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给屈原的一封信

时间:2021-12-31 18:31:23 书信 我要投稿

给屈原的一封信

  在平平淡淡的日常中,大家都尝试过写信吧,书信一般包括称呼、问候语、正文、祝语、署名、日期六个部分。相信写信是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的给屈原的一封信,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

给屈原的一封信

给屈原的一封信1

  汩罗江边,烟雾重重,一声叹息从中发出。倾然间,只听一声轰隆!,你跳入了江中,大江水翻滚着、咆哮着、怒吼着。

  这人是谁?哦,是你屈原!

  你死得值吗?不!国家的动荡就是需要你们这些有识之士来改变,你纵身一跃,虽抛出了众多烦恼,享受年年粽子。可世人呢?他们的眼泪却早以流干。难道你这么一个只顾自己,一死百了的人也值得我们来赞颂吗?对!世人也许会,但我不会,因为你那是逃避责任!

  同样一个是在国家动荡的时期中,他越王勾贱,却不忘国家雪耻,曾经的一国之君,现在却要睡在柴草之上,每天都要尝一尝蛇胆的滋味。终于,他又成为了一方霸主,落下了卧薪尝胆的千古美名。

  与你不同的是,他承担起了责任,没有放弃,他为吴王做奴仆,他被迫做了许多对一国之主简直是奇耻大辱的事,但他从不绝望,而是化悲愤为力量。这!才是英雄,值得让人赞颂的。

  在战火纷飞的年代里,同样有着许多英雄。如怀才不遇的杜甫,心怀壮志的辛弃疾……更有诗仙之称的李白,烈酒入喉,立即就有了仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人的豪情壮志,这等气魄,是你所拥有的吗?

  伟大领袖毛主席,带领中国革命红军,横跨大渡河,翻越夹金山,推翻压在中国人民头上的三座大山,让中华民族屹立在了世界的东方。

  你走了,有人会流泪,有人会叹息,但……我依然不会!你走了,抛弃了一切烦恼,推卸了责任,却给我们留下了深深的遗憾…...

广安市邻水实验学校初一:xxx

给屈原的一封信2

敬爱的夫子:

  您可安好?

  又学您的《离骚》,又让我想到很多很多。有些话只能对您讲。

  每一次给您写信,总是感到那么亲切,那么温暖。我似乎喜欢上了表达我心曲的这种方式。如果您在天有灵,您会接受一个您的思想和操行的追随者最虔诚的祝福吗?我们没有出生在一个时代,但我们出生在一个国度。楚国的山水哺育我长大成人,您愤世一跳的汨罗江原本只是条平静死寂的湖畔,是您赋予了她灵动活力。这里是我经常经过的地方。江水滔滔,每一次的流连江岸,都会让我深思远眺到您所生活的那个暗无天日而又激情飞扬的时代。您生活于距今2千多年前的战国时期,您知道吗?与您同时代的人,早已化为一掊黄土,淹没无闻。而您的名字,我们迄今记得。您的《离骚》,已经编入了我们的课本。每年有不下500万少年一遍遍朗诵。我们昨天就开始了这篇课文的学习。您的大名,不仅被国人追忆,还被外国友人所推崇念怀,您与但丁、莎士比亚、歌德并称为世界“四大文化名人”,享誉国际文坛。

  这是作为一个文学家,作为一个诗人所享有的最高荣誉,而您,这样一位伟大的诗人,当年就在我生活的那条江中沉江自杀。是的,是自杀,而非自然死亡。

  人总是为某一理想而活着,理想实现时我们会感到欣慰,而当理想破灭时,人,总不免想提前结束自己的生命。人活着总是要死去的,我们根本没法选择,但是我们可以选择怎样活着,怎样让自己活得有些价值。

  您的理想是什么呢?我想您绝不是仅仅只想做一位名闻中外的伟大诗人。是的,您的理想抱负是在政治方面。您倡导“美政”,您希望自己的祖国强大,您希望能与强大的秦国抗衡;于是您辅佐楚怀王实行大量的体制社会变革,联合齐国抵抗秦国,您做出了种种努力,作出过卓越贡献。但都趋于失败。我们知道,这是您一生的悲哀、遗憾哪!

