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读书日记

时间:2023-06-15 18:36:33 日记 我要投稿

精选读书日记范文集合9篇

  有趣的一天又要结束了,想必有很多难忘的瞬间吧,这也意味着,又要开始写日记了。怎样写日记才更能吸引眼球呢?下面是小编收集整理的读书日记9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

精选读书日记范文集合9篇

读书日记 篇1

  《女生日记》原名《非常女生》,是杨红樱校园小说系列中的一本书。这本书以日记的形式真实而生动地描绘了六年级女生冉冬阳从小女孩成长为少女的生理,心理微妙的变化。作者把女孩子渴望长大的矛盾心情刻画得入木三分,真实而生动地展示了当代少年儿童成长的快乐和烦恼。 主人公冉冬阳是个善解人意,情感丰富的小学六年级女生,她不漂亮也不聪明,却是那种男生,女生,男老师,女老师都喜欢的魅力女孩。 在面对几个人要抢她钱时,她急中生智,逃过一劫;自己好友的妈妈要做生意,可没有本钱,她乐于助人,帮助筹钱;在马加同学的父母出了车祸,半岁的弟弟马达没人管时,她挺身而出,帮助照顾……

  这本书告诉了我以前许多不明白的道理,告诉了我这个还只是四年级的'10岁女孩该怎样自然的度过一段敏感而重要的时光,告诉我要快乐地成长,并感受成长的快乐,给予了我太多太多的启示。

读书日记 篇2

  在我的读书生活百宝箱里,有一颗颗亮闪闪的小珍珠,有的记载着生活历程,有的.记载着奇闻趣事,大大小小,或亮或暗。在这里我就挑出一颗最明最亮的来让大家一饱眼福吧!

  在一个星期六的下午,我的作业早早地做完了,于是和妈妈一起来到博士书店看书。我直奔儿童书籍处,妈妈也去看成人书。我一头扎进了书的海洋里,在里面遨游。俗话说得好,一日无书,百事荒芜。我来到青少版的文学宝库,拿起一本我早已久闻大名的《简·爱》来看,书中的小女孩简·爱发生的事让我牵肠挂肚,有时生气,有时快乐,完全与书中人物成为一体。正当我看书看得入迷之时,突然感到口渴,我已完全忘记了我是在书店,于是说道:“妈妈给我倒杯水来!”一句话说出,我顿时脸变得又红又紫,书店里的人听了,也哈哈大笑起来。

  这件事让我明白了什么才是“如痴如醉”!

读书日记 篇3

  既非出身书香门第,又因家中贫困无钱买书,从小爱读书的我对书就更加珍爱了。几经周折借来的书,总是废寝忘食地读,直读到半夜三更,才悻悻地带着深深的沉思进入梦乡。即便在梦中也时常同三毛一道漂泊;同大文豪鲁迅一起无助地呐喊;同徐志摩一起深味那“浓得化不开″的缠绵惆怅……虔诚的心随着书境游驰,多么投入地浅吟低唱,有泪亦有歌。

  书读多了,先是得了陶老夫子陶渊明的清高,再就得了孔老夫子的忠孝,保尔·柯察金的坚毅,范仲淹的忧国忧民的博大,文天祥“留取丹心照汗青″的浩气,江竹筠、夏明翰均是革命烈士为了实现理想贫贱不移、威武不屈的赤诚。不觉间就为自己确立了正正派派、兢兢业业为社会多作奉献的`人生信条,孜孜不舍追求理想的勇气陡然大增,从此生活的磨难和世俗的不容都在我的铁矛之下俯首称臣。

  书读多了,渐渐地,总有一种感觉,读书是一种寄托。寄托是人的一种内在需要,有了寄托,生命就有一种内在的充实,人也就会获得一种充实的人生,不再感到被动和悲哀。生命也就变得更有意义。

