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给孔子的一封信

时间:2022-01-06 12:17:30 书信 我要投稿

给孔子的一封信(集锦15篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到书信吧,书信是一种用书面的形式向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的应用文体。相信很多朋友都对写信感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的给孔子的一封信,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

给孔子的一封信(集锦15篇)

给孔子的一封信1

敬爱的孔爷爷:

  您好!

  我是一名生活在21世纪的中学生,这与您生活的鲁国时期虽相距千年之远,但我们的心却永远地连在了一起。

  是您,将真理的鲜花洒满大地;是您,将光明的太阳抛向天空;是您,让“仁政”的思想深入人心;是您,让博学好礼成就了“文明古国,礼仪之邦”的辉煌。然而,您的人生之路却布满了一丛丛荆棘,有心从政而不被重用,政治抱负难以施展,无奈周游列国,在兵荒马乱、君主怀疑中遗憾地过完了一生。

  孔爷爷,您是儒家学派的创始人,弟子三千,贤弟子七十二人,可谓是桃李满园,对中国的文化发展有着不可替代的作用。您知道吗?后人们把您的言行编撰成一本《论语》,这部书一直流传至今,颇有价值。“半部论语治天下”,这是赵普对您无价的赞扬,也表达了我心中对您的无限敬佩。您就是我生命中最耀眼的那颗明星,是您点燃了我希望的火把,照亮了我黑暗的黎明!

  “学而不思则罔,死而不学则殆”。学习就应如此,要学与思相结合,才能达到一个新的高度。曾经的我,总会为那几个平平的分数而发愁、苦恼,在苦苦思索之后,仍始终找不到原因。烦恼之际,抓起床头的一本《论语》,翻开几页。只有在这里,我才能抑制住心中的烦闷,渐渐地,似乎已经忘记了一切的不愉快,置身于孔子的世界中。“学而不思则罔,死而不学则殆”这十二个字清晰地印在那已有些泛黄的纸上,它如同一泓清泉浇灌着我心中的烦闷,潺潺流水带走了这几日心中的不悦,令我豁然开朗。这时,我才明白,原来我只是一台学习的机器罢了,除了学习还是学习,而不会用大脑去思考、总结知识,这样即使再努力、再勤奋,也不会有事半功倍的成果。唉,您在千年之前都已悟出的'道理,而我还在其中纠结着……如果不是您带给我的启示,也不知今日的我已身在何方?所以,我要谢谢您。

  “敏而好学,不耻下问”。学习不仅要学,吸收知识中的养分,还要问,询问难点,从而解决其中的疑惑。宋濂加冠之后,仍四处寻师,援疑质理,最终才华横溢,明太祖朱元璋赞许他为“开国文臣之首”;司马迁忍辱含垢,他又何尝不是在四处拜访、不耻下问之后,才创作出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》呢?可是,如今的学子们别说不耻下问了,连“上问”的勇气也消失了些许,长叹一息,惭愧啊……您能否告诉我,如何才能真正地做到“问”呢?

  “逝者如斯夫,不舍昼夜”。当时间滴滴答答地从我身边流逝的时候,我多想紧紧握住时光的手啊,可这抓不着,摸不透的时光呵,静悄悄地来到我们身边,又匆匆忙忙地离去,留下我一人面对寂寥空旷的宇宙黯然神伤;当春去秋来,花开花落的时候,我才感悟到时光的可贵,“莫等闲,白了少年头,空悲切!”是您告诉我要珍惜时间,千万不能虚度光阴,白白地耗费青春啊!人生不可碌碌而无为之,唯有好好地把握时光,才能精彩地走完自己的一生。

  孔爷爷,谢谢您给我一个又一个人生的启示,让我更有自信、更快乐地生活下去。在《论语》里,我深深地感受到了您的喜、怒、哀、乐,踏着您的脚步、伴随着您的气息,我似乎在梦中看见了您那慈祥的背影。我一定会将您的仁爱传递下去的,仁以为己任,不亦重乎?让我们用博爱的光芒照亮全世界!

  祝:在天国生活得幸福、快乐。

  您的学者:何佳杰

  20xx年5月21日

给孔子的一封信2

您好!

  近日怎样?

  我想您也许不认识我。我是一名二十一世纪的中学生,与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷,你虽离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色,您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品味人生百态,才能感受到它的香甜;您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

  孔爷爷,您知道吗?由于读了您的《论语》,我小的时候可闹过不少笑话呢!

