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经典书法名言

时间:2023-02-24 10:45:23 名言警句 我要投稿

经典书法名言汇编15篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编为大家收集的经典书法名言,希望能够帮助到大家。

经典书法名言汇编15篇

经典书法名言1

  1、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

  2、少壮不努力,老大徒伤悲。

  3、挥毫落笔如云烟。——杜甫

  4、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

  5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾

  6、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

  7、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

  8、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

  9、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

  10、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

  11、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》

  12、小心不怕多,有礼不在迟。

  13、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

  14、怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

  15、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

  16、好方法事半功倍,好习惯受益终身。

  17、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

  18、叫人不蚀本,舌头打个滚。

  19、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

  20、懒人做工作,越懒越费力。

  21、龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

  22、飘若浮云,矫若惊龙。

  23、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

  24、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

  25、勿为今日不学有来日,勿为今年不学有来年。

  26、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

  27、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

  28、飘如游云,矫若惊龙。

  29、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭

  30、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的.名誉。——沃夫格

  31、书中有画,画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》

  32、只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。

  33、一羽示风向,一草示水流。

  34、人臣若无学业,不能识前言往行,岂堪大任。

  35、最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。

  36、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

  37、人非圣贤,孰能无过。

  38、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

  39、时时只见龙蛇走。——李白

  40、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》

  41、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

  42、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

  43、跪着坚持,也好过站着死去。

  44、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

  45、努力不懈的人,会在人们失败的地方获得成功。

  46、知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。

  47、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

  48、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

  49、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

  50、学必求其心得,业必贵其专精。

  51、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

  52、不贵于无过,而贵于改过。

  53、现在不努力拼搏进取,将来你该拿什么跟别人比。

  54、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

  55、不知理义,生于不学。

  56、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  57、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

  58、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

  59、上如阶尽管费力,却一步比一步高。不经过琢磨,宝石也不会发光。

  60、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

  61、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

  62、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》

  63、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

  64、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。

  65、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

  66、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

  67、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  68、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  69、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

  70、若要功夫深,铁杵磨成针。

  71、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  72、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

