终于写完作业了。我刚打开电视，还没拿起遥控器呢，妈妈又走来过来，“啪”的.一声就把电视给关了，还没等我张口呢，妈妈便说了：“好久没听英语磁带了，快点，给我去听！”我不敢反抗，只好照办。
我不知疲倦地听了一个小时的磁带。哎哟，我的嗓子都哑了。可还没等我喝口水，妈妈又发话了，去把语文书上要背的全部给我背完。救命呀，语文书上要背的又那么多，我要花多久呀……时间一晃，夜幕便降临了，这下，妈妈应该可以让我出去玩一下吧。令我绝望的是，我脚还没踏出家门呢，妈妈就叫住了我，干嘛去呢，快点过来，做点物理题目。说着便从身后掏出一份物理试卷，说：“这是今天刚买的，挺不错的，你做2张吧！”我看着妈妈严肃的表情，迫不得已只好服从了，做完卷子，已经八点多了，和朋友出去玩看样子是报销了。还是早点睡觉吧。
“这么早睡觉干嘛，再去书房看会书去，马上就要期末考试了，还不慌不忙的，一点准备都没有，考差了有你好果子吃的。”看着看着我便睡着了，妈妈突然把我叫醒，我一看手表，10点啦，终于可以休息一下了。啊！床上太舒服了呀！不一会儿，我便进入了梦乡……
每天沉重的书包，书本上密密麻麻的字迹，沉重的学习任务，让学习生活失去了色彩。我渴望自由，属于自己的自由！
自由议论文 篇15
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花从淤泥中挤出来，只汲取了淤泥的养分，丝毫不沾一点污秽。做人，也要像莲花一样，在外部事物的打扰中保持自由。
在重重的打击中，要保持自己的理想信念。林肯幼年丧母，前半生的独立奋斗史写满了经商失败、竞选落选、失业破产，甚至精神崩溃。在物质精神的打击中，他并没有沉沦。他有对成功坚定的信念，他的心灵循着渴求成功的指引之光，物质与精神的打击对他而言都不过是多一点起伏磕绊罢了。他若脱笼之鸟，向着年少立下的理想飞去。最终由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家。没有什么能挡住他的脚步，也没有什么能折断他的翅膀。相反，他埋头奋斗，沉浸其中，在自己选择的路上越走越远。这种“我的人生我做主”的自由感，让他成为了传奇。
面对生活的践踏，要学会以低到尘埃的姿态保持内心的自尊、人格的独立。骆驼祥子生活在黑暗的社会里，他被动乱的社会环境扼制着，被虎妞算计着，被命运捉弄着，从老实、坚忍的劳动者变成了一具爱占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。对生活彻底投降、放弃自我追求的祥子，只能在低俗的烟酒声色里麻醉自己已经出卖的`灵魂。丧失人生自主权，向生活交出心志的人，除了沉沦，便是灭亡。
而伟大的科学家牛顿在家境贫困，读不起书与实验器材的影响下，出于对科学极度热爱，一直收集废料做实验。同学嘲笑他，侮辱他，车长打他耳光，他都没有彷徨怯懦。因为他的心思专注在科学探索里，他一个人在知识的海洋里看似孤独地自娱自乐着。从苹果树到实验室，他的心从来没有顾忌那些不善的言辞，沉浸在自己觉得有意义的事情里，那是庸人根本无法体会的自由快乐。
保持自由，还要懂得在诱惑面前，坚持自己的情怀与气节。子罕拒不接受他人献的宝石，坚持做清正廉洁的自己；杨震不收王密用来贿赂的重礼，维护了内心的安稳自在；一钱太守刘宠象征性地收下百姓的一枚铜钱，行得正坐得直夜班不怕鬼敲门。在利益的诱惑下，他们三人都坚持自己的情怀、气节，活得遂心、自在、踏实。
所以，在来自外部事物的打扰中保持自由罢，让生命保持最本真的成色！
自由议论文 篇16
该死，这阳光刺的我双眼有种被灼伤的疼，躺在草坪上，渴望呼吸一口尚未被污染的新鲜空气，呵，纯蓝，多美丽的天空，棉花糖般的白云飘来荡去，仿佛变成了我所爱的人的脸庞。四周都是林立的高楼大厦，但哪里是我的容身之处？
天空无端飘起百花，晶莹剔透，张开嘴，一朵一朵六瓣花落入口中，冰凉，是甜甜的.，嘘！这种感觉是一个不能说的秘密！
我从未逃过一堂课，无故竟想尝试一下逃课的滋味，想象一下小衣那张生气的脸，已足以狂打颤，只是我不想再让朱妈妈担心·生气，她头上的白发，我早已数不清·拔不尽了，她说，她已为我操碎了心。我又怎么忍心再弄疼她那已欲碎的心呢？
远处的秋千上仿佛有一个拥有魔法杖的精灵，将我的四周都幻化成了醉人的碧绿，我闭上眼睛，安心享受上天赐予我的美妙礼物，仿佛听到了悠扬的二胡曲，清泉·银月·静夜……我的二胡，我多久没为你上弦了？对不起，为了古板而乏味的学业我冷落了心爱的你，但你可知道，曾有多少个夜晚，我想拿起心爱的你让我们一起唱那清丽的曲子；曾有多少次我只能用心来熟悉那些我熟悉到已不能熟悉的乐谱；曾有多少次我想逃离这铁笼一样的学校，带着你一起离开纷杂的世俗。
我跌入了梦境，这仿佛是一个漩涡，无论我怎么挣扎，都无法逃脱，眼睛也无力张开，我听到有人在嘤嘤哭泣，声音渐渐清晰，那是我的音色，在喊：“救命，救命，带我离开这里……”我像被一双有力的手按住肩膀一样，动弹不得，我已经分不清这究竟是美好的梦境还是冰冷的现实，我很累，我觉得下一秒我即将死去……
不知过了多久，我虚弱的睁开双眼，我仍然躺在草坪上，醉人的碧绿依旧，我伸手探了一下额头，手上沾满了一种叫水的液体，不知是汗还是雪已经化成了水，看看身边，雪已经下了厚厚一层，太阳的脸也不知躲到哪里去了，不知我现在看起来像不像个雪人！我不想起身，因为我知道，迎接我的绝不会是什么美好的明天，但我无法选择，我是这命运的傀儡，我只有服从，我想反抗，但我没有力量，因为我有爱的人，也有爱我的人，我只能对自由说：对不起，我爱自由！
自由议论文 篇17
从什么时候开始，我们所谓的自由已经成了那仰望而不可及的天空？从什么时候开始，我们只能待在家里面对满桌的作业书籍？从什么时候开始，趴在窗户边看底下孩童欢乐的身影也成了奢侈？
我坐在书桌旁，写下这段文字，陷入了深思……
我想去山林里。带上一瓶水，穿梭在茂密的松针树林，踩在铺满落叶的土地上，听那清脆的响声，繁密的叶子遮挡了阳光，我抬头便能看见绿叶中小动物游走的身影，草丛里还有若隐若现的花儿的娇嫩身影。那是多么悠闲的景象啊！
我想去郊外的小溪边。带上一本书，坐在小溪边绿绒绒的草坪上，听泉水叮咚响，感受风儿静静吹，就在这样的环境下看一本书。看累了，去与溪水玩耍，感受它的冰凉及热情。玩累了，就躺在草地里，小草会调皮得挠你痒痒，看，天空依旧那样湛蓝，白云依旧那样蓬松，就像各种形状的棉花糖。那是多么童话的世界啊！
我想去蒙古草原。骑上那高大的骏马，喝下一碗纯正的羊奶，喝的时候要有壮士喝酒的豪放，然后任那骏马驰骋在绵延不断的草原上，感受那极快的风扑面而来，即使吸不上气，也要大声地叫一声“啊——”，好似那样一叫，就没了疲劳，压力。最后，要丢掉矜持，跟蒙古人一起大口吃肉，大口喝酒，享受这样的生活。那是多么新奇啊！
