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家乡事的作文

时间:2023-05-15 13:36:17 事件作文 我要投稿

有关家乡事的作文7篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编收集整理的家乡事的作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

有关家乡事的作文7篇

家乡事的作文 篇1

  我的家乡,坐落在六盘水东部一个偏僻的小镇上,离城区大约有三十多公里,这里一年四季,气候宜人,冬无严寒,夏无酷署,它有一个特别的名字——观音山。

  说起这个名字,还有一段美丽的神话呢!传说在很久以前,有一队民工正在山上的矿井里开采矿石,当时,正是正午时分,民工们正干得热火朝天的时候,突然, 井口来了一位老婆婆,手里提着一竹篮柿子,在井口大声叫卖,井里的民工这时候都口干舌燥,听到老婆婆的叫卖声,就争先恐后地跑出来买柿子吃,当最后一个民 工跑出井口时,就听到了轰隆隆的一声巨响,矿井全部跨塌,井里的东西都全部被土石埋在里面,民工们都惊呆了,再回过头来,卖柿子的老婆婆却不知去向。民工 们慢慢回过神来,才想起是老婆婆救了他们,所以就认为老婆婆是观音菩萨变化来救他们的,于是,观音山因此而得名。

  我的家乡,一年四季,气候益人,冬无严寒,夏无酷署。特别是每年的春天,满山开遍了杜鹃花,有红的、黄的、白的、紫的,这里一株,那里一簇,姹紫嫣红,层林尽染,尽收眼底。这个时候,来山上游玩的人可多了,他们三个一群,五个一伙,背着凉粉,带着卷皮。到了山上,把报纸铺开,一边品着自己裹的春卷,一边欣赏山上的美景了。

  家乡的人,朴实、善良、大方、热情。如果您是外乡人,到了观音山,您就会有一种宾至如归的感觉,每一个人都会耐心的.和您交谈,带您去您想要找的地方;家乡 的人是善良的,记得有一次,那时我才上学前班,放学回家时,我看见好多人在一起谈着什么,我被吸引住了,目不转睛的看着那里,这时,一辆大卡车从我背后冲 了过来,当时大卡车离我很近,我惊呆了,不知所措。正在这十分危急的时刻,一位阿姨一把把我抱起,飞快的跑到了安全地带,我愣在那里还在恐惧当中,阿姨拉 着我的小手安慰我说:“不用怕,没事了,下次小心一点!没事了,快回家吧!”我点点头,连一声谢谢都没说就走了,回到家,把事情告诉了爸爸妈妈,他们说: “没关系,爸爸妈妈遇到这样的事情也会挺身而出的,你以后看见别人有困难,也要主动伸出援助之手。”

  这就是我的家乡,富有一段美丽神话的地方,拥有着一群朴实善良的人们,我爱我的家乡!

  点评:这篇文章从家乡名字的由来、家乡的气候、家乡的人三方面对家乡进行了全面的描写,语言优美,感情真实,把对家乡的热爱融入到字里行间,突出了作者对家乡的喜爱之情。

家乡事的作文 篇2

  少年时代,文化生活比较落后,那时没有电视,人们在农忙的闲暇时,除了看坝坝电影,再就看川戏了。

  家乡的川剧表演由来已久,那是一种极具乡村俚俗色彩的地方戏。

  那时,几乎每一个村都有一个剧团,剧团的演员都是村上的村民,并且大多是临时的,只要你愿意,能够唱上几句,都可以参加。演出的道具也极其简单,大都从农家随手拿来。场地不限,礼堂院坝、田间地头,只要有一方空地,便可来一场土色土香的川剧秀。

  表演也是临时的,只要锣鼓一响,人们便三三两两的聚拢来。表演很有互动性,因为不是在舞台上,所以演员和观众界限也不是那么分明,台上台下都在唱,互答应和,嘻嘻哈哈,笑场不断,其乐融融。