  总有一声声来自灵魂的低语:是书给了我一个宁静的世界,一个狂放的世界,一个超然的世界,总是书使我的心灵得到净化,使我的头脑变得聪明,人格变得高尚。

  总有一种心境:从《红楼梦》的博大幽思到《巴黎圣母院》的恢宏忧郁,从路遥的“平凡”到兰波的“早慧”,曾深味冯梦龙讽刺的悲凉,也感受过岑凯伦的《失恋餐厅》

  更有一份感慨:读书让我明白世界的美丽,让我战胜孤苦寂寞,让我鼓起生活的风帆,让我挺起自尊自爱的脊梁。

读书日记 篇4

  狂人,何以狂?他每日惶惶不可终日,似乎人人都想害他,疑人疑鬼,就连狗看他几眼,他也是“怕得有理”。逐渐崩溃的他,每一样东西在他眼里都已变样。在他眼里,吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴脸。他从“易子而食”“食肉寝皮”的记述联想开去,他在历史上看到的,满本都写着两个字是“吃人”。这个发现又把历史和现实中具体的肉体上的吃人,上升到仁义道德等纲常名教“吃人”的更深的层次。作者通过狂人的逐步变狂来批判封建礼教对人的压迫,对人心的迫害。文字间表面描写的是主人公的内心思想,实际上把矛头指向封建制度,对毒害了几千年的知识分子的封建礼教发起了血泪控诉。他的狂,是对封建宗法制度和礼教“吃人”本质的暴露。

  《狂人日记》采用了现实主义与象征主义相结合的创作方法。实写狂人的`疯话,一语双关地使他具有了象征意义,通过象征主义实现了从反对肉体的“吃人”提升到揭露礼教“吃人”。实写人物,用的都是现实主义;虚写寓意,用的是象征主义。

  狂人发出的“从来如此,便对么?”的质问,表达了时代的反思和叛逆之声。“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉”,狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者,“我”不仅是狂人本身,也代指处于宗法制度和封建礼教之下的中国人,封建纲常名教毒害了所有的中国人,作品由此表达了封建礼教“吃人”本质最深层次的揭露和批判。

  在传统势力支配下的社会,那些首先说出历史真理的先驱者,常常被诬为狂人或疯子。狂人的言行导引着读者看到中国几千年的宗法制度和礼教“吃人”的真相,让读者反思这一制度对“人”的毒害,对人性的压榨和逼迫。狂人期望未来,瞩目下一代,发出“救救孩子”的呼喊,这是对封建主义抗争的号召,同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

  《狂人日记》表现了现代人最初的觉醒意识,体现了中国现代文学反封建的总体倾向,向封建纲常礼教发出了质问,抗争,呼喊那些被蒙蔽的心灵找回自我,是对封建礼教发出的利剑。

读书日记 篇5

  《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。下面,我将对《狂人日记》进行个人化的解读,其中自然有偏颇之处,然而作为一位读者,我想也可以有放肆一下的权力。

  翻开《狂人日记》,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界,是通过“常人视角”叙述出来的:狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来,因为在小说的“序”中清楚地交待了:某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。

  通过常人视角,我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道:今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。再如:狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

  以上是对《狂人日记》的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里,我将它作为我的第二层解读,即狂人“狂行下的表层批判”。

  当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时,我们就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害:加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力,同流合污(或被吃)。这是在《狂人日记》发表的当时和以后,大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中,出现了一个时代化的批判对象:“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将,他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点,是无可置疑的,而且也的确是鲁迅当时的创作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出来:凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!另外,鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

  正因为有了这种共同的解读,《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本,通过它,新文化运动的倡导者们打起一面大旗:“救救孩子”!然而一个文本在它被创作完成之后,便脱离了作者成为独立存在的事物,因此在不同的时代中,不同的.读者将会有不同的解读出现。

  正如世纪末的今天,在我的眼中,《狂人日记》可以解读出的第三层意义:这就是狂人“对人类的深层批判”。依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环:自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处:去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。然而:他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的绝望之音。

  对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆,我们在今天已经可以看出:可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,因此才感到深深的绝望,“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。

  然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝,因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱,但却令人看到了人类世界的最后曙光。

读书日记 篇6

  今年暑假,我在补习班看了许多书籍。其中,我最喜欢《笑猫日记绿狗山庄》了。

  里面的内容是这样的:笑猫与球球老老鼠,还有地包天一起去寻找朋友小白。但到了那里他们却发现那里的狗都是绿色的。就在他们沮丧不已的时候,一瓶有魔力的红酒让球球老老鼠有了不可思议的能力。于是,在一个深夜,他们俩展开了一次危险的拯救行动。历经艰险,他们终于成功救出被困的小狗。

  文中的笑猫非常勇敢,他为了帮助他人,甚至不惜牺牲自己,遇到困难还能想尽办法解决。再回想自己从前,感觉自己太渺小了,太自私了。一次美术课上,同桌没带水彩笔,而我刚好有一盒新的.,但我怕被她用完,就低着头一声不吭地画着自己的画,心里还不时的想着如何去拒绝她向我借水彩笔。现在在回想起来,我真是无地自容。老师经常教育我们“赠人玫瑰,手有余香”“善待他人,就是善待自己”。

