【推荐】散文作文集锦9篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的散文作文9篇，欢迎大家分享。
散文作文 篇1
夏日在它的华盖下憩息，它长在能把空气点燃的酷热沙丘活得生机勃勃，卑微如蚁者也不掠食，它的生命源于万物。大树优美的生命形态和谐可亲，极具王者风范，还有什么颜色比绿更值得人景仰，不由人不崇敬，一片片！
大树其实又是很平凡的，它是与自然融洽和谐：它的枝叶花果，它的伟岸躯干、云雾霜雪为伴亦友，随处可见、花开花落，耳畔树叶挲挲，向它致以崇高的敬意，几乎连土都没有，沐浴在这浓荫下，北方的钻天杨，生长得挺拔苍翠。大树无须人的养育伺弄，它们安分守己地生长在城市。而大树是不会老的、冠如云，就是不要轻易对它“动土”，人们对大树心存欢喜，世界还有什么生命能像大树一样历久不衰，是地球的胎记、乡村，共生共荣的典范，它唯一的.要求人的，使世界充满生气盎然的绿，它能活上数百年，岂不正像一个老父亲与你喁喁低低语，它以它的的生命（包括其它植物）构成了这个世界的青春活力。大树也是仁厚的，它不捕杀猎取，伸出枝叶拥抱天空，如南方的大榕树，但更神奇有沙漠中的胡杨木？
大树给人以太多，博雅大气包藏万象？大树的生命力顽强堪称神奇。大树甚至能给人以慈爱情怀？
仰望大树，绝壁岩隙中的迎客松，手扶它苍老的身躯，看着它生长、巍然耸立的大树便心生敬意，它与自然共呼吸，与它相依相伴、风雨雷电，谈天上人间的奥秘，匪夷所思，得天地风云之气，它与飞禽走兽，反过来又滋养万物 ，竟然斜逸而出；更绝的有黄山之颠，倍感风凉，还有它源源不断释放出生命的气息。
大树有几分神奇，它们是何以生长。在树扎根于大地，雄姿勃发，生命的原始色，连轻贱如草，一行行，享日月星辰之精华，直到我们老去
每见根深叶茂，却慷慨地向人们奉献、逾千年本身就是奇迹！
散文作文 篇2
岁月勿勿的飞逝，转眼间又到了圣诞节，不由得心里最深处有些触动，也不知道狂欢的人群是否己经酣然入梦，不知道寂寞的心灵是否得到放纵解脱，昨夜是平安夜，今日又是圣诞节，元旦姗姗而来，春节己踏上征程，还需要多少放逐的理由，还需要多少寻欢的借口，把剩下的年华搭上也不知够不够，没有理由。
一直以来，我就不喜欢这个节日，它毕竟是，洋节，也许我是落伍了，这样的`圣诞节，根本不属于我们，又何必大费周章去在意，弧单是一个人的狂欢，一个人内心弧单了，就是身边再多的人陪他狂欢作乐，也依旧摆脱不了寂寞，不要为自己想放纵的心情找借口，爱情不定等到情人节来告白，亲情，不一定等到父亲节，母亲节，来说出，爱，友情不定非等到什么节来送祝福吗？
别忘了，爱情里面有种错过是，当你转身之即，她己经为别人披上了嫁衣，亲情里，有种遗憾叫，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，朋友，只要你所思所念，所想见的人都在，只要你每时每刻都在微笑，只要你有开怀畅饮的心情，只要你能做你想做的，想你所想的，无时无刻它都是平安夜，圣诞节！
散文作文 篇3
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候！”朱自清的散文清新、朴实、优美，虽然是白话文，却另有一番韵味，读《朱自清散文选集》有感作文。在朱自清的所有散文中，我最喜欢也最令我感动的便是《背影》了。《背影》讲述的是朱自清的父亲送朱自清去北京的故事。父亲由于事忙，本已说定不送朱自清，可父亲中就放心不下他。父亲送她上车，嘱咐他路上小心，夜里警惕些，不要受凉，又托茶房照顾他，读后感《读《朱自清散文选集》有感作文》。父亲临走时，想给儿子买橘子，留着他路上吃。
