习惯的哲理故事
习惯的哲理故事1
人若怕鬼，鬼就吓人；人不怕鬼，鬼就怕人。
一位参加夏令营回来的同学问我一个问题：假如在登山的时候，下起了暴雨，你该马上下山还是等待救援？我说：“应该马上下山。”同学说：“错了，应该继续前进。”我奇怪地问：“山上的风雨不是更大吗？”
那位中学生告诉我，那天早晨，他们登一座高山，刚行至半山腰就遇上了大雨。他们要下山，带队老师不同意，反而要他们赶快往山上走。结果，他们一鼓作气冒着风雨登上了山顶。傍晚下山的时候，他们发现那条道路被水冲刷过了，路上残留着许多石块、泥沙，而且越往下走，泥沙堆积的.厚度越高。
提示：往山顶走，风雨可能更大，但不足以危及生命；如果往山下走，却有可能遇到山洪致人于死地。
习惯的哲理故事2
现在来回答本章开始时提到的问题：孩子多大岁数时才能放手让他自己去选择？在多大范围、多大程度上进行选择？
曾经看过一个电视访谈节目，节目中的父亲遇到了一个难题。他给儿子买了一辆将近1000元的自行车，第二天这辆车就不见了，一问，是儿子送给一个好同学做生日礼物了。他有些生气，觉得儿子太不知道金钱的来之不易，随随便便就把这么贵重的东西送给别人。儿子却说：“既然你把自行车给我了，那就是我的财产，我有权利想怎么处置就怎么处置，你无权过问了。而且你也经常教导我，要和朋友分享好东西，我这么做没有错啊。”这位父亲被儿子的话弄得哑口无言。他不知道是否应该给与儿子这么大自由的自主决定权。当时参与节目的嘉宾是一位心理学家，他的回答是一句反问：“那么，您是不是真的给了孩子那辆自行车呢？在给自行车的时候，您是不是说过那车就是孩子的了？”父亲的回答是：“是的。可我并没有让他随便给别人啊。”
这是很多家长都要面临的问题：孩子还没有完全具备明辨是非的能力，如果给与过于宽泛的自由选择权和决定权，就有可能让孩子犯错误。
在前面我实际上已经阐述了这个问题，在给与孩子选择权的时候，要提供选项，在一定范围内让孩子去选择，孩子越小的时候越需要如此。也就是说，孩子其实从很小就已经有了自己的喜好、自己的想法，从这个时候开始，父母就应该给与孩子选择权，但这样的选择不能是完全“放手”、完全自由的，应该给与一定的建议和意见，让孩子既有自由、也有约束。
以上面那位父亲为例，他在给与孩子处置自行车的自由时，并没有明确提出有什么前提条件，只是在孩子做出自己的决定之后，父亲才感到不妥，这时已不适合再向孩子提什么要求了。因此，在给与孩子选择权的时候，父母要事先进行界定。
但，相比较而言，不给孩子选择权比给与孩子没有限制的选择权，前者所造成的心理压抑和伤害要大得多。孩子因为选择而犯错之后，自己就能够进行反思，下次就不再犯同样的错误了。
举个最简单的例子。孩子一般都对玩火有很大的'兴趣，开始时他们可能不知道那会烧着手的，父母当然不希望孩子因为无知而被烧伤。应该怎么办呢？有两个极端的做法。一端是不予任何警告，孩子就可能被火烧个水泡什么的；另一端是简单地告诉孩子“不能碰那个”，孩子因为父母的简单警告可能会出现两种情况，一种是听话地不碰了，另一种是越发起了好奇心，偏偏要去碰。听话不碰的结果是虽然没受伤，却也不知道火到底会有什么危害，好奇心的结果是偷偷地碰、悄悄地碰。从身体受伤的角度来说，自己去尝试和偷偷地去做可能是一样的，但从心理的角度来说，前者会让孩子自己形成一个意识“以后做什么事时要先搞清楚再去做”，后者却会让孩子形成侥幸心理，并逐渐养成背着父母做一些被父母警告过不能做的事情。
