读《三十六计》有感

时间：2023-04-24 12:13:02 读后感我要投稿

读《三十六计》有感

　　当品味完一本著作后，你有什么总结呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编收集整理的读《三十六计》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读《三十六计》有感

读《三十六计》有感1

　　从假期到现在，我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一套，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。

　　翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到了这样一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。这一句话完全可以概括我这篇读后感，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。

　　其中共有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很著名的计策，但最著名的`要数最后一计，也就是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不尽。

　　我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书！

读《三十六计》有感2

　　暑假第一周，我读了一篇名字《三十六计》的书，《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的`“明珠”,它是一部浓缩了古代卓越的军事思想和丰富战争经验的兵书，是一本“策略”大全。有一些计策的名称来自于历史典故，如“瞒天过海”、“暗渡陈仓”；有些来自真实的`战争事例，如“欲擒故纵”、“走为上计”等；还有一些是来自于民间流传的成语，如“抛砖引玉”、“打草惊蛇”等。

　　在三十六计中，我最感兴趣的是《调虎离山》，这个故事中，第一：是赵国撤换了廉颇，第二：引诱赵括离开长平关，第三：诱使赵括突围。同一个计策，针对同一个对象，琴军用了三次，连中三次，真是精彩。

　　虽然这些计谋表面上好像跟我们现实生活并没有任何关联，然而我们却可以从中得到很多生活启迪、做人道理及学习方法。我更开心的是此书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家和军事家。它很适合我们小孩看，又有许多扣人心弦、生动有趣的故事，让我们小孩深深地沉浸在书海之中……

　　读书让我开阔了视野，增长了见识。《三十六计》让我变得更加聪明。

读《三十六计》有感3

　　假期，我读了一本名字叫《三十六计》的书，它是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成的，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。

　　翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到这样一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的`兵学奇书。这一句话就可以完全概括我这篇读后感了，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。

　　其中整整有三十六个计谋，可谓之计计精彩。我现在就告诉你们几个吧：苦肉计、美人计、空城计、连环计、反间计等等，这些也是我绝的很精彩的计策，但最精彩的一计也就数最后一计，也就是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出来的故事有很多。

　　我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部是大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩好书!!

读《三十六计》有感4

　　说到《三国演义》，大家一定知道“三十六计”，对于“空城计”、“反间计”、“苦肉计”、“欲擒故纵”，它们背后的故事也是无人不知，无人不晓。我想说说我读《三十六计》的感受。

　　我读的《三十六计》按计名排列共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，共三十六计。现在同学们所背的成语：欲擒故纵、调虎离山、釜底抽薪、指桑骂槐、声东击西、暗度陈仓等等都出自于三十六计的.故事。

　　我读完《三十六计》，不仅暗发感慨：“在古代，要是把三十六计运用得炉火纯青，那不就是天下无敌了？”同时，我也有了疑问：“三十六计这么厉害，到底是谁编写的呢？”通过查找资料，我得到的答案是——据说，“三十六计”出自《南齐书·王敬则传》：“谭公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。后人沿用这一说法，宋代惠洪《冷斋夜话》也有：“三十六计，走为上计。”直到明末清初，引用此种说法的人更多。于是，有心人采集群书，编撰成了《三十六计》一书。但此书为何时何人所撰已难确切考证。

　　哦，我心有所悟：原来《三十六计》是这么来的啊！看来要想把三十六计掌握得炉火纯青还不是那么容易。《三十六计》虽然是古人战争时期所用的书，但从另一个角度看，它教会了我们要学会运筹帷幄，才会决胜千里，取得成功。

　　《三十六计》的精彩内容，让我想到了做游戏。于是乎，在我和朋友的商讨下，发明了名为“三十六计”的游戏。游戏至少需要四人或四人以上，可以通过“石头剪子布”来决定谁当“大敌”，其他人扮演联盟的“小国”。当“大敌”快要抓住一名玩家时，同学只需喊出三十六计中的一计并保持一个姿势不动，“大敌”就无法抓他；这时另一名同学用手拍被定住的同学，喊出“解”，被定的同学便可恢复行动。两个人一起被定住时，可以互相击掌（成为“联盟”），也可以恢复行动。如有一名同学被“大敌”抓住，双方便交换身份。（游戏中每人喊出三十六计中的计谋之一，尽量不要重复）这个游戏我和同学们玩的可是热火朝天，大受欢迎。