  照说,楚国本应该强大起来的,当时就流行着一种说法:“连横则秦帝,合纵则楚王”。楚是当时唯一能与秦抗衡的国家,可是楚国主动放弃了自己的主导地位;齐国向他伸出了援手,楚国同样主动背叛;楚国曾经拥有第一流的人才,比如像张仪、陈轸、还有就是您,都是一流的才子一流的思想家。但张仪没被录用,不仅如此,还受到了莫大的羞辱,陈轸积极倡导联齐抗秦,楚国同样没有重用他,而您对国家对君主忠心耿耿,却被小人诽谤,放逐,最终在楚国的国土上孤独的死去。

  您的命运不能不算是悲惨的。您是楚国的贵族豪门出生,即使被放逐,您还拥有比较优越的物质生活,您原本可以非常平稳、安详的度过您的余生,您可以做一个非常优秀的隐居士,但是,值得尊敬的铁骨铮铮的您啊,全然不是这样,您有理想,您的理想,使您感到极其孤独寂寞,“世人皆醉我独醒,举世混浊我独清”。这是您自己说的,您一点也不愿随波逐流,与世事污浊同流。于是,您在泽畔行吟起来,跳跃思想,便就有了展示后人流传至今的楚辞。

  恕我直言,严格意义上讲,您不能算是一位政治家,至少不是一位职业的政治家。不然,以您的才华才情,不论是在楚国抑或是在其他国家,您都可以呼风唤雨,狠狠地改变一下时事政局,因为战国时期确实是许多战略家、思想家、军事家、纵横家驰骋的疆场。您其实可以做第二个苏秦,可以继承苏秦的事业,如此,张仪也不至于那么嚣张,那么猖獗。如此,秦国也不会那么快就吞并了其它国家,秦楚鹿死谁手按当时时政也未可知。

  您自然也不得是一位职业的文人,一位职业的诗人。我们从史料中没有发现您与文人唱和、合鸣、探讨过什么文化创作心得,也没有像孔、墨、庄等人那样传道授业,拥有弟子三千。您不与文人交游、结社,甚至,您不与世人交流,千秋而下,只听得见您给渔父说过的一句话“世人皆醉而我独醒,举世混浊而我独清!”所以,您是孤独的,也是自言自语的,更是痛苦悲情的一生。您看破尘缘,与神交游,向天发问,被围困或者说是沉浸在自己的心灵世界中,理想世界里。您对祖国的前途夙夜担忧、但您只是在期望与等待中仰天长叹,天问世事。其实,您不知道,像齐国的田需、燕国的太子丹,韩、赵、魏等国的有识之士都在等待着您的到来,希望与他们加盟。这些国家都希望能与秦国保持一种均衡。然而,您没有这样做,在被放逐的极度悲观绝望中,您只能寄情于山水,于神仙,于大自然,您不想做诗人、也不想做文化学者,您只想做真正意义上的卓越政治家。然而,您的言词在您的感想驱动下,却变得那么精彩,那么彰显,那么直抒胸臆,那么被人利用、打击。在《九章》组诗里的《渔父》一文中。载有您对渔父xxx隐士的化身xxx的动人对白。您披头散发来到江边,在荒野草泽上边走边悲愤长吟,神色憔悴,形体瘦弱。您对陌生的渔夫说,我宁可跳进湘水,葬身渔腹,又怎么能让自身的皓然清白,去蒙上世俗的尘土呢?在满怀悲怆之后,您选择投江报国,从容慷慨。这是何等的爱国情怀,何等的慷慨赴死,则又是何等的大情爱国。然后,您不想当诗人,却被人们尊称为了诗人,并且是堪称世界上最伟大的四大诗人之一。