这个例子当然是太过简单，父母很少有不先告诉孩子火的危害而直接采用命令的。但在另外一些较为复杂的情况下，就可能出现只要求、不解释的局面，更为复杂的是，有很多事情并不是非此即彼的，也并不是只有一条路可以走的，大多数选择都是硬币的两面，有利也有弊。父母的选择未必就是适合孩子的，就算是适合的，由于孩子没有学会选择，会在心理上难以成熟、人格上难以健全。一点弯路都不走、一点挫折都不受的成长经历，尤其是当这种顺利完全是由父母包办出来的时候，会给一个人在将来形成致命的打击。
又回到已经多次强调过的主题，爱孩子，是为了让孩子成长，不是为了让父母自己感到满意和省心。那么，您如果想要自己的孩子学会对自己的行为和将来负责，就要给与他选择和自由。
习惯的哲理故事3
1840 年 2 月，在德国杜伊茨一个黑洞洞的军营暗堡里，一个婴儿诞生了。
他，就是后来成为国际干活动家的奥古斯特·倍倍尔。
倍倍尔出身贫寒，父母早亡，为了谋生，他十四岁就进了一个手工作坊当上镟工学徒。
十九世纪五十年代的德国，手工工场正向着机器生产过渡，资本主义在迅速发展。资本家为了加强竞争，残酷地从工人和学徒身上榨取血汗。倍倍尔的学徒生活当然逃脱不了整个社会环境的`制约。他每天早晨五点钟开始干活，一直干到晚上七点，中间没有休息。他唯一能够外出的时间是星期天上午——作坊主准许他上教堂做礼拜。倍倍尔像一只囚禁在笼子里的小鸟，当然不愿将仅有的“自由”时间消磨在教堂里。为了免被识破，他总是先去教堂打听唱哪首赞美诗，由哪个牧师讲道，然后溜出去游玩。
有一个星期天遇到了不测。吃晚饭时，作坊主问他：“倍倍尔，今天去教堂了吗？”
“去了！”他大胆地回答。
“唱的是什么赞美诗？”
“第十五号赞美诗。”这一说，引得作坊主的两个女儿在一旁咯咯地笑了起来。
“哪位牧师讲道？”
“马丁牧师”。又答错了，引起哄堂大笑。原来，这天上午，倍倍尔到教堂的时候，因为太早，教堂职员还没有把当天的赞美诗的号码挂出来，倍倍尔看到的是上一次的号码。
由于这个疏忽，作坊主再也不允许他上教堂了。从此，倍倍尔丧失了仅有的这一点“自由”时间。
习惯的哲理故事4
在古埃及，传说在某个大海边有一块可以使人们得到无穷财富的奇石，但是谁也不知道这块奇石具有怎样的特征，也不知道应该到哪个大海边才能寻找到这块奇石。所以长期以来，虽然人们对这个传说深信不疑，但是却只能在无可奈何中任由传说中的奇石安静地躺在它一直停留的某个大海边。
好运常常在不经意的时候降临。
有一个人从一生下来就很穷，没有什么本事的他只能从人们扔掉的垃圾中寻找一些能用的东西来生活，有时他还可以从垃圾中找到一些东西卖点钱。一次，当他在一个垃圾场寻找有用的东西时，他发现了一本非常破旧的书，他正需要纸卷烟抽，于是就把这本破书带回了家。当他撕开书的一页纸时，他感觉手中的那页纸与其他书的纸不同———比其他书页纸更厚、更重。在一把破剪刀的帮助下，他很快就找到了藏在书页里的一件十分有趣的东西：一张薄薄的羊皮纸，羊皮纸上面写着点石成金的秘密———在黑海边有一块奇怪的小石头，只要随身带着这块小石头，就可以把自己遇见的所有普通石头都变成金子。这块小石头就是古埃及传说中的那块奇石，奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样，但是它摸起来却是温热的，而被海水浸过的其他普通石头摸起来则是冰凉的。
