【精华】高考作文锦集六篇
无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的高考作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考作文 篇1
1、天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》(战国)
2、俭则伤事，侈则伤货。——《管子·乘马》(战国)
3、不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。——《管子·牧民》(战国)
4、量入以为出。——《礼记·王制》
5、蓄积者，天下之大命也。——贾谊(汉)
6、所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。——穆尔
7、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德
8、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的`顶点。——马克思
9、书本要服从科学，而不是相反。——培根
10、科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。——居里夫人
11、科学研究是探索未知，科研人员既要有严肃、严密和严格的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的精神。二者不可缺一。——朱兆良
12、进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。——卢嘉锡
13、大胆设想，小心求证。看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。——赵金科
14、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光(宋)
15、因天下之力，以生天下之财;取天下之财，以供天下之费。——王安石(宋)
高考作文 篇2
两个乡下人外出打工，一个去甲地，一个去乙地。甲地人精明，问路都收费；乙地人质朴，见了吃不上饭的人不仅给馒头，还送旧衣服。去乙地的发现乙地果然好，许多东西可以白吃白喝。去甲地的人发现只要想点办法，再花点力气，干什么都赚钱。当两人再次相遇时，境况却截然不同。是什么造成了这样的结果呢？是安逸，是奋斗，我想说：不要让今日的安逸霸占明日的幸福。
只享受安逸的生活而无作为，最终会导致人生的.覆灭，甚至国家的灭亡。《吴宫遗事》中记载：夫差放勾践回国后，为使参政者知民间疾苦，察天下兵革，筑台于姑苏之左。可高台已起，夫差却只沉浸在恭维赞美之中，安逸的生活消磨了他的锐性，站在九尺高台，连离自己不远的身死国灭也没看到，岂不痛哉？
正如日本作家芥川龙之介所说：一个人为了微妙的享受，必须微妙的受苦。去甲地的人正是不满足于乙地的安逸，毅然投身于可能面临的苦难，他选择自己奋斗，干出一番事业。著名导演宁浩不到三十岁却身家过亿，他的《疯狂的石头》《疯狂的赛车》创下了奇迹，但此时的他并不满足，他选择微妙的受苦，又拍摄了《无人区》，把自己锻造成一个不死在山顶上的人。
汪国真说：我不去想能否成功，只要选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，只要目标是地平线，留给世界的只能是背影。一个不满足于安逸生活的人，不正是有非凡勇气的人吗？史玉柱顽强打拼，商海沉浮，风险对他来说就是莫大的机遇，在他的心中，始终高悬一把达摩克利斯之剑，以此成就商业传奇。
三毛不满足于安逸，选择了漫天的黄沙，但漫天的黄沙如何遮蔽她明朗的双眸？ 孟卫东不满足于《新闻联播》开头曲十六秒的成功，然后才有了《同一首歌》的传唱。 周润发从擦车小弟变成影视明星，不正是靠奋斗吗？
诱惑，不是诱惑于远方，就是诱惑于梦想。但朋友，永远不要为安逸诱惑。
请铭记：不要让今日之安逸霸占明日之幸福！
高考作文 篇3
人们常说，人生就是一条长路，每经过一个路口都会是经历一次转折。此时此刻，我就站在人生的一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓，我听见冥冥中一个声音：“这个转折，你会如何去面对？”
我仿佛面对夜空，那几亿万光年之遥的星云，发出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看见被贬的苏轼，看到他面对转折的从容与气魄，“……归去，也无风雨也无晴”的旷达激起了千百万人内心深沉的回响；我也仿佛看见卢比孔河畔的凯撒大帝，看到他面对转折的果敢与坚毅，那一响亮的决定，成就了古罗马的.辉煌，也成就了人类历史中值得永远纪念的亮点；我还仿佛看见文革时期的沈从文，看到他面对转折的高雅与昂扬，这位文学巨匠的心底荷花地依旧芬芳，人生路也仿佛充满了荷花的高洁芬芳……
繁星在闪耀，好像是对我说：“你呢，你呢？”在这转折的渡口，前人的帆影已经远去，汹涌的浪潮已沾湿我的衣襟。我知道，面对转折，需要我的乐观、从容和勇敢。而这一切，无不源自一份对生活的信心。任何一个转折都是一个新的契机，一个新的机遇，一个个转折堆砌出生活的多彩。任何一个转折都是一次对生命的考验，一次与命运的较量；一个个转折也就成就了一次次生命的伟大与辉煌。所以，我要微笑着去面对，平静去迎接，勇敢去较量。相信转折之后会有春光的旖旎，会有燕雀的啁啾，会有一条更为宽阔的阳光大道。
人生的转折也许并不多，但每一个转折的影响都会非常大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口，也许是生活中无辜遭遇的突变，但毫无疑问的是，都需要我们去面对。
抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。
记得席慕容的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。
