【实用】高考作文9篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的高考作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考作文 篇1
1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。
2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的`逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。
7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。
8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。
9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!
10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。
11、马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”
12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;
信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
高考作文 篇2
注重思辨能力和理性思维，是近年来高考作文命题的大趋势
20xx年多数高考语文卷的作文命题，都达到比较好的水平。首先，注重思辨和理性思维能力。这是近几年越来越明显的命题趋向。例如上海卷提供了这么一段话，“人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”要求就这段话自选角度，自拟题目进行写作。考生必须理解并抓住人心中那些“坚硬”和“柔软”的东西，比如原则、信念、感情等，去展开论说。要写好这样的作文，需要有一定的辩证思维能力，而不是非此即彼，或用名言警句拼凑一下就可以写好的。上海这几年的作文题重思辨，往往还往哲理上引导，除了语言运用能力，还特别注重思维能力，这样的题很难“套题”，平时读书多的考生自然会发挥得更好。
又如浙江卷，所提供的材料是：古人说“言为心声”“文如其人”，作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。但金代元好问则认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。这意味着作品的格调趣味与作者人格有可能是背离的。要求考生写文章阐明自己观点。这样的题也是要求有辩证的思维，而且要有较多的阅读积累。
我最欣赏的还是广东卷的题。其提供的材料是：“看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很近，又似乎很远。”要求考生就此自命题写作。这题涉及信息化带来便利，也带来某些新的问题，包括人与自然的疏远，人的感受力降低等。人与自然的关系，人与信息社会的发展，都是近来的热点问题，考生一般都会有所准备。但这个题写好并不容易，不能只是讲爱护自然，还需要有点哲理的思索。浙江卷和广东卷的两个作文题目都出得有水平。
一些需要读书“打底”的命题，将对营造读书氛围发挥引导作用
20xx年出得比较好的作文题，共同点是往理性靠拢，要求对所提供的材料有自己的理解和提升，或者要凝聚为某一观点，去展开论述。这是值得肯定的，也体现改革的趋向。高考作文当然要考查语言表达，但语言能力的根本其实是思维能力。
互联网时代，所谓“自媒体”风行，人们的思维方式在改变，许多偏激、片面的语言和思维习惯正在大行其肆。我曾经撰文分析，学生语文能力偏低很大程度上是因为思维能力低下。片面、偏激、虚无、不着调，往往是因为思维混乱。其实无论是传统的语文教育，还是目前的应试教育，都不注重思维训练。语文教学有必要重新强调逻辑思辨能力的培养，把语言表达训练和思维训练结合起来，才是正路。所以高考作文命题往理性靠拢，既是人才选拔的需要，也有利于扭转当下语文教学的弊病。
现今的语文教学还有普遍的“一弊”，就是对读书，特别是对读课外书不够重视。语文课讲得精细、琐碎，学生却缺乏自主阅读，特别是往课外阅读延伸。很多学生高中毕业了，也没能培养起读书的兴趣与习惯，甚至没学会如何完整地读一本书。语文教学有必要回归“本义”—就是多读书、养成读书的生活方式。很欣喜的是，20xx年有些高考作文命题是注重考查读书情况的，如上海卷、浙江卷，以及教育部“汉语文卷”的命题，都与读书有关，需要读书来“垫底”。这些命题，对于语文课营造读书风气是能发挥正面“指挥棒”作用的。