　　《三十六计》，在古时候的战乱时期被当做“法宝”，已成为古人智慧的结晶；在和平年代的我们把它转化成了游戏，也是“法宝”。

读《三十六计》有感5

　　旷野上，我在思想的道路上漫步，心里念着一个书名：《三十六计》。

　　智慧是什么？智慧就是课堂上的发言吗？就是作业本上的字吗？《三十六计》给了我答案。

　　“智慧就是生活的'经验，就是临危不惧的一点思考”。

　　声音未落，尘土飞扬。尘土中隐约走出一批军队，那是楚军。楚军多次进攻绞国，却都被绞国顽强地压回。几天后，楚国停止了对绞国的进攻，可周围的小山上经常出现几个无守兵的楚国樵夫，绞国士兵抓回他们，后来，事情又发生了一次，可这次，众楚兵忽然窜了出来，围攻绞军，又一批楚军冲进即将关上的绞国门，轻易占国。楚军舍以樵夫，使敌盈利，故事重展，一触即发。他们舍小利，换大局，先让敌人尝到甜头，再让它吃大苦头，此计为 “抛砖引玉”。此计甚好，它充分利用人类内心的贪心，诱敌上钩。被好处蒙蔽了双眼的敌人，必会不经思考，吃去美肉，结果失去更多，这就是其妙点。可结果再一想，不是计太妙，而是心过贪。只会一味贪婪地去拿馅饼，最终会一败涂地。打个比方，天台就有个人，接了个陌生电话，对方说只要你存钱到××，钱每天会增原利息的一倍，那人就因见钱眼开受骗了1.2万。收起贪婪的心，真诚面对生活，用自己双手创造一切，踏踏实实，这才是成功之路，我边看边想，流泻下了感受。

　　瞒天过海、以逸待劳，趁火打劫……这些计谋只不过利用了人们的欲望或习惯。放下一切，不用管什么兵法、谋略，只要用自己的智慧，静下心思考，你已经成功了大半。

读《三十六计》有感6

　　这几天，我把《三十六计》读完了。我感受很深。

　　《三十六计》是由胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计六部分组成的。

　　在《三十六计》中，第二十五计“偷梁换柱”引起了我的'关注。光看这个名字，我就感觉它跟图谋不轨的奸诈小人脱不了干系。实际上确实如此，公元前221年，秦王嬴政一统天下，建立秦朝，长子扶苏为人仁义、正派，并与军中的大将军蒙恬关系很好。幼子胡亥年纪很小，秦始皇很疼爱他，又受到奸臣赵高的教唆，胡亥整天只知道吃喝玩乐。所以赵高凭借秦始皇对他的信任，经常仗势欺人，而且为人阴险狡诈，因此扶苏很不喜欢他。

　　所以在秦始皇南巡突然病倒后，就让赵高为自己立遗诏，命大皇子扶苏继承皇位，后来赵高跟人合谋篡改了遗诏，立胡亥为太子，继承皇位，并赐死了扶苏。这就是“偷梁换柱”的故事。

　　《三十六计》里面还讲了许许多多这样的故事，也讲了很多深奥的道理，我喜欢这本书。

读《三十六计》有感7

　　这本书是班主任苏老师奖励给我的，翻开第一页，印入眼帘的是一句让人无法忘却的经典名言：光阴给人经验，读书给人知识。

　　《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部智谋全书，这本书分为六套计谋，分别是胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

　　这本书故事里的`所表述的刚柔、奇正、进退、攻守、彼己、主客、劳逸的兵法精髓。每个计策用一到两个具体的故事描述，并且有“用计锦囊”对该计谋加以辅助说明。使我们领略到古为今用的大智慧。

　　道理：该书使我对古人有了一种新看法，原来我觉得古人很笨拙，现在让我对他们刮目相看，不仅拥有无穷的智慧，还有无与伦比的沉稳，大军压境之下还能想出计谋对付敌人。

　　心灵感悟：这本书可以让我更加冷静，沉着的思考问题。正所谓：静以修身。

读《三十六计》有感8

　　我最爱读书了，有《呼兰河传》《朝花夕拾·呐喊》《繁星·春水》······在我玩的无聊时，随手摸出了它——《三十六计》，下意识的一翻，上面讲了关于“声东击西”的这样两个故事：