高考作文 篇4
我为什么登山
英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。
人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。
培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的.新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途
感恩的心
在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。
中西生死哲学
儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神20xx年最新高考万能作文素材20xx年最新高考万能作文素材。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。
在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度
到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。
高考作文 篇5
1999年全国高考作文题，有助于我们改变作文教学中的旧观念，对今后高考作文命题思路和作文教学也有很大启示，1999年高考作文的启示。
一、要引导学生关心未来世界
“假如记忆可以移植”这一命题，很显然把考生的视线和思维一下引向到未来世界。关心未来，这是时代的大课题．也是教育的大课题。正如美国哲学家乔治·桑塔亚纳所说：“忽视未来的人，将会冒丧失未来的危险。”人类对未来有着无限的梦想，这些梦想是通向未来之路。今天的梦想也许就是未来的现实。
当今的中学生是未来世界的建设者，人类面临生死收关的选择，将向何处去?为了开拓美好的未来，我们应该怎么办?是否应该在梦想的'天地里重新探索和追求，寻找通向未来的路?是否应该向未来给人类希望的宏观工程挑战?以及所谓全球化等等问题。他们理所当然的应该予以关注，以便使通向未来的各种梦想变成现实。
二、要着眼科学素质的培养与提高
理科教育固然有培养学生科学素质的优势和责任，文科教育也有它的用武之地，是否也可以助一臂之力呢?1999年全国高考作文题给我们提供了借鉴，高中优秀作文《1999年高考作文的启示》。现代科学技术已影响到我们生活的每一个方面，因而必须对学生予以科学教育，这是时代的必然。学生科学素质的教育，必须文理结合，携手联盟，交叉渗透，互为所用，而作为中学教育重要内容的作文教学则应是文理联盟的纽带。1999年全国高考作文题是一次大胆探索，将对我们今后的作文教学产生积极的影响。
三、要重视想象力的开发
想象力是下世纪创造型人才必备的品质。就作文而言，想象力也是写作最基本的素养。缺乏想象力的作文．必然思想僵化、形式呆板、语言乏味。1999年全国高考作文题，与其说是一次文章内容、语言表达、汉字书写的考试，不如说是一次想象力的考试。
“假如记亿能够移植”，是以描绘未来为对象的科学题材的写作，必须有多种科学知识的参与，既要异想天开．浮想联翩，又要统密推论，精确表述，这才是符合科学的想象力。作文中生活题材与科学题材的结合，写实与写虚的结合，各种语言表达方式的互相穿插，将会改变传统作文重视写实．排斥写虚而忽视想象力开发的一贯做法，开创高考作文和作文教学的新局面。
高考作文 篇6
最近正值清明时节，有人翻山越岭、远渡重洋，只为一次与思念的人相见相聚，只为一场跨越生死的叙话，只为献上一支青绿的艾蒿，只为让那已逝的人与事不被时光的尘埃掩埋。
可很少有人知道，在不久前，还有一个为花而生的节日——花朝节。每年的农历二月十二花朝节，人们会走亲访友，互相赠送花的种子，为平凡的日子，添一份美丽与诗意的感动。有能力的富裕人家，会为花的美丽开一场巨大的盛宴，人们纷纷慕名而来。多少家的清秀佳人与翩翩公子在满园春色中相遇，在这初春的美景中又碰撞出多少美丽的诗行。夜幕时分，院子里会点起丝绸做的'灯笼，以便更好地照亮花的美丽。
古时，仪式感在人们是生活中无处不在，不论是端午飘散着的粽子清香、响彻着的赛舟呐喊，还是中秋团坐一席的赏月团圆和精巧月饼，还是春节时的合家团圆、守岁叙话。可现如今，花朝节被遗弃在历史的角落里，各类佳节的形式也不断简化，又是为何?
我们在繁忙的生活中，少了一种仪式感，忘了给平凡的生活送一朵花。信越来越少被人使用，代替的是冰冷与敷衍的表情包。街道上，只见人们脚下生风、面色冷峻。甚至在书店里、咖啡店旁，都很少有人贮留。只有各色的网吧，围团着打游戏的少年。
有人会说，仪式感是生活的负累，自己并没有多余的时的间与金钱去追求仪式感。
但其实，仪式感并不是满室金光、富贵堂皇的住所，不是精致昂贵、价值上万的佳肴。它是让你的心灵感到愉悦、特殊的美丽触动。如车站临别前，好友间真挚的拥抱，是为这次相见的时光的定格，和为下次相逢的期冀。轻轻一拥的仪式感，让你们的分离不再常含泪水而是饱含思念，让相隔的每天都因这一次庄重的告别仪式而闪闪发光。在接下来的日子里，你思念的生长中，诚心诚意地写一封信，配上精巧的信纸，为它熏上芬芳的味道，从这绵绵思念中涌出诚恳动人的心意，寄出一份动人的想念。
曾经有一堂语文课，令我非常难忘。课上，老师别出心裁地给每人发一张精致的明信片，并让我们写上一段美丽的句子，赠与你所思念的人。那一堂课，我们异常庄重用心，认真地回忆所珍藏的往昔，将涌动的心潮汇成最动人真挚的句子。这堂课让我懂得了，仪式感是必要的，它让平凡的事变得特殊，让绵长的感动取代遗憾的落失。它让爱被铭记，让每一天都变得闪闪发光，留有余味。它是我们对待生活的一种方式，对生活认真、尊重且热爱的一种态度。
古人尚且为了一朵花的美丽而奔波，而我们由于脚步匆匆而忽略了太多美好。为了生存，忘了生活，只能沉淀疲乏不甘，所以，让我们在平凡的生活中诗意地栖居，为平凡送上一朵花吧。
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