父亲蹒跚地走到铁道边，由于身材肥胖，很努力才爬上月台，为他买橘子，朱自清很感动，他看着那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的身影。不由得留下了眼泪。这虽是一件很小的事情，但是朱自清却感受到了来父亲真挚的.爱，尤其读了父亲的来信后，泪如泉涌，浮想联翩，“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的身影”于是情郁于中，发之于外，写下了这篇感人至深的不朽之作。
《背影》为什么能那样深深的感动我呢？因为文中描述的父子真情，让我想到了爸爸、妈妈对我的爱，他们关心我们的学习，关心我的健康，关心我的成长，关心我的方方面面，回为爸爸、妈妈对我无私的爱，我感触良多；我实在是太不理解爸爸、妈妈了，甚至有时还会对他们发脾气，我太不应该了！
《背影》教会了我许多，它让我明白，父母时时刻刻都在关心着我们，只是我们体会的太肤浅了。
散文作文 篇4
人生在世，要不负此生，就要创造精彩的人生，生命才会有意义。但在这充满创造的人生中，不要忘记停留一会了。欣赏身边的美景，放松身心，适时的享受人生。
人生需要创造，创造让人生更加精彩。美国的殇腿青年韦斯特，天生缺肢腿，但为了不让人生平庸，通过自己的努力，用手登上了海拔5875米的山峰，向人们诠解了没有什么是不可能的，同时，也让他的人生添加了色彩，他用双手创造了一个美丽的人生；刘伟用双脚创造了属于他自己的钢琴人生，也带给人们美妙的钢琴之声；霍金用他的手指创造了一个甩想空间，让人们领悟到他那奇妙的思维。上帝可能都忘记给他们完美的身躯，但这也阻挡不住他们创造人生的脚步。他们可能不知道他们降临人世那一刻起就注定艰难，但他们没有让人生灰睹，他们就像那没有翅膀的傲鹰傲翔天空。他们都创造了一个属于他们个人的精彩人生。所以说，人生需要创造，创造驱赶灰睹，迎接光明。
然而，人生过于创造，这也是不行的。在人们都忙于创造的时候。别忘了停下来，慢慢地欣赏身边的.事物，及时享受人生，人生才会完整。
曾记否，陶渊明远离烦琐的宫场，回归自然的怀抱，才有：“采菊东篱下，悠然见南山”的因情逸志；李白远离那明争暗斗的生活，浪迹天涯，才有千百卷浪漫诗篇留存；王维也回归田园，才有“少无适俗韵，性本爱丘山”的觉悟。在匆匆的人生中，及时的停下来，欣赏一下身边美的景色，放松那紧张的心情，让自己回归原来的本色，及时的享受人生才是人生的生存之道。
在现代化的社会中，人人都想创造一番事业，可是生活的节奏就变得紧张起来。人们总是忙于创造，忽略了人生美丽的景色，甚至因过度劳累而死亡。这是不对的，创造固然重要，但适时的享受人生也同等重要。若能适时的停下来，就会发现，人生除了创造，还有许多美好的东西，例如亲情、友情等。这些需要我们停下来会发现其美丽，这样的人生才会完整。
朋友们，人生需要及时行乐，停一下那创造的脚步，多点发现身边美好的事物，连因忙而创造，而使“小悦悦”事件再次发生，发扬美好的品德，造成美丽的人生。
正所谓“人生不是缺少美，而是缺少发现。”我们要在创造的同时，及时享乐，这样才能发现人生的美好，造成完整而精彩的人生。
散文作文 篇5
一条长长的覆雪之路伸向远方，风是那么的凛冽，雪是那么的寒冷，路是那么的崎岖。看着路面上折返的脚印，十八岁远行的少年倔犟而孤独地继续前进。
一位年迈的老人深邃而犀利地凝视着远方。那远去少年的背影，忽地被风吹散，而那老人的嘴角边，似乎还存留着淡淡的微笑。 一座曾经古朴的村庄位于“辉煌”的远方，它似乎在诠释着什么，又似乎在默默地祝福着什么。但谁又会知道村庄中的那条覆雪之路到底伸向何方？又有谁会知道老人明眸深处的期望究竟是为了什么。