　　汉末，朱隽围黄巾于宛，黄巾结垒，起土山以临城内，张围鸣鼓攻击他们的西南方向，黄巾都跑去迎战，朱隽乘虚而入，黄巾大乱，最终被灭。楚汉相争时，魏王豹派柏直率军在黄河东岸驻守封锁渡口，韩信表面装作强行渡河，暗地将主力部队渡河，消灭了魏王豹大部分兵力。

　　下午上学，下了课，我和同学玩“鬼抓人”游戏。我们剪刀石头布，我输了，我做鬼，我左边追一会儿，右边追一会儿，我向左跑，他们向右跑，我向右跑，他们向左跑，奈何我又跑不快，自个儿累的气喘吁吁，就想，自己要有三头六臂才好，事实是我连一个人也没有抓到，我又急又累，不知道该怎么办。“要怎么搞才行啊！真烦人！”我气得发毛，突然我灵光一闪，不如学一次之前看的《三十六计》来一个“声东击西”吧！太爱我的聪明头脑，说做就做，我装作向这边来的'样子，他们一窝蜂的乱跑，也没有注意我向哪边走，谁知杨汐蕊半途中觉得不对劲，一看对面的我不见了，立刻停下来，顺便让大伙也停下来，眼看计策失败，我只好站起身来。

　　不行，再来，我装作使劲向这边跑的样子，在到人多的地方时，我趁机猫下腰，趁乱掉头，在前边墙边守株待兔，在她们过来时，我一下冲了出去，他们大吃一惊，乱作一团，互相推搡，我趁此机会，浑水摸鱼，抓住了高一点，哈哈哈！我太高兴了！终于抓到人了！

　　没想到小小的“声东击西”如此好用，在游戏中也如此方便，他们的计谋和三十六计比起来，简直就是小巫见大巫，这样看来，三十六计我一定要再好好看看。以后说不定能派上大用处呢！

读《三十六计》有感9

　　在《孙子兵法》中有一篇实案是《美马记》，看了这篇实案，让我有了深深的思考。

　　《美马记》主要讲了在战国时期，匈奴经常入侵赵国边境，赵王便命令李牧驻守雁门关，防御匈奴。一天，李牧发现匈奴人正赶着几百匹马，在河岸边洗浴，李牧想得到这些马以壮大自己的战力，他就挑选了几百匹母马，放出城外。过了一会儿，匈奴人的马就纷纷下水来到了母马群中，李牧见状，就下令将马全部赶入了城中。李牧效仿美人计，创出了《美马记》，轻而易举地获得了敌军百匹骏马，不但增强了自己的实力，同时也消弱了敌军的实力，这就是“不战而屈人之兵”。

　　在生活学习中，我们也可以找到许多像《美马记》一样的例子，把公马和母马看做是困难和解决困难的方法，如果公马是生活中遇到的.困难，母马便是解决困难的方法。比如，在学习中，遇到的困难就是公马，而学习方法就是母马，要正确使用方法，解决学习中的困难。而在生活中，我们同样可以用《美马记》，我就有过一次亲身的体会。一次，我在玩蹦极时，从高空跳下时的恐惧如同公马，而我的决心和信心就如同母马，使我毅然决然的跳了下去，去感受和体会挑战极限的刺激和快乐。因此，在我们生活中，如果遇到难题，就可以用《美马记》，找到解决问题的方法，达到事半功倍。

读《三十六计》有感10

　　《三国演义》是我们中国古典四大名著之一，里面的很多人物相信大家都耳熟能详。其中我最喜欢诸葛亮，因为他足智多谋，神机妙算。所以寒假一到，我就催着妈妈去书店买了本《三十六计》。一拿到书，我就急着找有关诸葛亮的故事。哦，找到的了《空称计》！于是我迫不及待地阅读起来。

