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议论作文600字

时间:2023-07-27 17:09:10 600字 我要投稿
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议论作文600字

  在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编整理的议论作文600字6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

议论作文600字

议论作文600字 篇1

  何为书?有人说:书不过是几张纸,纸上一些字而已。确实如此,可又并非如此。书乃人类数百年来智慧的结晶,大地万物的精华。好似春日西沉的太阳;好似清秋苍空的明月;好似夏夜苍穹的繁星。书在我们身边,如日月星辰。

  宋朝第三任皇帝宋真宗赵恒,曾御笔亲作《励学篇》,传布天下,流芳千年。“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”这耳熟能详的句子便出自这首诗。再者,少年周总理面对老师的提问:“为什么读书?”他坚定地回答:“为中华之崛起而读书!”铿锵有力的声音,字字震撼人心,震撼着雄阔的天空。

  穿越历史的烟雨,蓦然回首,原来,从古至今,读书始终贯穿其中,为世世代代所推崇。那么,读书为何如此受重?读书有什么好处?

  读书,教人知识也。身为学生,我们所读的更多是课本。它教我们基础知识,让我们开拓思维去思考问题,使我们成为富有学问的'人。但是,仅仅读此书,死读书仍然不够。我们从书中所学的知识或过眼云烟或过目不忘,这些都是死知识。唯有与实践相结合,才能化死为生,真正刻骨铭心。陆游笔下“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,说的正是这个道理。

  读书,修身养性也。莽莽红尘,浮嚣沉浮。陶渊明却能“采菊东篱下,悠然见南山”,因“心远地自偏”。他选择归隐,远离世俗官场,放下功名利禄,亦是放下了一切,超然物外,超尘脱俗。如今,归隐于我们而言已是不可能。而读书却有着异曲同工之妙。读好书,可以净化心灵滋养心性,达到静若秋水,红尘如洗的境界。潜移默化,我们的谈吐与品行也在渐渐提高。可以说,读书就像是一支魔法棒,于无形之中改变着人的一言一行。

  读书路漫漫,永无休止。大千世界,并非只有读书一条出路,可却是最值得的一条。何不以书为重,静心修炼?方能度化自己。

议论作文600字 篇2

  曾在金庸的关于神雕侠侣中有看到一种叫“情花”的花,长得很美却有剧毒,而想解这种毒,需要一种叫“断肠草”的植物巧的是,断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词:无论哪种植物,在离它五步之内,必有它的克星。

  也许,这就是对手吧!

  如果,这个世界上有一个比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的对手了。

  记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够,刚愎自用,但他在知道刘备有可能成为他的对手时,并没有先下手为强啊!他可以对刘备说:“天下英雄,唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

  现实生活中,人们对自己的对手,是否能做到这样呢?像曹操这样了解,认可他的对手的,又有几人?嫉妒,谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争,对手之间的关系复杂得让人难以想象难道,这种处处设防,提心吊胆的日子不累吗?

  其实,能成为对手,这也是一种缘份试想,这世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一环境中,又是在此时此地,是多么困难试想,为什么你的对手是他而不是别人呢?

  对手,就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多,而你的对手却在时刻关注着你,这也未尝不是你的`一种幸福。

  人生,就如白驹过隙一般,忽然而已如此简短的人生,你的对手就一直在你的身边,为你简短的生命加颜添色,也催促你把握意欲溜走的时光没有对手,没有竞争,一切都是那么的平淡无味。

  请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷,把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要,也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中,不就是要活得快乐一点,有意义一点吗?

  因为对手是了解你的人,因为他是关注你的人,因为你们是有缘份的,因为他是你的动力源泉,让我们学着认可他,学着尊重他,学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

议论作文600字 篇3

  孟子曰:“不以规矩,不能成方圆。”在我们生活中,规则无处不在。家庭生活中有卫生习惯,礼貌要求,作息制度等等的规则,而社会中也有各种各样的规则。规则时时刻刻影响着我们的生活。

  有一个英国的女孩,她叫史密斯。她在吃午餐时将一根薯条喂给鸽子,但被工作人员以乱抛垃圾为由开了罚单。这位女孩拒付罚款,但过了几个月却收到法院的传唤信,要求她接受罚款,这位女孩因为一个善举而被罚。

  生活中处处有规则。如果世界上没有法律来约束人们的行为,那么世界将会变成什么样?对于史密斯喂薯条给鸽子的行为,它可能触犯了规则。人们常常在动物园或一些景点都可以看到警示牌。在动物园里经常看到不要给动物喂东西的牌子。但人们常常不在意,经常把东西喂给动物们,不管这些东西健不健康。但是你们知道吗?其实这些就是规则,这些警示牌常常出现在我们的视线中,其实在潜移默化中,它让我们要学会遵守规则。