  不信,您喏——那时,我当时正好八岁。偶然间看到了您《论语》中的一句话,叫做“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食??????”当时,读了您下面的注释,原来这是一种饮食习惯。然后我就在想:怪不得别人会崇拜您,原来您的饮食习惯都这么独特。如果我也照这种饮食习惯,会不会也一样被人崇拜呢?说干就干。于是乎,我开始监督起了妈妈,非要让她照着您书中所说的去做饭,否则我就坚决不吃饭。妈妈没办法,为了那时长身体的我,为了不让我的骨骼发育遭到破坏,只能依照我的话去做(您不要以为父母很溺爱我哦)。那天我折腾了妈妈一上午,才做出了您那所谓好的食物。吃饭时,我觉得这跟平时的饭菜没什么区别,那您为什么会成为一个令人崇拜的对象呢?不一会爸爸回来了,看着心不在焉的我,立即知道我心中有事。所以,他毫不犹豫的开始盘问起我,无奈之得从实招来。听完我精彩的.“演说”后,爸爸竟哈哈大笑,我不理解爸爸为何大笑,不理解我的“演说”有何问题,也不理解您到底为何云者。而后,我又开始了大调查。孔爷爷,您是世人心中的“大圣人”,您知道您的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了你当初的仁爱思想,才有了今天人与人之间和谐的纽带,您的思想也曾深深教育过我。

  有一次学校要我们几个去把办公室打扫一下我就跟我的同学说:“我还有事,我先走了,你们帮我打扫一下,OK?”我的几个同学就说:“没问题,你有事就先走吧!

  这交给我!

  ”其实我根本没什么事情,只不过想玩玩,不想打扫只好这样说了。第二天我问他们昨天几点走的?他们说7点走的,有一个人说他回家作业写到12点才写好困死了??????当孔爷爷的“己所不欲,勿施于人”映入眼帘时,如一只利剑深深刺痛了我的心脏,是啊,自己不愿承受的事情,为什么要强加在别人身上呢?如果那样,我和那些自私自利的小人又有什么区别呢?感谢您,孔爷爷,是您给我的人生上了生动的一课,终身受用的一课。

  其实,孔爷爷,您教给我的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”,让我学会了选择朋友,“不耻下问”让我攻克更多难题,学习更上一层楼,“君子成人之美,不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷,您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷,看到这些,您一定感到很欣慰吧。

给孔子的一封信3

尊敬的孔爷爷:

  您好!您还好吗?我是一名二十一世纪的中学生,我们之间相隔着数千年,这千年间,您的思想主张被历代帝王沿用,您洒下的那“仁爱的种子”在二十一世纪的我们心中萌芽、生长,点亮了一条梦想与智慧的道路。

  我记得小时候,听别人常常议论您的作品,我便洗耳恭听他们的谈话,渐渐的,我心中萌发了一种好奇:孔子究竟是何方神圣,为什么大家都认识您呢?小小的我,心中充满了疑问,努力寻找答案。那一次,妈妈给我买了一本加拼音的《论语》,我便废寝忘食的读了起来。读到“食不厌精,脍不厌细,色恶不食,臭恶不食……”时,我便缠着妈妈让她给我照着书中所说的去做,做完后我一尝——难吃。妈妈又向我解释起来,现在想想真是太可笑了啊!6+++

  您让我学会了“孝”,父母对我们恩重如山,我要孝敬父母,孝是善待父母,善待,一个是心,一个是待,心是要时时刻刻不忘父母恩,待就是要照顾好父母,俗话说:百善孝为先。我就是用这样的.心去做,这是我做人的根本,您说我做的对吗?

  您还教会我如何学习,“学而不思则罔,思而不学则殆”,学习应与思考相结合,今天是竞争激烈的时代,有浩瀚的知识海洋,就等着我们在其中遨游,如今,我国的教育体制改革也迫在眉睫,势在必行,明天的创造型人才,就是我们这一代。我今后要在学习中思考,在思考中提出独特的见解,培养自己的思考能力,等候明天的选择。

  孔爷爷,如今,社会竞争如此激烈,在学校生活中,我常常会遇到许多困惑,平时觉得自己各种知识都学得不错,可考试后,各科成绩都不是很理想,我该怎么做呢?我自己也多次找过理由,可还是觉得很迷茫,还有,在我们这个年代,有许多人都过度劳累,他们因用更多的时间为社会做贡献而忘了自己,这种精神是可佳的,但是身体是生命的本钱,这样可以吗?您怎样看呢?我还想学习您的一些好的学习方法,您能教教我吗?

  孔爷爷,您的思想当今已传入许多西方国家,我希望您能来看一看我们的世界,今非昔比!当今的时代和春秋战国时代有了很大的变化,科技在发展,世界在进步,但您的教育思想永不陈旧,我相信一定流传下去!您是值得骄傲的,当之为愧的东方伟人,您的著作也会成为人受之一生,用之一生的知识宝库,精神财富。我会把您的思想融入到我的学习生活中,鞭策我进步,使我终身受益。

  祝:

  身体健康,事事顺心!