　　故事主要叙述了三国时期，诸葛亮派魏延领各路兵马东进攻打司马懿，只留很少的.万人驻守阳平。可是司马懿率领的20万人马却与魏延的军队错开了道路，毫无阻挡地直逼诸葛亮驻地阳平城。诸葛亮在城中，兵少力弱，根本无法与来兵抗衡。若请求魏延救援，也因相距甚远无法救急。此时，司马懿的人马脚步声都能听见了，守城的战士惊慌失措。可是诸葛亮却不慌不忙，命令将士偃旗息鼓，不准出帐营，又令人将城门打开，叫上几个老头打扫起城门来，自己则摇着鹅毛扇，悠然地站在城头观赏景色。不一会儿，司马懿的人马到了城门下，司马懿本想攻城，见此情景，却楞了一下，暗想：这诸葛亮做事一向十分谨慎，此时见来兵已兵临城下，却毫无动静，想必已设下埋伏。想到这儿，他怕中埋伏，于是率军退离了平阳，平阳城安然无恙。后来，当司马懿知道诸葛亮摆的是“空城计”时，懊恼不已。

　　这个故事让我们知道：“虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。”即本来兵力空虚，却故意把空虚的样子显示在敌人面前。使敌人不知底细，不敢妄动，最后以弱胜强。

　　读到这里，我不得不赞叹诸葛亮的聪明才智以及能够准确揣测人心的本领。《三十六计》中还讲到了许多计谋，相信通过阅读，我也能掌握其中的奥妙，也会变得像诸葛亮一样能料事如神。

　　多读书吧！它会让你变聪明！

读《三十六计》有感11

　　三十六计主要是古代战争中一些对付敌人的策略。说到军事，它的内容和战术十分丰富和复杂。加强国防，训练士兵，选拔将领，选择作战对象，战前的准备和动员，战后的补充和休整等活动，都是军事工作的重要内容。所有这些活动虽然很多，但都有一定的规律可循，都有无数的战例可供借鉴。而其中变化万端，诡异奇特，不可捉摸的，就是有关策略的范畴了。三十六计，就是对付敌人的策略，是大将指挥作战的重要方法。它根据战争形势的利害程度分为的不同六套计，每六计为一套。第一套为胜战计，第二套为敌战计，第三套为攻战计，第四套为混战计，第五套为并战计，第六套为败战计。读这本书让我对改变了对三十六计的一些错误认识，比如我以前一直以为“走为上”指的是逃跑。有时候看电视，坏人干了坏事就会说“三十六计走为上策”，这不是逃跑还是什么啊？直到看完《三十六计》后，我才发现，“走为上”这计是一个充满了智慧的计谋。这计就好比是俗话说的“留得青山在不怕没柴烧”一样。当敌强我弱，胜负分明的时候，只有投降、议和、撤退，三条路时，就不能大丈夫宁为玉碎，不为瓦全了。此时就要大丈夫能屈能伸，投降就是失败，议和就是般失败状态，只有撤退才可能转败为胜，转被动为主动。可见在当时，我们的祖先就已经知道“君子报仇，十年不晚”、“我们必定卷土重来”这些理性又理智的道理了。

　　看完以后，掩卷沉思，不禁为祖先的智慧而拍手叫好。一个个经典的战例，一个个心理战术的成功运用，无不凝结着古代军事家们的心血与智慧。更值得骄傲的是，在现代社会，三十六计被许多国外的军事家们所重视，认真研究并在战场上取得了胜利。例如二战期间，希特勒为了伪装闪击法国的军事行动，麻痹盟国首脑，接连二十九次改变入侵法国的开战时间，并多次把改变的日期通过某种途径让其他国家获悉。使之逐渐习以为常而失去警惕性。当英法情报机关在希特勒发动正式进攻前夕，再次拍发德国军队向法国边境调动的许多消息时，英法当局还以为又是一次“神经战”，根本没有引起注意。这便是“瞒天过海”计策的成功运用。