  实际上,诗人本无意作诗之意趣,是时代使之许然,是局势使之许然。您仰天长啸,诗情涌涌,汨汨而出,写下可歌可泣的《天问》。也许我们不能尽知其中意味,但我们感觉得到,您字里行间、毫无创作的喜悦、快乐,只有忧时感世的悲怆与凄凉情怀,只有悯天叩问苍穹的无奈与沉重,只有花草神仙与之交游的那份孤独与寂寞,只有吊民悼军的愤懑与哀伤情愫。诗人的思想何其伟大,感悯憾事,激励人民爱国且思国。这就是情怀的伟大。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”胸怀人民、胸怀祖国的诗人才是最伟大的诗人!只此一句,便足以让世世代代的人民群众为他永远纪念下去!

  您没有死!您的精神永远不会死!

  您不孤独,因为有我们的陪伴;您不凄苦,因为有我们的觉醒。

  每年,我们都会读《离骚》,今生,我们都会读《离骚》!

  xxx

  20xx年xx月xx日

给屈原的一封信3

  敬爱的屈原爷爷:

  您好!我是您从没见过的,来自未来的一名小学生,在暨阳小学读书。

  你知道吗?现在我们有端午节,是在五月初五,我们在一天会举行很多的活动,有赛龙舟、吃粽子、煮鸡蛋等,都是来纪念的屈原爷爷您的。

  我听说在两千多年前,您因为对社会不满,而且当时奸臣当道,你迫不得已抱起石头,跳进汩罗江。人们很敬佩您,所以划着龙舟想把你打捞起来,可是怎么也找不到您了。后来,就把这个演变成了赛龙舟来纪念您。

  而吃粽子的来历是因为人们希望您的尸体不被鱼儿们吃掉,就把粽子一个个的扔到江里,希望他们不要碰你的尸体。

  今天,我亲手包粽子,刚开始我兴致勃勃,可是当老师拿来糯米、红枣、箬叶和细绳,我突然就手足无措了,不知道该怎么做。后来,老师教我们,要里面空心,成圆锥形。老师告诉我们,粽子美不美观的决定性是那几个角,要匀称有型!当在捆粽子的时候,我突然想起来,红枣好没放呢,要不然把线缠好了,就前功尽弃了。

  我又实验了一次,这次,我有经验了。我认认真真的做,小心翼翼地做好每一个环节,最后,一个小巧翠绿的粽子就诞生了。

  听到这里,您是不是很欣慰啊!我还要告诉您一件事,现在我们的国家已经很强大了,那些个“小人”已经很少很少,而且以后我们一年一度的端午节一定会持续下去的。

  祝愿您在另一个世界里,也像小鱼一样过的无忧无虑。

  敬祝

  幸福快乐!

给屈原的一封信4

屈原先生:

  您好!

  又是一年艾草青青时,我母亲又在忙碌着包粽子了,每当我吃着香喷喷的粽子时,在口感的满足以及内心的喜悦之余,心情总有些沉重。拨开一片片粽叶,就如翻开了一页页历史,您的生平事迹总是浮现在我眼前,你那优美的《楚辞》,还有响彻千古的《离骚》,无不给我心灵的震撼!将近两千年过去了,您仍在感动着我们,岁月沧桑、千回百转,可能我们失去很多东西,但是我们唯独丢不下永恒的端午。

  屈原先生,从我小时候吃粽子开始,就懵懂的知道端午的来由,在品尝粽香的同时,也慢慢的了解了您,但是我总也想不明白,人的死法有很多种,您为什么在文章里多次提到,归宿要投汩罗江呢?