我想穿越时空去那大唐盛世。去那繁华的.街市，看那勤劳纯朴的百姓。去找太白诗仙，共讨洒脱自由之道，共同游历四方，不拘于一个都城，一起去看望玥儿（注：玥儿即杨玉环），我想见识那位大唐美人儿的娇容。那是多么令人兴奋的奇遇啊！
是的，我想去天涯海角！背上自己的包，留下一张纸条，签上自己龙飞凤舞的大名，潇洒地离开。或许父母会急得焦头烂额，或许朋友们会惊讶得能在嘴里塞上两个鸡蛋，毕竟，我是那么乖的一个人啊！但每个乖顺的面具下，总会深藏着一个叛逆的灵魂。不管怎样，我想走，或许你会觉得我这样很不负责，但我渴望自由。
仰望天空，它辽阔无边，自由如同天空，一样的无边无际，而现在，我也只能仰望。羡慕那天上的飞禽，能在天空中自由飞翔，但同时也为它们祈祷，不要被人抓住而从此住进那看似美丽的金丝笼，或是成为人们桌上的一碟佳肴……
自由议论文 篇18
一个男孩，手中攥着一支半红半黑的“中华”牌铅笔，坐在一间小小的木屋子里。门外，院子里，传来鸡飞狗跳的吵杂声，还有孩童们的嬉笑声。他不作声，沉住气，木屋子里只传来笔划在纸上吱，吱，吱……的响声。因为他心中有个梦，他要走出花坛村，走出大荆镇，走出中国。
一位青年，苍白的手，紧握着有些褪色的“英雄”牌钢笔，脸上还带着一丝血色，躺在病床上，胸膛一起一伏，望着案上的重重辅导书。一位母亲，坐在他的身旁，神情凝重，直叹气：“这猫蚤歹毒，可怜了娃。”日历翻到了七月，满山遍野杜鹃花盛开的季节，再过两天，就是人生中的重要考试。
一位中年人，喘着气跑进家里，直冲书房，一打开笔记本电脑，就开始汇报他公司的账目，“嗒，嗒，嗒……”。不知敲了多少个“0”。按下回车后，他合上电脑，长舒了一口气，就在那张木藤椅上，睡了。呼噜声均匀又响亮。
他是我的父亲，一名优秀会计人。在我的眼中，似乎他的每一次选择都是最好的，每一次行动都是最成功的。但是，这不是他希望的生活，他经常说起：“我可以过我想要的生活！可是……”
上世纪九十年代，我的父亲开始了他的奋斗，他苦，他累，为的`是能够过上他想要的生活。他似乎是一帆风顺的，直至一颗猫蚤跃进了他的生活，给予了一场大病，以至于他与自己心仪的大学失之交臂，只得就读于一所普通高校。但这一切丝毫没有减退他的热情，他还是那个他，他还是一如既往的出色。他的论文一次又一次获奖，他的学历一次有一次升高，他的荣誉一次有一次压来。他过上了所有人想要的生活，唯独不是他要的生活。
我看着椅子上这位疲惫的男人——我的父亲，思绪万千。他的胸膛装着一颗追求自由的心。他张口嘀咕着什么，很轻，听不到，眼角落下一个炽热的泪。他桌前的本子摊得到处都是，我替他一一摆好。熄了灯，屋子里只有父亲的鼾声。
追逐自由，而得不到自由。这种生活，岂是父亲多年为之流血、为之流泪的自由生活吗？
在鼾声的陪伴下，我上了床。
夜静了。
自由议论文 篇19
当你站在沙漠面前，你可以选择道路和方式，因为你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。而这件不自由，来源于你对生命的责任；自由的前提，亦是你必须牢记自己的责任。
人生本来没有绝对的自由，因为我们承担了太多的责任。毕淑敏在她的名作《我很重要》中说过：我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的，对于生我养我的父母，我是他们不可重复的孤本；对于相濡以沫的伴侣，我是与他或她搅拌在一起的颜色；对于我们的孩子，我是他们至高至尊的唯一。“我”为什么重要？因为无论是作为父母、伴侣还是子女，“我”都有一份难以推卸的责任。因为有了一份责任，所以珍惜自己的生命，尽到自己的义务，在享受生命自由的同时便拥有了一份不自由。
行走在自由与不自由间的不仅是个人，集体、地区、民族、国家，也同样如此。一个地方资源丰富，拥有开采、开发的自由；采用何等方式发展经济，让一方老百姓富有，是它的自由。而同时地区发展必须服从国家的大局利益，不能破坏生态发展，要留给子孙可用资源和一片蓝天净土。一个国家，想要造福百姓，屹立于世界民族之林，在拥有发展、进步的自由的同时，亦不能为了自己的发展而损害他国的'利益，更不能进行侵略与杀戮。日本为了少数人的利益，悍然发动侵华战争。然而历史必然严惩军国主义，日本若一意孤行，便会因无度的自由而导致最后的不自由，陷入孤立无援的处境。
行走在沙漠中，人们可以选择穿越沙漠的道路和方式，这只是选择的自由；必须穿越这一片沙漠，必须对自己的生命负责，这是人们义不容辞的责任，也是无法回避的责任。所以，人不可能毫无限制地获得自由。犹念卡夫卡所说，“沙漠谜一般的特点，必会让你走遍每一寸土地”。正是责任的重量使“不自由”令人敬畏，使人类穿越沙漠、山川、草原，在跋涉中拾起关乎风霜雨雪的感动，也在哲思中感受生命中的每一抹亮色。
所有的能与不能，自由与不自由，都缘于一份沉甸甸的责任。在进军前行的途中，无论人们拥有怎样的自由，都必须牢记肩负责任。
自由议论文 篇20
常言道：“没有人是一座孤岛。”而我想说：“成为一座孤岛，又有何不可呢。”
孤独是夜空中最亮的那颗星，增强人的信念。在这个物欲横流、复杂的社会，我们常常因为害怕与他人格格不入而盲目随波逐流，殊不知，我们磨平了自己的棱角，却也丢失了自己的个性。的确，当你具有与其他人不同的态度时，你就被视为异类，其实，那些特立独行之人并不会被社会遗忘，相反，他们总是以创新的思维出现在人们视野中。而那些如士大夫的人“群聚而笑之”却最终忘记自己的初心。反观“数十年为客，未尝一日低颜色”的李白，铮铮铁骨，独守着自己强大的内心。
孤独是最明亮的灯，照耀人向前。正如鲁迅先生所说：牛羊成群，猛兽独行。梭罗为了远离工业化时代的喧嚣与浮躁，独自一人前往瓦尔登湖，独居在那，创作出了令众人惊叹于反思的《瓦尔登湖》；“光纤之父”高锟在美国留学时，独自一人在实验室里夜以继日地研究，才有了造福人类的光纤；古代的`诗人不为权贵低头，远离官场，独自隐居山林，创作出流传千古的名诗。从古至今，无数佼佼者都在告诉我们，要想成功，孤独必不可少。
孤独塑造人生。加缪曾言“一切特立独行的人都意味着强大”JK罗琳在无数个日夜与自己为伴，创作小说，即使被出版社拒绝后，仍坚持不懈。孤独是一种崇高的境界。就像余光中所说“唯勇者始敢单独面对自己，唯智者才能与自己为伴”。独自一人静下心时“三省吾身”，你会拥有巨大的收获。
独自一人的路必定不好走，但就像泰戈尔所说“只有经历过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱”。只有真正经历过孤独，炼就出的人生才能足够强大。这一路，你只能靠自己。
你就像是一座孤岛，既然没有人会登陆你的海岸，你也就无须在意任何人的眼光，更无须和任何人建立联系了。当你独自一人时，你便会发现，你可以无拘无束，可以不被别人的目光束缚。所以，不要惧怕孤独，相反，请去享受孤独。春日融融，端坐一隅，不喧嚣，不张扬，独守自己的心。
旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。独自一人所处的时光是人生的一大笔财富。这个世界上没有不带伤的人，不怕孤单，努力沉淀，明天会更好。
自由议论文 篇21
“只要我喜欢，有什么不可以？”这句话，是近年来大家耳熟能详的一句流行语，奉行这句话的人，认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的最佳后盾；所谓的自由，顾名思义就是自由自在、不受拘束，然而，自由并非毫无限制的，若因个人喜好而为所欲为，甚或造成他人的不愉快，便失去了自由的意义了；所以“只要我喜欢，有什么不可以”这句话并非是毫无限制的。
记得有一次，我和妈妈以及妹妹一同到书店去买书，书店里有一区是木制的地板，提供了大家阅读的空间，让大家不必因为蹲太久而受脚麻之苦，于是，我和妹妹各挑了一本书，准备在柔和的音乐中，坐着享受阅读的怯意时光；正当我们看得津津有味时，有两个小朋友蹦蹦跳跳地跑了过来，一向喜欢小朋友的我们，目光不自觉地被他们吸引住了！
看着他们玩着玩具、坐着摇椅，我们完全忘了看书这件事，突然之间，令我们意想不到的事发生了：两个小朋友居然拿起玩具丢向我们！怕被打到眼镜的我，立即制止了他们，没想到他们不但没有停止行为，反而变本加厉！他们的爸妈听到了小孩的喧哗声，赶紧跑过来察看，没想到他们居然没有制止那两个小朋友，反而放纵小孩继续用东西扔向我们，目中无人的行为真是令人气愤极了！
眼看情况已然失控，我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩，“他们年纪小，喜欢玩游戏，有什么不可以呢？”听到这样的回答，真让人哭笑不得！而类似的事件也一直不断在社会中上演着！我认为，如果每一个人都为了自己的自由，而造成别人的不便以及困扰，甚至不听从他人的劝告，那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了！
借由这次的事件，让我体会到，原本老板的一片好意，却因个人的私心而造成侵犯他人权利的'行为，是会造成他人多么不舒服的感受啊！任何人都不能以个人的自由为借口，随意侵犯他人的自由，因为真正的自由是要建立在人人相互尊重的原则上，才能让每个人都自在的生活，不受到任意的威胁或迫害；唯有建立在此基础上，才能真正符合“只要我喜欢，有什么不可以”的意涵。
自由议论文 篇22
戴金生是个很有才华的人。平日写诗或与友人作诗，或评国事。他总是表现出非凡的思想和洞察力，很受朋友们的尊敬。
魏王听说戴金生的才华出众，急于见戴金生，便命部下邀请戴金生。戴锦生来到魏王的宫殿，王维看到他虽然衣着简陋，但相貌却非同凡响。王维笑着请戴金生坐下来和他亲切交谈。谈话间，王维觉得戴金生确实是个经济学人，是经济和世界的人才，于是萌生了留戴金生为宫中官员的想法。
魏王道：“请你留在宫里，我给你取名医生怎么样？”
戴金生笑道：“真的很抱歉，我对当官没兴趣。”
魏王说：“你出来当官，当医生，来来去去有格调，家境富裕，不是比你现在的情况好很多吗？”
戴金生依旧微笑，摆摆手，起身离开了王维。
回国后，朋友们都知道了，不明白戴金生为什么没有做这么好的事情。他的妻子也抱怨他不应该拒绝魏王。面对亲朋好友的劝说，戴金生依旧微笑。
几天后，戴金生去见魏王，还穿着破烂的衣服。
王维见他的样子，对他说道：“前几天，我就这么诚恳地请你留下来，你不会留在这里给你一个好的职位和医生的薪水。今天怎么又来了？来看我？ ”
戴金生笑了笑，遗憾道：“看来，真的不值得你去拜访了，本来打算把你当朋友的，但你对我了解不多，你有没有在里面见过野鸡？沼泽荒地？没有人用现成的食物喂它。它靠自己的努力寻找食物。它需要几步才能吃到一口。通常需要一整天的工作才能吃饱。肚。不过，它的羽毛非常丰满，晶莹剔透，能映出天上的日月；它展翅飞翔，发出一声长长的`尖叫，声音传遍整个荒野山峦。为什么这么说？这个怎么样？因为野鸡可以按照自己的意志自由地生活，所以它不断地移动，在广阔的世界里自由地移动。毫不费力地让它充满。它必然会失去原有的生机和活力，它的羽毛会失去它原有的光彩，它的精神会衰退，它的头会低垂，它的叫声将不再雄伟。你知道这是什么原因吗？喂给它的食物不好吗？当然不是。只是因为它失去了往日的自由，限制了自己的志向，怎么会生气！ ”
王维听了，若有所思的看着戴金生。
事实上，自由比任何物质享受都更宝贵。野鸡如此，何况人。
自由议论文 篇23
我渴望自己是一条可以在海中自由游动的鱼；我渴望自己是一只可以在天空中自由飞翔的鸟；我渴望自己是一棵可以在大地上自由生长的树；我渴望……与自由有关的一切——我渴望自由，因为我长大了；我渴望自由，因为我想独立翱翔；我向往自由，因为每天的生活都是一样的。白天我们给教室时间，晚上我们给红眼睛的台灯时间。我渴望……自由！有人说，自由属于明天，属于成年的孩子。那么，什么时候叫明天呢？我什么时候长大？我要做一个快乐的人，像鸟儿一样在天上飞；我要做一个自由的人，像海鸥一样在海中飞翔；我要做一个无忧无虑的人，像鱼一样在水里游。
- 题词
每当我看到一只鸟在空中自由飞翔，每当我看到一条鱼在水中快乐地流动，我就会陷入沉思。为什么我不能像鸟儿一样快乐地歌唱？为什么我不能像鱼一样游泳？
现在的学生。不，是孩子，最需要自由的人，被囚禁了。我们整天都在学习。我们永远不知道外面的世界是什么，那里有什么。我们整天面对一个叫做“学习”的导师。这位教练非常严格，从不让我们出去玩或呼吸新鲜空气。他不让我们做我们喜欢做的事。他告诉我们要利用童年的美好时光做一件事——读书读书！我们似乎是每天 24 小时不间断工作的机器，有时我们梦想着它。我在学校那张冰冷的桌子上睡着了，被导师骂“学习”。就连我们唯一可怜的空闲时间似乎也可怜我们人家给我们的两个面包不够我们吃，就没有了。如果你愿意，那么你必须想象有人表现出同情心。我们的行动不仅受到限制，我们的思想也受到严重阻碍。我们什么都不想要，我们只想要自由，我们自己的`自由。我们曾经发表过无数关于重获自由的文字，但谁能理解文字背后的心情，谁能理解关在笼子里渴望回归自然的小鸟的心情？
多少时间我慢慢流逝，我希望它可以代表永远。只是时间，一个从不等待任何人的怪人。这一刻，我的自由有飞鸟，有彩虹，天上有我想要的一切，却没有自由。感谢您的时间。这位行为举止有些古怪的老者。我闻到了甜美的空气，听到了自然的声音，与自然一起创造了另一部经典——送自由倡导者，放飞天空的翅膀。
自由议论文 篇24
鸟儿身处于笼中，吃饱喝足，不经风霜雨打，却久久地凝望着翱翔的雄鹰，这是为什么?羊儿身处于羊圈，优哉游哉，不用跋山涉水，却不住地注视着飞奔的骏马，这是为什么呢?为什么它们都“身在曹营心在汉”呢?