  老百姓自有老百姓的快乐。那乐是一种最近原始的,有着朴实的泥土气息的乐。其中有一出叫《王大娘补缸》,是一个补缸匠和王大娘调情式的对唱,把农民式的生活情趣风趣地表现出来,演员们百演不厌,观众们百看不烦,与其说是演戏,不如是是农民们在演自己生活。这是一种来自生活最底层的艺术。

  最隆重的演出当数春节了。有地方叫春戏,家乡的人们好像对它并没有一个正式的称呼,他们也不在乎这个。一年到头,累了,苦了,只有这时才是他们的节日,只有这时他们才能放松一下自己。大年一过,剧团就忙活开了,从初一到十五,天天演出,表演地点在村学校礼堂。

  初一一早,人们吃过汤圆,便在兜装上自家炒制的花生、胡豆、瓜子之类,纷给赶往村小学校。远远地,便听见锣鼓铿锵,似乎还见操场上人头攒动。待到得场来,才真见人山人海。于是有人早已在场外就吆喝开来:“好久没到这方来哦,这方的树儿长成了材——”于是人群里便有人应和:“好久没到这方来,这方的姑娘长成了材——”一人唱,百人和,场面煞是热闹。又听得场里面有人喊:“老表,快点进来哦——该你上场了哦!”看戏是不要钱的,演员也没有工资,那时好像没有赚钱的概念,演员也好,观众好,图的`是高兴,图的是喜气,图的是享受百忙中的那种悠闲。

  这样的情况现在已不见了,人们习惯了看电视,打麻将,想要找回那过去的生活的乐趣,也只有在记忆中去追寻了!

家乡事的作文 篇3

  七点我写完作业,妈妈没回来,趴在桌上,幻想着20xx年是什么样子的。

  啊,未来的家乡多美呀!四通八达的车道里,人们开着新型小轿车。咦,汽车怎么没轮子呢?那是最新科技磁悬浮技术的成果,不仅增加汽车速度,还减少轮胎摩擦造成的噪音。

  未来的建筑也是形态各异。墙已经被玻璃代替,玻璃上有许多漂亮的图案,还变来变去,真是其妙极了。玻璃是由电脑控制的,投影的图案变化可以根据自身的需求、光线亮度、天气变化来进行设定。这种玻璃还有防盗、耐压,消除噪音等功能。

  未来的环境是怎么样的`呢?蓝天、绿草、森林会被保护起来,人们环保意识得到增强,对资源进行循环利用,大家都珍惜水源。环境将更加美好。

  未来的家乡,也许会发生许多不可思议的事情,我期待着未来的那一天。

家乡事的作文 篇4

  我的家乡在农村,是个风景优美充满乐趣的地方。

  大地一片绿色是春姑娘来了,春姑娘穿着绿色的衣服露出了笑脸,高大的柳树生出了嫩绿的枝条,一阵风吹过柳絮像棉花糖一样四处飞舞,孩子们戏耍着、追逐着、发出一阵阵银铃般的笑声。

  一阵雷雨过后,天空更加蔚蓝,迎来了炎炎夏日,柳树姑娘甩动着它更加翠绿的辫子在空中飞舞,从远处了知了欢快的歌声。可爱的小朋友们在树荫下做着游戏,晶莹的汗珠从脸蛋上流下来,满脸汗水的脸上露出了开心的.笑容。

  阵阵清风吹来了凉爽的秋天。农民伯伯开始忙碌起来,金色的田野、丰收的玉米、鲜嫩的水果,迎来了丰收的喜悦。

  踏着雪白的地毯冬姑娘缓缓地走来,它穿上了银色的舞裙跳起了美丽的舞蹈,天空中一片片雪落了下来给大地穿上了白色的毛衣,连柳树姑娘也穿上了银色的新装。孩子们在雪里堆雪人、打雪仗热闹极了。

  这就是我美丽而充满乐趣的家乡。

家乡事的作文 篇5

  今天早晨我还在睡梦中,二爹到我家把我叫醒了,说是要去洪泽湖,让我快点起来,我只好依依不舍的离开了我心爱的床。

  到了社区后,我和一个朋友聊上了,接着车来了,我们上了车。在车上我们谈笑风生。到了洪泽湖,我们排好了队,等其他的地区的人们到来。

  解说员告诉了我们好多我们不知道的东西。你们知道洪泽湖的传说吗?