  如今我已快到而立之龄了,有些事情经历的多了,也就看得开了,也明白了您的心境。您本为楚国重臣,曾任左徒,参议国事、法律的制定,主管外交工作。主张楚国与齐国联合共同抗击秦国。在您的努力下楚国国力日渐增强,但由于您的性格耿直,刚正不阿,受到奸人排挤,不得重用,后来被逐出郢都,流落到汉北。在这人生的低谷的时候,您没有放弃自己的追求,从您的作品当中就可以看到您为国为民的赤子之心,洋溢着对故土民俗民风的眷恋。后来虽然被朝廷启用,但是在入秦的.过程中,被秦国扣留,不得归楚,报国无门,在内心极度压抑之下,奋身投入汩罗江。留给我们思考的声音,萦绕至今,让我们看到的是举世皆浊您独清的高贵品质。

  您在《离骚》尾段中写到:“乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何必怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”彭咸是商朝大夫,因忠言谏君不被采纳,投水而死。“吾将从彭咸之所居”,您的意思是将在彭咸投水的地方觅作自己的住所,言明自己的结局,实际上您也验证了自己的归宿。可能您认为世间浑浊,唯有水下世界才是最清净的地方,可是先生您万万想不到,如今的时代发展很快,我们在飞速发展的同时,也带来了很多弊端。比如绿色覆盖的减少,地下水源的深入,还有一些工厂污水排放、海水污染等等一些环保问题,都间接地影响了您的水下世界,您的住处恐怕已经不是唯我独清的境界了,不知道您感觉到了吗?

  如今的时代也带来了一些社会问题,不知道您是怎么看的。比如犀利哥的走红,真的是一种“虚假的社会热点”吗?其实“犀利哥”的着装并非本意,我们在对一位精神有障碍的弱者评头论足的时候,心头是否会涌起一阵心酸?我们也许可以大胆挑战一切陈规,但不能失去基本怜悯之心,以及对社会弱势人群的关爱。还有那个凤姐长得奇丑,相貌是天生的,本不为过,虽没有突出的贡献,也没有过人的才艺,却以丑而走红。或许她的智商往后退千年都没人超越吧,诸葛亮的老婆是黄脸婆,她的丑在历史上也是出了名的,可也没这样风光啊?归根结底是我们的审美观念出现了问题,是用人性道德的退步欣赏,来满足内心快乐需求,不知道您看到是否能开心起来,是否心酸?

  屈原先生,如果您看到,两省三地对西门庆的故里之争这件事,肯定会很羞愧。像您这样子的正义之身没人抢,倒是西门庆被抢的热火朝天,连他的老家都惦记上了。这西门庆不过是个淫贼,也就是可耻的第三者,如果活到现在,看着这多的人在想方设法家乡抢,不知道会有何感想,肯定会美滋滋的乐不思蜀吧!还有西门庆在《金瓶梅》里面的形象,被世人唾骂,本来作者的用意,是要借这个的影子来反映封建社会的黑暗,却没想到在如今倒树起形象了,该书作者的文字魅力,不得不为我们折服,若干年后竟然复活了,成为时代的骄子!其实绞尽脑汁在想如何开发西门庆文化的目的,无非是为了经济效益,不考虑武松不要紧,不少人却在研究西门庆与潘金莲的情感,认为他们是郎才女貌,生活在如今的时代肯定会很幸福!不知道这又该如何解释呢?屈原先生,您就一笑而过吧,我们并没有丢下您,端午节的这个优良传统一直在延续着。

  恐怕最令您费解的就是富士康的连续跳楼事件了,这些孩子前仆后继,用自己的生命在祭奠自己的青春,比您壮烈多了,一句笑谈,不知道您是怎么想的?他们选择死的方式跟您差不多,但是意义却不同。现在的一些孩子娇惯成性,遇到点困难,受到点压抑,就受不了了,选择死这个极端的方式来借宿自己的生命。却忘记了身体发肤受之父母,也忘记了他们走后,会给自己的亲人留下多少辛酸的泪水和永远的痛!这也涉及到一些大学生在校时的教育问题,为什么走入社会就不堪一击呢?还有一些女学生嫁给富二代,甚至做三奶、四奶的都有,其实当我们质问教育的同时,这也是个社会问题。很多人的思想观念转变了,贪图享受、爱慕虚荣的心理暴露无余,其实自身的素质修养、知识的积累很重要。

