有关散文作文汇总六篇
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的散文作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
散文作文 篇1
身着华美绮丽的外衣，以此包裹着我们脆弱的心灵，连分秒必争的呼吸也颤抖了我们的灵魂。人是树上的叶子，连风也敢来和我们戏耍，待我们习以为常的时候，如若没有风来肆虐的时候，我们反而不习惯了。
你说，秋天是个伤感的季节，于是你便唾弃着秋季，而你是否知道，果实累累不也是秋天的代名词吗?犹如你喜欢一个貌美晶莹似雪的佳人，却说她不够完美的遗憾一样，你是否知道正是她的不完美才愿意委身于你身边，也正是由于她的不完美，她才不是天上的舞云随风的仙女。试问你又是世上排名第几的俊才呢?若你想厮守一个公主，何不先想想自己是不是王子呢?
告别了野兽的时代，成就了人类的文明，谈笑举止有度为范本，是为知礼、意端、明事理，久在诗书文墨里，岂能不优雅华丽浮藻?漫步醉心江中水，岸边的水湿了你的鞋，岂不知那也是在提醒你，该洗净那些污与浊了。什么时候起，你开始优雅了，不再徒劳的抱怨着无济于事的愤言，而是优雅的想象一些美丽的借口，安慰着自己，让自己快快乐乐的，岂不是更好更合理一些吗?
人生有两大痛苦的根源：一是曾经拥有;二是求之不得。若不是曾经那样幸福过，又怎么会如此痴迷贪恋那些欢声和笑语呢?若不是意痴迷、情深深，又怎么会非想要得到不可呢?我们开心的说，我们幸福过，却不肯相信幸福也可以是现在进行时，多年以后，现在也会变成久远的曾经，那时的你也会同样欢心的怀念现在，可你也许早已忘了，当初的现在的你并不满意于此时此刻。是回忆时我们刻意美化了往昔浮尘，还是我们故意选择性的遗忘了那些不快乐的场景呢?那些我们求之不可得的美好，我们往往愿意交出自己已有的一切来换取，包括白白的牺牲了自己的性命，也是觉得值得的，可是如果我们真的得到那些我们联想中的绝妙精品，是不是真的会无与伦比的幸福快乐呢?我想当我们真的得到了的时候，最起码没有我们想象中那样怦然心动，很多时候，往往是我们美化了事物的本身具象，意乱情迷的时候，我们的心灵也是迷迷糊糊的，把很美好的事物错当成完美无缺的神圣。得不到，伤心落泪;如果真的得到了，也许更伤心，落的泪水也更多些。我们美化了全世界，却无法让世界完美起来。
既然人生并不完美，那么我们又何苦来遭罪呢?这个问题很好，可是你能决定自己来不来到这个世上吗?就像你不能选择生活在一个，你早已期待的完美世界里一样。既然我们来到了这个充满缺点和遗憾的人间，我们就更应该好好的活着，因为我们不是懦夫，如果我们只能在天堂里享受完美的生活的话，那么造物主把我们创造出来的意义又何在呢?我们在人世间可以享受福祉，但我们并不是为了享福享乐而降生于尘土之上。诚然谁都知道世界并不完美，一如我们不完美的躯体一样，我们自己都不是完美的`，为什么又来苛求更伟大而无暇顾及细节的世界呢?世界有时也许给你痛苦的表情，但你更不会忘记曾经你的笑容又是那样的灿烂、光明、好看。伤感和失落是生活的佐料，也是为了丰富我们的人生境界，使我们的生活不至于太单调寂寥，而所谓的快乐或者说是追求快乐，才是我们人生的主基调。
当世界试我以伤，我回以世界优雅的表情，也许我应该哭泣，但我偏要故作坚强，只因我是优雅的存在。在那些风雨黑夜嘈杂的时刻，我们可以选择优雅的伤感，就是明知道这个世界并不能让我们称心如意的心满意足，但我们还是会尽量多挤出一些微笑，就像早晨的阳光一样，明明经历了一个黯淡的黑暗之夜，依然发出温暖的笑声，也因此照亮了整个世界，顺便也驱散了自己心中淡淡的阴霾。哭泣的借口很多很多，但别忘了你还有更多微笑起来的理由，伤感的是秋天，片片叶落洒在了你的心头之上，但是秋天的阳光不是也很温暖吗?!