  洪泽湖又名天鹅湖,这个名字是怎么来的呢?就让我来告诉你们吧!大家都知道嫦娥住在月亮上,她很孤单,有一次他从天上往下望,看见了一块树木茂盛、小草碧绿的地方,于是她很想去看看。有一天,她准备下凡间,走到南天门下去,被天蓬元帅看见了,天蓬元帅看到了如此美丽的嫦娥准备下凡,他很想知道嫦娥去哪,他就跟着嫦娥。嫦娥在清澈的湖水里洗洗脸,弄弄头发。天蓬元帅看见了,跳过去把嫦娥按在地下,准备欺负她。嫦娥用力推他,试着把他推开,可他力气实在太大。这时突然从草间跳出来一只小白兔,使了浑身力气去揪天蓬元帅的耳朵,已经揪成了猪耳朵。然后小白兔狠狠地咬了天蓬元帅的额头,天蓬元帅疼得撒开了嫦娥,嫦娥见机逃跑,天蓬元帅试着抓住嫦娥,可是没抓到,只抓到了嫦娥腰上的`带子,嫦娥到了天庭,找玉帝告状。玉帝听了龙颜大怒,找太上老君商量,太上老君说:“看在天蓬元帅战功赫赫的份上,把他贬到人间当凡人。”玉帝说:“如果他到凡间还不思悔改怎么办呢?”太上老君又说:“反正他的猪耳朵已经出来了,就把他变成猪吧!”玉帝觉得这个办法很好。当时嫦娥被天蓬元帅按在地上时,姿势特别像一个天鹅,后来嫦娥伤心的哭了,泪水填满了这个天鹅,泪水清澈。后来玉帝问太上老君:“江淮地区洪水泛滥,怎么制水灾呢?”太上老君让玉帝把嫦娥身上的腰带放到人间,也就是洪泽湖大堤。随着时间的变化,这个天鹅不断变大。

  洪泽被称为鱼米之乡,洪泽湖里的鱼为什么那么鲜美呢?因为孙悟空大闹天宫后,偷吃了太上老君的仙丹。李老君无法,只得避开孙悟空,架起云头直往西去,想找一个安静的地方炼丹。老君站在云头看到下面有一座青山,山脚下是一眼望不到边的绿草。老君降落到地上一看,正是洪泽湖南岸的老山,正好又有一个山洞。李老君就在这老山采药草炼丹丸,孙悟空急得到处找李老君要仙丹,就是找不到。后来他架起云头直往西下,一看到洪泽湖南岸有一座大山,他就降落下来,在山南坡看到一个仙人洞,就进去了。到里面一看李老君正在忙着炼神丹。李老君看到孙悟空,连忙把神丸装到葫芦里,架起云头就往天上跑去。孙悟空紧紧追上,伸手就来抢葫芦。眼看仙丹就要被孙悟空夺走,李老君一气之下举起大铁棒打破葫芦。孙悟空连抓带抢得到几粒神丹,其余的仙丹都落到洪泽湖里去了。鱼、虾、蟹都争着来吃仙丹。从那以后,洪泽湖里的鱼类,肉鲜味美,可口好吃,直到现在仍然远近闻名。

  洪泽的文化已深深印在大家的脑海里,我们有时间来这旅游时,不要乱扔垃圾。

家乡事的作文 篇6

  圌山,属于宁镇山脉,她雄峙江左,扼锁长江,蜿蜒逶迤,怪石嶙峋,秀丽宜人,平均海拔约200米,主峰高达258米。我的家乡——大路,就安卧在她的脚下。因为抬足即至,倾耳就能聆听到她跳动的脉搏;因为近在咫尺,举手就能抚摸到她俊朗清秀的面庞;因为抬头不见低头见,以为想什么时候去都可以,正唯其是如此,对家乡的这段景致,平日里缺乏太多的关注,甚至游玩的次数也屈指可数了。