我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的心声。一放学我就展开了行动。
办公室的门虚掩着，几束灯光如同水从水桶的裂缝里溜了出来，映照在我面前，这难道意味着首战告捷?心中多了几分信心，朝门内望去，父母正谈笑风生，没什么正事，我便轻手轻脚地走了进去。“爸，妈，我有一件事想跟你们商量商量。”“什么事?”“这个…”“快点说，没事就快去写作业!”“等等，下午可不可以让我到公园玩两个小时，透透气，散散心?”“脑子里就想着玩，不好好学习，怪不得老师说‘鹏鹏最近心散了，学习也不太用功，上课没精打采的，时常开小差，成绩也明显下降。是不是在家里玩疯了?’我看就是这样，一心想着玩游戏，成绩可能不下降吗?快去写作业!”父母的话如同一把机枪，速度极快，不让我有半点反驳的机会;父母的思维如同一台电脑，任何零零碎碎的`事，只要有关联，都可成为论证。我也知道，“可怜天下父母心”，每个人的父母都望子成龙、望女成凤，谁都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆辙，过上好日子。为了不惹事生非，我背着黑锅退出了房间。日后，我向父母提过多少像这样的小要求，可都屡屡失败。这个要求是如此微不足道，可为什么父母总不满足我，让孩子出去玩有错吗?
昨晚，我又梦到父母牵着我的手，在草地上嬉戏，我脸上笑靥如花。
自由议论文 篇25
似狂风一般，挣脱了尘世予你的枷锁。超越了时间和空间，摆脱了肉体对灵魂的约束，渐渐的灵魂升华。世界上唯一可以比生命更高的是自由
风因舍弃了躯壳，让天地充当自己的灵柩，所以她升华。灵魂每每游戈于天地，世上没有比她更如实质到达九天，去观望那无尽的星辰大海。
因放弃了一切羁绊，所以走上了一条从没有人走过的路。然而，抛弃并不是自由的完全，之所以自由，是因为她敢于承担，承载了水的`期望和云的翱翔；因为她胸怀天下。
唯一的，比风更自由的是人的灵魂。
公元前278年，是谁在湘江汨罗江畔写下了《怀沙》。是他跃了下去，这纵身一跃，使他成为传奇的神话。至此他便不是屈原，他是离骚，天问，九歌。
他的灵魂游戈在天地之间，驾着喷出琉璃赤火的黄金车不断地驶向远方。摆脱了名利，贪婪，讥讽对他的束缚。背负上了“第一位伟大的诗人”；背负上了“自强不息”；背负上了“中华诗源”的责任。这时他将会获得真正的自由。
即使是“上下的宇”“古往今来的宙”也约束不了他。因为他以化成虚无，已是无形。
站在了人生的巅峰，已是“至人”的自由。他将会站在九天之上；他将不畏那凌冽的寂寞；他将会把鄙夷的目光投下九幽的深渊，刀一般扫过楚怀王的身上。然而，他并没有停留多久。这一刻他将去追寻真正的自由——自己的把灵魂融入到华夏文化的长河中去。他是不朽的，他因自由永不被人遗忘。
没有了自由，生活就没有了意义。自由不是抛弃一切，而是责任。即使偏居一偶也是自由。老子，虽隐居山野，但早已神游天外。悟出圣人一道，“圣人之心”和“天地之鉴”“万物之镜”的天地至理。自由，不是在乎肉体，而是执念于精神的解放。
自由不是轻易的许诺，更不是哗众的谀词。而是一种希望；而是一种精神；更是一种为人的巅峰。不拘泥于形，直指本心明镜，如同诗仙一般，不刻意追求，才是自由。
自由包容一切，自由蕴含一切，自由更是冲破一切。
自由不是一种形式，而是一种态度。
自由议论文 篇26
夜深人静的时候，关掉那不和意境的人造光源，听着夜的明媚声音，和着皎洁的月光，给自己一个不定格的自由，去透析那不平凡的生命。一切，似贯穿了轮回前的始终，又如似曾相识的朝朝暮暮。
我念想着，什么是自由。是那高悬天空的一轮明月，还是静处顽石下蓄势待发的普通种子。它们拥有自由，是有些人所可望而不可及的奢 侈 ，是 有些人反复吟诵赞美的崇高品性。而为什么，有时候自由是这般的无奈。
躺在舒适的床上，望着透过窗帘的'光亮，不，这不是自由，那不是光亮。我拉开窗帘，推开窗户，任微风轻抚额头，似少时母亲哄着呢喃的话语一样温暖和谐。那闪烁的霓虹灯，你欺骗了夜，或许，你只适合诠释它们――那卑微着摆首弄姿，去凌乱不和谐的高贵，却最终被自由击垮――因为，你不属于这本该用黑夜笼罩，给万物一个休息的圣洁宁静。朦胧中，脑海里闪出贝多芬的那句：生命诚可贵，爱情价更高 ， 若为自由故，二者皆可抛。
夜没有在说话，而霓虹灯也是默不作答，或许，是我错了，那束缚了自由的那根线，是我系的，或许，也该解开了。
打开灯，望着窗外点点的光亮，关掉灯，我似乎看到晨曦微启，朝阳轻升的希望。
彳亍在周遭弥漫着青草气息的小道，抛开难以启齿的无可奈何。几只鸟儿匆匆掠过天空，没有留下痕迹，徒有几声啾叫，在耳边久久环绕 。
这几声习以为常的叽叫，让我想起了曾经。这每个春秋都能听闻的鸟鸣，究竟意味着什么。
物是人非，这就是历史，沧海桑田这就是必然。在年华面前卑微的抬不起头的生命，如何去诠，亦如何去用旁白倾泻，这生命的自由。