  再看看电视中一幕幕感人的瞬间,最美妈妈,最美司机,最美教师……,他们都有着一股敢于救助别人的勇气,而我连“借笔”的勇气都没有,真是一个不折不扣的“小人”。

  所以,从现在开始,我要向笑猫学习,向身边的最美的人学习,学习他们的救助他人的勇气。因为只有那样才能成为一名合格的班长,让大家值得信赖的朋友。

  教师点评:虽然字数不多,但我能从你的字里行间感受到自己曾经的诸多不是,能充分认识自己的不足,这是非常宝贵的经验。因为“金无足赤,人无完人。”只要能“知错能改,善莫大焉。”能从一本书中,渐渐引入到自己的事情中来,再联系身边的《最美的人》,也是难能可贵的。所以我推荐此文。

读书日记 篇7

  今天,我读了《幸福是什么》,颇有感受。

  这篇文章写的是:从前有一个村子,村子里有一口老喷泉,上面堆满了枯枝败叶。三个牧童主动拿着铁锹和锄头去清理这口喷泉。经过他们的艰苦努力,结果把这口老喷泉清理好了,重新又喷出了水。村里的人们、花草、树木,又喝到了水。这时,出现了一位智慧姑娘,智慧姑娘为他们的健康喝了三口水,又祝他们幸福。三个牧童问她幸福是什么,她没有告诉他们,她让三个牧童自己弄清幸福是什么,十年以后他们再见面。如果到时候他们还不知道幸福是什么,她就告诉他们。十年以后,他们又相遇了。他们互相说出了幸福是什么,过了一会儿,智慧姑娘来了,她总结了一下幸福是什么。

  今天,我懂得了幸福是什么:“幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的`事情。”比如,我为班级打扫卫生,美化了教室环境,给同学们带来了良好的学习环境,同学们很高兴,我也感到了幸福。我在马路上捡果皮、纸屑,美化了社会环境,没有了果皮、纸屑,人们摔不倒,我也感到幸福。

读书日记 篇8

  《男生日记》写了吴缅在小学毕业之后的这个暑假发生的一些事。

  暑假刚开始的时候,吴缅和爸爸一起去了西藏,在去西藏的'路上,吴缅认识了汽车兵刘帅,刘帅告诉吴缅二郎山很危险。二郎山果然危险,突然发生了泥石流,吴缅爸爸坐的军车被泥石流冲下山坡,吴缅就和刘帅及另外几个兵一起去砍树,把砍下的树一棵一棵平铺在地上,像轮子一样,把车拉上树,和树一起滚下山,结果爸爸和车都得救了。读到这里,我觉得吴缅在面对危险的时候,非常的冷静。不怕困难,努力想尽一切办法,帮爸爸摆脱泥石流,他太聪明了,太坚强了,我要向他学习,学习这种在困难面前保持冷静的品质。

  西藏回来后,吴缅就去考重点中学,并成功地考上了。还看见他的同学宋立春也考上了,但因为要付9000元的学费,宋立春付不起,所以他想放弃,吴缅觉得很可惜,决定帮助宋立春。吴缅和他的四个铁哥儿们一起去了一家道歉公司去打工,做了两个生意,赚到了600元;后来,他又邀请了其他一些有才艺的同学,经过新年歌厅总经理的允许,一起在歌厅里办了两次募捐演出,收到了5000多元的捐款,后来,吴缅爸爸捐出来一个作品,所以总共得了14000多元钱。

读书日记 篇9

  小说中的主人公祥子,经过了各种的生活磨难,从一个淳朴,老实,厚道,善良,结实的农村小伙子最终沦落成一个让人同情的小混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。

  另外还有着不停给祥子帮助的曹先生,他一直为祥子出主意,帮他解决困难,他和他的夫人不仅给祥子工作、钱财、房屋,甚至像亲人一样对待祥子。正如文中这句:“‘要是这么着呀’,曹先生迟疑不决的说,‘除非我这儿可以将就你们。你一人占一间房,你们俩也占一间房;住的地方可以不发生问题。”

  但是还是有人对祥子不好,想方设法来残害祥子比如像:夏太太、虎妞等。对于祥子来说最大希望是来自小福子,可惜还没等到祥子来接她,她不幸地上吊自杀了。然而这是对祥子一个巨大打击,从此祥子便每天在街上乱晃。甚至出卖朋友的信任!

  祥子是旧社会贫苦劳动人民的.缩影,他的遭遇反映了旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。

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