  晚生:杨洋

给孔子的一封信4

孔子,你好:

  我是一名二十一世纪的中学生,与您相隔着比银河还要遥远的距离。您在别人心里是神圣的大教育家,大思想家,大文学家,可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷,你虽离我们远去,可您的精神却永远留在了我们心中,是不可泯灭的。您的思想主张没有因为时间的消逝而褪色,您曾撒下“仁爱的种子”依旧在我们的心中蓬勃成长。

  孔子,我想对你说,当你在世界的某处地方停住,留下的是你渊博的知识,教出的是无穷的学子,我为你感到自豪。你渴望统治者的.赏识,却从不因此而违背自己的原则。你那淡泊名利,不与世俗同流合污的品质,让我懂得了一个人学到知识,别人是拿不走的,因为它已成为个人的财富,是心灵的智慧。只有用自己的才智观察周围的世界,并认真地思考,得到的答案才真正属于自己。正如一个人的气质,不能像拿别人的一样,必须经过个人的学习,长期的训练,才能成为一个知识渊博,通晓世界的人。

  您让我明白了孝敬之道:“百善孝为先”,我们从父母身上索取的东西实在是太多太多了,父母的付出是人间最宝贵的爱;您让我明白了学习之道:“学而不思则罔”学习要多加思考,如果只是读书记诵一些知识,而不通过思考加以消化,会分不清是非;您让我明白了做人之道:“言必信,行必果。”说话一定要兑现,做事一定要果决,这样才是做人的首要条件,您让我明白了仁爱与智慧之道:“仁者爱人,智者见智。”所谓的仁,就是爱人,爱别人。所谓的智,就是聪明的人知道去了解别人,就是智。

  岁月的长河浩浩荡荡……历史的舞台上匆匆出现了一个你。你曾照亮了一条梦想与智慧的道路。孔丘,孔仲尼,一个家喻户晓的名字。你是在文化的大观园里的一朵绚丽的奇葩,似荷花高洁但不傲慢,似昙花般美丽却又多了一份久远!

  你的精神,我们将世代继承下去……

  此致

敬礼

  20xx年5月10日

  xxx

给孔子的一封信5

尊敬的孔老先生:

  您好

  生活在21世纪的我们,享受着无比的自由,自身的利益远大于别人。如今的我们,生活不受拘束,学习不够努力,工作不愿认真。在这物欲横流的社会里,人人都只会匆匆而过,丝毫不为身边的事物所停滞一秒,哪还会坚持先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的原则,甘于奉献呢?物质被人崇尚,金钱被人珍惜,而道德呢?却被人沦丧,学问只是被人拿来享受物质生活工具罢了。您说“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之”,可是,在城市的每一个角落,都会发生着你推我嚷,高声喧哗,肆意辱骂的不文明的事情,把一个缺乏道德,对人不尊敬,没有素质的无知者展现得淋漓尽致。这样的事,如今已是家常便饭,又怎么奢求别人对你毕恭毕敬呢?如果想让别人对自己尊敬,首先就要尊敬别人,可又有谁做到了呢?

  孔老师,我与您是陌生人,但我却认识您“敏而好学,不耻下问”的对知识无限探索的精神,我认识您“学而不思则罔,思而不学则怠”的学习的最佳方法,认识您对学生的教导与期盼是那么的强烈。

  小时候,对知识有一股莫名的喜爱,但是却不会去探求它更多,我不懂何为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,我也不需要懂。现在,我知道了。学问是一门艺术,只有真正融入到知识里,以学习知识为快乐的人,才能学有成就。

  您是儒家思想的开创者,是儒家思想的`领头人,您有弟子几千人,无不是您的得意门生。您理应自豪,骄傲,在学问上大胆地为别人展示您的才华,让别人敬佩,可是,您是怎么做的呢?您说“三人行,必有我师焉”。您不自满于自己的成就,而是虚心接受别人的意见,相信尽管只有三个人,也一定会有一个是您的老师。

  我们渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬,然而当我们认真学习想要通往成功的大门时,我们却愈来愈感到我们首先需要的是正确的学习方法。“温故而知新,可以为师矣”。您教导着,给我们送来了通往成功大门的钥匙。这是您亲身体会得到的伟大结论,它伴随着我克服学习上的重重困难。

  我是新一代的少年,也将是祖国未来的栋梁。在这学习的路程上,是您,教会我如何寻求更多的知识;是您,让我看到了希望,我可以成为一个满腹才华的人;是您,教懂了我学习的方法,让我在探索知识的道路上披荆斩棘;是您,赐予了我“渔”,为我打开了一条希望之路。

  您的一生已被知识占据,却依旧灿烂,辉煌。

  此致

敬礼!

xxx

20xx年xx月xx日

给孔子的一封信6

敬爱的孔爷爷:

  您好!