无意中得到点石成金秘密的穷人兴奋极了，他很快就带着简单的行囊，朝黑海边走去。经过了长达一年的风餐露宿之后，他终于来到了黑海岸边，开始寻找传说中的那块奇石。开始的一段时间，他把自己遇到的石头捡起来之后又随手扔到了黑海边。过了一段时间之后，他发现，如果这样下去的话，那么他很难区别哪些石头已经被捡起、哪些石头还没有摸过，这可能会导致他多次重复地捡到已经摸过的石头。长此下去，他的.工作效率就会大大降低，而且摸到奇石的几率也会因此而减少。为防止类似情况的发生，他决定改变一种方式来寻找奇石。以后每当捡起一块冰凉的普通石头时，他就用力向海里扔去，然后再弯下腰捡那些没有摸过的石头。
时间一天天过去了，冰凉的普通石头一块一块地从他的手中抛向大海。一个月过去了，一个季度过去了，一年过去了……寒来暑往，转眼他已经在黑海边度过了无数个春秋，在他捡的石头中始终没有一块是羊皮书中所说的“摸在手里温热的奇石”。多年以来他一直不停地重复着这样的动作：弯腰捡石头———用力扔向海中———再弯腰去捡海边没有摸过的石头，这样的动作虽然机械而无聊，但是他却从来没有气馁过，他总是希望自己下一次摸在手中的石头是温热的，他相信自己终究会成为拥有无数财富的大富翁。
捡石头、扔石头的动作已经被他练到了十分熟练的程度，随着经验的丰富，他后来几乎能够以迅雷不及掩耳的速度去捡石头、扔石头了。一天早上，他像往常一样草草地吃了一些东西之后就去捡石头，当他不经意地捡起一块石头时，他感觉到，这块石头是温热的！他迅速反应过来，这就是他多年以来一直想要得到的奇石，可是就在他反应过来的时候却发现，那块奇石已经被他习惯性地扔到了海里，因为往海里扔石头的动作太具习惯性了，以至于他还没来得及反应，那块载着他一生梦想的奇石就被扔到了海里。
习惯是如此顽强，它一旦形成，就会在人们的思想和行为中根深蒂固地存在着，而且还会经常左右人们的思维和行动。有时人们一生都在追求的东西，可能就是因自己不经意的习惯而破灭。所以，任何人都不能轻视那些平常不为自己所注意的习惯。
习惯的哲理故事5
1823年，大诗人拜仑已经开始失去欲望了，他的生活变得无聊，死一般的无聊。于是，他准备把自己的躯体献给战争。那年夏天，他跟着军队朝希腊进发，行军途中，他写信给诗人歌德，告诉他自己的苦恼。
那年，拜仑35岁，风华正茂。而歌德已75岁高龄了。一个年轻的生命没有生活目标，没有情人，不想结婚，更不敢谈恋爱，将生活寄托于一场战争。而另一个垂垂老矣的生命却正准备向一个年轻的女人求婚，他的情欲像一个年轻小伙一样旺盛。
歌德是在拜仑的鼓励下向那个只有19岁的姑娘求婚的，他对这场有着巨大的年龄差距的爱情充满了万丈激情。
事后得知的拜仑在异国他乡更加忧伤，他说自己是年轻的老人，而歌德是年老的年轻人。
一年后，他在没有结果的战争中病死。临死前他对医生说：“我对生活早就烦透了，我来希腊，就是为了结束我所厌倦的生活，你们对我的挽救是徒劳的`，请走开！”
拜仑就这样死了。
而高龄的歌德还在那个青春靓丽的女子怀里享受着生活，他的诗作一篇比一篇华丽而又激情万丈。
让人迷失自己的有时是欲望，有时又是没有欲望。
八旬高龄的国画大师齐白石在新凤霞造访时，盯着这位美丽的女子使劲看，让旁人也觉得太突兀。别人提醒他不能这样看一个女人，齐老说：“她美啊！”
八旬的老人还有激情，不可思议，但又值得庆幸，为他的生命和艺术。
欲望有时候是生命火焰的指示灯。欲望灭了，一切也就完了。
习惯的哲理故事6
几内亚狒狒