20xx年的高考作文命题，还比较贴近社会生活，考学生对社会现象的观察分析能力，让考生有话说，只要结合各自的经历来谈，又上升到理性的认识，就各有所得，能考出实际水平。如全国一卷、二卷都出得不错。一卷提供的材料是：因父亲总是在高速路上开车时接电话，屡劝不改，女儿迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对其父亲进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑讨论。命题者要求考生给父亲、女儿或其他相关方写一封信，表明自己的态度和看法。这道题材料所揭示的是非常普遍的生活现象，学生肯定都有话说，而且用写信的方式，可以写得有情有理。
当然，贴近现实生活，并不排除发挥想象，而且最好能激发想象，只要这种“想象”是多数学生有兴趣，又比较符合学生的思维特征的。如安徽卷关于“蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……”，这会让考生联想到普通的印象和科学观察之间的不同，从而引发关于科技与人生社会的许多思考。题目的现代感很强，又贴近学生生活，还能激发想象，考生有很多发挥的空间。
各地命题水平不一，有的缺乏新意，容易被套作，有的题意不清，难以下手
尽管对于作文题，人人都能“说一嘴”，但回到教学和高考的要求来研究，高考作文的命题比人们的议论想象要复杂得多。由于高考担负着人才选拔的功能，作文题的设计和试卷的其他命题一样，要充分考虑难度系数、信度和效度等要求：作文题难易得适中，测试结果(分数)得相对可靠和稳定，还得考出学生的实际水平。和阅读题、知识题等比起来，作文题设计更麻烦，既要创新又要稳妥，要防止雷同、套题，还要考虑到阅卷评分是否获得足够的区分度等，可谓左右为难、绞尽脑汁，出题绝非易事。
从20xx年高考作文命题来看，各省市水平显然参差不齐。有些省市作文题缺少新意，比较“老套”。如江苏的“智慧”，四川的'“老实和聪明”，湖北的“喷泉与泉水”，重庆的“残疾母亲”的故事，福建的“路”等，都相对较平，容易被套作。
还有些高考作文题的题意不清，缺少必要的规定性。如山东卷题目是乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”要求考生根据这则材料来自拟题写作。这道题的毛病是缺少必要的规定性，是提示从生活看结果，还是说探究也需要分类?无论哪个角度都有些牵强，让人无从下手。这是命题的忌讳。
值得注意的还有北京市的作文题。去年底北京市提出语文学科教学改进的21条意见，其中就建议改进评价方式，高考设置“可选择性”作文题。20xx年北京卷就实施了这种“可选择性”，命定两个题目。这种改进应当肯定。但是供选择的两道题的难度不一。其一是“和英雄生活一天”，要设想和早已经逝去的某个英雄在一起，这要求有很强的想象力，非常难。第二题要求写出哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这就相对容易得多，估计绝大多数考生都选作第二题。这样就实现不了“可选择性”的预设效果。
事实上，各省市的语文命题水平，在作文题上可能是最能见出高低的。20xx年仍然有13个省市是自主命题，据说明年绝大多数省市都将使用全国卷。统一试卷之后的高考作文命题，如何实施即将到来的高考和招生制度改革?又如何做到既利于选拔，又能对语文教学特别是作文教学产生正面的“指挥棒”作用?这是我们所期待的。
高考作文 篇3
有一天，一只雨燕从遥远的南方飞来，她看到北方青山叠翠，有清澈的小溪、有嫩绿的草丛、有挺拔的大树、还有花儿映衬立刻心旷神怡，便以闪电般的速度飞向了山坡。
她找到一棵大树选了个很坚固的地点筑巢。“这可是我的.地盘！”雨燕回头一看是只小麻雀在说话便说：“可你并没做任何标记啊？”麻雀哑口无言了可心里由此嫉恨起雨燕，而且一直找机会报复她。
过了没几天，麻雀经过一处金黄色的麦田准备美餐一顿，飞近麦穗发现上面有一些非常肥硕的虫子，便问：“你们吃得很美味哟？”虫子答道：“这些麦子看着挺好，实际被人使用了催熟剂,我们深受其害，可后悔也来不及了。”麻雀眼珠转了转，像得了喜讯一样立即找到雨燕,因为他知道雨燕食虫量巨大。
雨燕每天都吃得很饱，但她发现一天比一天飞行吃力，于是就去找啄木鸟医生，“啄木鸟医生，我得的是什么病？” 啄木鸟摇了摇头：“下决心减肥吧，加强运动、少吃东西。”
医生的话是要听的，为了减肥雨燕在地上又是蹦又是跳，可是地上的食物太有诱惑了，“不行必须换个方法。”雨燕心想。开始的几天很困难，飞行距离稍微长一点，雨燕就找地方休息好长时间，饿的时候即使发现可口的食物也不去理睬，后来她快坚持不住了，想放弃减肥，可当她一想到冬天到来之前还要飞回遥远的南方，只好坚持锻炼，她自言自语：“不能半途而废！”