  73、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

  74、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

  75、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

  76、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

  77、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

  78、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

  79、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

  80、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。

  81、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

  82、坚强者能在命运之风暴中奋斗。

  83、字怕练,马怕骑。

  84、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 ——莎士比亚

  85、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

  86、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

  87、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

  88、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

  89、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

  90、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

  91、飘如游云,矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

经典书法名言2

  1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

  2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》

  3、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

  4、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》

  5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

  6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

  7、笔下龙蛇似有神。张怀谨

  8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨

  9、字不可重笔,话不可乱传。

  10、学书则知识学可以致远。张彦远

  11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

  12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》

  13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

  14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》

  15、无声之音,无形之相。张怀谨

  16、如清风出袖,明月入怀。李嗣真

  17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

  18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

  19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

  20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》

  21、云鹤游天,群鸿戏海。

  22、字无百日功。

  23、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼

  24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》

  25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》

  26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

  27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》

  28、龙跳天门,虎卧凤阁。

  29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》

  30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

  31、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》

  32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》

  33、拳要打,字要练。

  34、挥毫落笔如云烟。杜甫

  35、字怕练,马怕骑。

  36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

  37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

  38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》

  39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年《颐园论画》

  40、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂

  41、书肇于自然。蔡邕

  42、写字如画狗,越描越丑。

  43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

  44、飘若浮云,矫若惊龙。

  45、时时只见龙蛇走。李白

  46、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥

  47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

  48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭

  49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》

  50、婉若银钩,源若惊鸾。索靖

  51、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权

  52、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声

  53、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

经典书法名言3

  1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

  2、知识是永恒的,生命是短暂的。

  3、好日子一去不复返。岁月不待人。

  4、相识的人,在知心朋友中,知心朋友的人,在知心朋友中。

  5、不要等明天做你今天做的事,也不要等别人做你自己做的事。

  6、好日子一去不复返。岁月不待人。

  7、鸟要先飞翅,人要先求上进。

  8、每个人都要对世界的兴衰负责。──顾炎武

  9、书要用边少恨,事要知后难。

  10、没有智慧的头脑就像没有蜡烛的灯笼。列夫·托尔斯泰

  11、坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的.事情。

  12、勤奋中,浪费中;成功是思想,但毁灭是随之而来的。

  13、读书有三种方法,即用心去读,眼睛去读,嘴巴去读。

  14、有志者,事竟成。人不辞劳苦,天高气爽,千辛万苦,三千甲可吞吾。

  15、少而好学,如太阳;坚强而好学,如阳光中的光芒;志存高远,求知如冰烛。

  16、如果你贫穷,你将一事无成;如果你有钱,你可以做任何事。

  17、纵马一跃,而非十步;次马十骑,宫英放弃;切尔知尔,不断朽木;锲而不舍,金石可镂。

  18、读书给人快乐、智慧和能力。

  19、每个人都要对世界的兴衰负责。

  20、如果你一遍又一遍地读那三百首唐诗,你至少可以吟诵其中的一些,即使你不会写诗。

  21、读一本好书就像和一个高尚的人谈话

  22、如果你今天不做该做的事,明天就会耽搁。

  23、要配得上日子,配得上人民,配得上心灵。

  24、忘记今天的人,明天就会忘记。

经典书法名言4

  1、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

  2、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚

  3、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

  4、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

  5、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

  6、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

  7、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

  8、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

  9、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

  10、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

经典书法名言5

  1、笔肥墨浓者谓之浑厚,笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》

  2、作字之体,须遵正法。字之形势,不得上宽下窄。不宜密,密则疴瘵缠身;不宜疏,疏则似溺水禽;不宜长,长则似死蛇挂树;不宜短,短则似踏死虾蟆,此乃大忌,不可不慎!晋.汪挺《书法粹言》

  3、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

  4、道听而途说,德之弃也。

  5、竖行布局以上下对齐,左右排距离适当分开形式。

  6、短款 即简单签上姓名或年月,最多不过十字。

  7、蝉噪林愈静,鸟呜山更幽。

  8、口惠而实不至,怨灾及其人。

  9、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。――――

  10、使尽气力,至于沉尽入骨,笔乃能和。和则不刚不柔,变化斯出。故知和者,沉劲之至,非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》

  11、徘徊俯仰,容与风流。刚则铁画,媚若银钩,丽则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》

  12、作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起,则一转一束处皆有主宰。转,束二字,书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》

  13、大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映。所贵乎浓纤间出,血脉相连,筋骨老健,风神洒落,姿态备具,真有真之态度,行有行之态度,草有草之态度,必须博习,可以兼通。宋.姜夔《续书谱》

  14、君子以文会友,以友辅仁。

  15、手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了

  16、争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏,没有任何一方曾经赢过。

  17、书之要,统于“骨气”二字。骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善,否则皆病。

  18、敏而好学,不耻下问。

  19、唐太宗曰:吾少时观阵,即知强弱。今临古人书,不学其形势,惟求其骨力,及得其骨力,而形势自生耳。清.梁章钜《学字》

  20、作为一个父亲,最大的乐趣就是在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。

  21、总是需要一些温暖,哪怕是一点点自以为是的纪念

  22、朝着心中目标前进的人,整个世界都在为他让路。

  23、作字如人,然筋骨血肉,精神气脉,八者备而后可为人,阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》

  24、上有所好,下必甚焉。

  25、该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言

  26、但是快乐太单纯,所以容易破碎。

  27、在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。

  28、敬词 如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。

  29、金玉其外,败絮其中。

  30、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧克服恐惧。

  31、知耻近乎勇。

  32、画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨饨,比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》

  33、横写形式的基本要求:分为有行有格布局形式;无行无格布局形式 。

  34、爱如捕风,你想捕捉注定要离散的风吗?