几内亚狒狒通常在树顶上睡觉。它们的睡姿很奇特：屁股坐在自己的脚跟上。这种睡姿有助于它们在睡着的时候仍保持警觉。人们还观察到，狒狒会用打呵欠的方式来恐吓它们的敌人。
启示：生活多么美好。为了留住生命来享受生活，睡得不那么舒服也是值得的。
睡鼠
睡鼠一个与众不同的特征是冬眠。它们一年要睡6个月，如果天气很凉爽，它们还会睡得更长。冬眠期间，有时它们会短暂醒来，吃一些事先就储备在身边的食物。
启示：家有粮食，就能睡个安稳觉。
榛睡鼠
榛睡鼠是睡鼠的'一种。它们可以把自己平衡在树枝上睡很久（它们选择的树木通常是自己熟知的树木），只要树枝一颤动，它们就会惊醒。醒着的时候，大部分时间它们都是在树枝上觅食。它们宁可绕许多弯路，也不会下到地面，让自己暴露于危险之中。
启示：为了安全，有时候必须得走弯路。
青蛙
青蛙是为人类最为熟知的冬眠者之一。比如，北方豹蛙就是呆在冰面之下的湖底过冬。它们在湖底的深水处安静地呆着。青蛙的身上有一些保护身体的天生的防冻化学物质，有些种类的青蛙甚至可以在冻僵、没有心跳和呼吸几周之后还活着。
启示：沉寂不可怕，可怕的是你没有才能。只要有才，终会迎来解冻时刻。
史温氏夜鸫
史温氏夜鸫也叫树鹨，是一种躯体中等大小的鸠类，白天的时候，它会打几百次盹，但每次只有几秒钟。在迁徙过程中，这种”迷你觉”对这种有迁徙习惯的鸟类的体能恢复很有帮助。
启示：劳逸结合很重要，否则在人生的中途就会出现危险。“劳”要有度，“逸”也要有度。
海豚
海豚和其他大型海洋哺乳动物随时都会睁着一只眼睛、保持一半头脑清醒，以保持呼吸所需的一定程度的清醒，并留意那些可能出现的危险。它们睡觉的时候，只有一侧的脑半球进入慢波的睡眠状态。这种不同寻常的睡觉技术可以让海豚对天敌随时保持警惕。
启示：做事多留个心眼是没有错的。
绿头鸭
绿头鸭睡觉的时候总是排成一排。通过观察，人们发现处在队伍前后端的往往都是哨兵。设置哨兵，是为了让中间的同伴更安稳地睡觉。
启示：与人保持良好的合作关系真是太重要了。最终，得益的是双方。
习惯的哲理故事7
男人的魅力不在于有多少钱，长得有多帅，而是遇事有多大担当。 女人的魅力不在于长得多漂亮，而是有温柔善良的性格和一颗宽容的心！人和人相遇，靠的是一点缘分。人和人相处，靠的`是一点诚意。 思念别人是一种温馨。被别人思念是一种幸福，最难的是相知，最苦的是等待，最美的是幸福，缘是天意，份是人为 。 知音是贴切的默契。知己是完美的深交。 这个世界上没有谁对不起谁。只有谁不懂得珍惜谁。 生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真，最长久的。真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是 能透视心灵。看到，不等于看见;看见，不等于看清;看清，不等于看懂;看懂，不等于看透;看透，不等于看开。当我们知道脸面是最不重要的时候，我们就真正 成长了。 相遇最美，今生能相遇就无比幸福，无论是擦肩而过，和谐共事，相扶相持，相约百年都十分的珍贵，永远珍惜这份美好。 感谢我今生相遇的每个人！
习惯的哲理故事8
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。
狐狸奇怪地问道：森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?