  我是一名与您相隔多个世纪的初中生;虽然我们相距很远,但是您的精神、思想却冲破了世纪的阻碍,一直流传到现在,受到了很多人的认可、赞同。

  孔爷爷,您的思想让人受益。正因为您的“仁”的思想在我们的心里播下了“仁”的种子,并发芽,如今的社会上才会涌现一波又一波的'慈善家;让部分穷人能够有基本的生活资金;但又为一部分有钱人出名找了一个很好的借口。

  孔爷爷,您的《论语》让我明白了许多道理。

  有一次,我在一次考试中脱颖而出,便骄傲的不把简单题目放在眼里;在接下来的学习中一直飘然不定。妈妈发现了我最近的学习态度不太好,便语重心长的对我说:“一次考试的成功并不代表永远的胜利,马上又要考试了,要将学科多复习几遍。”我自以为是的说:“那些题目太简单了,我一定不会错。”妈妈无奈的走开了,重重的关门声仿佛泼了我一身冷水。我又迎来了一次考试,准备不充分的我终于落榜了。妈妈走到我的面前说:“经过这次考试你要认识错误。”我自责的泪水脆弱的流了下来,我随手拿起您的《论语》,当我读到

  “温故而知新,可以为师矣。”时,我明白了自己这次考试失败的原因:我不能持之以恒的、多次的去复习,导致知识点错误。这次的考试失败让我知道“温故而知新,可以为师矣。”的重要性。并从那时开始认真学习,扎扎实实的做好自己。

  孔爷爷,您知道吗!我现在已经进步了很多,每次考前都认真复习;每次做事前都认真考虑。

  您还教育我们要“知之为知之,不知为不知,是知也。”

  记得上次同学聚会,我们玩了一个游戏,寿星问了一个问题,如果答出来就可以参加这个游戏。我糊里糊涂的、滥竽充数的随声附和。现在想起来,真是十分后悔;没想到自己小小年纪,就学会说谎。“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话深深的刺痛了我的心,我得到了反省。

  您的话语无时无刻不影响着我:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”教育我学习他人好的地方,反省并改正自己的缺点。“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我“学”与“思”是密不可分的。“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”教导我在交友中要学会虚心学习……

  孔爷爷,您一定与别的爷爷一样十分和蔼吧!真希望能见你一面,希望能零距离的听你的偱循教导,希望能在您的思想沐浴下茁壮成长,更希望能在你的怀里看着您那和蔼的目光……

  祝您身体健康,万事如意。

  21世纪的初中生:苏雅

  20xx年5月29日

给孔子的一封信7

  尊敬的孔爷爷:

  您好!

  我是二十一世纪一名普通的中学生,我与您虽相隔甚远,但您那崇高的思想却一次次孕育着我们,让我的人生境界得到一步步的升华。您知道吗?您的思想对您之后的中国人有多大影响么?您是人们心中神圣的大教育家、大思想家、大文学家,同时您在我心中还是一位贤人,您崇尚礼教,做人做事有原则,您积极入世四处游说,让君王实行仁政,您因材施教,开创中国私人教育先河,培养了七十二贤人。可见,您是一位多么伟大的人啊!我在小学时学过《两小儿辩日》这篇文言文,这好像是您到东方游说讲学时碰到的故事吧!读了此文我颇受良多。

  我明白了善于动脑,学习那两个孩童为认识自然、探求真理而大胆质疑的精神以及您谦虚谨慎,实事求是的科学态度,我还学会看待事物要用全面的眼光,否则仅仅片面看待问题是得不出结论的'。孔爷爷,您的一言一行都影响着我,让我们对生活的真谛充满向往!哦,爷爷,我很荣幸能与您一同分享《论语》这部著作,在这本书中,您教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲,勿施于人”的忠恕之道;您还倡明“天人合一”之教,以善处人与自然的关系;您还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”,也要“爱物”的道理。怎么样,孔爷爷?我对《论语》这部著作,学得还不错吧!对了,《论语》也给了我很多益处,“三人行,必有我师焉”,让我学会怎样正确选择朋友,懂得每个人都有自己的优点,而这些总有值得我学习的地方。曰:思无邪,让我的思想纯正;“不耻下问”让我明白了解决问题的方法。

  孔爷爷,我还要告诉你一件事情!在当今的社会,人们越来越不注重“孝道”了。老人在病床上,儿女却在病床边为争夺遗产而打官司,把老人活活气死啊!这是一件多么令人心寒的事情啊!我向您听后,一定也会很气愤的!您崇尚孝道,在《弟子规》中曾提过“孝道”二字。我们在家要善事父母,这是做人的根本。我们要当一位孝敬父母的孩子,不会忘记父母对我们的养育之恩,要用自己的实际行动来报答父母,要继承您的思想传统,让人们明白“百善孝为先”的道理。

  在二十一世纪,人们对自身问题的深度思考与反省时你的思想学说再次引起了各国专家、学者的注意。英国著名历史学家汤恩就提出要解决二十一世纪的社会问题,除了孔孟学说和大乘佛法,别无他法。二十一世纪的教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。人类要在二十一世纪生存,就必需回首两千五百年前的孔子智慧。

  孔爷爷,您的思想指引着后人前进,引导着后人前行,您是海上那座灯塔,您是大地上那盏明灯,您是空中的风向标,您带给我们的影响无处不在!

  此致敬礼

  晚生

  20xx年6月7日

给孔子的一封信8

身死魂存的孔圣人:

  君安!