  35、用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带习美。清.冯班《钝吟书要》

  36、朝闻道,夕可死矣。

  37、行动是通向成功的唯一途径。

  38、横不能平,竖不能直,腕不能展,目不能注,分布终不能工;分布不工,规矩终不能圆备;规矩有亏,难云法书矣。清.笪重光《书筏》

  39、在这个世界上,尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人,就只能迁就咱们所处的实际环境,凡事忍耐些。

  40、前不见古人,后不见来者。

  41、我想我们终于不再爱了,这样真好。

  42、天下之至仁者,能合天之至亲也。

  43、不义而富且贵,于我如浮云。

  44、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。

  45、笔之执使在横画,字之立体在竖画。气之舒展在撇柰,筋之融结在扭转,脉络之不断在丝牵,骨肉之调停在饱满,趣之呈露在勾点,光之通明在分布,行间之茂密在流贯,形势之错落在猗正。清.笪重光《书筏》

  46、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  47、一行写两句,最后可在下款处写比如“李白七绝诗几首”如果不是一个人的诗可以写“古诗四首”等(要写的内容多的话,你可以把这个移到上款),再写某某年在哪哪由谁谁书。

  48、盖有骨必有肉,有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶,无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》

  49、感情是最难带来温度的物质。因为它不成形,因为它不持久,所以不值得信赖和依靠

  50、坚持你的主义,主义重于生命.宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

  51、学而不厌,诲人不倦。

  52、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  53、须要注意小额费用。一艘大船的沉没,有时是微的裂口所致。

  54、星星之火,可以燎原。

  55、以筋骨立形,以神情润色。唐张怀灌《文字论》

  56、天空非常的明亮。蓝得像一种疾病。难以治愈般的痛苦的蓝。

  57、初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《论书》

  58、祸兮福所倚,福兮祸所伏。

  59、字贵平整安稳。先须用笔有偃,有仰,有欹,有侧,有斜;或小或大,或短或长。晋.王羲之《书论》

  60、缺少谦虚就是缺少见识。

  61、生当作人杰,死亦为鬼雄。

  62、如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。

  63、字为城池,大不虚,小不孤故也。虞世南《笔髓论》

  64、墨淡即伤神采,绝浓必滞锋毫;肥则为钝,瘦则露骨;勿使伤于软弱,不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》

  65、参乎!吾道一以贯之

  66、人知直画之力尽,而不知游丝之力更坚利多锋。清.笪重光《书筏》

  67、君子喻于义,小人喻于利。

  68、不是谁离开了谁就无法生活,遗忘让我们坚强。婚姻是一种生活方式,而并非结局。

  69、淡泊以明志,宁静而致远。

  70、笔贵绕左,书尚迟涩,此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》

  71、加作者官名者 古人在题款时亦会加上官衔,以唐人写碑最为常见,如:欧阳询书九成宫醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉 敕书”。

  72、一字之中,虽欲皆善,而必有一点,画,钩,剔,披,拂主之;一篇之中,虽欲皆善,必有一二字登峰造极,如鱼,鸟之有鳞,凤,以之为主,使人玩铎。元.解缙《春雨杂述》

  73、老乃书之筋力,少则书之资颜。明.项穆《书法雅言》

  74、黑夜呀,我感觉到你的`美了。你的美如一个可爱的妇人,当她把灯灭了的时候。

  75、墨不旁出,为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》

  76、路遥知马力,日久见人心。

  77、而能够假装不知道真相,不了解本质的人,确实幸福的。

  78、加作者字或别号者 加字者如:清,吴昌硕,原名俊卿,原字仓石,常用“仓石吴俊卿”。

  79、左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁运化之方,斯为大备。清.刘熙载《艺概》

  80、百学须先立志。

  81、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

  82、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  83、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  84、博学慎思书法图片

