人非圣贤孰能无过

人非圣贤孰能无过

人非圣贤孰能无过1

　　哲理故事：人非圣贤孰能无过

　　在佛经中，有这样的一段譬喻：

　　一位牧牛人，拥有二百五十头牛。他每天都会到一个水草丰足的，旷野放牛，让牛群悠哉、悠哉的吃草、喝水。

　　有一天，忽然跑出一只老虎，咬死了一头牛，这二百五十头牛，因此少了一头。牧牛人万念俱灰，他觉得少了一头牛，对他来说，已经不完美了，为此，他心中很懊恼，一直耿耿于怀！

　　过了几天，他觉得少了一头牛，已经不是原来的二百五十头。那其余二百四十九头牛，又有何用呢？于是就将二百四十九头牛赶落悬崖，那群牛就这样全被他灭杀了。

　　这段佛经的譬喻是说，人不要因为一次小小的失误，就抹杀了其余的美好。

　　人的一生难免有走错路的时候，我们不应该为了一点的缺陷，就全盘毁弃。人并非绝对的完美，也非圣贤，总会有不甚完美的缺点，但是，不要因为那些小小的`缺点，就完全抹煞了自己其他的优点，那是不公平的。

　　接受所有的自己，不要因为失去了某种能力或才华，而放弃了自己。看重自己的优点，改进自己的缺点，如果，你是天生就失去某种能力或肢体上有所障碍，我想，上天一定还会为你开另一扇窗。

　　不要因为失去了一头牛，而抹煞了其他二百四十九头牛的生存权利。人生亦然，不要因为自己一点小小错误，而抹煞了其他的优点，接受自己的全部，才能拥有真实自己。

人非圣贤孰能无过2

　　人非圣贤，孰能无过出自《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

　　意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

　　历史典故：

　　晋灵公生性残暴，时常借故杀人。

　　一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的`神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描谈写他说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的，态度道：”谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竞派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被一个名叫赵穿的人杀死。

　　出处《左传·宣公二年》人谁无过，过而能改，善莫大焉。释义：“非”，不是。“孰”谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失？

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