  千年之后,没想到还能与你对话,不知您是否能听懂我的话,但愿您能受教育的机会。认真听闭。

  您生活在中国历史上的文化高峰时期,那时百家争鸣,处在道德境界的您和老子简介主张出现分歧,正因如此,您的一生十分辛苦。

  您一生提倡人的思想,仁者爱人,己所不欲,勿施于人,在这个时尚的二十一世纪中都有热播唱过这样的歌。《大学》的第一句话“大学之道,在明明德,在秦明,在止于至善。”就是我们要亲民,也就是您仁者爱人的意思。人指的是别人,无论他和你有无关系,都有混响关爱,不正是今天所提倡的'和谐社会吗?这“仁”比耶稣的观点早了五百年,所以还有人说孔子是耶稣的祖师爷,应该把圣诞节改为九月二十八日——孔子的诞辰。我不禁赞叹您了。

  不过,要让我说,还是您在教育上的功绩最斐然了。打破了学在官府的情况,使贫民有教育的机会。现在讲素质教育,没有教不会的学生,只有不会教的老师,不能用一种方法教学,不能千篇一律。那时没有应试,您通过素质教育,改变了死板的教育方式,还有许多教育思想对今天都很有借鉴意义。像现在应聘者写论文,作家写小说,动辄苏霍姆林斯基说霍某某总统说,启示有孔圣人说就已经足够了。

  在您去世后,您的弟子整理了您生前的语言,编订成了传承千秋万代的《论语》。这样,您的儒家思想不断发扬,成为后来历朝历代的指导思想。但也因为这本书,让您死后不得安宁。人们遇事总是习惯性的“子曰、子曰”,谈天说地中也不失文雅之气,谁有点事就把您拽出来,要不然就烧香,要不然就上板砖,不过这不正体现了人们对您的崇敬与爱慕吗?!

  我文采不佳,智慧还不能与您相提并论,此信只能略表我的敬意,愿此信能尽快送送到!

  祝“健康平安”!

  二十一世纪初中学生

  20xx年5月21日

给孔子的一封信9

尊敬的夫子:

  当你看到这封信时,我已经踏上回21世纪的旅途了。这些日子同你周游列国,令我获得了无数荡涤人心的启示,继承了你“明知不可为而为之”的勇气和决心。就像飞鸟怀念广阔的苍穹一样,至今我仍对这场勇气铺就的旅程怀念无比。

  我仍记得那日的道路。你驾着牛车,脸上是不知沉重亦或轻松的表情。随着挥舞的牛鞭,我看见背后的富丽堂皇的城门和朱瓦、繁琐华美的宫灯和阑干都渐行渐远。我问你,财富奢侈自古尽在京城,为何要离都周游。你望向远方的地平线,眼中波澜不惊:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  从吾所好。抛弃前途与富贵去追求看似渺远的仁义之道,这在常人眼中是“不可为者”,而你却高歌着行走于世俗不能理解的道路。倘若不被知己赏识,共就伟业,富贵又如何?或许物质之于你只是偶然促成,而仁义之道则是凝神养性必有所得的,仁者不必富贵,智慧的财富或许才是你所执著追求的。

  我敬你的勇。

  我仍记得那日的'早斋。你吃着碗钵里的粗茶淡饭,余光望向不远处的城门。这已是我们到的不知第几个国家了,漫长的旅途消磨了我的耐心和体力,我甚至对现状产生了怀疑。你似有察觉,缓缓说道:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。

  不仁者无法安于贫穷,无法处于忧患。追求仁义的仁者皆乐山。他们似山一样傲立于各种不同的环境,淡泊外界的影响,不以物喜,不以己悲。多国国君的态度似乎并没有打击你求道的意念,长时间的风餐露宿似乎并没有消磨你求仁的决心。虽是追求仁义,在我眼里,你已经完全懂得了仁义的真谛所在,无论顺逆贫富,以仁为乐是你处世的唯一标准。就像旅者于凄风苦雨中欣赏自然别样的婉约美,隐者在荒郊原野里领悟人生别样的哲理美,你在不同的环境中凝练了不同的仁义之道。在长期的忧患中成长的灵魂必然得到仁义的恩赐,那便是勇敢。周游列国又或许只是一个形式,一个向天下人昭示勇气成就仁义的形式。我从你身上明了了一些道理,智者皆仁,仁者皆勇。

  我敬你的勇。

  我仍记得那日的谈话。子路问你是否崇尚勇敢,你沉默半晌,道曰:君子以义为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

  鲁君不屑道义乃“不义之道”,你为义周游乃“义勇”。我向你叙说了现代人的不义之勇:斗殴滋事,飙车肇事……你摇头叹息:为逞一时之快的勇是鲁莽,为成就大事而深思熟虑,执著追求的勇才是英勇。

  在我们的年代,人们似乎迷失了人生理应追求的东西,他们浮躁不安,丢失了一些传统经典所带来的仁义。你明知不可为而为之的勇气值得我们现代人学习,只有有义勇,才有去追求的力量。重读你的经典,温顾你的思想,我仿佛进行了一场飞鹰磨喙断甲的自我战斗,并于这战斗中获取了勇气,以追求我遥远的明天。