  85、书家贵下笔老重,所以救轻蘼之病也。然一味苍辣,又是因药发病,要使秀处如铁,嫩处如金,方为用笔之妙。清.吴德旋《初月楼论书随笔》

  86、书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,加之姿态奇逸,可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》

  87、字之骨,大指下节骨是也;字之筋,笔锋是也;字之肉,笔毫是也。字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》

  88、爱而知其恶,憎而知其善。

  89、要使笔锋行字画中,如入骨既立,虽丰瘠不同,各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》

  90、书必有神,气,骨,血,肉,五者阕一,不成为书也。北宋.苏轼《论书》

  91、风神者,骨中带肉也。老劲者,肉中带骨也。有志临池者,当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》

  92、沉默是毁谤最好的答复。

  93、秀才不出门,全知天下事。

  94、凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗

  95、民不畏死,奈何以死惧之?

  96、人但知笔墨有气韵,不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》

  97、你永远要感谢给你逆境的众生。

  98、骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,作用因而分属。

  99、善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》

经典书法名言6

  今天上书法课之前,爷爷说先教我一句论语名言。“学而不思则罔,思而不学则殆”。

  爷爷说,这句论语的意思是:只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。爷爷说,无论是学习科学文化知识,还是学习书法,都是一样的道理。看书学习要边思考边学习,把知识转化为自己的东西,学习书法也是,从基础开始,看字帖临摹入门,在学习过程中也要善于思考,熟练运笔,练出自己的.风格。

  听了爷爷的话,我受益匪浅,使劲地点点头。爷爷笑着说:“好!学习这句名言,懂得它的道理,我们就来开始来写这句名言!看看能不能融会贯通!”爷爷让我对照字帖写一次,然后纠正我写得不妥的笔画,再让我继续练习。

  每一次学书法,爷爷总是这么认真耐心地为我讲解,教我许多道理。我也不敢马虎,我知道爷爷为我倾注了许多心思,我一定不能辜负爷爷的期望。

经典书法名言7

  1、云鹤游天,群鸿戏海。

  2、学书则知识学可以致远。

  3、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。

  4、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

  5、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

  6、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

  7、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

  8、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

  9、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

  10、言心声也,书心画也。

  11、龙威虎振,剑拔弩张。

  12、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

  13、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

  14、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。

  15、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

  16、多力丰筋者圣,无力无筋者病。

  17、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

  18、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。

  19、学书当自成一家之体。

  20、如清风出袖,明月入怀。

  21、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

  22、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

  23、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

  24、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

  25、飘如游云,矫若惊龙。

  26、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

  27、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  28、时时只见龙蛇走。

  29、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

  30、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

  31、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

  32、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。

  33、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

  34、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

  35、唐代书法家张怀瓘。

  36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

  37、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

  38、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

  39、无声之音,无形之相。

  40、老夫之书,本无法也。

  41、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。

  42、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

  43、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  44、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  45、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