你呀你，美丽的是你的容颜，还有那温文尔雅的气质，喜欢你的人极多，但我偏偏爱上了你的眼眸，我喜欢你清纯温馨的笑容，在你的眼里，我看见了伤感的情愫，没有浓若金汤，而是淡若秋波，一丝丝不足以哭泣的伤感。我知道，你是一个乐观活泼的女子，诗书一般的典雅高贵，气韵雅致而纯朴，心思清灵而静谧，喜欢你是不能拒绝的柔情，爱是一句原来是你。若不是你眼里的一丝秋韵的失落与迷离，纵使你貌赛天仙，也无法勾住我的心灵和魂魄，爱你不是喜欢你，而是非你不可。
我知道，人生总不能圆满，连最精确的圆规也画不出标准的圆圈。我们需要美好的生活，因为我们想要幸福的人生，但是幸福的概念是需要比较才能得出的，如果没有失意和痛苦的深渊，我们哪里知道幸福还有一个对立面，叫做不幸福呢，当然如果不知道不幸福是何物的话，也就不会珍惜幸福的来之不易。微笑是一件简单的事，快乐也比较的简单，而幸福是不由自主的对自己的生活状态感到满意。人生的路很长，我们会遇见很多很多的事情，快乐也好，难过也罢，都是再正常不过的事情了，如果你期待拥有幸福快乐的人生，不光是要得到你自己想要的一切，也可以是让自己的笑容的前提变得更容易一些，快乐的一分钟会匆匆过去，难过的一分钟却无比的漫长。
迎面吹来一阵清风，你也许会觉得舒适，便回以快乐的符号，却不曾想到不久后也刮来了一阵秋雨，凉丝丝的滴落在你赤裸的胳膊上，你没有带伞，也不想快步的跑开，因为这雨水并不大，湿不透你的短袖衬衫，就算真的是瓢泼大雨的话，也一定非要狂奔，因为即使你的速度快如飞马的话，也逃不掉被淋湿通透的规则。你在想，这秋风里，两个人缓慢的行走在溪水边，这样的轻风细雨，每一滴感动的泪都是优雅的仙子，诗情画意不就是如此吗?!在挑逗你的敏感而快乐的心。即使你带了伞，也是不愿意撑开的，因为你知道优雅是怎么一回事，优雅不是不被雨淋，而是被雨淋湿了还开心的自嘲着：这是今秋的第一场伤感的小雨，落在我看似伤感却优雅的活泼里。
起风了，树上的秋叶纷纷扬落，你不由的想起这些年的凄凉和空寂，还有那些本以为不堪忍受的伤痛，都早已随风远去，都与现在的自己无关了，因为我们再也回不到过去的任何一天了，不过也不能说完全无牵无挂了，过去的每一天都是现在的我，之所以称为现在的我的一种或大或小的因素。叶子终究还是落入了泥土的怀抱，回想起曾经的一些无奈，也加深了我们此时的感伤情调，但我们再也不会轻易的哭泣了，因为我们已经知道了，优雅的乐观是为何物，也就是失落却不失望。
匆忙里时光，快乐里感伤，在这个不完美的世界里，我们曾经哭过痛过，但我们不忍心看着自己还像年幼无知的时候那样，简单到只会无助的哭泣和抱怨，而现在的我们，即使是心痛不已，也可以装作快乐，至少是真心的不再那样在乎，因为所有的事情都没有那么重要，最重要的事情永远只有一件，那就是让自己更快乐一些。在伤感的时节里，我们虽然没有翻天覆地的超能力，却也可以开心而优雅的说：虽然这令我心忧感伤，但我还可以优雅的微笑着，至少要让自己看起来不再那么狼狈。伤心是真的，当我们无可奈何的时候，只能看淡一些，或者压根的不去多想，沉浸在淡淡的小快乐小忧伤里。到目前为止，我们的人生路已经走了不少了吧，也应该知道成熟是一种优雅的旷达，明明有想流泪的情绪，却告诉自己应该坚强，也没那么重要嘛。
一辈子的梦很长，醒来的凄凉，不是早晨的冰凉气息，而是因为梦里太过美好，而现实却又太多悲催，一对比，竟然觉得满世界荒凉。如果少一点期待，多一些包容和体谅，那么恍然醒来的你，会愉快的觉得自己做了一场幸福的梦，淡淡的喜悦，而不是抱怨现实的不够完美。