就这样，一天天过去了，雨燕渐渐感到，飞行不那样困难了，身体也轻了很多，她来到小溪边，向水中一看，哇！这是我吗？------一只灵巧的雨燕。
冬天要来了，雨燕准备要返回南方。临行前雨燕来找啄木鸟告别，啄木鸟正忙着在跟一只麻雀说话：“第一、你心理疾病不好治，心胸一定要宽广；第二、下决心减肥，加强运动、少吃东西。雨燕一看，“这不是那只麻雀吗？”她感到非常惊讶！
雨燕谢过啄木鸟张开翅膀灵巧地飞离了青翠山林。从此，雨燕生活得快快乐乐的。
这个故事告诉我们：做什么事一定要坚持，通过不懈地努力，最终会达到自己的目标的。
高考作文 篇4
方圆之道
“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。
做人，中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。
做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，不管这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直，“矝而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说 “对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成!此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有很多志同道合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向 君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。
爱智慧
老子说，上善若水，水善利万物而不争。水可以滋润世间万物，却不与万物争任何东西，是世间至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形态出现。李白也说，抽刀断水水更流。无论我们用多么锋利的刀刃去伤害水，在它荡漾后，又会恢复平静，不留下一丝痕迹。而人呢，在受到伤害或打击后，我们是否可以做到像水一样?有一些人在受到伤害后，犹如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可见。
青春何其短暂，有些奔赴刻不容缓。在我们成长的'道路中，我们总是容易做一些让自己后悔的事。可能这就是十几岁的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不经意的细节也可能打击到我们。只有那么少数的人，有明确的目标，为自己的理想，理性地奋斗着。他们很可能是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状元。因为他们懂得克制，不多想，培养自己的专注力。如果每个学生都奋笔疾书，不想风花雪月，不做无病呻吟?那么人生的成功会不会在指日可待的时间点上等他?因为“杂念”，引诱我们的东西又太多，而思想太浅薄。而他们是有目标有野心的，在被不断引诱的过程中，坚持不去张望，因为每多望一眼，欲望便更大一点。有一本杂志，卷首语是这样写的：坐头等舱的人都在安静的看书或看报;坐商务舱的人，都在用电脑办公;坐经济舱的人都在说话，玩手机或打游戏。坐贵宾室休息室的人都在阅读，而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。于是作者发出疑问，到底是人的位置影响了人的行为，还是人的行为影响了人的位置呢?青春短暂，但人生更短暂。我们可以青春，可以年少无知，可以等待那个不让我们再迷茫的契机。等那个契机出现之前，我们就要懂得改变，学会负责，并更注重自己内心的修养，如水，真水无香。
滴滴水珠汇成江河，奔涌就是这每一滴水的习惯吧。习惯是件可爱又可怕的事。好习惯将伴人一生，坏的也很坏，像习惯晚睡会伤身。习惯往往是在潜移默化中形成的，就像在一间暖房里，当你习惯它，觉得惬意，舒适的时候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷风往房子里灌，那时你才知道它的重要性。《肖申克的救赎》里，在监狱里生活久了后，习惯抓住了你的命门，让你明白，你是离不开它的。当那位被判无期徒刑的犯人，在肖申克监狱里生活到八十几岁，老得白发苍苍，老得行动迟缓时，他被假释，重见天日，重返社会。他出来后很痛苦，世界变化太快，他说他想杀人，这样就能回到肖申克，那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自杀了。随后同样假释出来的主人公的朋友瑞德，每次他上厕所前都要大声向超市老板报告，他说他不报告就尿不出来，那多痛苦。他没有选择自杀，因为和安迪的约定，他熬了过来，最后找到了主人公。你看坐过牢的痕迹可以抹掉，但记忆抹不掉。习惯成为了记忆。
