舅爷的婚事优秀作文

舅爷的婚事优秀作文

　　那时候，每年到了冬月、腊月，乡村就热闹非凡。家家户户办年货，还有的人家办喜事，不是嫁姑娘，就是接媳妇。在我的印象中，无论哪一家办喜事，自家屋里，或全村庄的人都来帮忙，从前忙到后。大家都是喜气洋洋的样子，一是沾沾喜气，二是能打牙祭。在闲着的季节里，大家分享快乐的时光，也是幸福的时刻。

　　在这个时候，我跟着母亲走亲戚。那是到钱铺的外婆家，是母亲的叔伯弟、我的小舅爷结婚。母亲提前一天，带着我去外婆家。大家都是换上新衣裳走亲戚。我们走在路上的时候，母亲嘱咐道：“在外婆家，千万不要哭闹啊。外婆家过喜事，你一哭闹，冲了他们的喜气，大家都不高兴。我就再也不带着你走亲戚了。”

　　我一蹦三跳地说：“保证不哭不闹。”我害怕母亲不带我走亲戚。

　　冬日的阳光很温暖，走在乡村的小道上，一片开阔的田地在庄稼收割后，光秃秃的水田里，有鸟雀儿在觅食。它们见到人影，就“扑扑”地飞去，落在另一片水田里。旱地上，有人在播种麦子。他们直起腰身，拄着锄头把，朝远处张望。原来，在田野的远处阡陌小道上，有一队抬家具的队伍在缓缓行走。母亲说：“今日又有一个办喜事的人家。”

　　我看在冬天的太阳光下，一色红颜色的家具耀眼夺目。他们走走停停，行走在乡村小路上，是一道风景线。不一会儿，那抬着家具的队伍转过一个村庄，又出了一个村庄，就进到另一个村庄里去，传来了炮竹声响。母亲说：“就是那个村庄的人接媳妇。”母亲加快了脚步，望着钱铺而来。

　　我们到了钱铺，那是依着一条宽阔河流，紧傍河堤岸的一大片沙地上形成的村庄。在很久以前，那里的人开过钱庄，所以，叫钱铺。外婆家背靠着河堤，门前是水塘。我们到了外婆家，已有了办喜事的气氛，大多数亲戚们拢场了。姨妈也来了。我喊：“姨大！”母亲带着我见过舅伯、舅母们，让我同小伙伴们玩。她们要张罗着小舅爷的婚事，就是准备明日要多少人到女方家抬家具；还有要准备多少席的菜，客厅里已经有厨师在剁鱼肉膏，两把菜刀剁在案板上“咚咚”响；还有要准备多少喜糖，这是我最关心的事。大人们，每个人都领有任务，各干各的事，各负其责。

　　我无事可做，就蹦进蹦出。有时候，我就凑到准备喜糖的大人跟前，大人就明白我的意图，递几颗水果糖给我，还让我不要吱声。母亲时刻提防我，不要到处乱闯，更不能哭闹。

　　第二日，天大亮，父亲也来了。他们吃过早饭后，就要去抬家具，搬嫁妆。每人准备有扁担、绳索、抬杠。绳索、抬杠还染成红颜色，扁担也划上红道道。多喜庆的颜色，这是办喜事啊！唯有一个人不需要扁担、绳索，他是搬洗脸架的人。但是，他要带一根红带子，不然，他背不回来洗脸架。

　　早餐很简单，几个荤菜，几个素菜，一盆饭。一席八到十个人，自由组合吃饭。不过，抬家具的人组合在几个桌子上，他们要吃饱饭，还不能掉人数。那是女方家根据家具的多少，核定的人数，不能多，也不能少。这就有带队的负责，大概是我父亲吧。他在一遍一遍地清点人数，核对扁担、绳索、抬杠之类的东西。这些东西也不能有差错。多了，少了，女方不发嫁妆。