  46、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。

  47、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  48、心正则笔正。

  49、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

  50、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

  51、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

  52、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

  53、意居笔先,形随法立。

  54、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

  55、字怕练,马怕骑。

  56、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

  57、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

  58、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。

  59、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

  60、书中有画,画中亦有书。

  61、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

  62、故书也者,心学也;写字者,写志也。

  63、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

  64、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

  65、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。

  66、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

  67、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

  68、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

  69、龙跳天门,虎卧凤阁。

  70、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

  71、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。

  72、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

  73、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。

  74、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

经典书法名言8

  1、学书须临唐碑,到极劲键时,然后归到晋人,则神韵中自俱骨气,否则一派圆软,便写成软弱字矣。——梁谳

  2、学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。清。梁谳《平书贴》

  3、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆

  4、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

  5、笔心,帅也,副毫,卒徒也。——刘熙载

  6、阳气明而华壁立,阴气大而风神生。——王羲之

  7、甘从千日醉,耻与万人同。

  8、日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心。

  9、从来多古意,可以赋新诗。

  10、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——明。项穆《书法雅言》

  11、言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

  12、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  13、日丽千芳闹,风和百鸟鸣。

  14、中天明月悬肝胆,大海澄波漾性情。

  15、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

  16、心源无风雨,浩气养乾坤。

  17、挥毫落笔如云烟。——杜甫

  18、江山入画,意气凌云。

  19、学古人书,须得其神骨,魄力气格,命脉,勿徒貌似而不深求也。清。梁谳《学书论》

  20、笔下留有余地步,胸中养无限天机。

  21、凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异既迁。清。梁章钜《学字》

  22、学书时时临摹,可得形似。大要多取古书细看,令入神,乃到妙处。惟用心不杂,乃是入神要路。北宋。黄庭坚《论书》

  23、凡学书字,先学执笔,若真书,去笔头两寸一分,若行草书,去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲,皆需一身之力送之。——卫铄

  24、书有未曾经我读,事无不可对人言。

  25、先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古贴为缘,无论何贴,皆足以范我笔力。清。梁章钜《学字》

  26、古人学书不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。学书即成,且氧于心中无俗气,然后可以作,示人为揩式。——黄庭坚

  27、真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子》

  28、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——清。王妤

  29、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——清。刘熙载《艺概》

  30、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

  31、云水风度,松柏气节。

  32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年

  33、故凡得名迹,一望而知为何家者,而通篇意气归于本家者,真迹也。一望知为何家之书,细求以本家所习前人法而不见者,仿书也。清。包世臣《安吴论书》

  34、学书一字一笔须从古贴中来,否则无本。早矜脱化,必规矩,初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门经。——梁谳

  35、不求形似,正是潜移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈离。——恽寿平

  36、婉若银钩,源若惊鸾。

  37、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——清。松年《颐园论画》

  38、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——元。陈绎曾《翰林要诀》

  39、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——唐。虞世南《笔髓论》

  40、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——东汉。蔡邕《石室神授笔势》

  41、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄

  42、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆

  43、风云论道,笔墨通天。

  44、立志不随流俗转,留心学到古人难。

  45、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  46、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年

  47、不矜威益重,无私功自高。

  48、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。——郑板桥

  49、故学书全无贴意,如旧家子弟,不过循规蹈矩,饱暖终身而已。清。钱泳《书学》

  50、龙威虎振,剑拔弩张。

  51、且一食之美,惟饱其日,倘一观而悟,则润于终身。唐。张坏灌《六体书论》

  52、书有未观皆可读,事已经过不须提。

  53、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。——蔡邕

  54、书画之妙,当以神会,难可以形器求也。——沈括

  55、立品直须同白玉,读书何止到青云。

  56、习古人书,必先专精议一家。至于信手触笔,无所不似,然后可兼收并蓄,淹贯众有,亦决不能自成一家,到得似来,只为此家所盖,枉费一生气力。——王淑

  57、世事沧桑心事定,胸中海岳梦中飞。

  58、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽

  59、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。——董其昌

  60、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。明。解缙《学书法》

  61、初学不外临摹。临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看,多悟,多商量,多变通。清。周星莲《临池管见》

  62、凡临摹须专力一家,然后以各家总览揣摩,自然胸中餍饫,腕下精熟。久之眼光广阔,志趣高深,集众长以为己有,方得出群境地。——朱和羹

  63、先学间架,古人所谓结字也;肩间架即明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。清。冯班《钝吟书要》

