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孔子的名言

时间:2023-02-25 14:18:35 名言警句 我要投稿

孔子的名言15篇

  在现实生活或工作学习中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编帮大家整理的孔子的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。

孔子的名言15篇

孔子的名言1

  1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  2、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  3、士而怀居,不足为士矣!

  4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  7、见善无不及,见不善如探汤。

  8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  10、放于利而行,多怨。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!

  13、君于疾没世而名不称焉。

  14、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  16、己欲立而立人,己欲达而达人。

  17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  19、不义而富且贵,于我如浮云。

  20、过,则匆惮改。

  21、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  22、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。

  23、君子之仕也,行其义也。

  24、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

孔子的名言2

  1、君子周而不比,小人比而不周。

  2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

  3、知之为知之,不知为不知,是知也。

  4、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  5、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  7、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

  8、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  11、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

  12、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  13、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

  14、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

  15、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

  16、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

  17、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  18、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  19、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  20、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  21、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  22、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

  23、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  24、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

  25、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  26、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  29、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

  30、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

孔子的名言3

  孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家,很多名人也都是他的弟子,一起来看看他的名言吧。以下是为大家整理的`形容孔子的名言,希望对你有帮助。

  形容孔子的名言

  知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

  少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

  父母在,不远游,游必有方。

  不迁怒,不贰过。

  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  不患人之不己知,患不知人也。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言

  三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

  工欲善其事,必先利其器。

  君子坦荡荡,小人长戚戚。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  敏而好学,不耻下问。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  小不忍则乱大谋。

  学而不厌,诲人不倦。

  温故而知新,可以为师矣。

  己所不欲,匆施于人。

  学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

  吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  过而不改,是谓过矣!

  益者三友:友直、友谅、友多闻。

孔子的名言4

  1. 晏平仲善与人交,久而敬之。

  2. 皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

  3. 力不足者,中道而废。今女画

  4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

  5. 乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。

  6. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语

  7. 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!出处:论语

  8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子

  9. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语

  10. 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

  11. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

  12. 无伐善,无施劳。出处:论语

  13. 夫子莞尔而笑。

  14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。作者:孔子

  15. 逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。

  16. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

  17. 季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

  18. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。出处:论语

  19. 不学诗,无以言。

  20. 不图为乐之至于斯也。作者:孔子

孔子的名言5

  1、子曰:刚、毅、木、讷近仁。

  2、孔子曰:三人行必有我师焉!

  3、孔子曰:不学礼,无以立。

  4、子以四教:文行忠信。

  5、学而不思则惘,思而不学则殆。

  6、子曰:君子矜而不争,群而不党。

  7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  8、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  9、敏而好学,不耻下问。

  10、子曰:与朋友交,言而有信。

  11、子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  12、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  13、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  14、子曰:不学礼,无以立。

  15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  17、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!

  18、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  19、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  20、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。

  21、孔子曰:敏而好学,不耻下问。

  22、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

  23、学而不思则惘。

  24、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  25、未知生,焉知死?

  26、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

  27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  28、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  29、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

  30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  31、志于道,据于德,依于仁,游于艺

  32、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  33、博学于文,约之以礼。

  34、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。()知者不失人,亦不失言。

  35、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

  36、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  37、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。

  38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

  40、父母在,不远游,游必有方。

  41、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  42、移风易俗,莫善于乐。

  43、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

  44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。

  46、孔子曰:习相近也,性相远也。

  47、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  48、少成若天性,习惯如自然。

  49、子曰:礼之用,和为贵。

  50、子曰:己所不欲,勿施于人。

  51、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  52、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?

  53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。

  54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  55、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  56、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!

  57、不学礼,无以立。

  58、孔子曰:有教无类。

  59、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。

  60、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。

  61、子曰:居处恭,执事敬,与人忠。

  62、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  63、人而无信,不知其可也。

  64、孔子曰:因材施教。

  65、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

  66、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  67、子曰:苟志于仁矣,无恶也。

  68、其知可及也,其愚不可及也。

  69、内不欺己,外不欺人。

  70、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  71、夫子莞尔而笑。

  72、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。

  73、子曰:不迁怒,不二过。

  74、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  75、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  76、朝闻道,夕死可矣。

  77、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  78、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!

  79、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

  80、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!