三毛在撒哈拉沙漠居住的时间里，亲眼见证了天主教和回教的誓不两立，没有一点调和的余地，宗教信仰给人神秘和虔诚的色彩，做一名教徒都不可避免地有些偏执。这让人很无奈，但反过来一想，人在世间，必定是要相信些什么的，这种对信仰的需要应该源自人内心深处的孤独感和没安全感吧，如同胎儿脱离羊水般，或是一个人在一望无际的海上漂流那种绝望感。这种时候就该信仰发挥力量了。三毛是自由的人，她有资本自由，她的羽毛太过于亮丽，这是鸟笼关不住的。泰戈尔说，如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。所以我们也应该学会珍惜，学会观察，不要被一些错的人和事挡住视线而冷落了真正关心我们、爱我们的人。
上善若水任方圆。假如我们都有水的宁静和自若，那有什么坎是过不去的呢。人匆匆来，又不带走什么的离开。最终如曹雪芹说，“看破的，遁入空门;痴迷了，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”
高考作文 篇5
大多数同学，会在十八岁的时候参加高考，这既是上天的安排，也是人生发展的规律！从法律角度讲，十八岁，便意味着成人了，成人就意味着自主、自由地选择自己的人生——这可是我们儿时的梦想啊！如今，高考就站在我们的面前，是选择退缩，还是选择跨越？毫无疑问，很少有人会选择退缩，因为我们总希望人生有一个好的开始！
十八岁，是青春的象征，它靓丽、多姿，翱翔宇宙，企盼真理；十八岁，也是成熟的标志，它俊美、挺拔，乘风破浪，放眼全球。十八岁上承少年，下启中年，兀然而立，势成峰巅。十八岁，也是一个美丽的季节。在这个季节里，杂花生树，群莺乱飞，生机勃勃，气象万千；在这个季节里，人会智慧成长，美丽成熟，敬畏生命，牢记使命，勇于担当。
高考，选择了十八岁；也是十八岁，选择了高考。因为使命，因为担当。高考，是人生求学路上的一次中期检验；高考，也是人生命中的一次重要分娩。其成果的'大小，其味道的甘涩，其色彩的浓淡……都会深深地烙在人生的底色里，以至永远。
所以，为了高考，我们必须使出浑身解数，因为高考是综合实力的竞争，是高中学习阶段的总结，有什么样的本领与特长，就应该拿出来，大展示，大比拼，不使出浑身解数，怎么行！高考的理想结果，必然是“各项指标”的全盘飘红。因此，对于高考，我们需要“软硬兼施”，各个击破！
高考，既需要硬指标，也需要软指标。分数是硬指标，素质是软指标。没有良好的素质，再高的分数也只是纸上富贵；没有良好的素质，也难以取得优异的成绩。但是，光是追求素质，对分数不以为然，甚至将高分数看成是低能的表现，就是认识的误区了。高分数——高素质，本应一体；高素质——高分数，自成一家，两者圆融互摄，相互促进。
高考，既要讲硬道理，也需要讲软道理。升学是目的，检验是结果。没有升学的目的，高考就没有动力；没有检验的结果，高考就难以承受其生命之重。我们要在追求录取升学的过程中，享受学习的快乐；在检验学习结果之余，还要谋划未来人生之发展。
高考，既需要硬实力，也需要软实力。知识是硬的，意志是软的。没有知识的积累，高考无从谈起；没有超强意志的支撑，高考难以为继。知识，是高考制胜的物质基础，是诸葛孔明行兵布阵的木牛流马；意志，是高考夺冠的精神动力，是关公云长取人头颅如探囊取物的必胜信念。
同学们，十八岁了，请奏起你们青春的乐章，驾起你们年华的风帆，前进吧！哪怕是惊涛骇浪，你们也应该义无返顾，永远向前、向前！
高考作文 篇6
经历了半个月的假期后，时间已经到了月底，全国各地陆续开通了查分渠道。而我也怀着忐忑不安的心在网站上输入自己的资料查询分数，如我所预料一般，考的很不理想。
考砸了，天空因此变换了颜色，世界因此变得天昏地暗，前途变得不知何处是去向，走在人生的道路上我又一次迷失了方向。
考试的结果，大部分人考得不理想，少部分人可以释怀心中的焦虑。同学们都通过不同的放肆寻问我的分数，而我迟迟不肯报出分数，失落或是伤心都无法言喻，只有自己知道心中的痛苦。
我知道，此刻很多人跟我一样心里难受；我清楚，此刻心里再难受已经无济于事。过去了的已经成为了不堪回首的历史，即使后悔也不能回到当初奋斗的起点。
于是告诉自己，与其在失落中度过每一天，不如在失落中为往后的人生道路作打算。
往后的道路还漫长，总不能被某一次困难压倒而失去信心，总不能拘泥于某一次失败而不再振作，也许时间会淡化失落，未来会浓化欢喜。只要我们坚持奋斗，一定会开出唯美的生命之花。因为人生是由很多个阶段组合而成的，每一个阶段的结果展示的是相应的阶段奋斗后的结果，也许某个阶段我们没有尽力去奋斗或者尽力去奋斗后仍旧是失败的，这并不能改变我们的人生命运。
虽然高考是人生的一条出路，但是高考却不是人生唯一的出路。