　　三十六计现在被聪明的现代人类更加发扬光大了，不仅在战术上使用，有人还把这些计策用在了商场和体育赛场。例如现在由于个别商家过分夸大产品的功效，使观众对广告比较反感了，有的甚至根本不看广告，广告的宣传效力便大大减。于是就有人在报上登出启示说某某商家，有某某产品，要推向市场，特向全国征求广告词，多少单位联合组成评委会，评出一等奖几名，奖金……多少人为了那令人眼热的奖金绞尽脑汁，写了抄了寄出去，但评选结果却很少有出来。其实，他们征求广告词是假，提高知名度是真。这就是“声东击西”计策的成功展示啊。三十六计无论用于战争也好，还是商场或赛场也好，只要恰当运用，都能受到良好的效果。但三十六计中有些计策是很“狠的”的，如“借刀杀人”、“趁火打劫”、“笑里藏刀”等计策，我想这些计策最好还是不用或尽量少用，因为它们都属于阴谋了。虽然都是聪明的举措，但却是极不道德的，正人君子大概不屑于此举吧。

　　仔细分析三十六计，其实大部分计策都是敌对双方在心理上的战术。例如“瞒天过海”，就是利用敌人麻痹大意的心理取胜；“声东击西”则是让敌人捉摸不定自己的意向，从而达到自己的目的`。正所谓是“攻城为下，攻心为上”。其实，三十六计又何尝不能运用在教育上呢？比如：好多老师新接一个班级，往往会非常严厉，对学生提很多要求，这时班里的一些比较有心计的调皮学生就会隐藏起自己的真实面目，这样老师看到的并不是班级真实的情况。如果在刚开始时老师先放松要求，把自己严格的一面掩盖起来，以仔细观察学生的变化。这样一段时间之后，教师便可以了解到真实的学生状况，一些习惯不良、规范不好的学生也会逐渐露出马脚，教师做到心中有数之后，可显现出自己真实意图，采取针对性措施，解决问题。这就是“欲擒故纵”之法。又比如：我们班有时发生了学生丢东西的事情，我一般的处理方法是先自己翻自己的书包，然后互相检查，但结果总是一无所获。今后不妨试试“打草惊蛇”的办法。在自检结束后，佯装生气，然后全体起立，发话：不找到东西谁也不能走。给偷东西者来点心理上的压力。时间一长，就会有学生受不了要去厕所，这时偷东西的人肯定会去把东西转移在厕所，这样实物就容易找到了。仔细想想，对十几岁的孩子用计，是不是没必要或是太小题大做了，但只要想到自己用计是为他们好，是为学生的发展着想，就又感到无比轻松与幸福了。

　　总而言之，读《三十六计》，让我懂得了一些兵法，也由此悟出一些教育学生的方法，让我受益匪浅。

读《三十六计》有感12

　　大家都知道中国古代兵书有两个经典：《三十六计》、《孙子兵法》，其中关于《三十六计》的谚语有：三十六计，走为上计。意思就是败局已定的情况下，退却是上策。但内涵最丰富的应该是《孙子兵法》，因为我年龄太小的原因，现在只能看懂《三十六计》，它文字简练，含有朴素的辩证道理。

　　三十六计中有一计：空城计，是第三十二计，意思就是在自己兵力虚弱的时候，显示出更虚弱的样子，让敌人更加迷惑，在敌强我弱的情况下会产生奇效。在中国历有真实的例子。春秋时期，楚国进攻郑国，郑国国力弱小，很快溃败到了首都，在马上就要亡国的时候，郑国的相国想出一个计策：让士兵都藏起来，老百姓正常的生活，打开城门，放下吊桥，让楚国人都看到。楚国的军队后非常迷惑，不敢进攻。正在犹豫的时候，齐国援助郑国的'军队赶到了，楚国人赶紧撤退了。空城计是一种心理战，让敌人做出错误的判断。

　　三十六计中还有瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、美人计等等精彩的故事，中华文化博大精深，需要我们好好汲取养分，大家可以多看看古代经典的著作。

读《三十六计》有感13

　　看书是我的最大爱好，因为看书让我认识了许多名人，让我的视野变得开阔，我很佩服孙膑这样足智多谋的人，他的三十六计，让我百看不厌，每一次看都有启发，都有收获。“李代桃僵”就是一个高明的计谋。

