【推荐】春节日记模板锦集七篇
一天就要结束了，你有什么总结呢？需要进行好好的总结并且记录在日记里了。相信许多人会觉得日记很难写吧，以下是小编收集整理的春节日记8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
春节日记 篇1
1月31日，我们迎来了最盛大的节日—春节！除夕一大早，每家的大门楼上都挂起了大大的红灯笼，贴上红红的对联。今天我的任务就是帮爷爷贴春联，贴春联看上去很简单，做起来却是难的。首先我们要把门框与墙帖春联的地方清理干净，再分清主联，横联，两个竖联。贴在相应的位置，如果贴错了，可是会闹笑话的。还有一些吉祥的.成语如“身体健康”“出门见喜”“出入平安”也要贴在相应的地方，表达了人们对平安健康以及好运的向往与追求。
正月初一，是一个快乐的日子，早上的时候我起来就看见有人放炮，一根根线被点燃了，声声响亮，一阵阵爆竹声好像要把祝福传到千家万户，。妈妈叫我去吃饭了。哇！居然是我最爱吃的白菜豆腐馅的水饺。我美美地吃上了一顿水饺，吃完了，我出去散步，看见了我的好朋友，我和我的好朋友玩了一上午，玩得最有意思得就是放土的炮，把炮插在土里，点燃以后，赶紧跑开。随着一声巨响，大量的土粒飞溅开来。
这就是我们最盛大的节日——春节。
春节日记 篇2
近年来，每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记，道出的不仅仅是凋零的劳动力、解体的乡规民约、高昂的娶亲负担这些表面现象，浓郁的乡愁背后，实际上是当代中国人集体面临的现代化困境。一篇又一篇的返乡日记，记述的是残留的小农经济形态解体过程中的乡村巨变和个人蜕变。而这些看似无意识的自然流露，背后却有文化的深层推力。文化影响着我们的思维习惯、性格特征、处事风格，而这些都可以在历史回溯中窥探其奥秘。
拥有几千年历史的中华大地饱经沧桑战火，但没有像其他任何一个古文明发源地那样分崩离析。因为，以儒家文化为核心的中华文明深深植根于寻常百姓家，得到代际传承。中华文明能够躲过岁月的刀斧、能够抗击少数民族的金戈铁马，其答案就在农耕社会的生产方式中。中国有着长达数千年的农耕经济形态，农耕文明早在黄河中游和长江中下游流域形成，人们逐水而居，春播秋收，以家庭为单位进行农业生产，从肥沃的土地中收获上天的'馈赠，过着与游牧民族饥饱不定、奔走疲惫的迁徙生涯截然不同的富足生活。当农耕经济逐渐推广到整个中原大地，儒家文化也日渐从百家争鸣中脱颖而出。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家文化便在历史的长河中不断得到深化和扩充，并由上至下推行，深深渗入到寻常百姓的生活中，外化为柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花，从而演绎出数千年来稳健发展的人情百态。
所以说，天人合一、尊老敬上、友善勤劳、守旧谨慎、善恶报应、祖宗家法这些传承数千年的文化观念，是与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态，在根本上都是由农耕经济形态决定的。农耕经济形态决定了传统中国人的存在样态，决定了传统中国人的处世风格，也塑造了传统中国人的国民性。
然而，社会意识观念必须适应社会存在，否则就会制约社会的经济发展。当今的中国早已不是农耕经济形态下的中国，全球化的历史潮流已经席卷着我们进入现代化社会。在社会主义现代化进程中，适宜传统农耕经济形态的中华文明已无法完全适应当今社会发展的新形势，而文化的滞后性必然导致这样的情形出现：随着现代化的推进，当代中国人不得不遭受从传统文化观念和生活样态中撕离出去的苦痛，在旧观念与新常态格格不入、新观念尚未形成确立之际，难免陷入传统性与现代性所构成的两难境地。
因此，如何审视传统性与现代性的交锋，不仅关系个人的安身立命，更关系国家的长远发展。如果固守传统的价值观念和生活方式，这样的“遗老”不仅难以在现代工商业活动中收获事业成功，也难以在新旧价值观念的现实冲突中求得心灵安宁。如果全盘抛弃传统文明，生搬硬套西方国家在他们的传统文明基础上生发演绎的现代文明，那不啻于邯郸学步，会使处在全球化浪潮中的我们成为无根浮萍，随波逐流，沦为附庸。
所以，理性清晰地思考传统文化，慎思明辨地融入现代发展，做出恰当的判断和抉择，我们才有可能走出现代性与传统性交织而成的圈牢。
（摘编自20xx年2月24日光明网《光明时评》）