村庄位于半山腰上，远远望去，好似一个巨大的梯田，又似一座古代的城池。空气中夹杂着泥土的气息，散发并弥漫着悠久的历史。少年漫步其中，心中升起阵阵暖意，大概是因为跋涉后恬静的休憩，竟使他那摇曳的梦开始举棋不定。他茫然地面对着这山，这雪，这村，这人，这里的一切！一条主道将村庄从中劈开，两边是新建的楼房，仿佛两军对峙。这永远对峙着的楼房一字排开，每层都有五十米左右，而高处的楼层比这低处的还要高出两米多，它们就这样层层推进。在这里有这样一个现象至今使人一头雾水——越是年迈的老人往往住的是最上层。少年曾经这样猜测，大概是出于晚辈对他们的尊重吧，要不就是为了老人们“走街坊”时可以顺便锻炼锻炼身体吧！梯田的最顶层，有一座庙，近年来香火鼎盛，可庙里并没有僧人。门前有棵粗壮的树，大概需要两个成年人才可以抱得住吧！这是本村唯一的一棵老树，它代表着这个村子的历史与繁盛，但也只有在每年的正月十五时，乡亲们才会聚在这里一起扭扭秧歌儿，踩踩高跷。
盛夏到来，庙里的香火依然很旺，门前的松树也更加茂盛了。梯田式布局的村庄，主道两旁的“新生军队”依然默默地对峙，不一样的是少了人们可以自由地从我家里到你家里的老房子以及如土地一般的沙土路。“新生军队”一色都是欧美式的，中间的那条水泥路更是平坦至极。原先愿意聚在一起晒太阳的老人大都被孝顺的儿女们安排在楼里住下了，村子改变后他们也大都不愿走动了，只是偶尔在阳台上独自看看前面的楼房。就是从前最爱活动的老人现在也都销声匿迹了。
路在改变，人也在改变，当然生活也在改变。村里的人们似乎有了文化，有了素质，生活也变得越来越滋润，越来越富足，但同时也日渐少了一份自然、一份惬意、一份朴实、一份简单。
伸向远方的覆雪之路依然是那么的漫长，风依然是那么的凛冽，雪依然是那么的`寒冷。出门远行的少年在风雪中忘情地凝神、凝视，他拿出照相机——一个日本产的佳能相机想拍下这变化中的家园：那曾经古朴的村庄现在的“辉煌”，那年迈的老人深邃而模糊的眼神里莫名的期望，还有那棵庙前的大树以及那正在消失的供养我们的田野看着远方消失的梦，不屈的少年笑笑，继续艰难而孤独地前进，但他的心里永远牵挂着那个从古朴走向“辉煌”的村庄。
散文作文 篇6
云影重楼，月隐寒幽，窗处飘来雨声点点，淅淅沥沥的雨声，透过低垂的帘幕，在这寂静的夜，显得尤为清晰。夜空，人寂，有风起，《等到烟火清凉》的清韵在耳边缭绕、回荡，如丝缕、如点滴，轻轻地绕在心间、打在心上。我怔怔地看着手中染墨的笔，却禁不住思绪万千。
轻而短的和弦，时断时停，伴随着忽高忽低、由远及近的“水漫声”，有规律地响起，带着几分清越，几分悠长，如一位认识了千年的老友，踏着时空，缓缓而来。呵~这究竟是怎样一种声音呢 ，浸透了岁月的沧桑，却又恍如听了千年万年，陌生而熟悉。“野旷天低树，江清月近人”这是，孟翁的低吟么。烟波江上，玥影横斜，芦苇深处，寒光凝露。水滴声声，轻叩心上，是露珠经不住黑夜的重滑入水面的声音吧，似寒鸦点水却更像孟公的太息。
月上中天，时空转换，皎洁的月，高悬在即墨的夜空，月色如水，倾洒而下，为这个遗世的海边小县披上素裹的银装。“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开”，那一夜，即墨海边，烟花极尽璀璨，大街小巷，张灯结彩，夜不闭户的街道上，或成群、或结对，猜灯谜、舞龙狮、跑旱船、踩高跷，熙攘声中，演绎了一场与世无争的传奇。而在那灯火阑珊处，四人并肩，静静地看着远方的万家灯火，默默祷告。那一夜，看着他们在许下永远的诺言，于是，不自觉的便笑了，月光散落一瞬的幸福，真实、恒久，幸福到没有谁会去想，明年这个时候，还有没有齐聚的机会。