  屈原先生,在我拨开一层层的粽叶的同时,我想到了很多,您身上的热爱祖国、勇于追求、刚正不阿的精神值得我们学习,但是我们更要珍惜生命、热爱生活,就是对社会最好的报答。

xxx

  20xx年xx月xx日

给屈原的一封信5

敬爱的屈原爷爷:

  屈原爷爷,您好!您看见了吗?昨天,我们宜昌天问学校为您举行了屈原铜像揭幕仪式,学校的副理事长还专门写了屈原塑像落成颂文,我们在激情飞扬的诵读声中揭开您铜像上的红色面纱,那一刻,全场寂静,寂静后是潮水般的掌声。那一刻,心跳暂停,暂停后血液加速的流淌。

  爷爷,您知道吗?我们学校的名字就是以您的诗歌命名的,因为我们学校希望我们所有的学生都有您的那种上下求索的精神,学校也正是在这种求索精神中不断发展、不断壮大的。

  爷爷,您知道吗?您的铜像真是栩栩如生,做工之精细真是堪称一绝。铜像高4.15米、重1.8吨,您右手握笔,左手指向天空,好像在对着天空发问,您那深邃的眼睛,好像要看清所有的一切,您那能书写千万好文章的笔正要记下天问学校今天发生的这一切。我仿佛听见您在说:“孩子们,有你们这么优秀的建设者,国家一定会不断地强大。”

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我将永远铭记您的教诲,踏实走好每一步,长大后做一名对国家、社会有用的人。亲爱的爷爷,我马上就要去上英语课了,今天就和您说到这。愿您在鱼儿陪伴下,生活得无忧无虑。

  您的孩子:万木涵

  20xx年xx月xx日

给屈原的一封信6

屈原老师:

  真不知道该如何称呼您,就叫您一声老师吧,毕竟你开创了浪漫主义文学的先河;可惜你愚忠怀王,却惨遭奸人陷害,最后无奈投进了汨罗江。

  您的那篇流传千古的《离骚》至今还被人传颂,您的仰慕者多的数不胜数,据说是能把地球围一圈了,放心,他们不是脑残粉。今天,当下这个社会,虽说不比您当年的那个年月,故土难留;但也是民声载道,物价飞涨。您当年也曾官至三闾大夫,提出“美政”的治国方针,“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”,您在《离骚》的这两句诗词更能代表”美政“理想的精髓,而后清朝诗人龚自珍先生的”我劝天公重抖擞,不拘一格降人才“正是呼应了您的”举贤授能“之说。

  我不知道您在汨罗江前都想了些什么,有没有回忆您辉煌坎坷的一生。雁过留声,人过留名,但是在今天,我看了很多公号的作者竟然在批判您,说您是一个自恋空谈的爱国主义者!这话我不同意,国人擅长舌辩,然而近代都没出现伟大的享誉世界的哲学家。听说您信奉黄老之学,”道,所行道也“,您走过那么多的路,流放两次,前后长达18年之久!您都没有轻生,还是坚持了下来,觉得家国还在,有机会还能回到故土,再遇明君,施展您政治上的报复。只可惜后来您听说楚国灭亡,再也无心恋世,以身殉国,真是令人扼腕!

  您在那边还好吧?吃的喝的都还顺心吧,没有小人陷害您了吧?听闻野史上说您是个吃货!我一点都不惊讶,所谓文人骚客,酒肉自然不在话下,您特喜欢吃肥牛,无肉不欢那种是吧,史书上说您吃饭还特讲究,饭后必须来一水果,谁叫那时候没有香烟呢!不然你饭后一根烟,赛过活神仙,您不乐意了,您说:饭后一个果,神仙不如我。有一次您肥牛吃多了想吃个苹果吾的涮涮肠子,可惜没找到,就拿了两颗酸溜溜的李子,在墙角跟有滋有味的品了起来......

