傅雷家书读后感

时间：2023-06-20 16:18:58 读后感我要投稿

傅雷家书读后感12篇

　　当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家收集的傅雷家书读后感，欢迎大家分享。

傅雷家书读后感12篇

　　傅雷家书读后感篇1

　　近几周来，我阅读了《傅雷家书》。傅雷，一位著名的翻译家，更是一位著名的父亲。

　　从《傅雷家书》中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危险的，毕竟天赋也不是逼出来的'。那傅雷为什么成功了呢？因为傅雷有自己独特的方式。

　　对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会创造一个世界。”

　　"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德经》第五十五章中，老子写道："含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。"《孟子·离娄下》说："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。

　　可见，赤子就是内心纯洁，没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培养为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”

　　心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，英勇战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工作者，他的思想是进步的，对于新中国的热爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路提供了不少的帮助。

　　所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。

　　傅雷家书读后感篇2

　　一开始看这本书，总觉着很奇怪。为什么书信能够编成一本书?但越读到后面，就越感激这本书。

　　傅雷是一位翻译家，大儿子傅聪是闻名世界的钢琴家。这本书，便是傅雷写给傅聪的书信合集。从一九五四到一九六六，从傅聪刚去国外到傅聪结婚生子。从书中，我看出了傅雷这位父亲的唠叨，他的“唠叨”，大到关心孩子的世界巡演，小到关心孩子在国外的食物合不合胃口，饱含着对儿子深深的爱意。

　　其中最最让我难忘的，便是傅雷与儿子谈终身大事与小孩起名这两件事，比起其他的事件，这两者很贴近生活的。傅雷信中对儿子说到对自己的终生伴侣要一心一意，要善于交流，不可以当唐璜。我想，要让傅聪做到这一点，傅雷大概是付出蛮多的。首先他要以身作则，以行动告诉后代应当如何做;其次他要有头脑，有方法，才能让儿子信服，我想这是蛮难的。第二个是给小孩起名这一事件，信中写到，男孩名为凌霄，女孩名为凌云。后来，傅聪生了个男孩，便取名为凌霄。给一个从未谋面的小孙子起名，这一行为不正好体现了傅雷对于后代深深的爱吗?傅聪听从父亲的意见，这也恰恰说明了傅聪对父亲的爱也是多么深刻。

　　不由得想起我与我的父亲，我们二人不似傅雷父子相隔几千里，我们朝夕相处，爸爸给我的爱虽然不像母亲的细腻，但很让我回味。

　　我爸爸个子不高，但他在我的心中，永远是最高大的。从很小的时候，我就很崇拜我的爸爸，可以这么说，我爸爸是我人生中的第一个偶像，他有一身的才艺，说单口相声、演小品、诵读、写诗、玩乐器……他无不在行，他是我心中永远的“SUPER STAR”。我常常有机会跟着爸爸到各个地方演出，爸爸在上边表演，我就在下边做观众，为他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的`时候，我对爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厉害啊!每当爸爸表演结束，观众席总是响起热烈的掌声，我心里甭提有多骄傲了!那时的我想，有一个这么厉害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成为我的榜样。

　　我不知道我是否将“傅雷家书”读透了，但我可以肯定，傅雷家书带给我的，绝不只是傅雷父子的故事这么简单，还有对父爱的深深思索。

　　傅雷家书读后感篇3

　　每个人心中都有一条河流，川流不息，那激起的浪花，折射着灵魂最耀眼的光芒。 ——— 题记

　　傅雷先生曾在给儿子傅聪的信中说：“孩子，你就像那欧洲的河，莱茵，江声浩荡，钟声复起，天已黎明，碧波荡漾。” 这句话中不乏一个父亲对儿子的欣赏、赞美与拳拳爱意，但更多的却向我们阐明了一个哲理：人人心中都有条河流，或源远流长，或汹涌澎湃，都展现出别样的风采。