　　舅爷是新郞倌，穿得很体面，是当年很流行的蓝色卡机布中式服装。中等个子，小分头，人很精神。他是不搬嫁妆，就是甩手掌柜的样子。这是他人生中的唯一一次，这么多人为他服务。我不知道舅爷的媳妇家在哪里？有多远？我在后面跟了一程，被父亲撵了回来。我感到受了委曲，要哭的样子。还是舅爷给了几颗糖，说：“路很远，我们要赶回来吃中午饭。”我这才立住身，看着他们一行人远去，转回身。

　　这天的阳光还是很明亮，但是，冬天里的风刮过来，还很冷。我们站在长长的水塘边上，向着父亲他们搬家具的方向遥望。到了正午时分，看到远处的田地间出现一队人抬着红色的家具慢慢地向钱铺走来。我们高兴地喊道：“来了。搬家具来了。”有人在外婆家门外提着鞭炮，拿着炮竹，燃好香烟，等待着抬家具的队伍走进村头，就开始点鞭炮。这是早已安排好的活动。

　　当抬家具的队伍走到水塘边的时候，就在我们身边停下来，说是要歇息一下。这时的新郞倌就掏出香烟，到每一个抬家具的人跟前上香烟，并且，还陪上笑脸，说：“大家辛苦了。就是最后一肩，就进屋里。”

　　父亲故意把舅爷递上香烟放在鼻子底下闻闻，说：“这个烟不行。要‘新火’的香烟。”

　　“这个‘圆球’的香烟是好香烟，”舅爷说，“总比你抽的‘大公鸡’香烟好。”

　　“就是要‘新火’的香烟。”大伙儿起哄。

　　“行。”舅爷说，“你们哪个人能搞到‘新火’的香烟的指标，我立马提货。”

　　在那个年代，香烟是计划物资，凭票供应。他们所说的“大公鸡”香烟是一角五分钱一盒，“圆球”香烟是两角钱一盒，“星火”香烟是三角五分钱一盒。这所谓的“星火”香烟是高档香烟了。所以，父亲领着大伙儿要“星火”香烟，是为了烘托热闹的气氛，增添喜庆。“星火”香烟在那个年代，到不了乡村，一包香烟相当于一个劳动力三天的工值，谁消费得起。就是“圆球”香烟在乡村也算得上高档的消费品了。那时候，很多人只能抽几分钱一盒的香烟。

　　大家闹腾够了，再让舅爷撒上一遍“圆球”香烟，就喊声：“起肩啊！”

　　门口等待放鞭炮的人赶忙点鞭炮、炮竹，告诉全村庄的人，搬家具的已经到家门口了，大家都过来看热闹。走在前面的是背洗脸架的人，仅此一人；他后面是两个人抬箱子，抬柜子；还有陪嫁的火盆、水桶、马桶。林林总总，十多件家具。

　　洗脸架、火盆、马桶、水桶、被子、蚊帐之类的东西放进新房里去。有人把被子、蚊帐安置在床上。爱好的人家陪嫁的被子是六床、八床，整齐地折叠在床上。箱子、柜子放在客厅里，要抄箱，就是把箱子、柜子里女方陪嫁的衣服、布料、鞋子、鞋垫、袜子等东西全部拿出来，摊在桌面上，让众人看，让大家评论，看看即将过门的新娘陪嫁多少东西，看看新娘子做的鞋子、鞋垫如何，手艺巧不巧，绣花是否新颖别致。

　　这个程序是在午饭前，或午饭后，要视搬家具到来的时间定夺。这个时候，已经是午时，大家吃完饭后再抄箱。

　　这天还不是正席，吃饭很简单，依然是几荤菜几素菜。但是，抬家具的席上多一道肉膏，这是对他们辛苦的犒劳。并且，还要上酒。这又是一

　　种嘉奖。我被父亲召唤到他的席面上，多吃了几块肉膏。他们就多喝几杯酒。这时，有人就来催促他们少喝一点酒，多吃饭。明日正餐还要饮酒。大家伙都迫不及待要抄箱。他们在客厅里喝酒，就抄不成箱。他们很知趣地饮了几杯酒，扒了几碗饭，就收拾好桌面。