想起那纷争的三国时代，战火袭城，金戈满身。战争，夺去了一个又一个的生命，无奈，在庄严的军令面前连头都不敢抬。将士们有自由吗？他们有选择生命的余地吗？当鲜血染红土地，战马呼啸而去之时，生命是如此渺小。他们曾拥有自由，拥有男耕女织的小田园生活，虽不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未语泪先流。当自由被无情掠夺之时，生命，便如一个毫无情理的疯狂机械，去复制一个又一个无奈。
蓦然发现，太阳早已润泽大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。
自由议论文 篇27
俗话说得好：“笨鸟先飞。”我不笨，甚至非常聪明，可惜我飞不了。
自由，而起我就一直向往着真正的自由，只可惜我生错了家庭——我是一只几维鸟。不同其他的鸟类，我们体态肥胖，几乎没有翅膀——如毛球一般，根本别提飞翔了。
从小到大，家门口的一片草坪，一直是我的乐园：那嫩绿松软的草坪，那时而堆积的落叶，那头顶的一方蓝天……我渴望自由，在梦中常常幻想着有朝一日能够翱翔于天际。也罢，上帝开了个残酷的玩笑：我渴望蓝天，可偏是一只几维鸟。
在成长的过程中，我苦恼、彷徨，试过无数种方式，无数次经历失败，可无论何时，我心中有梦。直到那一天，我找到了一方悬崖，望着海浪不断的冲刷着乱石，望着陡峭的石壁，我看到的并非恐惧与死亡，而是希望与梦想。衔起林间散落的残枝与落叶，将其插在石壁间的缝隙中。日复一日，仅凭自己有限的力量，寸草不生的陡崖上“长”出了大树与花草，从作出决定的那一刻起，我的余生就早已注定了。
那一天终将到来，我站在悬崖边向下凝望着，深不见底的海峡，比往日更加令我畏惧。死亡的气息油然而生，而与此同时，心灵深处有一个声音在呼唤我：“这一切都是你的选择！”
咽下残念，纵身跃下，视野起先是一片空白，随即又看到一些东西，隐约看到一棵树、两棵树在向我飞来，猛烈的气流冲击着我的全身，我飞起来了！抬头望眼，是无边的天际；对于即将到来的死亡，毫无惧色。兴奋与惊喜从心底涌遍全身，我伸展翅膀，享受这种我毕生所求的感觉——是如此的自由、欢畅。
迎面而来的一株株花草，一棵棵树木，闭上眼，感受着飞行的感觉。梦想、希望与勇气交织在一起，无边的`骄傲包裹着我的心灵，这就是我毕生所渴望的自由！我的一生在这样的经历面前暗然失色，穷尽一生只为追求这如昙花一现般的体验。落地的那一刻，我的内心如淡泊的湖水般宁静，粉身碎骨，在乱石之中，离开这个世界，仅仅像是针尖的一滴水滴在湖面，体验过了这宝贵的自由，人生又何曾值得我留恋呢？
我并不后悔。
若干年后，人们来到这里，来到这个悬崖边，海风轻轻的掠过山林，海浪仍就冲刷着岸边的乱石，谁又会记得这里，曾几时生活着一只渴望自由的几维鸟呢？
自由议论文 篇28
终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。——题记
绵绵细雨中，又独自重新踏上那条再熟悉不过的小路。奶奶家是在水乡的最深处，是在铺着满是岁月的沟壑的青石板路的尽头。那里人迹罕至，那里无人问津。青瓦老房，古色古香，斑驳陆离的残墙在烟云雨色中朦胧着，若隐若现。雨水不经意间从檐角滑落，烟雨萦绕中恍如隔世。
往里走去，步入深幽的庭院，它小小的，还散发着淡淡的清香。庭院中央有一棵桂花树，饱经沧桑。它尽情倾听着时光的流淌，紧握着岁月的过往。依稀记得，每次去奶奶家总能看见她拿着把小竹椅坐在桂树下，摇着一把蒲扇，眯着眼，哼着民谣。微风轻抚，小扇轻摇，斜倚在奶奶大腿上的我总是不知不觉间悄悄睡着了，梦里花落知多少。
奶奶独自一人居住在窄小的屋中，屋内是老式的木头结构，陈设很简单，正中心是一台破旧的黑白电视机，左手边是一张沧桑的四角方桌和两把奶奶亲手编制的竹椅，右手边则是歪歪斜斜的楼梯，小心翼翼的爬上它，就来到了奶奶最为眷恋的地方————-那时年少的我，不曾知晓这间佛堂对她的'意义。
佛堂总是被她打扫得一尘不染，挂在门框上的六角风铃轻响着，那一杯香茗由热转凉，氤氲着淡淡的清香。蒲团，木鱼，经书，念珠，还有置于佛龛中的一尊佛像。奶奶总是虔诚地坐在蒲团上，数着粒粒念珠，念着句句佛号，眼里尽是看破红尘的空灵与冷静。懵懂的我或许永远都无法理解奶奶独自一人处于小屋中的寂寞与孤独有谁，甘愿抛弃灯红酒绿的乱世，给予一身轻迈，还有风花雪月之外的安稳？只恐怕芸芸众生寥寥无几。可分明从她深邃的眼眸中透着一种难以捉摸到的超脱世俗的自由。那是来自心底的一种追寻与寄托。
做为一个人，能耐得住孤独，守得住孤独，便是一种别人所不能走入的境界。我忽然明白了，奶奶或是通过她的信仰告诉我漫长的岁月中只有一个人跋山涉水翻山越岭，才或许能追寻到远方朝阳下的自由与万物复苏。谢谢你存在于我心里，这与亲情有关或者无关其实都不要紧，只要我知道，在人生的某些时刻，这份存在能够给我一些力量，孤独又算什么，孤独亦是自由。
自由议论文 篇29
如果金鱼的记忆真的只有七秒，那么它是自由的。幻想你有了大鹏的翅膀就能够飞翔，那是你要的自由吗?
多大的天空能容纳多大的鸟儿飞翔，冥冥之中自有定数。何必为了所谓的自由纠结不休呢?
我站在高山之巅，望着天下之大，多少在自我束缚的同时有不断的追寻自由的人们;多事之秋，多烦恼的年代，自由之身的人们越来越少。你们的自由，到底是什么样的?
