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做人作文500字
在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的做人作文500字5篇，希望对大家有所帮助。
做人作文500字 篇1
面对当下日新月异的时代变化，我们要做个谦虚、低调的人，不然走到社会上可能就会“碰壁”了。
苏洵在《名二子说》中评论过苏轼和苏辙两兄弟，他们两个性格截然相反。“轼乎吾惧汝只不外饰也。”“辙者，善处乎祸福之间也。”意思是苏轼旷达不羁、锋芒外露，苏辙中和淡泊、含蓄深沉。从他们两兄弟的性格比较中，我们可以看出锋芒外露和含蓄深沉的对比。
其实我们对苏轼已有了很多的了解了，我们学过苏轼的很多诗词，从他的诗词中就可看出他是个豪派放的诗人。
苏轼与苏辙相比性格差了十万八千里，苏轼锋芒外露，故不为世客，一生坎坷；苏辙含蓄深沉，虽才华不及苏轼但仕途官宦生涯，远比其兄苏轼顺利。通俗的说就是苏轼高调容易得罪人，当时的权贵都排斥苏轼，苏轼的仕途可谓“一波三折”。
面对当下日新月异的时代变化，我更希望成为他们两人中的苏辙。我们即将踏入社会，那就更要谦虚一点，言行需谨慎，是金子总会发光，只要有才华就不会被埋没，为人处事不必那么张扬与高调。
在生活中要谦虚低调的`做人，毕竟是金子总会有发光的那一天，你的才华总会被发现。何必要那么高调？做人还是谦逊一点比较好，以免以后在社会上碰壁。
回想苏轼与苏辙的一生截然不同，你会选择哪一种？我更倾向于选择苏辙的性格，为人处世的态度。这样他们就有了各自不同的人生，所以你的性格决定你的人生。
做人要谦逊。
做人作文500字 篇2
生活中处处会见到水，也处处会见到水孕育的生物，但水难道就仅仅是一种无色无味的液体吗？难道仅仅是一个普普通通的名词吗？
水，是母亲啊！水，它是生命的依靠，是万物的根源，是发展的基础，是人类的财富。没有水，哪来的世界？没有水，哪来的万物？雨是水的子辈，滋养万千生物，是禾苗的'希望，是草地的依赖，河是水的后代，它灌溉天下沃土，是鱼儿的家乡，是虾螺的住宅。水！它哺育了万物，滋养了万物，灌溉了万物。它，是真正的母亲，是伟大的母亲！
水，是圣人啊！敢说，这天下万寸土地，各种生物，哪个没有经过水的洗礼？水洗涤万物，脱尘而不污自己，仅仅是把尘土和自己融为一起，但经过蒸发，它还是原来那样干净、清洁。难道，它不是一位圣人吗？它清洁了万物，自己却出淤泥而不染，这难道不是一种品质吗？水，近墨者黑，难道不是一位伟大的圣人吗？
水，是君子啊！水，遇圆则圆，遇方则方，你妄想改变它的形态，是不可能的，它不会因为外界的束缚、羁绊，而改变自己，它只会慢慢适应外界的生活，这不是圆滑，而是一种适应生活的能力，它不会因为到了不适的环境而改变，也不会抱怨、痛恨环境，更不会使环境来适应自己，难道谁不是一位君子吗？不，它是一位适应万物的君子！
我们是否能够反思呢？是否应该学习水如母亲般的大公无私呢？是否应该形成水似圣人出淤不染的品质呢？是否应该感受水像君子一样适应万物的彻悟呢？我们做人，不就应该像水一样吗？
像水一样做人吧！
做人作文500字 篇3
陶潜很纯粹，所以他毅然选择了归隐，从此过上了“有酒盈樽”“采菊东篱下”的闲适生活。
屈原很纯粹，在奸佞的诬陷下，在楚怀王的不解中，他选择了用投江来结束自己悲惨的一生，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。
刘禹锡很纯粹，正直春风得意，却惨遭贬谪。他不同于柳宗元的'忧郁苦闷，对于贬谪，他乐观接受，虽自喻“病树”、“沉舟”，却也足矣见其心之大。
人之心非江河湖泊之大，仅一拳即可度量，若内心劳碌，不仅苦了自己，也烦了别人。一心一意，方能洒脱。