  光阴荏苒,拂去岁月的尘埃,不经意间,旧事记忆的种子在尘封的脑海里萌芽、抽穗。那些儿时常听的脍炙人口的神话传说、坊间广为流传的民俗故事,如今雀跃着,似精灵翩跹、似柳絮飞扬、似雨雪霏霏,轻歌曼舞在葳蕤的枝叶里,飘逸在驿动的心扉。忽而,登圌山的念头油然而生,于是乎,计划择日前往。

  蔚蓝的天空里,没有一丝闲云,煦暖的太阳向地表投射着温和的光芒,刺骨的寒风不再肆虐,冷酷的冬季不再阴冷。享受于这个惬意的午后,不免思绪横生,自然,也就想起了先前的决定来。

  乘车,在大港新区兴港东路的圌山风景区公交站台下。远远望去,崔巍的圌山静立在长江中下游这片肥沃的土地上,经年累月,餐饮日月之精华,吐纳天地之灵气,昼看金乌喷薄于沧海,夜观银盘明灭于江河。春花秋月的更替,夏雷冬雪的易换,雕琢了她神奇而又不凡的身世。相传,圌山原名瑞山,秦始皇东巡途经此地,见瑞气升腾,龙骧虎视,立即传旨将瑞字左边的“王”去掉,用“囗”将余下的“耑”框起来,以免王气外泄危及万年江山。随后,这座山便叫做“圌山”了。

  相继穿过新建的捆山河桥和叠翠桥,沿着笔直的水泥马路前行百米,便来到圌山入口处,只见一条由石块铺就的参观游道,顺着山势的起伏而上下波动,宛如一条巨龙向大山深处游去。宽阔的游道两侧,淹没在绿色的海洋里。纤纤幽篁,翘首等待亲朋的游憩;茵茵松柏,拱手敬邀好友的观赏。被枝叶剪碎的阳光,如天女散花般,撒落在草丛上、点缀在零星盛开的野花间,花儿笑红了脸,笑弯了腰,在这片属于植物的国度里,自由空灵地呼吸。而更多的时候,它们像一个个舞者,迎风摇曳着婀娜的身姿,演绎出令人痴迷的舞蹈;也似一朵朵翻腾的浪花,在万顷柔波的世界里绽放美丽,吐露芳菲;也如洒落在夜空里一颗颗闪烁的繁星,用自身渺小的存在来衬托宇宙的浩瀚无边。于是,这片不大的天地,因为花,而有了勃勃生机,有了绚丽多姿,有了让人遐想的无尽韵味。

  然,此季虽不是春,但这些美丽的使者,依旧让人感受到春的无时不在、无处不在。情不自禁地,联想到春季里一个有关圌山的重要民俗节日——黄明节。黄明节,清明节次日,是大路地区最大的庙会。这天,十里八乡的人们不约而同地从各处纷至沓来,聚结在山脚下,一个叫许弄的村庄,一则逛庙会,购置物品;再则登山踏青祈福,凭吊古人。当地民间流传:登圌山可以遥望到山西的绵山,以此来缅怀和纪念因“割股奉君”,隐居“不言禄”而流芳百世的春秋晋国名臣介子推。随着时代的发展,现如今,庙会的规模和延续的时间,与昔日相比,大有缩水之势,给人以一种江河日下之感,但,车水马龙、人声鼎沸的登山场面仍旧蔚为壮观,丝毫不逊于从前。

  一边躬身登山,一面领略沿途的景色。巍峨的山峰,在台阶斗折蛇行的变化中,展现着异样的雄姿。潺潺的溪流,时缓时急地流淌在裸露的岩石上,藏匿在深山密林里。黄墙碧瓦,隐约在苍松翠柏、茂林修竹之中,难窥全貌。林间深处,枝桠上,栖息着数只山鸟,它们时而振翅凌空,时而引吭高歌,时而追逐嬉戏,欢乐声夹杂着空气里流动的暗香,在空旷的山谷里来回飘荡。几口深呼吸后,身体倍觉爽朗,精神也振奋了许多,忘却了登山的疲倦,忘却了大千世界的纷纷扰扰,尽管短暂,如此舒坦。