人生是段漫长的岁月，于是我们不断的成长，也变得更加稳重与成熟，我们知道人生的道路并不是童话里的完美世界，而是路上会有坑坑洼洼，一开始遇见挫折时，也许我们会哭泣，甚至也会有抱怨或者咒骂的言语，但慢慢的我们就会知道，一路上都会有坎坷和荆棘，没必要太过在意。当我们有了许多处事的经验了，就会明白许多，我们不用太过沮丧，因为我们可以绕道而行，或者填满那些陷阱。当我们老了，把这些曾经令我们苦恼的伤感记忆，统统的告诉我们的晚辈，让他们听着津津有味，也顺便教导他们，如何做一个虽感伤却优雅的人。当然我们也可以在我们年轻的时候，与我们的亲朋好友分享自己的窘境，启示彼此需要安慰的心灵，当然最有效的安慰还是我们自己的自我安慰，所以我们每个人都需要做一个清高优雅而乐观的人。
人生不够圆满，我们只好将就，就像并不完美的我们，世界还是接纳了我们一样。世界与我们，如果彼此多些理解，一切就会和谐而相宜的多，我们不是想让这个世界更臻于完美吗?假如你是一个容易快乐的人，也许天堂并不比人间幸福，或许也并不存在什么天堂，要知道人的想象力是无比丰富的。想象力太丰富了，反而更容易使人伤感失落，简简单单才是快乐的根本。
当有一天，你不再大喜大悲，微笑成了你最寻常的表情，那么你就是一个优雅的人了，不是说你绝对的幸福了，而是你可以在伤感的同时，证明自己还可以快乐起来，甚至你还可以绝对的优雅高洁，丢掉那可有可无的伤感气氛。人生漫漫长路，怎样度过还不是一辈子，何不洒脱而优雅的生活呢?幸福的理由不仅仅是得到，也可以是虽然得不到，仍然会有一种幸福的感觉，那就是心中那份想要得到的期待，或者说是还可以欣喜的去期待，期待那也许根本就不存在的完美世界。
我们哭泣着来到这个世界，失去了优雅的初心，但我们却可以优雅的生活，也可以优雅的告别，优雅的死去。纵然贪恋人世间的美好，也能理解离别并不一定需要眼泪。人生可以优雅，也可以更优雅，但也不必全然优雅，因为空气里还有淡淡的馨香和飘渺的灰尘呢。
伤感的时候，我们甚至想过要远离这个世界，但优雅的豁达情绪不断的告诉你：其实这个世界已经很好了，至少你还不能证明天堂的存在。匆忙人间路，随游者感伤，优雅者本我。
散文作文 篇2
当我教完《春酒》时，恰逢读到《杨梅》一文。竟忍不住拾起《琦君散文精选》，拜读一番，被那剪不断的故土之情，理还乱的亲友之思、童心童趣深深地打动。那放射出的真挚、深沉、执着、热烈的情感，激起我无限的感慨。
读琦君的散文，犹如与一位老邻居看着相册，看着他那浓浓的乡愁、温情的母爱、忆苦思甜的童年。任凭岁月变迁，不管时过境迁，琦君对故乡的人、事、物的深情记忆、敏锐感受，一一展现在她的笔下。
浓郁的故土色彩呈现一种朴素的情感。《读书琐忆》中的谷仓、菜油灯、稻田；《春酒》中的春酒、分岁酒；《杨梅》中的茶山杨梅、尝新。这些极具故土色彩的字眼，犹如一股淡淡的轻烟泛着浅浅的愁，展现出一幅幅极具民族特色的家乡风俗图景，并流露出琦君浓浓的乡土之情。她的乡愁是具象化的：捣年糕、迎新掸尘、送灶神、点风水烛、分压岁包、赶社戏、滚龙灯、吃汤圆等故乡的风俗风情，有着对传统文化的追忆，从乡愁中探寻人们精神原乡的`高度，同时也给琦君散文添上了一份瑰丽的文化色彩。再如《桂花雨》，文中开头写道：“中秋节前后，就是故乡的桂花季节。”结尾又写道：“于是我又想起了在故乡童年时代的‘摇花乐’，和那阵阵的桂花雨。”字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情怀和对故乡美好生活的怀念。琦君曾经这样深情地说过：“像树木花草一样，谁没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉童年，我愿搁下笔，此生永不再写。然而，这怎么可能呢？”她忘不掉，也不能忘。