  64、云卷千峰色,泉和万籁色。

  65、用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。——徐浩

  66、人到万难须放胆,事当两可要平心。

经典书法名言9

  1、老夫之书,本无法也。

  2、龙威虎振,剑拔弩张。

  3、笔秃千管,墨磨万锭。

  4、书中有画,画中亦有书。

  5、怒猊抉五,渴骥奔泉。

  6 、飘如游云,矫若惊龙。

  7、时时只见龙蛇走。

  8、学书则知识学可以致远。

  9、若教临水畔,字字恐成龙。

  10、字怕练,马怕骑。

  11、书之要,统于骨气二字。

  12、笔下龙蛇似有神。

  1 3、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

  14、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

  1 5、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

  16、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

  17、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。

  18、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

  19、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

  20、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

  21、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。

  22、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

  23、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。

  24、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

  25、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

  26、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

  27、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

  28、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。

  29、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。

  30 、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。

经典书法名言10

  1、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。

  2、故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。

  3、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

  4、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  5、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

  6、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

  7、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

  8、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。

  9、得时不如得器,得器不如得志。

经典书法名言11

  1、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

  2、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

  3、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

  4、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》

  5、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

  6、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

  7、言心声也,书心画也。西汉学者扬雄

  8、龙跳天门,虎卧凤阁。

  9、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

  10、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

  11、飘如游云,矫若惊龙。南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

  12、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

  13、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

  14、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  15、婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖

  16、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

  17、意居笔先,形随法立。

  18、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

  19、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

  20、云鹤游天,群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍

  21、怒猊抉五,渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

  22、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

  23、书肇于自然。——蔡邕

  24、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

  25、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

  26、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  27、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

  28、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

  29、字无百日功。

  30、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

  31、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

  32、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

  33、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

  34、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

  35、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

  36、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

  37、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

  38、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

  39、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

  40、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

  41、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

  42、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

  43、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

  44、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

  45、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》

  46、写字如画狗,越描越丑。

  47、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  48、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

  49、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

  50、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

  51、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  52、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

  53、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

  54、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。唐代书法家张怀瓘《六体书论》

  55、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。清代文人严允肇《洗象行》

  56、龙威虎振,剑拔弩张。南朝·梁书画家袁昂《古今书评》

  57、心正则笔正。

  58、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

  59、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。

  60、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

  61、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》

  62、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

  63、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

  64、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

  65、龙威虎振,剑拔弩张。

  66、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

  67、云鹤游天,群鸿戏海。

  68、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。

  69、一点成一字之规,一字乃终篇之准——孙过庭

  70、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

  71、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

经典书法名言12

  1、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

  2、翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

  3、学书则知识学可以致远。——张彦远

  4、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

  5、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

  6、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

  7、学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

  8、字不可重笔,话不可乱传。

  9、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

  10、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

经典书法名言13

  1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

  2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

  3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

  4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

  5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

  6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

  7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

  8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

  9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

  10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

  11、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

  12、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚

  13、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

  14、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

  15、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

  16、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

  17、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

  18、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

  19、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

  20、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

  21、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

  22、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  23、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

  24、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

  25、意居笔先,形随法立。

  26、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  27、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  28、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

  29、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

  30、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

经典书法名言14

  1)玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情。

  2)字不可重笔,话不可乱传。

  3)之所能言,世智之所能测。(唐·张怀谨)

  4)若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

  5)龙跳天门,虎卧凤阁。(南北朝·萧衍)

  6)体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。(唐·张怀声)

  7)云鹤游天,群鸿戏海。(南北朝·萧衍)

  8)厚德载物。

  9)笔下龙蛇似有神。(唐·张怀谨)

  10)无声之音,无形之相。(唐·张怀谨)

  11)古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

  12)书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

  13)内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

  14)脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

  15)龙跳天门,虎卧凤阁。

  16)无声之音,无形之相。——唐代书法家张怀瓘

  17)字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

  18)学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

  19)意在笔前,然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》

  20)书肇于自然。——蔡邕

经典书法名言15

  1、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

  2、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  3、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

  4、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

  5、意居笔先,形随法立。

  6、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  7、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  8、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

  9、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

  10、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

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