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．返乡日记记述的是村庄的沦落和个人的乡愁，但这种看似无意识的自然流露背后，却有着文化的深层推力。
B．中华大地饱经风霜却没有分崩离析，是因为以儒家文化为核心的中华文明植根于寻常百姓的生活中并代代相传。
C．中国有着长达数千年的农耕经济形态，然而，随着社会的发展，乡村的巨变宣告了小农经济形态的彻底瓦解。
D．农耕经济形态从根本上决定了友善勤劳、善恶报应、天人合一、守旧谨慎、祖宗家法这些传承数千年的文化观念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．农耕社会的生产方式使中华文明躲过了岁月的刀斧、抗击了少数民族的金戈铁马，绵延发展了几千年。
B．儒家文化在汉武帝时期得到自上而下的推行，从此开始影响普通百姓的生活，并形成了稳健发展的人情百态。
C．浓浓的乡愁背后，是当代中国人集体性的现代化困境：传统的中华文明已不能完全适应当今社会发展的新形势。
D．社会的意识观念如果不能适应社会存在，不仅会对个人的安身立命造成阻碍，也会对国家的长远发展形成制约。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．由于文化的滞后，在现代化背景下演进的传统中华文明，让当代中国人陷入旧观念与新常态格格不入的两难境地。
B．随着社会主义现代化的推进，与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态已制约了当代社会的经济发展。
C．传统中国人的存在样态，传统中国人的处世风格，乃至传统中国人的国民性，归根到底都受制于农耕经济形态。
D．只有抛弃传统价值观念和生活方式，才能在现代工商业活动中收获事业成功，并在新旧冲突中求得心灵安宁。
试题答案：
1.C
2.B
3.D
春节日记 篇3
过新年了，家家户户张灯结彩，喜气洋洋，亲朋好友互相串门拜年，好热闹。
我今天要去大姑妈家里拜年，他们家在农村。我们乘着表哥的汽车，一路向目的地出发。在路上，我看见许多像我们一样去拜年的，有的开着电瓶车，有的开着汽车，每一个人的脸上都是乐呵呵的，很高兴。开过平坦的马路，来到了盘山公路，在路上扭过来，折过去，我觉得很刺激。看看两旁的大树，虽然已经隆冬，可是许棵还是郁郁葱葱的，充满了生机。
过了一个小山坡就到了，我们一下车就看到了，我们一下车就看到了一群鸭子成群结队地在摇摇摆摆地走过来，“嘎嘎”地叫着，好像在欢迎我们的到来。大姑丈热情地来接我们，路边的人们都在打招呼：“你家来客人了，我们等会儿也要来······”说这话。来到这里，大姑妈正在烧着菜，她把准备好的瓜子、小糖等零食拿过来给我吃。
大姑妈家过去一段路就有一个大水库，我想去看看，表哥就带着我去看大水库。走了一会儿，我看到一大块堤坝，可真高。要爬“山”了，我累得气喘吁吁。功夫不负有心人，我们终于爬上了堤坝。站在平坦的大坝上往下望，只看见壁绿的色的'水清澈到底。极目远眺过去很远的距离才到对岸。表哥告诉我。这个水库提供着附近很多的村镇的生活用水，是不能污染的。我才知道这个水库的作用这么大。
我在大姑妈家过了愉快的一天，傍晚我们又乘着车子踏上了回家的旅途。
春节日记 篇4
最近的阴雨天气确实不怎么令人高兴，可过年的喜气早已满满地挤进了阴雨的天空，有时看见了街上的人们都提着大包小包的东西急匆匆地往家赶，每个人的脸上都是笑逐颜开，他们的手上还提着新衣服，这不禁使我联想到过新年穿新衣的习俗。
小时候穿新衣总是那么高兴，不管新衣的式样和品牌，只要是新的.，就会欢欣不已，这就会觉得是过年最好的象征，是一年里最好的衣服。
早在春节降临前，为了接待亲戚朋友上门拜年，我们都会把住家里的里里外外，打扫得干干净净，也还会在门上贴上一幅春联，祈求好运。 传统的对联是在红纸上写上黑色或金色的联语，什么“财源广进”“步步高升”“富贵满堂”的，反正都是些吉祥的话语。
送灶神是过春节前的一件大事。听奶奶说，送灶神是在农历的十二月二十四日，这天灶神回天庭向玉皇大帝报告人间的事情。人们都希望灶神上天说好话，因此这一天的人们都会特别准备了丰盛的供品拜祭灶神。
除夕这一天对人们来说是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭。一年一度的团年饭能充分地表现出家庭成员的互敬互爱。在吃完团圆饭后，就开始守岁了。