野狼停下来回答说：我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。
人生哲理：
做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。书到用时方恨少，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的`学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
习惯的哲理故事9
父亲病逝，家里欠下一大笔债务。办完后事第三天，18岁的我就加入了南下打工的队伍，在老乡的介绍下进了一家大型的汽车修理公司。
带我的师傅姓史，50多岁，他有两个很特别的嗜好：一是没事就用指甲剪上的小锉刀锉指甲，二是爱替别人洗衣服。
两个月后我终于赞下一千元钱，给母亲汇完款后我突然想到应该给她写封信，于是就利用午休时间在办公室随便找了一张包装纸写起来。也许是我太投入了，史师傅近来我都不知道，直到他用手敲了敲桌子我才抬起头。他说：“你明明在这里干着又脏又累的活，为什么说你的工作很轻松？”我红着脸说我不想让母亲为我担心。师傅点了点头说：“游子在外，报喜不报忧，这一点你做得很好。但是你用这么脏的一张纸给母亲写信，她会相信你的工作轻松吗？”
史师傅看着窗外，缓缓地说：“我很小就没了父亲，20岁那年母亲得了偏瘫，腰部以下都不能活动，我四处求医问药，最后这个城市的一个老中医告诉我，坚持做按摩治疗，有1%的康复可能。于是我就带着母亲来到了这里，我在这家公司找了一份活干，那时条件没现在好，我比你们辛苦得多。在这里拿到第一笔薪水那天我买了好多母亲喜欢吃的食品带回家，在我递给她削好的苹果时，她拉住我的手说：‘给妈妈说实话，你到底做的什么工作？你不要累坏自己啊！’我说：‘我在办公室工作啊，很轻松的。’母亲生气地说：‘孩子，你的手这么黑而且指甲缝里全是黑乎乎的机油，你干的'活肯定又脏又累，你骗不了妈妈的，你再也不要花那些冤枉钱了，我的腿不好的。’说完母亲就落下泪来，她还说我要是不辞去现在的工作，他就绝食！
“一时间我不知道怎么回答母亲，借故给她洗衣服从屋子里逃了出来，等我洗衣服的时候的时候惊奇地发现我的手是那么白，我就有了主意，马上给母亲说我决定辞去现在的工作，母亲笑了。其实第二天我还是来这里干修车的话，只是下班后我先剪短、锉平了自己的指甲，然后又把同事的工作服洗了才回家，因为洗的衣服越多手越白。母亲检查我的手时一点都没发觉。为了拿到相对多些的薪水给母亲治病，我一直在这家效益不错的公司到现在。”
史师傅说完从他抽屉拿了一沓信笺纸给我，最后，我在那洁白的纸上写下了：“亲爱的妈妈，哦在这里一切都好，工作也很轻松……”
习惯的哲理故事10
戴着手套的猫，抓不到老鼠。
20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好台湾市场。打算正式进军台湾岛之前，他们需要在当地先培训一批高级干部，于是进行公开的招考甄选。由于要求的标准颇高，许多初出茅庐的青年企业家都未能通过。
经过一再筛选，一位名叫韩定国的某公司经理脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国夫妇谈了三次，并且问了他一个出人意料的问题：“如果我们要你先去洗厕所，你会愿意吗？”韩定国还未及开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一向都是由他洗的。”总裁大喜，免去了最后的面试，当场拍板录用了韩定国。
后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来所以能成为知名的'企业家，就是因为一开始就能从卑微做起，干别人不愿干的事情。
提示：“低就”未必低人一等。对于许多选择就业岗位的人们来说，首要的不是先瞄准好多么令人羡慕的岗位，而是一开始就树立好正常的就业观念。如果干什么都挑三拣四，或者以为选准一个岗位便可以一劳永逸，那么你就可能永远是真正的低人一等。正如台湾的女作家杏林子所说，“现将社会，昂首阔步，趾高气扬的人比比皆是，然而有资格骄傲的却不骄傲的人才是真正的高贵。”
习惯的哲理故事11
狗家族出了一条很有志气的狗，它向整个家族宣布：要去横穿大沙漠，所有的狗都跑来向它表示祝贺。在一片欢呼声中，过只小狗带足了食物、水，然后上路了。
三天后，突然传来了小狗不幸牺牲的.消息。
是什么原因使这只很有理想的小狗牺牲了呢？检查食物，还有很多；水不足吗，也不是，水壶还有水。后来，经过研究终于发现了小狗牺牲的秘密——小狗是被尿憋死的。
小狗之所以被尿憋死，是因为狗有一个习惯——一定要在树木或建筑物旁边撒尿。由于大沙漠中波有树，也没有电线杆，所以可怜的小狗一直憋了三天，终于被憋死了。
狗是习惯的动物，同样，人也是习惯的产物——受习惯制约的高级动物。俗话讲，江山易改，本性难移。
一个人的行为方式、生活习惯是多年养成的，要想改变并非易事，而要想越过或忽略自已某些固有的习惯，一意孤行，失败就无可避免。
习惯的哲理故事12