　　翻开《傅雷家书》，书中不止有傅雷夫妇的嘘寒问暖，更有父子、母子对哲学的探讨，对人生的理解。“赤子孤独了，会创造一个世界。” “ ‘通’，方能培养气节、胸襟、目光。” 一句句的话语如一道道灵魂之浪，启迪着傅聪的心灵。我认为傅雷先生心中的河流是长江。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 他有父亲的宽厚与仁慈，也有严肃和认真。面对孩子，不辞辛劳地寄去一本本书籍，一封封家信，有时展现江平岸阔，风正帆悬，对生活充满信心；有时展现大浪淘沙，惊涛拍岸，嫉恶如仇的态度；更有遇到不公，宁折不弯、视死如归的民族气节······ 这一切，都在他心中的'江水里奔腾着翻滚着。

　　长江的伟大，在于其深厚渊博，宽广无垠的胸襟；而京杭大运河，则在于其哺育众生，敦厚淳朴的品质。我认为，傅聪的母亲朱馥梅心中便有一条这般的河流。她的文字朴实无华，却仍能感受到满纸的母爱温暖，如那平缓如镜的运河之水温润婉转，晶莹剔透；她所表现出来对儿子的关切，对丈夫的体贴，化为那涓涓河水，悄无声息地浸润着我们的心灵。

　　心灵的碰撞，迸发出热烈的火花；精神的河流之交汇，亦在交融之间，使思想变得愈发深刻。傅雷夫妇在家信中常提及对文学、音乐、艺术的见解。“要使你的思想深邃，必先训练你的文笔。”傅雷先生对傅聪如是说。百川入海，方见大海的广阔。傅聪在与父母一次次的书信交谈中也升华了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在与儿子的信里，宛若知己攀谈。父亲充满正义，言行一致的性格深深地影响了傅聪，如一双无形的手，指引着他，让他永保一颗赤子之心。

　　每个人的心中都有属于自己的一条河流，每个人都是世间独特的存在。但惟以淡薄、专一的心态，不懈努力，方可明静如初，闪耀出夺目的光彩！

　　傅雷家书读后感篇4

　　读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。它告诉我：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

　　在这一封封家信里，我领略到了傅雷的才华和他的艺术修养，是那么令人钦佩！在家信中傅雷教给他儿子做人的`道理，为他儿子引导生活得方向，还与他儿子切磋音乐方面的知识。在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉得这就是我们生活中急需解决的问题。

　　在这一封封饱含亲情的家书中有一段我十分喜欢的话：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不使你过分紧张，低潮不使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”。这是在傅聪精神消沉的时候，傅雷劝他时说的，我觉得这句话很有哲理，在这一生中不免会遇到各种各样的困难，我们则要学会调节自己的心态和心情，用乐观正确的态度去面对。

　　《傅雷家书》不仅是一部人生哲理之书，还是一部饱含浓浓亲情的书。

　　傅雷在这家书里淋漓尽致的表达了他对儿子的关心与爱意。从家书开头亲昵的爱称到字里行间的问候，傅雷大胆的表达除了一般父母不敢表达的感情。

　　在傅聪赛前紧张的时候，傅雷会告诉他：“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。在傅聪得意的时候，傅雷会告诉孩子如何面对情绪上的跌宕。

　　傅雷说他要和他的儿子做最亲密的朋友，这也许是父子关系的最高境界吧！他们之间没有什么避讳，他们会交流一切。

　　现在，我被傅雷与傅聪父子之间的真挚的感情所打动。这种伟大的父爱影响了傅聪一生，在读此书的同时我也感触颇深。《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深邃的思想潜移默化的教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷的为人与学识，羡慕他和一家人的相亲相爱，感动于文字间的深情。

　　傅雷家书读后感篇5

　　《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

　　傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的"镜子"。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道"国家的荣辱、艺术的尊严"，做一个"德艺俱备，人格卓越的艺术家"。

　　虽然傅雷先生在翻译和文艺上造诣丰厚，翻译作品达34部，但社会大众对傅雷先生的'评价颇有微词，出轨、对儿子家暴、偏心等等。可能印证了有成就的人不一定是好人这句话吧。在***期间，傅雷、朱梅馥夫妻双双自杀身亡，悲壮地走完了一生。