看看吧，要“自由”的代价是如此之大。
好男儿，你是不是还在为了五子登科的生活努力奔波?高才生，你是不是还在为了如何融入社会而四处打拼?民工们，你是不是还在为了养家糊口的难题而昼夜不停?还有那为了考试而奋力学习的莘莘学子，为了证书而日夜不停练琴的姑娘，为了很多很多事情，把自己束缚起来，过两点一线的日子。就只是为了等有一天，幸运之神降临的时候，可以让自己的目标达到。
这就是你要的自由吗?如果真的是，那么我选择不要。你也许会说，只要达到了这个目的，我就会自由了。你错了，人是有无限贪念的动物，他的欲望是个无底洞。就像《老妇和金鱼》中的老妇一样。世界上绝大多数人是没有自由的，真正拥有自由的人是快乐的，是无忧无虑的。而自由并非你我所想象的能够想小鸟一样翱翔。也并非限制你的活动范围就是不自由。自由的人们，是无拘无束，与世无争的。不会为了‘利益’二字愁白了头发;不会轻易乱发脾气;不会站在山顶呐喊，“有一天，我将是世界的主宰。”
我承认，说是什么要与世无争便是自由，根本就是自说自话，无法达到的。我们在社会这个大家庭中生活，太多太多的事情不得不做，每天的时间都好像不够用。各种各样的目的.，我想我们都一样是身不由己，我们根本无法达到所谓的自由。
我们要做的就是把所有工作当成乐趣，用它们来提高自身修养，办事能力，充实我们平淡的生活。自己的自由是自己的感受。当你在内心接受这就是自由的时候，你的人生会不受所有束缚。
改变你想法吧，张开手臂迎着你的自由之风，快乐的享受生活，再也不用为了达到一个阶段的小小的‘自由’而拼掉自己的半生精力。你要的自由，不是那样的。
慢慢的闭上眼睛，想象自己在高空飞翔，没有风风雨雨的阻挡，这便是我要的自由。
自由议论文 篇30
汉高祖刘邦建朝时率先当榜样，按照古人的教导与规则治理国家，使国家国泰民安；阿斗流连于灯红酒绿，乐不思蜀，放荡无拘，最终将刘备辛辛苦苦打下的江山拱手送人。
在如今这个高速发展的全球化现代化社会中，规则更是保证秩序的基石，使中华上下五千年稳稳地走在历史的正轨上前进。
如果没有规则存在，则世界不成方圆，往往会走入并深陷于堕落的泥潭之中。商纣王桀恣意放纵，酒池肉林，无拘无束，最终国灭人亡。一个人若没有规则，则没有成人的根本，如一条软趴趴的虫伏在矗立的松林间，不仅没有标准的形体姿态，更没有规矩塑造的成熟坚定的心智，与社会脱轨，与环境格格不入，最终被时代的潮流吞没。
但若被过度地约束于规则之下，则丧失了自由，丢弃了精神人格与灵魂，成为了只知听从指挥的行尸走肉。欧也妮便是这样一个现实的悲剧。父亲在世时，她与母亲二人从来不敢违抗他，生活好似一贫如洗，却从未打破父亲定的'规矩。这种影响已深入骨髓，到葛朗台去世也没能改变。人是有思想的，而不是只会识别并执行命令的机器。规则应用来塑造我们的行为品格，而不是用来过度压制人的思想与自由之精神，扼灭人的创造力，甚至于剥夺人的感情，使人成为流水线上的产品，无缺无陷却又不堪一击。
因此，只有适当而合乎情理的规则才能帮助我们成为大写的人，实现生命的意义。阮籍看似十分恣肆随意放荡不羁，却又在适当的时候发出了悲怆的哭声，哭醒了一众人。他的规则藏匿于他的精神世界中，却能传颂生命的赞歌。越州赵公依据儒家哲理规则，治理了一方水土，在灾荒的时候照样也能有所作为做出一番功绩，实现生命的价值。有规则正应如此，约束而不苛刻，放松而不放纵，圈人于规范之中，不逾矩而又独立思想自由。端正人的行为却不逼迫人的精神。真正的规则可以引导社会步入正轨，领往海晏河清的前景，达到价值观的实现。
正如巴金所说：“人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。”规则塑造了人，却不会囚禁自由之思想，独立之精神。纵使苛刻的规则，也不能囚禁自由的人。
“愿你我高唱规则的赞歌，做自由的人。”我如是说道。
自由议论文 篇31
抱怨深处黑暗，不如提灯前行。题记
夏的某一夜，爸爸优哉游哉地载着我到公园兜风，我则优哉游哉地抱着爱犬坐在后座吹着凉风，很是惬意。隐约间，我却瞧见车后貌似有只小狗一直追着我们的车子跑，我好奇地看着，我的爱犬也似感应到了同类一直回头看着。爸，你看。我扯了扯爸爸的衣服，爸爸停下了车子，万万没想到那只小狗居然就在车子停下的那一刹蹦到了车上。
呀！我惊讶地打量着这只不速之客，在白纱纱的路灯下，只见它原本淡金色的鬃毛粘着几块黄泥，脏兮兮的，估计是只流浪狗，真让人一点儿都喜欢不起来。爱犬在我怀中警戒地看着它，它却毫不怯生地抬起头，圆溜溜的眼睛望了望我，又望了望我的爸爸，似在打量，又似在询问。
我却无比好奇了起来：它为什么会跳上我们的车呢？难道是因为看到我怀里的狗子所以就觉得我们是好人？还是因为它也想跟着我们回家？我不禁看向我家的二狗子，不知怎地我就觉得二狗子好幸福啊，不只是因为有肉吃有骨头啃，最要紧的不用去翻垃圾，还有一个不大却能让它安心的家。
爸爸无奈地摸了摸小狗的头：对不起啊，小朋友它好像很识趣，自己跳下了车继续迈着欢快的步伐向前走远，又继续嗅着花香。好像早就习以为常了。在拐角处，它突然停住脚步，转过头来，看了看我们，我惊愕地看到那圆溜溜的眼里好像失去了光泽，那是我从人身上从未见过的神情。
我喃喃着：多可怜啊，又要流浪了它的流浪熟练得令人心疼啊。爸爸似在回应。
小狗是不幸的，但后来，抱怨深处黑暗，不如提灯前行。它也是幸福的，因为它跨过山川河流，闻得鸟语花香，目睹人来人往
它将自由地度过这一生。这一路，会遇见好坏，但温柔以待世界的.它，能够给的好事物最大的感谢回馈。我美好地想着。
那天，小雨淅淅沥沥下个不停。偶然间，我发现它变成了天使在一棵树下。也许就像人类一样，暴尸荒野是很惨的结果，可是对于这些自由的小动物来说，大部分树林被人类占据，它们也不能像家宠一样时刻有主人的照顾，或许路边的一棵树，可以给它们遮风挡雨。至少，在离开前的一刻，或多或少也能对自己有所安慰吧。至少，它们用生换得了自由。
自由议论文 篇32
叮铃铃随着闹钟声响起，我一骨碌从床上坐起来今天是上网课的第一天！没有一天八节课，不用在老师眼皮底下上课；休息时可以看书，吃零食，甚至到床上瘫着。想到此，我的心不禁雀跃起来，这是自由的感觉！
吃完早餐，我就坐在桌前准备看微课，手旁摆着笔、书以及一包零食。而疯了一寒假的我，心还未收回来，刚开始看微课，贪玩的念头便在心中作祟，一扭头看窗外，便浮想联翩，魂儿也随着目光神游到窗外，微课的'声音也听不见了等到回过神来，我吃了一惊，已经过去12分钟了，但我并未放在心上，从头看就是了。
开始做作业时，大人不在家，孩子当大王，写累了，便翻翻课外书，将作业置之脑后。看累了便往床上一躺，去与周公会面。也不晓得笔记为何物，胡乱写几个字就完了。当时我并未意识到什么，只觉得自由，我想干什么就干什么。