虽然高考可以决定人生的方向，但是高考却不能定格人生的'方向。
高考只是人生路途上的一个分岔口，而不是人生路上的一个终点站。
送给你们的话，那些落榜的考生。高考只是生命当中美好而苦涩的插曲，人生必定会出现更美的乐章待我们去演奏。
因为我们还有年轻的资本，我们并没有站在黄昏之年，我们只是上升到半空的朝阳，只要我们努力往上攀升，我们将会成为光芒四射的烈日，待到那时我们的人生将走向辉煌。
没有谁的人生道路是平坦而宽敞的，没有谁的人生道路一路顺畅风雨无阻。人要经历风风雨雨才能顽强地活在这个尘世间，高考是高校选拔人才的方式，合格者入选，不合格者淘汰，这只是一次公平的竞争，并不能够定格我们的人生基调。
我们只有展望未来，看好自己的方向，走自己的正确道路，奋斗自己的人生，在某年某月的将来我们一定能够再次证明自己的能力，到时我们可以欢畅地说一声：我同样很棒！
不同的方向决定不同的人生，不同的人生同样要不断的拼搏，定会是同样精彩的人生。高考是一个人生阶段的检测，并不是我们整个人生的检测，不管成功或者失败，都只是暂时的。未来，我们还要迎接许多挑战，我们还会面对的挫折，只有面对挑战迎难而上，只有面对挫折勇往直前，我们的人生才能收获丰硕的果实。
看着多姿多彩的高中生活完全落幕，高考后我们的人生被刷新了一次，我们似乎又站在了一个崭新的起点，前方有一副空白的画卷待我们去描绘。
高考的事项渐渐闭幕，分数已经出来了，很多人在欢笑，很多人在流泪。我同样经受了一次内心的挣扎，待在房间里失落了一整天，后来渐渐明白，即便我再难过也无法改变已定的现状，因为任何的伤心难过仅仅是一次短暂的宣泄，过后便能重展笑容。
那么，何不现在摆脱自己的失落情绪，然后扬起我们的笑容，我们从暑假整装待发，待到九月时我们的道路一定会明朗起来，届时我们可以大踏步地站在一个新的起点，走上一条新的人生道路。
高考作文 篇7
哨声响起，球赛开始，全场欢呼，栅栏外，三个人分别站在三个相同的箱子上，观看着紧张的球赛。最高个的人远高过栅栏，尽情享受比赛，中间的人正好可以观球赛，而最矮的小孩完全被栅栏挡住。但当高个把自己脚下的箱子移给矮个，三人都能享受这激烈的比赛了。
就像这样，完美的距离，只相差一个移动的箱子。
我们很多人就像那一个高个子。我们拥有先天的优势，即使没有箱子，也可以满足自己所需，就像上帝的宠儿。相反，社会上也有很多就像那一矮个的孩子，即使得到一点点帮助，也总不及常人所拥有的，在百花盛开时，他们或许就是那个无法绽放的，被上帝遗忘在角落里的野花。
他们需要多一个移动的箱子。
有人愿移动自己那个无关紧要的箱子。
那个愿意移动箱子的人叫杨绛。她是著名的文学创作者，她的才华就是她高个的资本，但她未选择将这个资本作为让自我生活更美好的载体，她选择用她的稿费成立“好读书”基金，来资助好学的困难学生。她选择移动她脚下富足的箱子，让需要箱子的人站得更高，让完美的距离在此被实现。
那些愿移动脚下箱子的人总是露着阳光洒下的温暖，带着远方飘来的花香，带着风带着光带着生命的美与灵魂的雾，走向角落里嘶哑的声音，走向黑暗里充满渴望的眼，用手牵起另一双手，用心拉动另一颗心。
那站在这箱子上的我们，该选择的是移动还是静立？
毫无疑问，是该选择移动。因为移动，我们身上最美丽的不是外表华丽，不是金钱，最美最动人的是左边胸口的深处，那颗砰砰跳动的心。
而那一个被移动的箱子里，不是物质化的.，不是金钱充盈着，那里面是一种经过情感的熔炼，经过上帝的洗涤，将花香簸入其中，将阳光铺满包装的东西。那是一种只有真诚的心灵才可以感受到，制造出的东西。
因为一个移动的箱子，一切和完美之间，不再相差遥远的距离。
球队的前锋冲出重重障碍，突发发力，球飞速旋转，球进了。瞬间，观众席上的人都欢呼雀跃，箱子上的人和移动箱子的人也笑了。
笑得那么灿烂。
高考作文 篇8
1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。（《谈合作》）
2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。（《难舍诚信》）
4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。（《千年的呼唤》）
5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐??太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。（《论希望》）
6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。（《最后一课》）
7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女??（《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》）