忘不了的还有母亲，在散文中，最多出现的一人便是母亲。这是一位充满母心、佛心的贤妻良母。《粽子里的乡愁》中的心灵手巧、勤劳能干、心地善良；《春酒》中的温婉低调；《杨梅》中的慈悲平和；《素心斋——髻》质朴、自甘淡泊；《金盒子》、《妈妈的手》吃苦耐劳、体贴他人……她对母亲的描写不是一篇完成，而是通过许多篇章，一篇一两个重点，将许多重点串联起来，多侧面多角度地写出母亲有着中华传统女性的美德。在她眼中，母亲是世间苦难的象征，更是她力量的源泉。她的性格和生活态度，更多地源于母亲。正是这样一位母亲，才造就了今日的琦君。
她用“情眼”看故土，看母亲。处处显真情，处处表真爱。她还用“情眼”记忆着童年的世界，这世界有欢乐也有泪水。《春酒》中“我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。”《杨梅》中“母亲看我那副猴相，笑骂我：‘这样吃杨梅，给你找个茶山女婿吧！’”《金盒子》中收齐了《封神榜》的香烟片。让我看到一个充满柔和色彩、温馨气氛的童年，一个活泼可爱、富有童心童趣的小琦君。也勾起我童年的种种乐趣：打四角板、推铁环，偷番茄。作为同乡人，也许有许多趣事有相同之处吧。她那美好的童年，也常透着哀愁。如《金盒子》悲切地倾诉对哥哥、弟弟的思念。“哥哥与弟弟，就这样离开了我，留下的这一只金盒子，给与我的惨痛该是多么深？他正为他给与我如许惨痛的回忆，使我可以捧着它尽情一哭，总觉得要比什么都不留好得多吧！”让人看到了心酸的一面。但她没有回避悲痛，而是直面悲痛，用达观的心怀念那真实的童年。
读琦君的散文，犹如与一位老邻居看着相册，听她讲着那照片中的故事。她平静的叙述，带着口语式的絮话：“可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。”书卷气的诗话：“明亮阳光下的西湖，宜于高歌；而烟雨迷蒙中的西湖，宜于吹笛。”动态化的叙述话：“桂花摇落以后，全家动员，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒干了，收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶、做桂花卤，过年时做糕饼。”浓浓的温州农村方言：“有一次，父亲要出发打仗了。”“在同村的小朋友面前，我是个有肚才的读书人。”还喜用语气助词、俚语、俗语。话语中籍蕴着丰富的瓯越文化、民俗、风情、物产诸方面地域特色，并以此作为物化审美，生态伦理，情感寄托，这是温州家乡留给琦君的文化烙印，我们温州人读来倍感亲切。
读琦君的散文，犹如与一位老邻居看着相册。照片中我们见不到大场面，也许是一盏菜油灯，也许是一个香烟片，却能感受依恋、甜蜜；我们见不到撕心裂肺的情爱，也许是母亲会心的笑靥，也许是亲人师友的教导，蕴含着的是一份慈爱、怀念；我们见不到华丽的辞藻，也许是平淡之景，也许是暖心话语，流露着思念、亲昵。犹如茅草根，有一股淡淡的泥土的清香和甜味。你或许认为她不深刻、不内涵，但总有一根线在牵引着她的散文，一条不能割舍的线，那便是“爱”。
白先勇先生曾说过：看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事:温馨中透着幽幽的怆痛。
这便是我与一位老邻居看相册。