就这样过去了一星期，我似乎都在做无用功，笔记不知所谓，作业漏洞百出，每天都在听课、记笔记、做作业、订正作业的圈子中，不停地循环着，而且完成学习后，已经到睡觉时间了。我不禁疑惑了，这真的是自由吗？我只感到对课业质量的担忧，还有碌碌无为的疲惫。这并不是自由！我下定决心改变！
接下来，我迅速丢掉了零食，移走了课外书，只留下笔，书以及笔记本。我终于明白了记笔记的重要性，笔记让我能够对重点知识加深印象，俗话说好记性不如烂笔头，通过书写进一步熟悉和梳理重点难点，将来复习时，便一目了然。紧跟老师的上课节奏，没有了其它思想的干扰，作业的质量及速度也在提高。认真听课，细致记笔记，高效高质地完成作业，已是一种常态。而这些都是因为自律！
直到有一天，我赫然发现，我有了更多可供自己操控的时间，我可以做一些课外的事情：运动、拼乐高、看书，我豁然开朗自律是自由的基石，真正的自由是建立在自律之上的，之前看似的自由，不过是对自身学习时间的透支。自律，让我能够有条不紊地前进！
当我对自律有所动摇时，我总是告诉自己多想想朱自清先生的《匆匆》：我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽的手边过去。是啊！我也没办法去挽留那如白驹过隙般流逝的时间，但我可以用自律在最短的时间中做最多的事。我有答案了：
因为自律，所以自由！
自由议论文 篇33
生命与自由的岔路口，有的人愿做俘虏，苟且偷生，有的人宁死也不牺牲自由。
——题记
昨晚，我们吃晚饭时，忽然听到“扑楞扑楞”的声音。是什么东西？我和爷爷出外面一看，原来是一只离队觅食的燕子不幸降入院中。爷爷不费吹灰之力地抓住了它。我欣喜地接住了它，仔细观察起来：小燕子一身乌黑的羽毛，肚皮上布满了雪白的绒毛，小脑袋上一双黑玛瑙般的小眼睛，尖尖的嘴喙。它的爪子在不停地扑楞着，似乎在反抗命运的不公。爷爷将它的腿上绑了一条白带子，另一头绑在栏杆上，这下它就逃不掉了。爷爷拿来一把刀说：“飞禽的肉可是好补品，富含蛋白质，爷爷把它杀了给你好好补补。”说着就举刀奔向小燕子。小燕子似乎知道厄运即将降临，它扑扇着翅膀，努力逃跑，无奈绳子在束缚着它。它并不甘心，双翼张开趴在地上，鸟眼中流露出对生命的渴望，对人类的乞求，原本清脆悦耳的叫声此刻却是那样的无助，那样的揪心。我拦住爷爷，请求爷爷不要杀它。起初爷爷还不同意，经不住我的再三乞求，终于答应了。
我给小燕子搭了一个简易燕窝，供上小米和水。谁知它什么也不做，只是静静地蹲在角落里，闭上眼睛。我想它大概是困了，便没再搭理它。
今天中午，我再去看它时，发现它已经饿得奄奄一息了，而食物却一米未动。它的两只眼珠望着高高的`天空，眼中流露出羡慕与向往。我动了恻隐之心，决定将它放了。剪断绳子后，它惊讶地望望断绳，又望望我，似乎不相信命运之神能对它网开一面。良久，它扑扇扑扇翅膀，脱离了地面，飞入了高空。就在我为释放了一个灵魂而喜悦时，小燕子却因为一天未进食而浑身无力，从十几米的高空如一只断线风筝般直直坠落下来。
楼下传来“砰”的轻响，小燕子死了。
我找了一个坑，将它埋了起来，与它一同埋进去的还有对物质的穷奢极欲，对弱小生命尊严的践踏。我为它宁死不做俘虏的精神而感动，为谋杀一个生命而自责，更为人类的未来而担忧：如果每个人都这样不尊重其他物种，那所谓的“世界末日”还会远吗？
自由议论文 篇34
小时后我常常来到新世纪广场上放风筝，望着越飞越高的风筝心中仿佛憧憬着一些东西，到底是什么呢?
当风筝飞到一定的高度，线没有了。风筝无法再飞的更高，我显得有些失落，同时又一种同情。为什么它不能随着自己的意愿想飞多高就飞多高呢！它会想飞的更高吧！我望着天空中的风筝若有所思。突然一下子我好像下定了决心，冲回家拿了一把剪刀。我对着风筝线“咔嚓”一剪。一开始风筝仿佛像挣脱枷锁的小鸟，飞快地直冲向云霄；开始后来，渐渐地它开始下落，像一片叶子一样缓缓地落到了水里，仿佛沉入了无边的黑暗，从此它再也无法飞向天空自由自在的飞翔。
是我害了它吗？是我的错吗？我心中充满了负罪感。
这件事让我深深的陷入了深思，为什么会这样？！明明我是为了让它脱离线的束缚，飞的更高啊！可到头来为什么会这样…我百思不得其解。
渐渐的，我长大了，慢慢的，也了解了。原来自由不是绝对的.，自由的同时也会有一些束缚，但这时，这些束缚不是牵绊，相反是为了让你更好地把握自由。
就像鱼儿，虽然在水中，好像是自由自在，但是它也被水所束缚，使它永远无法到达陆地，否则离开水的束缚的鱼，结局又会如何呢？我们作为中学生，虽然学校有许多的规章制度，也许会限制我们，也许会让我们有些烦躁，也许会和我们的想法有所冲突；但是要知道这些所谓的规矩是为了让我们更好的发展。也许有一天这些规格会带你飞向广阔的天空！当我们在追求自由时，更应该把握好。就像罗斯福罗斯福所说的：没有自由的秩序和没有秩序的自由是同样可怕的！
自由是什么？是一份无拘无束的快乐吗？是一片无边无际的大海吗？我不知道，因为没有绝对的自由，我没有得到过它，所以我不了解它。不知该如何去描述它。
可是，自古以来，人类对于自由的追求，却从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。
当我再次放飞风筝时，我望着被线拉扯着地，但却又高傲的飞翔在蓝天上的风筝时，我发觉也许现在的风筝是幸福的，是真正的风筝。
庭前花开花落，天上云卷云舒，望着天边的风筝我仿佛懂得了自由的含义。
自由议论文 篇35
现在，我已经是六年级的大学生了，课越大，就越失去自由。
小时候，我整天在外边跟着小朋友玩，阿姨叔叔见了总说：“看着小朋友多可爱。“我几乎每天听见这样的话。自从上了一年级，就没那么自由了。可是随着年级的增高，作业越来越多，压力越来越重，总怕考不好，挨家长批评。
时间过得真快，我都成了六年级的大学生了。我真不敢想象我玩的时间能有多长。那初中，高中，我就更不敢想象了。这个暑假我本想好好的玩一番，可是妈妈给我报了作文培训班，我平时最讨厌作文了，妈妈偏偏给我报了作文班。以前，妈妈根据我的爱好给我报书法班，舞蹈班，美术班。可现在她不和我商量，自己做决定让我上作文培训班，真是太过分了。以前，我说什么就是什么，妈妈总是依着我，还怕我耍脾气。可现在呢，我只能听从他们的安排不像小时候那样耍小脾气了。
妈妈有时候，就连我的星期天也霸占了，布置一大堆的作业让我做。记得有一次，我正在家做作业，小朋友叫我下楼完，我正想换衣服下去，妈妈见了对他们说：“晓晓的作业还没做完，你们先去玩吧。“小朋友不得不走，我想叫住他们，妈妈又立刻把门关上。生气的说：“还想出去呢，都几年级了。“说完。便去做饭了。我只好躲到字节小角落里去看书看书。看了一会儿，我的眼睛看的都快睁不开了，妈妈还让我看，又过了一会儿，便睡到书上了。常期下来，我的眼有点近视了，不像以前那样看东西清楚明亮了。妈妈还常说我的背有点驼，可是我总觉不出来，可能使书包压的，年级的升高，我的.书包越来越重，希望有一天，书包里的书越来越少，像幼儿园的小朋友一样，书包里只有一两本书。