　　“李代桃僵”——势必有损，损阴以益阳。意思是说，当战争局势发展到必然要有所损失的时候，要牺牲局部利益，来增强整个战局的优势。

　　三国时期，曹操与袁绍的男坡之战，曹军故意沿途抛弃粮食、衣物、使袁军竞相争夺，一时阵势大乱，曹军乘势反击，获得大胜，这就是运用了此计谋啊。

　　懂得舍弃这是有大智慧大谋略的人才有的胸襟和魄力，战争离我们很远，可是这个计谋对我来说是很有启发的'啊，在去年的绍兴市围棋比赛中，我就是不懂得舍弃几个子，拼命想和对方厮杀，结果自己的地盘越来越小，葬送了一盘本来属于我好棋局啊。想起来现在都后悔，要是赢下那盘棋，我就是二段棋手了啊，要是早读懂“李代桃僵”该有多好啊！

读《三十六计》有感14

　　最近我读过一本书，它的名字叫《孙子兵法三十六计》，这本书上我知道了很多知识。

　　孙子兵法是春秋时代一位叫孙武的霸主写的。主要写的是用兵之法和故事实案。三十六计讲的是计谋，解读，实案。

　　我觉得孙子兵法和学习是分不开的，如：“兵者，国家大事，生死之道，存亡之地，不可不察也。这句话的意思就是打仗，是国家的大事，生死的边缘，存亡的.地方。不能不察就鲁莽行动。这就像考试，我们的眼睛不能一扫而过，然后就做。所谓探之虚实而攻则必胜。，就要探虚实，看看这题到底是怎们做的，在解题。孙子兵法享有兵学圣典的美誉，真是一点也不怪。

　　三十六计是古人智慧的结晶，不仅可以用在打仗上，还可以用在生活中，如：有一次，爸爸让我洗衣服，可我发现洗衣粉没了，肚子又有一点饿。可我的钱只够买其中的一样。这时我想起了“远交近攻”。那么我就可以用此计，先要把紧要的事做完再去做别的事，也就是说先买洗衣粉，洗完衣服后，等有钱再买饼干。

　　这本书告诉了我许多道理，大家一起来看看吧。

读《三十六计》有感15

　　在假期里我读了《三十六计》这本书。书中凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的结晶，同时也聚合了无数人的心血，古人通过分析和总结，写出了这一本书。《三十六计》这本书不仅可以用在战场上，更可以用在商场和官场上，成为人们成功的一把钥匙。

　　全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计谋又分为六个计策，共三十六计。其中，感想最深刻的一计是“李代桃僵”。

　　很多人都害怕失败，所以就拼命求胜，不允许自己有一点点的失败之处。但事实证明，失败是允许出现的，并且也是应该出现的，不过只要最终的`结果是好的，那么，有一点点瑕疵也是毫无影响的。“田忌赛马”的故事就充分地说明了这一“李代桃僵”的道理。

　　战国时期，齐国大将田忌常与齐威王及王子们举行赛马活动，并且每次赌得很高。但不幸的是，每次比赛，田忌总是输的多，赢的少。有一天，军事家孙膑陪同他一起赛马，孙膑说：这场比赛，你的马与王子们的马各按速度分成上、中、下等马，你的马虽然在总体上劣于王子的马，但是各等马的足力其实相差并不多，只要采取一定策略，仍然可以赢得比赛。

　　等到这一场比赛开始时，孙膑就如是建议田忌：首先，用自己的下等马对王子的上等马；然后，用自己的上等马对其中等马；最后，用自己的中等马对其下等马。田忌听从了这一建议。结果，第一场，田忌以下等马对上等马，最后惨败；第二场，田忌的上等马对王子的中等马，获胜；第三场，田忌的中等马对王子的下等马，同样获胜。这样，田忌两胜一负，最终获胜。

　　在这次赛马事件中，“李代桃僵”可谓被孙膑运用得恰如其分，牺牲下等马对王子上等马的比赛，目的是获得上等马及中等马对王子中等马及下等马的胜利，从而获得比赛的总胜利。也就是说，以部分牺牲为代价，取得总体上的大胜利。

　　我还发现：这本书上讲到的很多经验，都被外国的大老板用于公司管理上。据说现在美国、日本都有很多人正在学习它。我听了真为我们中华民族骄傲，同时也感受到了传统文化的魅力。我一定要认真阅读，并能运用，争取将来做一个有计谋的人。

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