　　这时，有婆婆妈妈、大媳妇，小姑子围着拼好的桌子，上面放着一张大团簸箕，由一个人打开箱子，一件件往外拿出衣服、布料、鞋子、鞋垫、袜子，摆在团簸箕里。门外响起了炮竹声，抄箱正式开始，号令大家来抄箱。

　　来赶热闹看抄箱的大多数是妇女。我看母亲也挤在人群中，翻拣着衣服、布料、鞋子、鞋垫、袜子，评判做工如何，布料怎样。

　　男人们很少拢场，他们不关心这些嫁妆的事情。他们也心知肚明，好些嫁妆是男方事先送去，给女方装面子。小孩子们更不关心这些嫁妆，但是，关心的是在这些嫁妆里暗藏有饼子、糖果。我就跟在大人的身后，从人丛里钻进去，看是否能抢到能吃的东西。

　　母亲的运气好，一摸就摸到了一个饼子，递给我，说：“拿去。慢慢地吃，不要忘记分给他们。”母亲说的‘他们’是姨大的小孩子们。

　　我拿着巴掌大的饼子，高兴得蹦跳起来，还喊道：“吃饼子，吃饼子啊！”姑表兄弟们在后面跟着，要吃饼子。我赶忙咬了一口饼子，成了一个半月形的饼子。姑表兄弟们上前来抢夺走饼子，他们一人一口，就把饼子吃完了。我只能干瞪眼。大人们在屋里抄箱，我们在门外抢饼干，都是图的一个热闹，增添喜庆的气氛。

　　不到一个时辰，抄箱的环节过去了。他们把嫁妆归到箱子里，把大红的箱子、柜子放进新房里去。大人们在准备花轿，安排明日凌晨去接新大姐。也就是接新娘子，这就要两个壮年人抬花轿。路程遥远的地方，还要四至六个人换着抬花轿。舅爷是母亲的弟弟，抬花轿就落在了父亲的身上，谁要他们是郎舅呢？他们安排了四个轿夫换班抬。可见路程不远不近。

　　事实上，那个年代，也不用抬轿接新大姐。在凌晨时分，接新娘的队伍把新娘子接到，新娘子同接亲的队伍一同走回来。但是，外婆家在钱铺算得上是一个大户人家。就要摆场面，把婚事弄得热闹一些。

　　大人们在有条不紊地准备着婚礼的事情，我们小孩子们在疯狂地玩耍，接新大姐的事情离我们很遥远，不关我们的事。在这个时间段里，我们有糖果吃，有饭吃，睡好觉就行。

　　在清晨时候，我正睡得迷迷糊糊的样子，被母亲喊醒，说：“新大姐来了，快去看新大姐。”在我的故乡，风俗约定：新婚三天无大小。

　　新大姐对于我来说，无关紧要。在这么清冷的早晨，去看什么新大姐。母亲说：“有好多糖果吃呢。”我一听说有糖果吃，就骨碌爬起来。母亲帮我穿好衣服。就听到炮竹声响，那是预告大家：新大姐抬回来了。我跟着母亲往门外跑，迎面就有一股寒风吹来。屋里屋外灯火辉煌，已聚集有不少的人，在黎明中，向水塘外张望，那是新大姐来的方向。

　　只听到在雾蒙蒙的水塘边有人声，鞭炮声又响起。花轿已经到了跟前，新郎官就给人发香烟。抬花轿的人是两个年轻人，在门口故意一前一后闪花轿，还走一步退两步。他们是在逗新大姐玩。这就是迭花轿。有的新大姐被迭得当场吐酸水。舅爷上前捉住前面抬花轿人的手，说：“别迭了，再迭就迭昏了。”他在这个时候，是要护着自己的新娘子。怕日后，我的舅娘找他算账。

　　“迭昏了，好入洞房。”大家起哄笑闹。

　　这时，当牵娘的是两位长辈中老年女人。她们站作门前喊道：“落轿。”