散文作文 篇3
习是一件非常快乐的事情，学习能让我们拥有更多的知识，长大后成为一个对社会有帮助得人。学习对学生来说是再高兴不过的事情，可是一个班上总有学习好的，和学习不好的人，学习好的人为什么能学习好？原因是因为学习好的人再课堂上面一心一意认真的听讲，回家以后便努力用功的思考，它们才能成为班上学习好的人。而学习不好的人呢？是因为即在课堂上面三心二意的分心，回家后又不努力，所以它们的学习成绩便是在班上成绩不好的人。而使它们学习不好的原因是没有找到对于学习的'兴趣。而又是因为没听懂的原因。其实想学习好的办法很简单，只要你把你不懂得问题给弄懂，自然而然你就会对学习感兴趣，也就会加倍努力的学习了！
学习成功等于正确的学习方法加努力加动脑筋。学习并不是难，而是你没有努力，只要努力，没有什么难题能够难倒我们！
学习，首先是为了追求高尚，追求完美，留下毫无遗憾的人生。满腹经纶，书富五车并不一定是一个真正懂得学习的人，真正懂得学习的人也不一定是完美的人，他们这些只会读书的人，在此世道上，竟然自称“有文化，有修养，十全十美的人”。
其次，学习虽然也包含有好工作，有素质，别人看的有文化这种成分，但目的绝对不能设为这些微不足道的“微量元素”，向我上面说的，学习主要目的是为了追求高尚，完美。
最后学习绝对不是好好看书，才算学习，学习的方法成千上万，抱歉不能一一列出，因为方法实在太多。我就随便举一个，比如像看电视（不是那种不二不三，不三不四的），电视节目的功效甚至比看书还好，它会帮你把书上冷冰冰的字生动化激情的电视节目，就像最近热播的《三国演义》，看电视时比看说时激动上好几十倍，心早就飞到了那战国。不过还是要提醒大家：当心眼睛。
散文作文 篇4
善本自心之所在，何此欲以善为？不知为何，就会矫情地想提笔写下这句话。也许就连自己也不懂莫名写下的短句，似乎，又只有自己才懂得吧？
真正纯粹的善，我从来都不会认为只是单纯的善举，也许是，又亦或不是。善在不同心境的人的眼里，得到的也许是不同的答案。可我倔强地坚持着自己的”善论“，热爱生活，亦本为善。
生活是一门学问，有待考究，也永待考究，生活是奇妙的东西，值得为此追求和执念一生。心如止水，远离城市喧嚣是非之地，因而如此，享受生活，亦是善。
青磐石旁站定，悠然采撷丛边的野花，轻轻地赤脚在凉冰冰地青石桥边踏过，亦或下溪在水里趟几个来回，凉丝丝的触感从指缝流至脚心，最后暖至于心。嘴里哼出的不成调的.小调子，看到了吗，彼此粲然的笑容？
喜欢着去树荫下走一遭，密密麻麻重叠与此的树影，那些不曾发觉的小小光斑，投影在灵魂之中。沐浴于大自然的馈赠之中，无不感叹活着的美好，谁又亦或谁不为所动，触得泛起的美好由心而静。善自心境，取自人心，心境归于自然。多少美好，在慢不下来的时光，逝去了呢？
善本归何物，无从知晓。但我却认世间从未分过善与恶，一切源于善，爱归于善，恨也归于善，多少是是非非都沦陷在这善的是非之中。活着就该知足，知足者必懂得如何享受生活，也必是善。
善本自心之所在，何此欲以善为？皆于善罢。
散文作文 篇5
小时候，每到过年前，我们便有些兴奋的。因为，总在腊月的某一天，定会看到一个戴着一顶旧毡帽的中年人，挑着一个又黑又大的“铁葫芦”在村头出现，口里喊着：“爆米花啰”，我们实在是受不了这诱惑性的吆喝，便央母亲兜了一升白米，带着几根柴火去爆米花吃。