现在，家长这样做，也是为了自己的孩子以后有出息。但他们忽略了孩子的快乐，如果没有了快乐，我们不就象那机器人一样了吗？我们来到这个世界上，只是为了学习而来的吗？我们的人生也要有快乐，才能活得精彩。我们父母，小时候就没渴望过自由吗？自由是多么的重要，父母难道没有童年吗？童年是这一生中，唯一的一次，我们要快乐，我们要自由，但我们能安排好自己的生活，希望家长能理解我们，体谅我们。还我们自由吧！我们渴望自由！
自由议论文 篇36
天悠悠，地茫茫。无奈的我托着千斤重的脑袋眺望窗外的世外桃园，宠儿想思鸟不合拍地吱吱喳喳地叫个不停。看着桌上的习题，想起明天的考试，听着妈…
爸爸、妈妈、爷爷三座大山压得我喘不过气来，使我整日沉在题海之中，埋在书山之下。我只得乖乖地坐在书桌旁，面对一大堆要背的书，对那条“三八线”只得望而兴叹。但兴叹之余也不禁想入非非……
“对，来一次‘闪电行动’！”我暗暗地想。于是我慢慢转过身，轻轻地离开了“老虎凳”。我轻轻地抬起脚，又慢慢站起身，好不容易移到了那条“三八线”前。我伸出半个头，四处张望了一下，“小冬，是不是又渴了？”爸爸的'声音，我急忙缩回头，跑到位子上，拿起书一本正经地读起来。爸爸来了，端了一杯茶水。到我屋里忙了一阵，末了一句“有什么事叫我”伴着爸爸飘出门外。
过一会，我又不安分起来，“第二次行动”计划已准备好。我又慢慢地走“三八线”，像刚才一样没有发现外面有什么动静，于是我慢慢抬起脚，终于第一次跨过了“三八线”，我忍住内心的激动，胜利在向我招手，我闪电般冲向门外，“站住，你要到哪里去？”爸爸的一声吼像一把大锤子把我牢牢钉在那里。不知什么时候，妈妈、爷爷都冒出来了，“我就知道你不老实，总想出去玩。你是快班的学生了，应该加紧学习，不然会跟不上的。”接着我便在妈妈的唠叨、爸爸的劝告下，回到我那“二六七号牢房”，重新开始我的打坐，因为只有这样才能进入重点中学，才能满足爸爸的心愿，才能做妈妈的好儿子、爷爷的乖孙子。
望着窗外自由自在飞翔的鸟儿，我知道它们不会有什么烦恼，因为它们的叫声充满了欢乐。望着望着，两颗“珍珠”禁不住从我眼眶中跺出来。我多想得到“自由”，哪怕只是学习闲暇时的一点点“自由”。我要大喊一声：我要自由！
自由，一个充满快乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。从小我就渴望自由，渴望着家长的放手。但是，从小到大家长从…
我渴望自由我渴望自己是一条鱼可以在大海中自由地遨游我渴望自己是一只鸟可以在天空中自由地飞翔我渴望自己是一棵树可以在大地上自由地生长我渴望……一切与自由…
自由议论文 篇37
在学习和工作的压力下，我们都渴望自由，尤其是那些成绩更好的学生。有时候真的很羡慕那些不努力学习的同学。我羡慕他们整天玩，放松自己，不去补习班，不整天看书…
小学时，我们背着沉重的“书包”，烦恼和压力都埋在书包里。每天看老师布置作业就像比赛，看谁布置的多。放假的时候也不甘示弱的老师布置作业，我们却日日夜夜做着堆积如山的作业，没完没了的作业。每晚在一个房子里，总有一盏灯，灯下总有一个小学生。她每天晚上都是这样，桌子上摆满了作业本和练习本。这让我明白：如果我是一只鸟，我只会是一只关在笼子里的鸟；如果我是一条鱼，我就只是鱼缸里的一条鱼。如果我是一株蒲公英，我只是一株不幸常年被风吹到雪山上的蒲公英。
我真的很怀念在外婆家的时光。我奶奶是一个善良幽默的老太太。她的家被山和水包围着。两层小楼干净整洁。每天早上听鸡叫，呼吸新鲜空气，帮奶奶种菜，浇水施肥，然后自由玩耍。经常去房子后面的山上看种子发芽，看含苞待放的花，看刚破土的竹笋，看长在地里的野菜。不过，最享受的还是在小溪里钓小鱼。虽然全身都湿透了，但是看到活蹦乱跳的'鱼还是很开心的。但是现在除了作业或者作业，很少和朋友一起玩，怀念以前无忧无虑的日子。
春天，只有一种颜色太单调，折翼的鹰飞不起来。老师，家长，当我们在做作业的时候，我们是多么的难受。
我想过这样一个童年：春天，万物复苏，花红绿绿，鸟语花香，我和朋友们在大自然中快乐地散步；夏天，树木被遮蔽，我们在大树下玩耍。凉爽的风带来了清爽的秋天。我们去果园采集水果，让风吹走我们所有的烦恼。冬天，我让冰凝结幸福，不让它过去。晚上，我们看着星空，许下美好的愿望。但是现在，每天都有没完没了的唠叨，太烦了，太烦了，太烦了。
我渴望自由，但现实生活束缚了我。我不气馁，因为我在梦里是自由的。我向往自由，虽然我在世上痛苦过一段时间，但我不放弃，因为我的思想是自由的；我向往自由，即使沉浸在作业中，我也坚持，因为我在作业中是自由的。
我渴望自由。只有自由才是生命的真正意义。
自由议论文 篇38
总是抱怨，周末很短，作业很多。总是希望，能够过上自己想要的生活。没有父母老师的拘束，没有别人的无端责骂，只有自己。不顾形象地躺在草地上，微微眯起眼睛仰望天空，嘴里叼着一个狗尾巴草，不知在胡思乱想着些什么。或许这样，是自由了，但不觉得，还缺少了点什么吗?没有了身边人给自己的任务，没有了做错事时的提心吊胆，这个世界仿佛缺少了点什么。
原本的人生，就像是一个调色盘，五颜六色却又杂乱不堪，用一句话来形容，就是“五彩斑斓的黑”。而自由后的我们的人生，就像是一张白字，没有任何的痕迹，很干净。一张白纸，你不知道，能在上面干些什么事情，想在上面涂涂画画，却又不知道从何下手。没有了亲朋好友给你的规划，就仿佛在沙漠中失了方向。那时，你会怕，你会发现，这和你所追求的自由大相径庭。然而，这是自由，却又不是自由。
人生没有绝对的自由，人活在世，只能够寻求相对的自由，这已足矣。当上帝关上一道门时，必然会给你打开一扇窗。没有绝对的自由，我们便可以在这不自由中寻找乐趣。
从出生起我们就被命运决定要活在这不自由的世界里，但换个角度来看，或许又不是这样。人终究是要死的不是吗?谁也逃不过命运的轮回，我们并不能改变什么，所以我们只能从这世界上寻找属于自己的乐趣去寻找那不自由中的'自由。
也许我是喜欢这个不自由的世界的，因为在我迷茫时，总有人会来告诉我“你不对”;在我疑惑时，也会有人说“你真笨，应该这样”。就像是在一个封闭图形里，当你碰到边缘时，总是出不去的，因为总有一条边会挡着你，
让你看清，这里是不能碰的。但若是一个不封闭的图形，你能够从那缝里钻出来，越走越远，当你再回头时，却再怎么也找不到开始的地方了。
就像是电视机里面的罪犯，总是为了一些事情而疯狂，做了一些无法饶恕的事情。此时的他们，就像是一个刺头，将封闭图形的边给刺穿了，像是一匹狼冲破了枷锁。等一切结束时，再回头，却已迷失了方向，再也找不到回去的路了。所以说，冲动是魔鬼，当魔鬼消失时，你已成为了人们眼中了魔鬼，不可饶恕。
绝对的自由是场罪，相对的自由才能够成就更好的我们。
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