　　轿夫们要听牵娘的指挥，不能一意孤行，闹夠了，就要适而可止。他俩就放下轿，前面抬花轿的人按下轿把。两个牵娘上前来搀扶着新娘下轿。新娘子一边整理盖头，一边下轿，盖头的大红巾被迭得掉落下来。

　　就在新娘子要跨进门口之时，两个牵娘喊道：“新人进家门。”也是提醒新娘要跨过门槛儿。里面是一大盆火，是用木炭燃起的一大盆火。

　　新娘子一抬腿，跨过门槛儿。两个牵娘喊道：“新人进家门，红红火火。”新娘子又一脚跨过火盆。事实上，在红盖头下的新娘子低头看得见火盆。不过，是走一个过场而已。

　　两个牵娘喊道：“送新人入洞房。”她俩依然一边一个牵着新娘子的手，送入洞房。我跟在大人们的后面，拥进新房。里面全是红漆家具。新床、新蚊帐、新被子。一股油漆味伴和着一对大红腊烛燃烧的味道。一对新人并排坐在大床上，新娘子身穿红袄儿。一个牵娘喊道：“新郎揭盖头，新娘伴新郎。”

　　舅爷就侧身揭开新娘的盖头。只见新娘是一个四方大脸，浓眉大眼。在一片红的衬托下，新娘红光满面，神采飞扬。当时，我已挤在前面，看得真切，想道：这就是我的舅娘么？

　　就在这时，两个牵娘一人手托着一个果盘，抓起果盘里的瓜子、花生、枣子、糖果撒向坐在床沿上的新娘、新郎，喊道：“一祝一对新人百年好合；二祝一对新人百头到老；三祝一对新人早生贵子。”

　　我和那些小孩子们不顾忌牵娘喊叫声，都上前去抢抓新娘、新郎身边的糖果、花生、枣子、瓜子。大人们也要的是这种效果，不是早生贵子么？就有小娃子在跟前。

　　牵娘喊道：“闹洞房。”她俩就撤出新房。女人们也知趣地离开新房。在外面已等待多时的老少爷们拥进新房。这三天里，是不分大小，在洞房里闹腾。我们小孩子们得到了糖果、花生、枣子、瓜子，欢天喜地，早已溜出新房。外面天色大亮，东方又是一轮新红日升起。

　　中午饭是正餐，是十多道菜。这是我们期待已久的事情。但是，在进餐之前，还有一道重要的程序，就是新郞、新娘拜堂。在客厅上方摆一张大方桌，一边是记礼单收礼金的人，一边是主婚人，也就是牵娘。她喊道：“一拜天地。”

　　大方桌下面站立的是新郞、新娘，面前是一副垫子。牵娘喊声落下，新郞、新娘就朝上跪拜。

　　牵娘喊道：“二拜高堂。”舅爷的父母就坐在大方桌的上方，接受礼拜。

　　牵娘就按舅爷的娘舅、姑妈、姨妈等亲戚一个一个点到，这是他们早已拟定好的名单，不能弄错了顺序，不然的话，亲戚要争情夺礼。

　　舅爷的婚事还是按部就班地进行，没有出现差错。亲戚多，就是苦了新郞、新娘每收一份礼金要跪拜一下。那时的礼金不多，一元、两元的礼金。收到十元的礼金就算是大礼金了，相当于现在的一千元，或一万元的礼金。

　　当舅爷

　　的表兄弟们上礼金的时候，故意刁难新郞、新娘，他们把一元钱换成十张一角的钱，让新娘、新郎跪拜一下，上一角钱。这样，要跪拜十下。新郎、新娘不干，大家都起哄：“拜呀，拜呀！”将婚礼推到一个高潮。门外也在不断地放炮竹，让附近的村庄也感受到婚事的喜庆。

　　新郎、新娘就跪拜一下。舅爷的表弟又上一角钱，喊道：“拜呀！”他张扬了手中的一踏钱，“还有哩。”就这样双方僵持了一下，新郎、新娘就跪拜一下，舅爷的表弟又上一角钱，喊道：“拜呀！”