孔子的名言6

  1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》

  【翻译】孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的人了。”

  2.子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》

  【翻译】孔子说:“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!只开花而不结果的也是有的吧!”

  3.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“君子胸怀坦荡,小人经常忧愁。”

  4.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》

  【翻译】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”

  5.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》

  【翻译】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”

  6.子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》

  【翻译】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈,也不随意猜测别人的不诚实,然而却又能及早地加以察觉,这才是贤人啊!”

  7.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

  ——《为政》

  【翻译】孔子说:“观察一个人的所作所为,考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

  8.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑。”

  9.子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》

  【翻译】孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”

  10.子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》

  【翻译】孔子说:“对学得的只是按时去温习它,不是很高兴的事吗?有志同道合的`朋友从远方来到,不是很快乐吗?别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养的君子吗?”

  11.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》

  【翻译】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”

  12.子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》

  【翻译】孔子说:“可以同在一起学习的人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人,未必都能做到通权达变。”

  13.子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》

  【翻译】孔子说:“可以同他谈话,却不同他谈话,这会错过人才;不可以同他谈话,却同他谈话,这是错说了话。聪明人既不会错过人才,也不会错说话。”

  14.子曰:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》

  【翻译】孔子说:“主张不同,不互相谋划事情。”

  15.子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》

  【翻译】孔子说:“有志之士、仁德之人,不贪生怕死而损害仁德,肯勇于牺牲自己来维护仁德。”

孔子的名言7

  1、不义而富且贵,于我如浮云。

  2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  3、不学礼,无以立。

  4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  5、知之为知之,不知为不知,是知也。

  6、敏而好学,不耻下问。

  7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  8、慎终,追远,民德归厚矣。

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  10、小不忍则乱大谋。

  11、匹夫不可夺志也。

  12、道不同,不相为谋。

  13、己所不欲,勿施于人。

  14、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

  15、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

  17、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

  18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  19、子曰:温故而知新,可以为师矣。

  20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  21、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

  22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  23、子曰:朝闻道,夕死可矣。

  24、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

  25、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  26、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

  27、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

  28、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  29、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

  31、子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。(经典语录 )译文孔子说:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的`人长寿。

  32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

  33、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  34、子以四教:文、行、忠、信。

  35、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

  36、子曰:不在其位,不谋其政。

  37、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

  38、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  39、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  40、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

  41、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  42、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

孔子的名言8

  1、决战高考,改变命运。屡挫屡战,笑傲群雄。

  2、让我们将事前的考虑,换为事前的思考和计划吧。

  3、试试就能行,争争就能赢。

  4、这世界上没有不适合学习的人,只是有人没有找到适合自己的.学习方法罢了。

  5、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

  6、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

  7、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

  8、行者常至,为者常成。

  9、更快、更高、更强。就是金牌。

  10、谁也不能随随便便地成功,它来自彻底的自我管理和毅力。

孔子的名言9

  1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  2、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  4、道不同,不相为谋。

  5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  7、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  10、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  11、己所不欲,匆施于人。

  12、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  13、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  14、听其言而观其行。

  15、学而不思则罔,思而不学则殆。

  16、君于疾没世而名不称焉。

  17、过而不改,是谓过矣!

  18、过,则匆惮改。

  19、有教无类。

  20、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  21、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  22、不学礼,无以立。

  23、君子矜而不争,群而不党。

  24、有德者必育言,有言者不必育德。

  25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  26、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  27、士而怀居,不足为士矣!

  28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  29、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  30、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  31、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  32、君子之仕也,行其义也。

  33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  34、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  35、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  36、见善无不及,见不善如探汤。

  37、君子周而不比,小人比而不周。

  38、唯仁者能好人,能恶人。

  39、不学诗,无以言。

  40、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  41、不义而富且贵,于我如浮云。

  42、温故而知新,可以为师矣。

  43、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  44、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  45、礼之用,和为贵。

  46、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  47、巧言令色,鲜矣仁。

  48、君子周而不比,小人比而不周。

  49、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  50、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  51、人无远虑,必有近忧。

  52、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  53、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  54、事君,敬其事而后其食。

  55、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  56、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  58、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  59、放于利而行,多怨。

  60、古者言之不出,耻躬不逮也。

  61、君子和而不同,小人同而不和。

  62、己欲立而立人,己欲达而达人。

  63、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  64、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  65、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  66、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  68、过而不改,是谓过矣。