远方，有绵长的曲管响起，似呼唤，又似清远的笛，那是，故乡的歌么。悠长的风，把思绪带到河阳的街道，冷月无声，无声地注视着人世间的沧桑变幻，漠然的眼中，或许也在嘲笑那个可怜的人儿吧。二胡声声，抑扬断续，如泣、亦如诉，街上的枯叶，在风中打了个转，又无力地落在鬼厉的脚上。恍惚间，有更声传来：“天干物燥，小心火烛”，原来，已是更深人静，灯火沉寂的时候了呵。在这烟火清凉的深夜，唯有他还在街上漫无目的地漂泊着，十年的往事，在心中辗转浮现，碧落青云的刻骨伤痛，远走异乡的孤寂落寞，从草庙村的懵懂少年到现在的'魔道悍将，一历历，一幕幕，是如此遥远，又是如此清晰。忽然间，他笑了，如疯子般，笑得放肆，笑得苍凉：“旧时意，沧桑过，还记否，伤心人。白发枯灯走天涯，一朝寂寞换宿醉”苍凉的笑声，传出很远，终又随风消融在夜空中。”呵~拳喁之心，有几人懂，回首斯人，终已无信……
木鱼轻叩，时空再换，于回环五调的“天干物燥”中歌声转缓。 河阳城头，鬼厉和周一仙并肩而立，这一晚，月明星稀，古老的城墙在如水的月光映照下显得亘古而苍凉， 他们就这般静看着城下的灯火，谁也没有开口打破这份沉默。默然良久，鬼厉忽然道：“前辈你游戏人间，见识非凡，我有一事，困惑于心，请问前辈，你说我们人活一世，所为何来？”周一仙一怔，上上下下打量了鬼厉一番，面上戏谑之色渐隐，沉吟半晌，才缓缓道：“你看眼前是什么？” 鬼厉一呆，继而道：“这是百家里的灯火。” 周一仙点头道：不错，便是灯火了。这一点点灯火，便如一个个鲜活的人，他们都在这世间活着，或得意，或不如意，但他们终归是要活下去的，芸芸众生中，不知有多少人只是为了活着而活着，如你这般去思考自己为何活着的人，万中无一。鬼厉哑然，这种说法他从未想过，但从周一仙空中听到的，似乎大有道理，自己竟不能反驳，不觉间又陷入了长久的沉默。 周一仙静静地望着鬼厉，也不打扰，只是他目光已然没有了往日的游戏红尘，反而多了一份看透世事沧桑的大智慧。
一时间，城垣之上，朗月清风，星移斗转，苍穹无限。
回环八转，歌声在此因为京腔的加入而再度升华，平添的京腔，看似突兀甚至荒诞不经，却跟《千秋月别西楚将》的京调唱法如出一辙，唱出了悠长而苍凉的意境，把歌曲推向了高潮，于极尽升华中，有荆轲的影子掠过。
渐离筑台唱离歌，寒烟不散千秋索。
十里相送别荆轲，孤锋饮恨壮士殁。
君恩难报空余恨，血洒长空染山河。
荒草残庙谁之过，千载兴亡故事多。
千秋的月，依旧映照着长河缓缓向东而流，昔日的人呵，已去了，惟河畔青柳，仍流传美谈千秋。
回环九转，复又回转舒缓，如自语，如轻诉的歌声，把思绪带到那隐世的碧水寒潭，是无名与残剑舞剑祭飞雪的高义么？若不是，为何又如此相似？
末句轻吟，如梦似幻，恍若放大的气泡，七色的光彩中清晰地倒映着脑海中闪过的一幕幕，却又忽然间崩碎，凡此种种，皆化为虚影，消于无形。
去掉外饰，重归于真，看似单一的重复的“天干物燥，小心火烛”背后却是那一抹洗尽铅华的烟火清凉。
窗外，雨声依旧，在眼前的，还是那支染墨的毛笔，只是，墨已半干。想着想着，不觉怅然：原来，一切都是南柯一梦呵。
于是，在这种奇异的状态中，写下了：
夜里挑灯，染墨点水却见砚台涟；
杯中横笛，声消云隐独听新雨寂。
后记：
在《等到烟火清凉》之前，只听过许嵩的歌，只有《半城烟沙》、《断桥残雪》、《清明雨上》等寥寥数首，不曾了解过写作背景，也没查过作者资料。与朋友的聊天中，偶然得知这首只有八字歌词的奇异的“神曲”，于是在好奇心驱使下，点开播放器，却一发不可收，不觉间便沉醉在一种美妙的感觉中，并写下了《听》。都说人若其文，非如此之境不能写斯文。始终相信，文字，是通往人心灵深处的第二扇窗口。文、曲同理，文如此，曲亦然。为了印证心中想法，于是去查找了歌曲的创作背景。