8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧??（《假如记忆可以移植》）
9.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。（《我要扼住命运的咽喉》）
10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的'，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。（《此生愿为红棉》）
11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。（江西考生《横看成岭侧成峰》）
12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身??（四川考生《回答》）
13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。
风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯??”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。（《文学与多彩风》）
14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。
高考作文 篇9
20xx年，盛大的十八岁成人礼仪式上，我们，正式跨入成人的行列。青春年少，风华正茂，书生意气，是我们此刻的写照。盼望成长、渴望成功、呼唤美好的时代，正是我们此刻的迫切愿望。
我们，这一代人出生于新世纪庚辰龙年，伴随着新千年的开始，迎着新的时代而渐渐成长，见证着这非凡伟大的时代：
20xx年盛大的奥运会，至今让世人津津乐道，让世界惊艳赞叹。但人们更记得的是20xx年5月12日的汶川大地震，那一刻，全中国只有一个共同的名字——汶川!那一刻，我们真正感受到万众一心、众志成城，在废墟中，在救援路上，在救灾复产中，是一股拧成一起的中国魂，是一道汇聚一起的中国心，是一曲唱在一起的《中国人》。电视、广播、网络的轮番播报，让稚嫩的我们清晰地记得这些不一样的场景。
从地震到不久之后的'奥运盛会，中国让世界喝彩，中国让世界惊叹，中国让世界见证了崛起的速度。
20xx年，我们正是花样年华，爱做梦的时节。“中国天宫一号太空授课”爆炸性的新闻中，十三四岁的我们对太空的懵懂与梦想已变成人们逐梦太空、圆梦太空的实际行动。那些从远古的神话嫦娥奔月到如今的太空漫步，我们还可以遥想不久的将来，人类甚至应该可以太空自由的穿梭。这个年代，是科技的力量，有中国的奇迹。
同样是20xx年推行的精准扶贫，“让一部分人先富起来”，这样的口号已落实在行动上，让城乡差距、贫富差距、资源差距一步步缩小，民族振兴的梦想与美丽乡村、美丽中国等等结合在一起。
……
如今，20xx年，十八岁，我们与时代共成长，我们在享受发展带来的丰硕成果，我们茁壮成长为青年，我们自当铭记“一代人有一代人的际遇和机缘，使命和挑战。”我们自当铭记“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”
正是这样，我们迫切渴望，这样的年代里，将来建功有自己的参与，功勋簿上有自己的名字，才不负这青春的修炼。
岁月如织，到20xx年， “时光瓶”把我们这个年代的心声传递给——戊戍年出生，此刻也是十八岁的你们。
这个年代，也有许多伟大的奇迹，“20xx年全面建成小康社会的使命已经实现，20xx年基本实现社会主义现代……”20xx年，更多的成果难以一一展现，更多的成就难以一一历数。
我要让你知道的是，从我所处的20xx年开始，从这一个十八岁开始，我们坚定自信、奋发有为，担当时代的使命。同样，可以畅想十八年后，20xx年的你们，民族的振兴、中国的富强、民主、文明、和谐会是一个更加广阔的场景。
这弹指一挥间，作为亲历者、参与者、建设者，见证世间多少奇迹，我们庆幸生活在这个美好的年代。同样，我们希望，时光瓶打开时，正处于十八岁青春年华的你们，树雄心立壮志，抖擞精神长知识长本领。
犹记得，“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚……数风流人物，还看今朝!”
喜欢这一句“还看今朝!”，正如今天的你面对前贤创下的无数成果而畅想自己也应顺应这美好的时代而不断磨砺自己一样，更多的十八年后，再次缅怀上一个年代，才会懂得珍惜当下，从当下做起，争当创造奇迹、建功立业时有你、有我、有他!
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