旧毡帽把那白森森的米很小心地从“铁葫芦”的小嘴上抖落进去，拧紧阀门后，便架起“铁葫芦”，在那机器下面添了柴火，便开始运作了起来，那师傅一边用扇子扇旺那呼呼叫的火，一边不停地转摇着那“葫芦”，还时不时地看看摇把上的压力表，我们围在他的四周，眼巴巴地看着那在火上不断在滚动的“葫芦”。时辰一到，坐着的旧毡帽便立了起来，先在“铁葫芦”的尾部绑上一个长长的布袋子，然后用脚支住那机器，一只手握住长柄用力往下一摁，只听得“砰”的一声巨响，一股热浪伴随着阵阵稻米的香气便在空中弥散开来，那膨化了的香嫩酥脆的爆米花便从那长长的布袋里冒着热气被倒在了母亲早早准备好了的簸箕上，此时的我们便会欢呼着蜂拥而上，用稚嫩的小手捧着热乎乎的爆米花急急地往嘴里送，那可爱的胖米粒儿，牙一碰就脆，舌一舔便化，如果是放了糖精的，那便更有一股香润的甜味儿，那时，那怕就是吃得再多，也总还是感到没吃够味，就是年过完了，我们还在“啧啧”地回味。成年后，离那爆米花香的岁月越来越远，虽然现在还常常能在大街上看到有人用一个大大的塑料袋，装着爆米花放在小推车上在叫卖，我也偶尔买些回家，可怎么吃也吃不出当年的那种味道来。
小时候只是一味的在意爆米花的香甜，未曾想过那“铁葫芦”的神奇，现在喜欢敲打些零零碎碎文字的我却突然莫明其妙地把能爆出米花来的“铁葫芦”与写作联系了起来。其实，写作与爆米花却是有几分的神似。
一篇文章写出来总是要表达某种思想的，思想是文章的精髓和灵魂。像人一样，如果没有骨架，血肉再多也无处所依，同样，如果一篇文章洋洋洒洒的写将出来，却不见筋骨，与行尸走肉又有何异？不过是文字的'堆砌，或是无病呻吟之后的不知所云罢了，毫无价值的文字，让人一无所获，不仅证实了作者的浅陋，更是有罪于读者的，因为让读者浪费了其阅读精品文章的时间和精力，而浪费别人的时间是最不仁道的，鲁迅先生说：“浪费别人的时间无异于谋财害命”。因此，为文贵在立意。要中心明确，言之有物，要让读者有感，有悟，有得，才是写文章的目的。如果思想模糊，内容空乏，如果只是几个文字在文中翻来滚去，让人读之味同嚼蜡，便失去了写作的意义，会招致自己的不堪，便类似于“铁葫芦”装了主家的白米后，炒来炒去的，最后却是一声闷响，倒出来的却是原来的几粒烤糊了的大米，那么这位操作手除了要赔主家的大米外，外带要赚得几声骂的。
“铁葫芦”爆不出理想的米花来，不外乎这几种情形，第一种情形是那容器里没有大米，玉米等材料，也就是“肚里没货”，所以，无论怎样的烧，怎样的转，一声爆响后，放出来的就只能是一阵烘人的热气，只博得看客的几声哄笑而已。这就如同网络文学中出现的许许多多的“假大空”的文章。凡是上过几天学，认得几个字的，都敢拿起笔来涂鸦，用文字来附庸风雅，证明自己是文人，文人于己于人都是有几份洒脱的，这便是中国文人越来越多，而真正的文人却越来越少的原因。殊不知，写作是需要真实的材料，真正的学问的，此所谓“读万卷书，行万里路”，得有一个厚积薄发的积累过程。古人云：“阅书百纸尽，落笔四座惊”，“读书破万卷，下笔如有神”，看来要想用“有神之笔”达到“惊四座”之效，把心沉下去，静读万卷书，这种功夫是断然少不得的。著名历史学家范文澜先生的自勉联，便道出了读写的真谛：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”。