在前四张创作专辑收获了一长串的乐坛奖项与听众认可之后，许嵩对待演艺工作依然保持着若即若离的状态，不骄不躁为创作留足空间与时间。近两年的时光，除了常规演出之外，他选择了将生活的大部分内容转向旅行，读书，进修，创作摄影随笔集，以及创作制作本张专辑。“不如吃茶去”像一句随性的口头禅，而这份悠游自在，正是他真实的生活状态。他的平和、干净、低调，是经过了时间检验的个人特质，这样的个性注定与娱乐绝缘。（引自百度）
作为生活的有心人，或许，正是这份自在悠然的心态，赋予了他灵动的思维和捕捉生命中极致之美的灵感，在歌曲开头的滴水声中，许嵩把这点演绎到了淋漓尽致，这种极致，便如细雨闲庭中，聆听落花轻叩地面的清音。
歌曲的妙，除了乐曲赋予的意境，便是看似平淡无奇的“天干物燥，小心火烛”，整首歌反反复复就是这一句，平淡而真实，烟火清凉之时，已是夜深人静，空寂的夜空中，唯有打更人的声音传来，而这份平静中，又赋予人无限的想象空间。一如佛陀拈花，咋看平平无奇，细细品味，却又禅意无尽。看山还是山，看水还是水，许嵩所要表达的，或许便是这种返璞归真意境吧。
散文作文 篇7
凤仙花十分漂亮，光彩照人。可你们知道它是怎么长成美丽的花的吗？让我给你们介绍一下吧！
那天，我抓起一把凤仙花的种子准备把它种入花盆之中。仔细一看，种的凤仙花种子又小又黑，犹如长在人脸上的痣。
我准备好花盆和土，把一块小石头堵在花盆的出水孔上，然后装进细土，又用手指在泥土中按了一个深度约一厘米左右的小洞，在洞里放一粒种子，再用泥土盖住洞口。我一点点的给它浇水，因为既不能让种子浸在水里，又不能把水浇少了，所以种花也要仔细和和认真，这就是收获。
几天过去了，凤仙花长出了嫩芽。芽只有2～3厘米，形状像俩个大小不一的帽子相对，下面还有它那又细又长的腰支撑着呢，非常可爱。我又惊又喜，小心翼翼地向土里洒水，生怕把它枯死了。
十多天过去了，凤仙花种子的两片叶变成了幼苗的第一对叶，我轻轻地摸了叶面，好滑呀！还有一丝凉意。它的形状如同一个椭圆的绿色的彩纸，叶子上除了一条凹进的线就看不到明显的叶脉。
“开花了，开花了”！我经过六、七天的苦心等待，终于开花了。花儿先是微红，然后变成粉红，最后由浅入深，红得那么骄艳，外圈有一条白色的“丝带”围绕着。好似一位穿着粉红连衣裙戴着白色头巾的小姑娘。花朵有两三层，多的`每层大约有六、七片，少的只有三、四片，中间的花蕊像熟睡的婴儿。
开花七天了、八天了……终于，在第十三天长出了果实，果实有一点像槟榔，被里面的种子胀得圆鼓鼓的，好像马上要破裂似的。望着果实，我脑子里出现了许多问题：它是什么样子？它和播下的种子一样吗？……
秋后几个星期，果实开了裂，露出了圆圆的种子。我把种子放在手心，发现它与播种下的种子一个样，也像小痣般大小。
凤仙花有根、茎、叶、花、果实、种子六部分。从播种、发芽、芽成苗、开花、结果、成种子也经过了六个阶段，多么不容易啊！
散文作文 篇8
书语幽香
要我怎么说，我不知道，太多的语言，消失在胸口，头顶蓝天，沉默高远。有你在身边，让我觉得安详。
——题记
翻开《一世珍藏的散文130篇》，幽幽的书香沁入人心，作者华丽的笔触勾勒出丰富的情感，我为他们高歌，嗟叹，感伤……
“尽情享乐吧，我们只此一生。明天你只留下余灰，化作幽灵，一切归于乌有。”这是蒙田对生活的态度，让我们学会《尽情享受生活之乐趣》。“其他一切快乐都抵不了它的痛苦。”这是爱默生对爱的感悟，参透了爱情的三味，让我们领悟了《爱》的真谛。“只有幸运的人才被送到这条带上行走，才被指定为建筑那座联结上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。”这是爱徒生面对困难的坦然，一条《光荣的荆棘路》……
是约翰·济慈对芳妮·布劳恩的无私而伟大的爱情感动了我？是夏多布里昂Againtosea的宣言感动了我？是马克·吐温登勃朗峰的意志感动了我？又或是我被这一篇篇饱含情感的散文感动了。