  远方的朋友

  20xx年12月1日

给孔子的一封信10

  敬爱的孔子:

  我从未见过您是长得怎么样的?但在读《论语》的过程中,我猜您一定是个长着一大把白胡子,满肚子学问的老师。我知道您一生有很多的学生:有聪明的子贡;勇敢的子路;守信用的颜回;心性浮躁的司马牛……

  您总是能根据学生的不用特点,采用不同的.方法进行教育,使他们的优点发挥出来,缺点慢慢缩小。

  在这里我有一个问题想问您:“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢?”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了,那就是要心静,多和人家交流,从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流,但读着您的书就像是和您面对面交流,从中我获得了很大的收获,比如心要静,做人要有诚信,读书时不思考是不行的等等。

  我为不能生活在您那个时代当你您的学生而感到遗憾,不过,我会认真读您的《论语》。

给孔子的一封信11

尊敬的孔子先生:

  我是您的一个普通学生,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不仅是为了向您致上崇敬的问候,而且有几个问题亟待您的指教。

  您生于鲁国,游历于各诸侯之间,弟子三千,桃李天下,学富五车,经验丰富。您的儒家思想主张:“温、良、恭、俭、让”,前四个字让我心悦诚服,但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断:“我恒有三宝:一为勤,二为俭,三为不敢争天下先。”是吗?

  我觉得凡事都不能太绝对了,做人行中庸一点,做事要视环境决定做人的标准,不能拘泥固执,该争的时候就争,该不让的时候就不要让,该表现的时候就得努力表现自己,扞卫自己。

  在现实生活当中,更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知,当今社会日新月异,而不像你当年国泰民安,无论是经济抑或是军事,无论是社会文化还是人民道德,都可谓瞬息万变。地方性的区位联系,国家之间的合作、互利,国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问,一个国家,一个民族若安稳地依着祖宗的家产,对任何事物都是一个果断的“让”字,不参与,争取经济合作,不和别国在竞争中取得发展,那么历史又将推向何处呢?

  孔子先生,您也许不知道,中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》,一份份不平等条约摆在清政府面前,他们可是您的好子孙,“让”、“让”、“让”……于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空,至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀!然而,您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。

  生灵涂炭,人民潦倒,便是如此“让”出来的。

  还有一些令人赏心悦目的事要禀告先生您。1948年,中国人民推翻三座大山,建立了强大的.新中国。1997年,香港在邓小平的据理力争下回归了祖国怀抱。二年后,澳门又回归祖国。静心闻着紫荆花和荷花的香味时,我明白了要靠努力争取国家强大的真谛。

  看着香港澳门上空飘扬着的五星红旗,想起国家领导人带领全国人民坚持党我正确路线,综合国力不断升高,国际地位不断提升。我们还能恪守您的一个“让”字吗?先生您说呢?请先生明察。

  祝先生

  身体健康、心想事成

给孔子的一封信12

尊敬的孔子爷爷:

  你好!带着一种钦佩,我向你倾诉我的感受。

  孔子爷爷,我是通过父亲的书柜认识你的,包括《尚书礼记》、《蔡志忠漫画》、《孔子说》、《中庸》、《论语》,虽然我没有读过一本书,也没有完全理解其中的许多东西,但我也学到了很多。

  我从小就受到各种艺术的影响。我喜欢弹钢琴,跳舞,画画等等。当然,古代的散文和诗歌也不例外。我们充分享受着社会主义家庭的阳光雨露,享受着改革开放时代九年义务教育的普及。

  时间匆匆,我走进了中学的大门,过去的快乐时光消失了。每天都可以称为“早出晚归”。六点多起床,早饭后直接去学校。在路上,你还得复习中英文书。如果你不复习,你就做不到。当你到了学校,你可以通过汉语听写,英语听写,如果继续这样下去,很快就会变成关羽,他已经通过了五关,杀死了六个将军!

  孔子爷爷,虽然我早上在上学的路上用过,但我的近视度数也被“用”了——小学三年级时是100,四年后的今天是400。大部分学生都是“医生”,戴着眼镜,少200度,多600度。我不知道有多少学生近视,有多少人戴那副眼镜。

  孔子爷爷,你说过“学而不累,教而不累”。我们能不无聊吗?5天的课业已经累得要散架了,很多学生周末还得上各种补习班。

  根据国家公布的统计数据,80%的中小学生睡眠不足。从长远来看,我们软弱的身体怎能成为一种社会责任?

  学生们必须努力学习。在社会和学校看来,分数比什么都重要。如果他们得不到高分,他们就不是好学生。我们如何“从过去吸取教训”?更不用说当老师了。

  据悉,在今天的中国,小学毕业生在美国读书时,不需要学数学。这是国民教育的骄傲吗?是中国学生的幸运还是不幸?