  69、君子欲讷于言,而敏于行。

  70、君于不以言举人,不以人废言。

  71、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  72、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  73、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  74、放于利而行,多怨。

  75、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  76、求仁而得仁,又何怨。

  77、温故而知新,可以为师矣。

  78、刚、毅、木、讷近仁。

  79、不迁怒,不二过。

  80、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  81、君子欲讷于言而敏于行。

  82、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  83、巧言乱德。

  84、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  86、居处恭,执事敬,与人忠。

  87、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  88、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  89、君子喻于义,小人喻于利。

  90、人而无恒,不可以作巫医。

  91、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  92、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

孔子的名言10

  1、己所不欲,匆施于人。

  2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  3、文质彬彬,然后君子。

  4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  5、其知可及也,其愚不可及也。

  6、不患人之不己知,患不知人也。

  7、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  9、是可忍,孰不可忍?

  10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

  13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  14、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  15、敏而好学,不耻下问。

  16、朽木不可雕也。

  17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  18、大德不逾闲,小德出入可也。

  19、工欲善其事,必先利其器。

  20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  22、人无远虑,必有近忧。

  23、已欲立而立人,已欲达而达人。

  24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

  25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  26、凡事豫则立,不豫则废。

  27、性相近也,习相远也。

  28、学如不及,犹恐失之。

  29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  30、君子耻其言而过其行。

  31、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  32、仕则优则学,学而优则仕。

  33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  35、有德者必育言,有言者不必育德。

  36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

  37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  39、不学礼,无以立。

  40、有教无类。

  41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

  48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  50、礼之用,和为贵。

  51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  52、往昔不可谏,来者犹可追。

  53、君子和而不同,小人同而不和。

  54、人而无信,不知其可也。

  55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  56、君子有诸已,而后求诸人。

  57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

  59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  60、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

孔子的名言11

  孔子论学习

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  学如不及,犹恐失之。

  敏而好学,不耻下问。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  兴于诗,立于礼.成于乐。

  志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣。

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  不学诗,无以言。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。

  有教无类。

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  不学礼,无以立。

  己所不欲,匆施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧。

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君于不以言举人,不以人废言。

  古者言之不出,耻躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  事君,敬其事而后其食。

  礼之用,和为贵。

  放于利而行,多怨。

  人生态度

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  贤哉,回也!

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  不以其道,得之不去也。

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  有朋自远方来,不亦乐乎?

  见利思义,见危授命。

  修己以敬以修己以安人修己以安百姓。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君于疾没世而名不称焉。

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

  其使民也义。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  放于利而行,多怨。

  求仁而得仁,又何怨。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

  乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  见善无不及,见不善如探汤。

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  士而怀居,不足为士矣!

  孔子论学习

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  学如不及,犹恐失之。

  敏而好学,不耻下问。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  兴于诗,立于礼.成于乐。

  志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣。

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  不学诗,无以言。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。

  有教无类。

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  不学礼,无以立。

  己所不欲,匆施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧。

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君于不以言举人,不以人废言。

  古者言之不出,耻躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  事君,敬其事而后其食。

  礼之用,和为贵。

  放于利而行,多怨。

  人生态度

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

孔子的名言12

  一、孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害

  二、子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也

  三、孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧

  四、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也

  五、孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病

  六、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之

  七、孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的`老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正

  八、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎

  九、曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗

  十、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也

  十一、孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的

  十二、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人

  十三、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话"孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上

  十四、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”

  十五、孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗

  十六、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

  十七、子曰:"温故而知新,可以为师矣

  十八、孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了

  十九、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆

孔子的名言13

  1、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

  2、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

  3、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

  4、越接近考试,往往越要在坚实上下功夫。

  5、即使现在,对手也在不停地翻动书页。

  6、非学无以广才,非志无以成学。

  7、勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑!

  8、抢时间,抓基础,勤演练定有收获;树自信,誓拼搏,升大学回报父母。

  9、最重要的就是不要去看远方模糊的`,而要做手边清楚的事。

  10、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!