  今儿是端午节,国人通过很多方式纪念您,我今天也吃了两个粽子,不知道您那边有微信吗?有的话及时关注我的公众号,这样就能看见我给您写的信了。真的是很敬仰您,改天我把《离骚》再拜读几遍,以敬您老的在天之灵!

  晚安。

xxx

  20xx年xx月xx日

给屈原的一封信7

尊敬的屈原先生:

  您好!小女实乃后人,无缘与您相见,但从后人的记载中对您略知一二,对您十分敬仰。您在吸收民间艺术的基础上,创造出骚体这一文学新形式,以优美在语言,丰富的想象,溶化神话传说,塑造出鲜明的形象,富有积极的浪漫主义精神。您不朽的诗作渗透了作者高尚情操,说明了作者伟大人格。您的作品不仅是我国宝贵的文化遗产,也是世界文学的宝贵遗产。

  然而,您曾想到,汩罗江畔曾经停留过两个人,先是容颜憔悴的您,后是忍辱负重的司马迁。

  司马迁怀念您,您不知道。司马迁传写您,您也不知道;司马迁让“屈原”两个字屹立了数千年,您当然更无从知晓。我替司马迁羡慕您,我想当年司马迁对您所流露出的也并不单单是纯粹的惋惜,或许还有些别的情感。

  您为楚怀王左徒时,可谓龙得云雨,斗志豪情溢满胸怀,这些司马迁知道;后来您被放逐,怀才不遇,忧容抑郁,宛若鱼失江海,茫茫然度日如年,这些司马迁也知道。非但知道,他那颗多情的心怕是早已随您同坠伤心谷了。他包容了您的苦和痛——他了解您。

  但是您不了解他!对司马迁,汉武帝仅仅“以倡优蓄之”,这些屈原不知道,后来司马迁逢李陵之祸,爱株连,糟腐刑,落得身废名裂,生不如死,这些您又何尝知晓?司马迁流着泪感怀您的时候,您不知道,司马迁咬碎了尊严咀嚼着苦涩的讥讽与挖苦时,您不知道,司马迁颤巍巍地握着笔传写您的时候,您还是不知道。

  您写了《离骚》,把满腔的愤懑扔进了汩罗江;司马迁为您落了泪,为您立传,司马迁不愿一个英雄怀着怨愤继续落魄。

  司马迁没有写《离骚》,他只写了《史记》。为别人,他苟且偷生毕其心智,于他自己,除了深夜中几声无泪的啜泣,我想别无其他。他擎起了英雄,却忘却了自己。

  男儿泪,千古讳!然而对于司马迁,那却是一滴沉重得足以击碎沧桑的泪,那是一滴融尽了爱恨心血的泪,同时又满含羞对自己人生的谴责和愧悔。他还是他,但您终究不了解。

  在众人眼里,您是一位英雄,但是我想说,也许,我们该向后看一看,看一看您的背后站出来的是怎样的一个人。他有着怎样的人生,只有这样,才能读懂您,读懂《史记》,读懂司马迁。

  此敬

祝您身体健康!

  XXX

  20xx年XX月XX日

给屈原的一封信8

屈原:

  你好!