但，在那么多篇散文中，令我印象最深刻的却还是《书》。就像在《恺撒大帝和克雷奥帕特拉》中一样，萧伯纳曾说亚历山大图书馆是人类记忆的中心。我想书便是记忆，是想象力。什么是对往事的追忆？还不是一系列梦幻的总和么？追忆梦幻和回忆往事之间究竟有些什么差异呢？博尔赫斯为我们解答了，这便是书的职能。我想说，这，也是书的魅力。
博尔赫斯在文中写道“人们取来一本书，打开它，这本身就是有美学的'含义。让词语躺卧在书中，让那些具有象征意义的符号僵卧着又有什么意义呢？毫无意义。倘若我们不打开它，书又有什么用呢，它仅仅是一卷纸或一卷皮而已。”是啊，每本书都满载着已逝的时光的含义，我们总能从中找到幸福，获得智慧。郁闷时，书是敞开的窗户；阴霾时，书是灿烂的阳光；意冷时，书是熊熊的火焰。如果我们不打开它，那真的就毫无意义了。
散文作文 篇9
每次想起如何让眼睛更加澄清，脑海里总是会有一个声音在轻轻叮咛，心不蒙尘眼自清，浅浅笑一把。心不蒙尘?这要拿什么去过滤。或者，未等它到达心灵以前就拿一个代替的物品将其吸附吧!那些吸附不了的就用眼镜挡去，原来，眼镜还有这样的妙用，开始庆幸自己的近视了。
有一天，无意中发现，自恋和自怜那样的接近，于是就开始联想了，望见了那些心路上相逢的缘，望见那些道路上相逢的孽，感受到佛祖手中白莲圣洁的气息，感受着经过世俗渲染的菩提。开始真正体会佛祖口中的平静，里面透漏着责无旁贷的疯狂执着。不知是眼镜的作用，还是眼镜上灰尘在作怪，看见的一切总是蒙着淡淡的尘埃。摘掉眼镜，将眼睛挣得大大的，可是看到的确是一团模糊。
无偿的付出一段寂寞与等待以后，就看见了缘分笑着挥手，有意或者无意，都是一段辛酸。缘就是不经意间的一眼，我看见你的微笑我笑了。孽又是缘的延续，又因为多看了你一眼，看到了你的哭泣，于是，我心痛了，陷入沉沦。
红尘笑破了容颜，如沉入永夜的黑色暗礁，涌过其旁的清水，流了浮萍，启了漪涟，多了遗憾，留下了创伤，浓化了暗礁的色泽，融入深深的黑暗。找寻着那些清水的来源，看着漫天绚丽的雨滴，找寻着传说中的那种雨，它是下在梦里的，叫做心雨，曾经努力的探寻，想要找出那流清水中心雨的比例到底是多少，苦求无果，可能是全部，也可能是没有。
若你我不期而遇，沐浴着心雨对望，淋去了那为谁梳妆的半面妆，昙花一现般的失去了那双蒙蔽着尘埃眼睛，恍若顿悟般的澄清，只是无语，享受着淡淡的宁静。那些眼睛上蒙的尘土又复为尘埃，随风洒落，随雨而去。而随之流失的还有那些尘土强行拉走的纯真，归还平淡，夜凉如水，秋深入悲。待到雨过天晴以后，眼睛又会吸附上什么?无从得知，无从判断，不再猜想，换做大胆的面对。
以后我们不止享有孤独，而且又迎来了残缺，不断的忽略着错过，永远失去了补全它的.资格。体验着涅??与痛苦的转换，沉沦与新生的冲洗，那些眼睛不经意间涌出眼泪，就成为了祭奠那些将要画上句号的曾经留下的最后印迹。不妨慷慨一把，从身体中释放，减少自身的压力，说不定，那些早已沉淀眼底的污垢也会随之而出。
执着如冰，太在意容易把它握碎，最后被冰渣扎伤。奢望如雪，太用力的握反而加速融化，到最后无处可寻，终是雾，消散在倾城飞花间。酒过如毒，易忘的随酒蒸发，难忘的总是那样容易沉淀，梦已覆霜。抬眼望去，过了一座雪山，又是雪山。
小荷展露在清澈的泉水间，沐浴陈杂而脱俗，又以脱俗的身姿迎接尘世，慢慢沉淀，沉淀在漆黑的污泥中。蜻蜓点水，却在找寻，偶有点缀，激起的是一圈圈的皱纹，荡漾四散，不见归途，竹林渐远，留下一袭深影，消散在云烟升起间。
留人间多少爱，迎浮世千重变。若用心做过，待百年以后，是劫是缘，谁来评定，只记得，忘川河上，我看见他人叹息了。
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