四年级清明作文

时间：2023-05-14 16:56:51 四年级作文我要投稿

四年级清明作文集合六篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的四年级清明作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

四年级清明作文集合六篇

四年级清明作文篇1

　　在清明节那天，我们全家怀着浓浓的思念之情，去给最疼我的奶奶扫墓。一路上十分拥堵，通往安福陵园的路上车水马龙，临近陵园入口，车队好像排成了一只见首不见尾的长龙，这说明大家都选择清明节当天祭扫祖先。

　　杜牧有句诗说得好：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”果然，我们一到陵园天公就如约下起了小雨，走着走着，雨越下越大，雨声如泣如诉，但是这没有阻挡我们前行的脚步。我们随着人流艰难地上山，这上山祭扫的人都撑着伞，抬头看去，前方形成一片伞的海洋……在四处寻觅之后，在一个有着两只“巨龟”的水塘旁找到了奶奶的坟墓。

　　我们撑着伞为奶奶祭扫。我们先是冒雨把在家里准备好的食物摆出来，贡给土地公和我的奶奶;接着，我们把香点燃，每个人拜三下，以表示对亲人的思念;最后，我们给奶奶烧纸钱，希望她在天堂能过得舒适……我的脑海里浮现出奶奶爱我的每一幅画面，尽管时间久了，我的耳畔依然回荡着奶奶对我亲昵的呼唤……

　　回程的路上，我一共观察过三种人：第一种人就是和我们一样默默哀痛的;第二种人就是抱着墓碑嚎啕大哭，深切哀悼自己的亲人的;第三种人就是看着自己的孩子在诚挚地祭拜的'时候哈哈大笑的，全然忘了此时此地的气氛，幸好这种人占少数。

　　这次清明扫墓虽然是在雨中进行的，可是依然给我留下了难以磨灭的印象。每年的今天都是我们思念亲人的最重要的日子，回去的路上，我已经开始期待明年的今天来探望奶奶的情景了……

四年级清明作文篇2

　　清明节这一天，爸爸要我一起去龙华公园祭拜死去的先烈，刚开始我有点不情愿，去了之后才觉得很有意义。

　　一进公园，公园里却人山人海，挤的我都快喘不过气来了。我在公园溜达了一下，整个公园处处都是人。转了几圈后，我就开始去祭拜烈士了。走到阶梯的一半有一个正方形的亭子，有两盆菊花摆在亭子入口处的两根柱子旁，亭子的正中央有一块巨大的石碑，最顶上刻着几个大字“烈士的芳名”，中间则是密密麻麻的名字，差不多有一千个人吧。我怎么也想不到，龙华公园会有一千个烈士埋葬在这里。

　　绕过方亭，沿着阶梯向上走，顶上是一个跟北京革命英雄纪念碑那么大的石碑。纪念碑四周摆满了花圈，几乎都是来自龙华新区各中小学校。也包括我们龙华中心小学的花圈，花圈各式各样，花圈有大有小，还有一些学校的花圈很环保，只买了泡沫牌子，然后用黄色和白色的纸做菊花，就连字都是他们自己写的。

　　石碑旁是一些烈士的坟墓，我们在每一个烈士的`坟墓前都深深的鞠了一个躬。有一些烈士的坟墓顶上居然长出一棵高大的树。看到这些烈士纪念碑，是他们换来了我们现在的美好生活，我们要好好珍惜我们现在的美好生活，努力学习，将来也要作对社会有用的人。

四年级清明作文篇3

　　又到了每年一次清明节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿麦田、腊黄菜花、粉红桃花、雪白梨花，多美春色呀！

　　河南清明节可隆重了，我们家祖坟分布在风景秀丽清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有拿锄头、有拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有除草、有添土，不一会儿就把杂草丛生坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色墓钱插在坟头新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上字工工整整描新一遍，这一来，日久未修祖坟顿时面目一新了。

　　大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用，表示我们后辈孝心。最后大家要按从大到小辈份轮流磕头祭拜，有口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀。还有更有趣事呢，爷爷墓碑左列留有一行未曾描过文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上，我差点闯了祸，赶紧在爷爷坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……

　　扫完了墓，我们都累坏了，下山脚步一瘸一瘸，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们祖先增添了几分敬意，也密切了我和表哥表姐亲情。

四年级清明作文篇4

　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，就是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的`功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。此时北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既就是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳就是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总就是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它就是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于就是借柳寄情便就是情理中之事了。

四年级清明作文篇5

　　国庆节期间，我和爸爸妈妈一起去河南省开封市的清明上河园玩。

　　一开始，我感到很疑惑，为什么要叫“清明上河园”，而不叫其它的名字呢？经过上网一查才知道，原来,“清明上河园”是根据“清明上河图”中的建筑分布和样子建造的，来到这里，就像来到了一个真实版的“清明上河图”一样，所以叫“清明上河园”。

　　刚进“清明上河园”的'大门，一个几十米长的石雕清明上河图呈现在我们的眼前，这个石雕十分精美，就连每个人的表情也能看的一清二楚；石雕的旁边分别有两座花坛，花坛中间各有两只用花做成的大象，大象的样子栩栩如生，好像在迎接我们呢。再往里走去，一位老爷爷在拿着一些姜糖，首先，他把姜糖滚成一个圆形，然后揪出一条长管子，往里面吹气，一边吹气一边捏越来越鼓的姜糖，最后，姜糖变成了一个兔子形状，真是太神奇了！

　　在“清明上河园”中，有许多节目，但最让我印象深刻的就是“斗鸡”了。“斗鸡”比赛一共有三只鸡，比赛在一个缩小的拳击台上举行，第一回合开始了，首先是一号鸡对战二号鸡，这两只鸡都很厉害，但还是二号鸡厉害，经过了生死拼搏，终于把一号鸡打下了台，然后是二号鸡对战三号鸡，可能是由于上一场比赛，二号鸡体力大减，最终只好败下阵来。

　　“清明上河园”的表演真好看，以后有机会我还要去“清明上河园”玩。

四年级清明作文篇6

　　清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。

　　清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

　　但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的`角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

　　人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

　　逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

　　孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。

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