孔子的名言14

  1. 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  2. 子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  3. 子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

  4. 子曰:不在其位,不谋其政。

  5. 子曰:学如不及,犹恐失之。

  6. 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

  7. 子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

  8. 子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

  9. 子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

  10. 子曰:君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

  11. 子曰:无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

  12. 子曰:不在其位,不谋其政。

  13. 子曰:君子耻其言而过其行。

  14. 子曰:工欲善其事,必先利其器。

  15. 子曰:人无远虑,必有近忧。

  16. 子曰:君子不以言举人;不以人废言。

  17. 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。

  18. 子曰:巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

  19. 子曰:过而不改,是谓过矣!

  20. 子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

  21. 子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。

  22. 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  23. 子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

  24. 子曰:巧言令色,鲜矣仁!

  25. 子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  26. 子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

  27. 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  28. 子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

  29. 子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

  30. 子曰:温故而知新,可以为师矣。

  31. 子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

  32. 子曰:朝闻道,夕死可矣!

  33. 子曰:见贤思齐焉;见不贤而内自省也。

  34. 子曰:父母在,不远游,游必有方。

  35. 子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  36. 子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  37. 子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  38. 子曰:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

  39. 子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

  40. 子曰:民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。

  41. 子曰:有教无类。

  42. 子曰:道不同,不相为谋。

  43. 孔子曰:益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。

  44. 孔子曰:益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

孔子的名言15

  1、 其使民也义。

  2、 君子和而不同,小人同而不和。

  3、 君子矜而不争,群而不党。

  4、 君子周而不比,小人比而不周。

  5、 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  6、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  7、 放于利而行,多怨。

  8、 求仁而得仁,又何怨。

  9、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  10、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  11、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

  12、 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  13、 见善无不及,见不善如探汤。

  14、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  15、 士而怀居,不足为士矣。

  17、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  18、 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

  19、 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  20、 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  21、 贤哉,回也。

  22、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也

  23、 不以其道,得之不去也。

  24、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  25、 有朋自远方来,不亦乐乎。

  26、 见利思义,见危授命。

  27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  28、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  29、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  30、 君于疾没世而名不称焉。

  31、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  32、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  33、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  34、 君子之仕也,行其义也。

  35、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

  36、 其使民也义。

  37、 君子和而不同,小人同而不和。

  38、 君子矜而不争,群而不党。

  39、 君子周而不比,小人比而不周。

  40、 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  41、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  42、 放于利而行,多怨。

  43、 求仁而得仁,又何怨。

  44、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  45、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  46、 士而怀居,不足为士矣。

  47、有教无类。

  48、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  49、是可忍也,孰不可忍也?

  50、学而时习之,不亦说乎?

  51、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  53、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  54、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  55、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  56、巧言乱德。

  57、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  58、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  59、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  60、君子欲讷于言而敏于行。

  61、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  62、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  63、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  64、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  65、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

  66、君子欲讷于言,而敏于行。

  67、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  68、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  69、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  70、盖有不知而作者,我无是也。

  71、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  72、施诸已而不愿,亦勿施于人。

  73、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  74、温故而知新,可以为师矣。

  75、君于不以言举人,不以人废言。

  76、敏而好学,不耻下问。

  77、己欲立而立人,己欲达而达人。

  78、居处恭,执事敬,与人忠。

  79、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  80、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  81、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

  82、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  83、事君,敬其事而后其食。

  84、君于疾没世而名不称焉。

  85、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

  86、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  87、工欲善其事,必先利其器。

  88、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  89、不患人之不已知,患不知人也。

  90、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  91、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

  92、人无远虑,必有近忧。

  93、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  94、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  95、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  96、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

  97、君子和而不同,小人同而不和。

  98、凡事豫则立,不豫则废。

  99、己所不欲,匆施于人。

  100、君子喻于义,小人喻于利。

  101、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  102、古者言之不出,耻躬不逮也。

  103、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  104、慎终,追远,民德归厚矣。

  105、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  106、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  107、见善无不及,见不善如探汤。

  108、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  109、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  110、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  111、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  112、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

  113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  114、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  115、出门如见大宾,使民如承大祭。

  116、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  117、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  118、不愤不启,不悱不发。

  119、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  120、巧言令色,鲜矣仁。

  121、不学诗,无以言。

  122、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

  123、兴于诗,立于礼。成于乐。

  124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  125、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  126、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

  127、不义而富且贵,于我如浮云。

  128、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  129、放于利而行,多怨。

  130、有德者必育言,有言者不必育德。

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