大学毕业初期，小A对干哪行并没有什么特别的想法。由于求学时期的窘迫，她的`工作方向是向“钱”看。小A毕业后的五六年，几乎是每年换一个工作。先是在办公室当文秘，一年后保健品很红火，就应聘到一家生物制药公司去当推销员。没干多久，保健品就臭了街。这时有位朋友拉她去一家营销策划公司，月薪还不错，于是她第二天就去报到上班了。这回干了一年，收入虽然比以前多了些，但离脱贫致富还有很大距离。
一次偶然的机会碰上一位老同学，他开了一家小贸易公司，从广东往北京倒腾一些热门商品，“钱”景诱人，正需要帮手。小A毫不犹豫地加盟他的贸易公司。半年后，公司生意转淡，她去了一家广告公司。没过多久，满街都是拉广告的业务人员，她又去报社当记者……
每次只要去别的公司能赚到比原先那家公司更多的钱，她都会欣然前往，这样折腾来折腾去，虽然也赚到了一些小钱，生活得到了些许改善，可是每每静下心来，却会发现：自己其实一事无成……
习惯的哲理故事13
有个年轻人脾气暴躁，听到一点点风吹草动、闲言碎语就要生气，禅师好意规劝，他却冲着禅师大骂，禅师不以为忤，反而笑眯眯地为他沏茶，一股股茶香扑鼻而来。
望着禅师专注而陶醉的样子，年轻人忍不住问道：“您是如何修炼到这个境界的呢？”禅师指指自己的耳朵说：“我给它安了一个筛子，那些对自己有用的话就像面粉一样往里漏，而那些不中听的话就像石子一样被挡在外面。”他听了，朝禅师拱拱手，起身告辞。回到家，他向朋友借钱开了家火锅店，生意越做越大，如今已是身价过亿的'大老板。面对，他说：“给耳朵安个智慧的筛子，命运就不会在别人流言蜚语的海洋里倾覆，而是稳稳地在自己的手心里化蛹为蝶。”
交际哲理：禅师给自己的耳朵安了个筛子，因此对于听到的话有了甄别，如果不管别人说什么我们都放在心里，精神上迟早会受不了的。只有懂得什么话该听，什么话不该听，与人交往的时候才能x心静气，让自己专注于该做的事情，获得人生的成功。
习惯的哲理故事14
英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，这艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。
劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
不过，使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时，他刚打输了一场官司，委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而，每当遇到这样的事情，他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。
当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观参观这艘船呢?于是，他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的.照片一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看这艘船。
它使我们知道：在大海上航行的船没有不带伤的。
人生哲理：
虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密。
习惯的哲理故事15
古时候，楚王手下有个叫作宋玉的大臣。宋玉相貌英俊，穿戴华丽，风流倜傥，又写得一手好文章，深得妇女们的倾慕。楚王欣赏他的才华，也很宠幸他，给他自由出入后宫的特权，以便宋玉能写出可供宠妃演唱的歌词来。
但是宋玉这个人的品质实在不怎么样，他十分好色，仗着楚王的信赖，常到后宫中和楚王的妃子们接近。日久生情，竟跟妃子们私通起来。天下没有不透风的墙，时间一长，就有些风声走漏出去，影响很不好。
楚国大夫登徒子是个刚直不阿的大臣，他也听到了一些不好的传闻，就去跟楚王进谏说道：“大王，宋玉这个人长得很好看，又有一张能说会道的巧嘴，很能讨妇女们的喜欢。他又非常好色，不是个能洁身自好的人，您让他这样肆无忌惮地进出后宫，恐怕不太方便，要是万一惹出什么事来，岂不有损王室的威严?还是不要再让他接近妃子们了吧!”楚王听了，不禁有些心动。
不知怎么的，这件事却传到了宋玉的耳朵里。他勃然大怒，气急败坏地跑到楚王那里去，先替自己辩解了一番，说自己实在冤枉，因为才学高又得到楚王的`恩宠，所以遭到别人的嫉妒和陷害。接着他便开始说登徒子的坏话，声色俱厉地告诉楚王：“其实真正好色的人，正是登徒子本人啊!”
楚王很吃惊，问道：“你这样说登徒子，有什么真凭实据吗?”
宋玉得意地说开了：“证据确凿!登徒子的老婆是一个非常难看的丑女人，她有一头乱蓬蓬的头发，嘴是三瓣的，牙齿稀疏，弯腰驼背，走起路来是个罗圈腿，东倒西歪。她全身还长满了疥疮。就是这样一个丑到极点的女人，登徒子还十分喜欢她，跟她连生了5个儿子，这不正说明他好色到了严重程度了吗?”
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