最值得小孩子们高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣，玩鞭炮，最为重要的是能够收到大人们给的压岁钱，收压岁钱也可以说是收红包，因为红色象征活力、愉快与好运。大人们派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱多少并不重要，主要是让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。
春节日记 篇5
春节。
我国最热闹最盛大的传统节曰就莫过于新年了，新年前几天，我家就忙开了，我和姐姐买春联，买爆竹，先说春联。在商店里有许许多多的春联，我家的春联，横批是五福临门，上联为五福临门家也行，下联为四季平安人和舜在说抱住我实在不知道哪一种更好看，干脆哪种东买一些，爸爸和哥哥正在杀鸡杀猪。随着一声声的`惨叫，一些家禽应声倒地，我赶紧捂上了眼睛，不敢看。除夕那天晚上80种春节联欢晚会正式上映，一大片红色映入眼帘，我们一边吃着香喷喷的团圆饭，一边看着电视演员在12点以后也要回家和家人团圆，12点。我和姐姐来到公园放爆竹，此时的天空就像上帝的百花园，有菊花，玫瑰花，月季花。朵朵花儿争奇斗艳，好看极了，壮观极了，我就在这欢声笑语里度过了一个美好的新年。
我爱过春节，春节给了我无限乐趣。
春节日记 篇6
中国有上下五千年的历史，有许多传统文化。我们洞头也有很多传统文化，有七月七拜七星，五月五包粽子，十二月二十四送灶神等。让我觉得最特殊的就是正月初九拜天公了。
一次正月初九的凌晨，我被噼里啪啦的鞭炮声吵醒，穿上睡衣，透过窗户往外看，心想：到底是谁呀？大清早的'放鞭炮，还让不让人睡觉？往窗外一看，眼前的一幕让我惊呆了：家家户户都拿出了烧金纸的烧纸桶烧纸，浓浓的黑烟满天飞舞。突然啪的一声，一粒鞭炮喷出的火药在窗户旁炸开了，我吓得赶紧缩进被窝里。
早上，我醒来，想起凌晨的事，急急忙忙跑下楼去。在一楼，我看到施奶奶正在把一个猪头从放满香的桌子上拿下。我打了一个冷颤，跑过去问施奶奶：施奶奶，今天凌晨很多没道德的人在放鞭炮，吵死我了！施奶奶不紧不慢地说：不是没道德，今天是天公的生日。我自言自语地说：天公的生日？然后就跑上楼，找起资料来。
原来，今天是正月初九，我们洞头传说今天的凌晨是人间的神仙重返天庭的时候，也是玉皇大帝的生日。那时，我们为了庆祝重返天庭的神仙和玉皇大帝的生日，就要烧香放鞭炮。
洞头的习俗还有很多很多，如六月六晒被褥、冬至节做鸡母狗裸······欢迎异地的朋友来洞头看一看哦！
春节日记 篇7
光阴似箭，日月如梭，我们日夜期盼的新春又到了。今年的新春我过得别有一番风味，那是因为我和父母一起回我的故乡——黑龙江欢度新春。
我的家乡在黑龙江省哈尔滨市，别人都说那里长冬无夏， 在那过新春没有什么好玩的，可是我的感受却不同。 我家乡过年时很热闹，家家户户都包饺子，挂大红灯笼，并且还有扭秧歌、舞龙等民间活动。在这里可以和哥哥、姐姐爬窗户去另一个房间，可以一起推雪人，要知道，这里的雪下的可厚了呢!还可以和姐姐一起去买冰激凌或雪糕吃。而最让我高兴的还是我们一大家子去哈尔滨市里看烟花。
大家都知道，哈尔滨最著名的就是冰雕了，而这次放烟花的地方就是冰雕的上空。吃完晚饭，大人们就张罗着去市里，我听了，高兴得快疯了。7点30分，冰雕展人头攒动，随着一声巨响，烟花晚会的第一束硕大艳丽的烟火点亮了星空，拉开了烟火晚会的序幕，那礼花开始缓缓升腾，一瞬间，千百万个小灯笼出现在天空中。接着，只见冰雕上一片红色，天空中出现了许多各式各样的烟花，瑰丽多彩，形成了一幅幅或壮观或绚丽或灵动的.画面，有的如翠玉飞花，有的如花儿含苞欲放，一个比一个高，一个比一个亮。我正仰面叹望，忽然，几发礼弹一起飞上了天空，在天空中形成了一座美丽的花园：花团锦簇，交相辉映。而这时候地上的冰雕也时而变化着颜色，一会红，一会绿，就像穿上了漂亮的衣服，金光闪闪，绚丽夺目。这一刻，天和地仿佛融为一体，地上是烟花的花彩，天上是光彩的烟花，红的“燃”出火焰，粉的“荡”起霞光，白的“溢”出星光，各式各样，让我连声惊叹，拍手叫绝!我的小弟弟以为那是天上的七彩星星，就拽着我的衣服问：“姐姐，天上的星星掉下来怎么不落到我手里啊!”我听了之后捧腹大笑，但我还是耐心地跟他解释。
天渐渐地亮了，烟火晚会也结束了，这个烟火之夜我彻夜未眠，而这个新春也深深刻在我脑海里，成为我童年最重要的一段插曲。
【春节日记】相关文章：
春节的日记06-07
春节的日记06-04
春节的春节日记01-12
盼春节的日记06-17
快乐春节的日记05-30
描写春节的日记06-05
写春节的日记05-20
春节见闻日记05-11
春节拜年日记05-22
春节趣事日记05-07