  拾阶而上,一路登攀,于峰回路转之时,西南山脊的一穴天然山洞映入眼帘:洞高百余丈,如天桥悬空而架,巨石突兀两侧,洞穴贯穿中间山壁,这就是圌山著名的风景点——箭洞。都说它的来头不小,涉及它的传说有很多个版本,其中广为人知的有三种:后羿射日时,一箭没射到太阳,而将圌山山腰射穿;小秦王吆山塞海时,圌山不肯移动,用神鞭将圌山山肩抽穿;大禹治水时,用“柳枝箭”,射穿圌山,造就了奇异的箭洞。这些优美的神话传说,为箭洞增添了几份神秘的色彩,引得游人络绎不绝。其实,箭洞的形成是地壳运动的结果,在地质学上称其为“天生桥”。

  顺着箭洞的方向仰望山顶,熠熠生辉的宝塔,正悬挂眼前,唾手可得。自以为登顶的路不再遥远,但每迈一步都挺困难:人乏、路曲、阶陡、风紧。我尽量把握好节奏,调整呼吸频率,控制步伐速度,小心谨慎前行。到了,到了,终于到了!结伴鸟语花香,飞踏氤氲山气,一路风尘仆仆,姗姗到了。虽然是迟到了,但,毕竟还是到了;尽管不堪,但,最终还是到了。

  站在一寺庙的废墟旁,上下打量这座屹立于圌山之巅、被誉为“万里长江第一塔”的报恩塔:宝塔修建在青石台基上,砖砌塔身,七层八面,高约30米。各层朝不同方向设龛门,其中第一层面南侧龛门镶“报恩塔”匾额。各层砖雕重檐和斗拱,顶部八脊封檐,砖雕檐椽,檐角上翘悬挂铜铃,一根避雷针高耸入云。塔心中空,原有旋梯可登高望远,现已封闭。报恩塔,像一刃未老的宝刀,直刺苍穹;像日晷沙漏,记录着沧海桑田变迁的时光;像历史老人,讲述着芸芸众生盛衰沉浮的故事。在她斑驳的躯体上,镌刻着风花雪月的深深褶纹;在她古老的容颜里,埋藏着陈年往事的总总印记。

  绕塔而远眺,无限风光,尽收眼底。长江,似玉带紧系在大地辽阔的腰腹上,闪烁着耀眼的光芒,一路笑语欢歌,曲折东去。片片风帆,凌乱在这条横贯东西的玉带上,往来漂移。彩虹般腾空飞架的大桥,静静地悬浮在玉带上,如纽带,使天堑变通途;如扁担,肩挑起大江南北经济腾飞的重任。“甲壳虫”在阡陌小道间纵横穿梭,自由自在。一栋栋鳞次栉比的高楼像鸟笼,错落有致地分布,在这片熟悉的土地上,玲珑且精致。

  山风阵阵,塔铃声声,好似来自天籁,妙不可言。这清脆的铃声,仿佛叙说着报恩塔的前世:陈观阳,镇江丹徒人,自幼家境贫寒,经寒窗苦读,终成大器,官至明代吏部尚书。为报答父老乡亲的'养育之恩,鼓励后辈奋发读书,知恩图报,遂将毕生的俸禄积攒起来而建造;这悠扬的铃声,仿佛提醒我们:要让“懂恩、知恩、惜恩、感恩和施恩”的中华传统美德传承、发扬光大;这悦耳的铃声,仿佛警示我们:时刻牢记“一寸光阴一寸金,寸光难买寸光阴”的古训,以只争朝夕的气场和胆识,为早日实现自己的梦想而不懈努力。