　　一件有趣味的事情不能一而再，再而三去故技重演，那就没有趣味了。这时候，就要有人出面给一个台阶下。所以，会事的牵娘在关键时刻要上场，她从侧面过来，一把夺过舅爷的表弟手中的一踏钱，喊道：“就这一拜。”于是，新郎、新娘赶忙拜下去。

　　后面的亲戚、乡邻依次序上情，接受新郎、新娘的跪拜。舅爷家的亲戚多，已过了正午，新郎、新娘还没有拜完。后面的人也知趣，再也不为难新郞、新娘，大家都要吃饭。那天有人粗略地统计了一下，新娘、新郎跪拜了近千回，够难为他俩。

　　拜堂仪式在牵娘的宣布声中结束，一对新人又送入洞房。跑堂的厨师们已经向桌面上端菜。把左邻右舍的客厅都用上了，摆满了席位。但是，在坐席中还有讲究。支客先生要招呼好舅爷的娘舅家的人，娘亲为大，要放在主人家的右席的右手位上。这是最大的一个席位。再依次是其他亲戚。有时候，这个席位没有安排好，结下怨气，亲戚之间闹矛盾。我们小孩夹杂在大人中间，只要有吃食，哪管他席位不席位。有时候，端着一个碗，让大人挑点菜，在门外吃。

　　我记得那时的第一道菜是粉条肉沫，第二道菜是罗卜炖猪骨头。后面的菜就忘记了，压轴菜是肉膏，用一个大碗，底下填上红苕，周边码上一小长方块肉膏，堆得像小山一样。这道菜出来后，大家都不先动筷子，是要等待主人家来敬酒，才能吃。

　　这时候，新郎、新娘从洞房里出来，在家长的陪同下，在炮竹声中，先向最尊贵的席位上敬酒，然后，向各席间敬酒。大家在祝酒声中，夹起肉膏吃。母亲还要关照我，为我夹几块肉膏，我也正等着吃肉膏。事实上，在那个时候，我已经吃饱了，到大门外捡未燃好的鞭炮再点燃，炸响。在冬日西斜里，甩起单个的鞭炮，在空中炸开花，那红红的纸屑在冬阳里更加鲜艳夺目，纷纷扬扬地飘落下来，也很喜庆。还有那淡淡的硝烟在空中也飘散着火药香味，与屋子里溢出来的酒香味，一同在寒冷的冬天气流中交织一起，吐露出春的气息。

　　喜宴结束的时候，已过了半个下午，客人们在醉醺醺中，同主人家道别。只有姑、舅亲还要留下来。在新娘回门之后，还要把女方的父母大人接过来，让这些亲戚作陪，要给足新娘娘家的面子。所以，其他亲戚就匆匆忙忙告别回家。当然，远地方走不了的亲戚还是要留下来，还有不想走的亲戚也留下来，在晚上，闹洞房。

　　这一夜，尽管洞房里是花烛之夜，但是，新郎、新娘在众多男人们的闹声中，度过不眠之夜。乡村的年轻人一拔一拔到来，新郎上香烟，新娘敬香茶。他们说一些荤段子，要逼着新郎、新娘说。新娘就扭扭捏捏不肯学说。他们就会动手动脚。这时，牵娘就出面劝说新娘：“说吧。说了就过去了。”这一夜，两个年长的牵娘要在洞房里值守。主要是怕闹洞房的人同新娘、新郎发生冲突，做调解的作用，好让双方下台阶。也是为了防止闹洞房的人做出过激不当的行为，伤害新娘，她俩好制止。因此，两个牵娘一时在洞房里，一时在洞房外，进进出出。房里房外都燃有一盆炭火，还有茶水，也有睡不着觉的妇人陪伴她俩聊天，打发漫长的冬夜。我记得那夜，我父亲和姨兄弟们就在酒后睡在新郎、新娘的新床上。

　　我们这些小字辈们对闹洞房不感兴趣，就拿着新舅娘给的糖果，早早地到另外的地方睡去，让他们闹腾吧，不关我们的事！

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