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《西西弗神话》读后感
当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编整理的《西西弗神话》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《西西弗神话》读后感1
在这近一个月中，我读完了著名女作家萧红所著的《呼兰河传》，感受颇丰。
这本书看似写景，写一些小事，一些旧社会的小事，但却反映出不一样的一面。
整本书通过对呼兰河畔人民的日常生活的描写，让我们看到了萧红那个时代的社会充满了迷信。就因为一个大泥坑，人们可以说到十万八千里去，什么海龙王啊，什么叫魂啊的。《呼兰河传》里所描写的，都是那个年代最平凡，普通的一些人。萧红的笔让我们看到一个与现在完全不同的年代：那时候人们生病了不是去医院，而是去跳大神；女孩嫁人不是看对方人品，而是看别人的生日和财富。这些人或多或少都有一些的.不可理解甚至愚昧，但是萧红对家庭的描写中，又能让人感受到一丝温暖。
这本书让我明白了有时迷信是可怕的，做任何事情都是有科学依据，不能过分相信迷信。文中用“跳大神”来治病就没有任何科学依据，那些“大神”“二神”的人，都利用了人们的迷信来赚钱，放在今天，那就叫“骗子”。而当时可不一样，人们将把他们视为至高无上的人。这同时也告诉我们，时代在进步，所有现象都会被更科学的理由解释，很多事情都会被用科学的方法解决。人们的观念也会随着时代而改变。书中的“跳大神”如果放在今天，没有人会相信，而在当时没有人不信。
也许我们现在相信的东西，放在10年后，20年后，30年后，甚至50年后，那时可能没人相信。所以我们的观念要随着时代而改变，才能跟上时代的脚步，不要落伍。
《西西弗神话》读后感2
当你站在山顶看人生，会觉得是连串的珠子，如此连贯；但当你像翻书本那样将人生一章一章拆分来看时，会觉得连接处如此粗糙劣质，犬牙差互，而这些就可被认为是人生的“荒诞之处”吧。荒诞一直在发生，人之在世即为荒诞，但即便如此，荒诞前进一步到底是什么呢？是软弱嘛？妥协嘛？又或者是寻找到一种连贯规律的状态一股脑地钻进去，依照时间顺序，未来继续荒诞。《等待戈多》是荒诞的，它给人们的启示或是是荒诞无尽头，亦或是我们在此谈论荒诞的尽头就是一种荒诞，所以整体放置在充满幻象的戏剧中去幻想。
“人生是没有托辞的，荒诞的人绝不要说教”托辞即预示着理性思维的驾到，披上理性的新衣，以期渡过生命的湍流，获得生命的真谛，但托辞最终蒙蔽你的双眼，让你看不清人生的荒谬与荒诞，宛如致幻药物，沾沾自喜中堕入深渊悬崖。
从工业轰鸣中带来的理性主义思维诛杀异己，形成绝对占有的这种极富有感性的`行为、最大的冲动无疑就是对理性主义强有力的反讽，也是荒诞，由此理性也为荒诞，何为不荒诞？
死亡是否意味着真正地脱离荒诞的羁绊，那么灰飞烟灭的宏观量子态的（人类）量子幽灵是否也存在荒诞？
那么，死亡与自杀，也从来就是一个哲学命题。
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