第二种情形是，“铁葫芦”的肚子里倒是有白米等材料，只是机器下面少了烈火的烧烤。没有烈火的煅烧，没有内能的膨胀与扩张，无论那摇把转得多激烈或多优雅，便连最后的一声响也是没有的。西方有一个“学者”，嗜读成性，手不释卷，逢书便读，穷其一生，阅尽世间所有文字，可谓“学富五车”，只可惜该先生是一个只进不出的“吝啬鬼”，临死也未曾有一字半句留存于世。只知积累，而不知运用，无济于事，实为一“书虫”而已，不过是“两脚书厨”罢了。如此，再多学问又有何用？鸡雀常在进食时总要吃些沙石以助消化，而沙石仅从鸡胗和鸡肠里过一趟，什么模样进去就什么模样出来，不像食物，营养被吸收了，废物排出体外也能成有机肥料，至少肥了一方土，深受土中的小草所欢迎。而沙石还是沙石，干干净净的进去，却是带着臭味肮肮脏脏的原样出来，很有些像不知选择，不懂斟酌，不去推敲，不去磨炼，生搬硬套的作文。吃得再多再好，如果不去消化，不去运动，存于体内或原原本本的拉了出来，于身体是有大碍的。
第三种情形是，货也有，火也烤，可就是缺乏经验与技巧，不是转得快了就是转得慢了，不是早了就是迟了，总是掌握不了时间，把握不了火候，所以“砰”的一声，不是生了就是焦了。这样的情形大多是生手，就像我们这些爱好文字而刚开始学写作的新手一样，还没弄懂如何布局谋篇，尚不知起接转衬，该怎样起承开合，便急不可待地敲着快捷键向文档里输文字，鼠标轻轻一点，文章就成了，便有些自得，轻嘘一气：“写文章原来如此容易！”以为书看得多了，笔动得多了，文章自然也就写得熟练了，这自然有道理，然而，并非多就能熟，也并非熟就能生巧的，有人十年如一日地从事同一项工作，以为自己经验很老到，技术很高超了，可是他十年后的做法和十年前的方式没有丝毫区别，没有丝毫长进，这就只能说他简单机械的进行了3650天的重复，是一点成就也没有的，顶多算是一“匠”，却是永远成不了“师”的。更何况有些功成名就的大家，也常常因为过分自信，也有“失荆州”的时候，“善泳者溺，善骑者坠”，名人大家，自相矛盾，笔误连连，也是常见。
一锅爆米花没爆好，不收工钱，赔了米，挨几声骂也就了事了，可是对于写文章，则就大不同，“文章千古事”，所以，对于文字，还得谨慎才是。
散文作文 篇6
黑暗渐渐笼罩着大地，昔日灿烂的太阳失去了温暖、失去了信心，沮丧地堕下了山谷。唯独留下来的，只有那含着眼泪的余晖……
金色的秋叶缓缓的落下来，无意和洋洋自得的鲜花争芳斗艳，它后悔，他沮丧，它伤心……一条又一条的青虫在它本已枯黄的身上撕咬着、蚕食着，给落叶更添上了一道泪痕。它沉浸在对失败的恐惧和后悔的痛苦之中。昨日的魅力与它擦肩而过，温暖的太阳和它挥手而别……他竭尽全力的想从失败中挣扎出来，但苦涩般的后悔又将它拉进了沉沦中……
母亲悄无声息地走进书房，端着热气腾腾的牛奶，苦口婆心地安慰我：“失败乃是成功之母，阳光总会在大雨之后的……我想起了一落千丈的成绩，心里像被石头压着、被尖针刺着。同学们兴高采烈地上学去了，两只脚是那么轻松，那么愉快；我却神情沮丧地走进校门，两只脚如灌了铅似的，真不敢见老师。回到学校，得到的只有讥讽的话和轻蔑的目光。我彷徨，我迷茫，愁眉苦脸地迎接新学年。
我仰望天空，映入眼帘的只有那无边无际的黑暗、死一般的寂静。忽然，一轮明月出现在我眼前，在夜空中撒下了缕缕青光。月光照进了我的心田，使我得到了些许安慰。但是好景不长，浓厚的乌云挡住了月光，大地又一次沉浸在黑暗之中。皎洁的'月亮不放弃，不退缩，它竭尽全力地拨开云雾，探出了头来，让它的光再次照耀大地。我恍然大悟，心中的后悔早已烟消云散。上帝给你关上了门，总会打开一扇窗的！我望着月亮，它的光滋润了我的心田，温暖了我的心田……
不知不觉地，天空中出现了一丝曙光——太阳抹去了脸上的泪痕，正努力的爬上天空。它的光撒向了大地，给人以温暖、以光明。大地开始活跃起来，鸟啼声、欢笑声、喧闹声迅速笼罩着大地……
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