  落花阑珊了春的记忆,融雪斑驳了冬的容颜。当我们驻足回首时,熟悉的故事,熟悉的人,以及远去的时光,留存心底的又有几许?无奈,似水光景,总是透过手指的缝隙悄然溜走——握不紧、抓不着、留不住。对于过往,我们只能在记忆里反刍,在反刍里回味,在回味里领悟。突然,一张以报恩塔为背景的相片,浮现在脑海里。记不清,它具体拍摄于何年?只是清楚记得,这是春游登圌山时,众多纪念照里的一张;清晰地认得相片中三位笑容满面的老师。斗转星移,相片里,熟悉的面庞,如今身居何处?生活得怎样?变成了何种模样?是童颜鹤发,步履矫健,安享天伦?是两鬓斑白,蹒跚踉跄,正与生命做着不屈的抗争?还是老有所为,发挥余热,为延续自己的职业生涯而亲力亲为的无私奉献?我无法忘记:他们和颜悦色的面庞、春风化雨的教诲、平易近人的态度、孜孜以求的作风,而现在,只能是悄悄想起、翼翼采撷、细细端祥、静静回忆、默默思索。

  一群风华正茂的有志人,怀揣着共同的理想,从四面八方集结在一起,从此,他们有了相似的人生轨迹,有了平凡而又非凡的人生经历。倘若将这样的人生搁置于时光隧道里、历史长河中,虽如沧海一粟,但依然可以激扬起一朵朵飞溅的浪花。没有索取的付出,没有沉沦的坚持,没有骄傲的谦卑,在他们身上所焕发的精神力量,默默而无闻、无怨且无悔。而这种精神力量一直在鞭策激励我,油油地在心底层层涟漪,久久不忘。

  没有神奇险峻的容颜,没有独特潋滟的景点,普遍常见,朴实平淡,这就是家乡的山——圌山。

家乡事的作文 篇7

  我们在这里从小玩到大,曾像猴子一样在那棵老乌桕树上蹿上蹿下,在那个小石墩边玩石子。可是,城市在一天天地向我们逼近,村上许多的房子要拆了,承载着我的童年记忆的事物将一去不返,这让我感到悲伤。

  小时候,村后要造沿江大道,我家正好座落其间,那浸染着我童年记忆的房子,便被推土机推平了,高高的路基垒起,一条宽阔漂亮的大道在原来的`屋顶上游走。

  而我家,也搬到了村前。那里,毗邻田畈,开始住那有点不习惯,总是睡不着。——人是物非,左邻右舍变了,生活也没有原来方便。但是慢慢的,我们习惯了这个新家。——我家不远就是葡萄田,那位老爷爷对我们非常好,葡萄一成熟,他就会用脸盆装了到我家。

  可是,在那里住了两年,又要拆房了。村上许多房子上画了红圈,打了叉。有些人家新做好的“别墅”,居然也要被拆。我家两个鱼塘早就被填平,上面成了一个大工地,君融国际大厦在建筑工的敲打下日渐抬升,现在,已经有25层了,它在脚手架中屹立高耸,就是在我们学校的高处,就可以看到。

  村庄上空,到处舞动着推土机的铁臂,运输着沙石的汽车呼啸而过,后面扬起阵阵尘土。这里,好多有趣的东西,我童年的大树,我们那些喜欢捉迷藏的小巷,以及那条爬满龙虾的小沟,在隆隆的机车声中,在我们的眼前永远消失了。

  而有些人却带着憧憬说,新打的路肯定很平整干净,新建的广场也肯定很漂亮。

  但也有些人不无担心地说,车多了,乌烟瘴气的,污染也就严重了。而且,肯定有许多别的村上的人也会搬来,就连附近的宋家、严家、周家,也会把房子做过来。——我非常不喜欢宋家的人住进来,他们非常喜欢骂人,我骑走从他们村上经过,他们会做出样子吓我们。

  有些老人望着这个消失着的村庄,不无担心地提出一点:有朝一日,我们这些“原住民”,就成了“少数民族”,那时,我们的村庄,还是我们的村庄吗?

  而我的很多好朋友,也不知道会把家搬到哪里!我们又要分散了!

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