  我相信学校对每一个学生都是好的,老师也爱我们,我也爱我的每一个老师,他们也是“应试教育”。但是应试教育的指挥棒让我们找不到北方。社会需要这样一批解决问题的专家来建设吗?事实上,我们的`师生已经成为“应试教育”的牺牲品,而“同舟共济,同舟共济”。

  孔子爷爷,你能告诉我怎么办吗?

  几乎一生都在从事说教解惑教育,倡导“因材施教”,倡导“知为知,不知为不知”的学习态度,教我们做人、处世、做学问。

  今天,我们呼唤素质教育,什么时候才能真正做到“学有所学,不足为奇”。我想说的是,让我们快乐地学习和生活!

  我期待着学习“知”、“善”、“乐”的真正出现。我期待着你走进我们的书本、教室和操场。我也期待着我们所有的老师都能像你们一样布道、教书、解决问题。如果是的话,这是我们的荣幸。

给孔子的一封信13

  老友:别来无恙!想不起来吧,我曾是你肚子你的蛔虫?别急,我帮你回忆:在一个冰天雪地的天气里,你在前往邯郸的途中拉下了,有这回事吧?可你不知道,当时的我被冰封了起来。

  两千年后一个骄阳似火的天气,裹住我身上的冰终于融化,我醒过来了。(文章开头想象独特,语言亲切,幽默感凸显。)我变为蝶,在世界各地旅游了一遭。这次旅行,让我大长见识:房子越来越高,车子越来越多,路越来越宽,人们越来越富有。同时,我对你现在的境况艳羡不已。你不知你现在多火了,打开电视,“孔府家酒”的金字招牌晃人眼球,淄博与曲阜为你的归属地争得不可开交,到处印你的画像(完全不像你,纯属杜撰),到处盗版你的作品(虽然你生前不知何为版权,更没有得过分文版权费),连外国学时髦地挂着“孔子学院” 的招牌。

  你的每一句话,都成了经典,小学生时不时来一句“学而时习之,不亦说乎”,中学生时时吟诵“三人行,必有我师焉”,连大人教育孩子时也总是说“知之为知之,不知为不知”。(以“蛔虫” 的视觉介绍了孔子在当今社会的“火” ,写法独特。)对此境况,不知你有何感想?可能你会自豪,试想你曾周游六国,也没有得过如此荣光。虽然你并不全是为了荣誉,可谁会拒绝荣誉,你被称为“大圣人”,你没有拒绝,你默认了。毕竟,你也是人,一个平凡的活生生的人。

  没有谁比我更了解你了。生前,你只是一介教书先生,怀有鸿鹄之负,周游列国,受尽颠沛之苦,换来的只是所谓“名人”的虚名。死后,统治者想到了你,拿出你的“仁政”招牌,也不过把你的思想作为奴役民众的工具。你影响了中国两千多年,不知是你的幸,还是不幸。不过,据说“世界五十大名人”评选,你名列榜首,可见名人效应是醉人的酒,你也会“人生得意需尽欢,莫使名誉空对月”吧!(表现孔子的“无奈” ,想象合理。)是啊,诱惑谁顶得住,我也不得不屈服了。

  不瞒你说,为了生计,我不得不我先对自己进行包装,由蝶变为美女,取名孔敷,自诩孔子第××代嫡传,然后我大量印刷《论语》,很快取得了生活的第一桶金,我把这桶金又迅速投资酒业,建立了“孔府家酒”集团,打出“孔府家酒”的.金字招牌,很快我就财源滚滚,成了亿万富婆了。我没有满足,又把资金投向影视业,一部《孔子》的大片又让我盆满钵满。最后,为了表示我对你的愧疚之心,我把一部分资金投向了教育,在贫困地区建了一百所“孔子希望小学”,在美国、英国、日本等五十余个国家建了五十余所“孔子学院”。这些,都是你所赐啊!(从蛔虫的角度表现了当今社会的“名人热” 。)

  老友,你在冥冥之中祝福我吧,让我把你的名人效应发挥得淋漓尽致吧!最后,给你张名片:孔敷:孔府集团董事长、华夏传媒理事、联合国教育基金会名誉理事、中国慈善协会名誉会长、中国科学院名誉院士、中国文联名誉顾问。

给孔子的一封信14

尊敬的孔老先生:

  您好!

  我是一名现代的中学生,在书上,电视上,人们的口中您是一位伟大的教育家、思想家、文学家,可在我的心里您是一位和蔼可亲的人,您离我们虽然很远,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张并没有因为时间的流逝而被人们所淡忘。

  头一次听说您,是在一个叫《百家讲坛》的节目中看到的,当时的我,对您几乎没什么印象,只懂得看动画片,如今,我已能够明白您那些论语了!您知道吗?在我生活的这个时代,是一个充满竞争的时代,只有努力读书,才能为未来铺好路!您的“温故而知新”使我懂得在温习旧知识时要从中领悟出新的知识!“学而时习之”告诉我:在我学习知识时应该时时温习它们,增加记忆!“学而不思则罔,思而不学则殆”就如一盏警示灯,警示我学习不思考,便会学的不明不白,思考不学习,在考试时就会很模糊!这些都如一缕缕阳光,照射在我身上,使我感到温暖!