  每个人都应该遵守规则。伟大的无产阶级革命家列宁虽然工作繁忙,但十分注意遵守公共秩序。有一次,列宁处理了很多日常事务,当他休息的.时候,他用手摸了一下头发,觉得头发太长了,决定去理发。当时,理发室只有两个理发师,很多人坐着排队,等候理发。排队理发的同志们知道列宁日理万机,时间宝贵。于是争着请列宁先理发。可是列宁微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意,不过这样做是不对的,每个人都应该遵守公共秩序,按照先后次序理发。”他说完后,耐心等待理发了。

  对于列宁理发这一事件,发现列宁是一个遵守规则的人。反观来看,史密斯自认为的一个善举却遭到法律的处罚。史密斯的善举其实不一定是好的,因为她违反了生活中的规则。这两件事情都教育我们:要遵守规则,不能违反规则。

  生活中处处有规则。规则像一张无形的网,时时刻刻地规范着我们的生活。人们都应该养成遵守规则的习惯,我们的社会才能变得更加井然有序,我们的生活才能变得更加和谐美好。

议论作文600字 篇4

  我很喜欢那样一 个比喻:"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

  我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

  我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

  我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的.。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

  世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

  去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

  柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

议论作文600字 篇5

  包容,在于能宽恕他人,化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容,学会退一步,还会恶语相向甚至大打出手吗?不,当然不会。只要我们都学会包容,任何事情都会海阔天空,风轻云淡了。反之,不会包容别人的人,永远都只会每天在心里怄气,越来越烦躁,永远也享受不了包容带来的快乐。 学会包容,关键在于能换位思考,能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时,你是否能体谅他的用心良苦;当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时,你是否了解他内心的痛苦和不自信;当你在埋怨父母的管教时,你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后,你就不会在去伤害他们了。所以,请包容你周围的一切,因为你周围的人都是在为你旋转,包容他们,学会为他们着想,学会换个角度思考问题,你会发现所有的问题都会迎刃而解,所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容,我们的感情才能增进,学会包容,你才不会有那么多的抱怨和烦恼。

  古人常说,“宰相肚里能撑船。”哲人也说过,比树高的是山峰,比山峰高的是飞翔的雄鹰,比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉,让人感到无比的凉爽;包容是夏天吹拂的清风,世人更加舒畅;包容是冬天的团团火焰,让人心中暖暖的。

  包容不需要你惊天动地地去拯救什么,也不需要你花很长时间的学习,更不需要你费多大的'脑筋,它只是一个细小的退让,一句轻微的话语,一个微笑的表情,一个细微的行动就可以做到。

  包容是一种气度,是一种品行,是一种正气,是凝聚全身的气概。只有学会了包容,身心才会舒畅;只有学会包容,才不会无缘无故地愤怒,只有学会包容,才能欣赏到大自然的无限风光,品味出生活中的无穷乐趣。

  包容是一种美德,学会了包容,就学会了释放自己。

议论作文600字 篇6

  拜读了某象的文章,若合一契,临文嗟悼,不能喻之于怀。故有此文。

  我以为,作文二字,不当是一个,表示一种在特殊年龄阶段的特殊人群所需要书写的,一种特殊的体裁形式的名词而已,而应该是一个动宾结构。作,即写,作文,即写文章的意思。那就有人发问了,这又有什么区别呢?其实区别可大着呢。

  迫于外界各式各样的压力,在有限制的条件下只准走一条死路,才叫是写作文。完全源于个人的感受,可以痛快的在蓝天之下喊出自己心声却毫无后顾之忧的,可谓之作文也。其实二者的区别,也就在于所写的文上。被压在没有流水的高山之下,被关在千奇百怪的.烤炉之中,早已压扁了,烤干了,又怎能文如泉涌?

  有人说写文章要有灵感。灵感何来?难道是对着一个毫无想象力的半命题或全命题,转转笔,摇摇头,或是皱皱眉,说道:我要写作文了。灵感,便会如约而至吗?荒谬!所谓灵感,往往是不经意间,悄悄滑过眉梢,流入心头,又涌入笔尖的。于是乎,畅快淋漓,笔下有神,才能真正说是作文。没有灵感的作文,我以为,犹如没有灵魂的躯体,仅仅是行尸走肉,抑或是秀外中干,仅仅是为了作文而作文而已,不能称之为作文。

  可又有人发问了,那么多高考佳作,应试精品,你怎么能视而不见?诚然,走进定王台,高考佳作得有人抬。但仅仅是虎子,并不能否定犬父。既然在优秀的体制之下可以产生那些封建腐朽的落后文化,那么在不那么优秀的体制之下,又何以不能产生佳作?只是这些佳作,比原本应该要得到的要少得多罢了。这种方式,就像为民一样,怎能因为其有正确成分就忽略了错误成分呢?

  文已至此,不知所云。

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