  随着时间的变迁,世间万物都在变化着,在一季又一季的交替中,思绪撒满了整个夏天,汨罗江从未干涸过,寂静的水面泛着点点日落后的霞光,汨罗河畔的我思绪不禁回到了两千多年前的楚国。

  汨罗河畔一个孤寂的身影静静的伫立,那不是你吗?屈原。你在为君主的愚蠢而伤心,君主听信那些君臣的谗言,而将你去职,迭遭放逐。你曾辅佐过怀王,做过左待,三闾大夫。你主张彰明法度,选举贤能,改革政治,联齐抗秦。你做这些是为了什么?不就是为了君主,为了国家,为了楚国的百姓吗!你忠心耿耿,而楚王竟然没有相信你。现在楚国的首都郢为秦兵所攻破,你对江哭诉,楚国灭亡,于是你也不想留下来,便纵身一跃,形成了一道动人心弦的弧线,正值夏天,江水很快恢复了平静,江水碧绿掩盖了你那瘦弱、白皙的身躯。

  屈原,我喜欢你,喜欢你爱国的伟大抱负,无论他人怎样污蔑你,排遣你,你从未想过做对不起国家的事,做对不起国家的人,因为你爱这片土地,你爱这里的百姓,你爱这里的一切,不是吗?

  屈原,我喜欢你,喜欢你的才华,《离骚》透露着淡淡的感伤,一篇《离骚》记述了你多少的感情,记述了你多少不为人知的伤心,记述了你多少伟大的包负。《九歌》和《离骚》一样,一同收录到了《楚辞》里面,一直被世人所传颂。

  屈原,我喜欢你,喜欢你身上的品质,喜欢你满腹的才华,喜欢你的一切。如果可以,我想穿越到楚国做你的蓝颜知己,我们可以一起向楚王诉说,一起维护楚国,一起对抗那些愚笨的蠢官。可这一切是不可能的,历史已经发生,我不可能像那些电视剧和小说上演的一样穿越过去来改变历史。屈原,我想你应该很欣慰,一个人难免有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,而你是前一种,那时没有人懂得你的痛,你的伤,可现在我们都懂,懂你那对国家忠贞不渝的心,就在你死这一天我们定为端午节,就是为了来祭奠你。

  你看得见吗?屈原。我希望你可以看得见,看得见这些。

  依旧是夏天,依旧是端午节,许多历史已经被雨水冲刷得浅浅沉沉而我永远不会忘记,必会忘记你的一切,屈原!

  希望你可以体会到我对你的敬佩与爱,希望你能在那个地方过得开心,希望你会找到一位红颜知己,希望你幸福。

  屈原,我喜欢你!!

  站在汨罗河畔的我思绪纷飞,屈原,你能感受到我正思念你吗?

此致

敬礼

给屈原的一封信9

敬爱的屈原先生:

  您好!

  两千多年前,您含着悲愤,拂着衣袖,来到汩罗江边,望着奔涌不尽的江水,不禁感慨良多,愤然投江自尽。两千多年后的今天,您可否想到,人们为了纪念您,流传下吃粽子、赛龙舟的风俗。

  历史长河不断地奔涌向前,您的名字并没有因时间的流逝而褪色,反而更加璀璨,被一代又一代的人召唤。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是您内心的写照,您不甘于平庸的生活,毅然探索着人生的意义与价值。仕途不顺,您也曾沮丧过,但信念一直把内心希望的火把点燃。

  看到帝王妃子寻欢作乐,不问国事,您那一片赤诚诚的爱国之心何能忍得下,伤感的思绪渐渐的蒙盖了心田,您来到阁楼上,吟咏道:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——”您那忠于祖国的一片赤胆之心在当时又有谁能理解?也许您降临了一个错误的时代吧!我想,假如您生活在两千多年后的今天,您一定会很幸福,因为有志同道合的文人墨客侃侃而谈,有舒适自由的环境可以吟诗诵咏……然而,生不逢时啊!您已经带着遗憾湮没于历史的洪流中,而历史的波涛依然奔涌,您与所降临的那个时代融为了一体,永远地成为了一段历史……

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

  两千多年后,吟咏着这句诗,我们似乎回到了那个年代看到了那个您,感受着您当初情感的起伏,为这一段历史感慨良多……

  在经年后,我们后代依然会吟咏着您的诗,依然会怀念于那段历史……

此致

敬礼!

  XXX

  20xx年XX月XX日

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