杜甫的一生，可谓是颠沛流离，无家可归。本有一腔报国壮志，却难酬啊！长安十年，他受尽了屈辱，最终只沦落到了漂泊。“飘飘何所似，天地一沙鸥”，结果在一叶扁舟上走到了生命的尽头。杜甫为何不能像李太白那样活得潇洒呢？“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”？这样的话、这样的事，杜甫从来都没有做过，只因他心系太多，无法放空身心啊。
南后主李煜，奇才也。琴棋书画，无所不精。本可以清静的当个皇子，却误打误撞的成了皇上。心本来就没在这上，自然成不了大事。国危之际，妻子病逝，自己更是不顾国家大事，与小周后沉溺于欢爱之中，最终投降亡国。可是，早知今日，何必当初呢？若是早知自己投降，何必苟延残喘的活着呢？
许多人每天忙忙碌碌，一事无成，是因为对细枝末节的琐碎关注太多。
做人纯粹点，做事才能痛快点。汪国真说：“凡是到了的地方，就是昨天。”既然已成昨日，何必留恋不舍。整装待发，这世间还有很多你未曾到过的地方。凡心所向，素履所往，虽不能至，心向往之。
纯粹做人，痛快行事。放空身心，你会发现，浮华的世间，亦有你想要的广阔天空！
做人作文500字 篇4
当我们被时光带领着向前走时，我们明明有时间去关注周围，去关心亲人，去欣赏路旁的一株野花，然而，我们常常会忘记。
我们会忘记自己存在的根本是什么，却永远无法遗弃那些自己渴望的事物，永远不会……
在很小之时，我就懂得了如何得到自己想要的一切，那时的我们是任性的，是天真的。对于外界我们一无所知，只明白父母对自己很宠，只要有需要都与他们说便可解决，实在不行之时哭也是一个非常好的方式。但是，这时的'我们不会明白自己正在花费着亲情这张银行卡。
一份亲情的帐单会让我们震惊，原来我们已花费了那么多，但是最终的价钱却会让你羞愧不已，那里一定是零元。这可不是因为你刚出生，而是因为它是无价的。如若不然，你必定早已负债累累，不可能再直起腰杆。
我们生活在家中，而家由情而生——不要忘记那紧紧包围着我们的情。
当我们离开家时，我们不必担忧，因为无论何处都存在着情。扶着老人过马路，给儿童让座这些皆属于情的表现。这是我们不得以才去做的事：“要不是因为法律规定，我才不要回家去看什么三大姑八大姨的呢！”这便是现在人们的想法，这是不良风气所致，但不得不说的是这也是人心所致。
现在的我不知为何开始厌恶自己的母亲，即使她没有做任何事也会觉得麻烦。总是想与她好好交流，却在承诺好不再吵架的第二日便因一些琐碎小事而大发雷霆。我明知这并非她的错，却又将这慕名之怒强加于她。情是连接于人们之间的纽带，不只为了他人，也为了自己，不要忘记情，不要舍弃本。
做人作文500字 篇5
话说当年战国时期,滥竽充数的南郭先生在齐泯王手下混不过去了,便偷偷溜走了。
可是在路上，南郭先生心里真不是滋味：齐宣王给我这么好的待遇，我这样滥竽充数，看来我南郭先生再不学无术是不行了。于是,南郭先生决定拜师学艺，学点真本领。在当地还真有一位吹竽吹得很好的师傅。南郭知道后，诚心诚意地投入他的门下，一心一意地苦练吹竽。可能是南郭有吹竽的天份，还是上帝被他那诚心诚意的决心所感动了。不出一个月，竟然青出于蓝而胜于蓝，比那位吹竽的.老师傅技高一筹。
再说齐泯王那边，齐泯王见南郭不见了，心里犯疑，想：从幼时就听见父王经常连声称赞南郭先生吹竽吹得好，可是现在怎么不见南郭先生露脸呢？于是，齐泯王叫来卫士，吩咐他们一定要找到南郭先生，叫南郭先生进宫接见我。说完以后，齐泯王又去听吹竽独奏了。
一天晚饭之后，南郭先生正在大街上散步，正好被齐泯王派来的卫士看见了，便被抓到皇宫里去了。齐泯王见南郭先生来了，马上命令南郭先生吹竽给他听。齐泯王的命令，谁敢不听，南郭先生只好拿起竽，认真地吹了起来。南郭吹得还真不赖啊，各位大臣听了，连声称赞“好，好，真是妙不可言啊！”连齐泯王也听得如痴如醉。不用说，齐泯王一定是重赏了南郭先生，齐泯王还说，如果南郭先生日后再吹竽给他听，他定会重重奖赏南郭先生的。
经过这件事，南郭先生悟出了一个道理，真材实学是要靠自己努力而得来的，不能有半点虚假。
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