  孔老先生,您是世人心中的“大圣人”,您知道你在生活中的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了您当初的宽宏大量,才有了今天人与人之间和谐的`场面,您的思想也曾深深教育过我,使我在人生的路上少走了一些弯路。

  其实,孔老先生,您教给我的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”,让我学会了选择朋友,选择合适的朋友!“不耻下问”让我攻克很多难题,学习更上一层楼。“君子成人之美,不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔老先生,您的仁政思想开辟了您的子孙后代的光茫路途,指引着他们的生活,衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔老先生,看到这些,您一定感到很欣慰吧!

  此致

敬礼!

给孔子的一封信15

敬爱的先生:

  近来可安好?

  孔子,孔仲尼。

  这样一个名字,从春秋起,从那遥远的年代起,开始为众人所知,开始象征着一种文化,开始铸就中华民族的魂魄。今天,请让我以一个谦卑的弟子的姿态,来回味那些铭刻在时光里的字字句句。

  您说过,三人行,必有我师焉。现在想来,这实在是一大人生哲理,可那时的我却未曾知晓。涉世未深的我,曾一度以为自己方方面面都是最优秀的,别人手拙,做不出好的成绩来。直到有一天学校大扫除,同学们纷纷热火朝天地劳动起来,有的擦窗户,有的扫地,有的抹桌椅,各显神通。只有我一人愣住了,陡然发现,从来不做家务的我,在此刻黯然失色。心里泛酸,望着正扫地的敏捷灵活的一双双手,这才发现自己是多么无能为力。自此,这次经历时时警醒着我。我对自己说,你可以自信,但不能自负。你能行,别人也可以。我只有不断学习他人的长处,才能渐渐完善自己。

  您说过,知之为知之,不知为不知,是知也。这一点,弟子自以为做得很好。我一直秉承这样一种态度,实事求是,脚踏实地。若只知道一丁点毛皮,我绝不会大肆宣扬。真正的知识并不随着夸耀而膨大,就好像手拿放大镜去看事物,实际大小并不会为之改变,那表象只会蒙蔽了自己。所以我要一步一个脚印,实实在在地去学习。

  您说过,温故而知新。提到这一点,我真是羞愧不已,因为直到现在,我都没有落实。温习已学过的知识,从而得到深入的理解与体会,该是一件多么快乐的事呀!可我却不断给自己找借口:今晚作业多;我困了;我想做点别的事……久而久之,知识点掌握不牢靠是必然的。我该听从您的劝诫,每一天,温故而知新。

  您还说过,岁寒,然后知松柏之后凋也。这句话深得我心。岁月的流逝中,不断有一些人淡化了,放弃了,退出了。而所谓“君子”,即使身处乱世,依然能够保持崇高的气节。我已经历过人生的一大转折——从小学升入初中。在这样一个变故中,曾经班里那些“风云人物”,却在中学销声匿迹,难觅踪影。所幸的是,我凭借小学时一点点打下的基础,得以在强手如林的学校占据一席之地。我知道,在以后的一个又一个转折点中,弱者会不断被淘汰,我还应绷紧心弦,杜绝懈怠。请您相信我吧!

  您不仅说过,同样以身作则地做过。从您的行为举止中,我懂得了什么叫做“言传身教”。不管旅途中还是课堂上,遇到不懂的问题,您一律平和地回答“不知道”,一丝不苟地治学。而在那样一个春秋里,您能够一直忠守自己的信仰,不为乱世所动,该具有怎样的气节和坚忍啊!

  先生,恕弟子冒昧地问,您在周游列国却不被重用时,可曾一度心灰意冷?在世人纷纷用怪异的目光观望您时,您可会感到刺骨的'寒冷……也许,您难寻一位知己,只好在自己的世界里默默走着自己的路,在孤独里闪耀着光华。我所能领会的,只有这些。

  可这孤独里的光华,是何等的超凡、独特!一部《论语》,无论是做人处世,治学态度,还是学习方法,都给我以无尽的启迪。它不仅仅拘泥于一种形式,而演变成了一种精神。这儒家思想所迸射出的火花,照亮了无数的时代。而您,就是那位“万世师表”,离我如此遥远,却又如此接近。谦逊内敛,实事求是,追根究底,磨练意志……我在日常生活中的一言一行,都被您亲切而严肃地凝望着,监督着,鞭策着。整个中华,也正是因为有了这样一种超越时空的思想,而散发出一种古朴深厚的韵味。它已然成为民族精神不可分割的一部分,或许可以称之为“中国魂”。

  在写完所有的这些后,脑海中便只剩下一个字,忽地懂了。是谓“仁”。

  愿先生在追逐理想的途中一路顺风!

弟子:陈安琪

20xx年5月22日

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