　　我们看书重要的是去粗取精，谈谈我的几点感受吧。

　　一是父母比你想象的更需要关怀。父母和子女的关系，就像牵着线的风筝。信中的絮絮叨叨，事无巨细，很多人说是傅雷的控制欲太强。其实不妨把他们的父子情感，当做我们自己和父母之间的牵绊，每个父母都一样，希望你好，希望你成功，希望你的关心和关注。而当他们年老时，对亲情的渴望更深厚，一方面希望子女有所作为，另一方面希望子女关怀自己。

　　二是时常反省。孔子云，吾日三省吾身，傅雷希望通过傅聪写信的方式来锻炼中文语言能力，也希望他日常反思。年纪越大，我越发现时间不够用。通过写日记，做到常复盘，常反思，审视自己，学会思考，学会安排，才能心中有数，才能更好的和自己相处。

　　三是培养审美的能力。在我们教育当中，学技能学技巧的很多，但是能真正的审美教育仍然任重道远。读一篇文章，起承转合，结构用词是一方面，但是形式美、内容美、境界美的作品才是真正的佳作。书法、绘画、舞蹈、乐器，审美的能力和技能技巧同样重要，也需要我们去重视和追求。

　　静下心来，读一本书，欣赏美好，你我同在。

　　傅雷家书读后感篇6

　　冬风凄冷。窗外的一枝红梅正徐徐开放，皑皑的白雪缀在红梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜烟雨染却的。我静静地沉浸在墨香中，怎顾得红梅婷婷。清冷的屋内充斥着书香，呼吸间，只嗅得这淡淡的书香。屋外万紫千红，屋内只有这书香盈盈。我所得的一片清净，哪能不感恩于这至味书香？

　　沉浸在这一片书籍的海洋中，每一朵浪花都令我流连忘返，可我最难忘的一朵却是一本并不起眼的书。它不同于其他五彩斑斓的书籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更与众不同的是，它凝结了一对父母对远在异乡的儿子发自肺腑的真挚的爱。其中的故事绝非虚构，感情也更不虚假，不论你是大声地朗读，或是静静地默读，你都会被字里行间的热忱话语所打动，所流泪。这本书便是《傅雷家书》。

　　这本书是我国著名作家傅雷和夫人朱梅馥与远在异国留学学琴的儿子傅聪和儿媳弥拉所写的精神接触和思想交流实录，由傅雷夫妇的儿子傅敏编辑整理。可以毫不夸大地说，整本书“是家人之间性情中的文字，不经意间的笔墨，不为发表而创作”。

　　这本书最令我感动的，并不是傅雷夫妇俩不畏千辛万苦给儿子傅聪写信，而是夫妇俩一直从如何成人和如何做一个正直的人的角度来教育儿子。比如傅雷在给儿子的信中，赞成了儿子提前出国的计划，但也明确指出了儿子在独身一人外出留学时需要直视的困难：对所在国语言的不熟，对自己身体的照顾等。而且，傅雷不光重视儿子的成才，也关注到了儿子的品德和作风。傅雷曾在一封信中明确提出：“你谈太多次恋爱并不好”而儿子傅聪也虔心遵守父亲的教导，并身体力行去做。难怪有人评价：“傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，更是艺术上的知音”。

　　读这本书的时候，我总会想起我和我的母亲。因为打小父亲工作忙的缘故，我是母亲一手带大的。小的'时候，母亲的教诲我总会用心铭记，可随着年龄的增长，我渐渐地听不进去母亲的唠叨和叮嘱。时间的流逝，不光留下了豆蔻年华，也带走了青涩与快乐。有多少光阴我与母亲再没有一起度过了。读了这本书，我深感痛心，也更加理解母亲的辛苦和不易。母亲用她头上的黑发换来了我的青春与年华，我又怎可不管不顾她眉梢的白雪呢？

　　冬风萧瑟，我却不再感到寒冷了。袅娜的红梅被拥在即将到来的春光的怀抱里。我缓缓抬起头，只觉春光大好，书香依旧。回眸转身，仍觉书香溢溢，依稀发梢飘扬。

　　傅雷家书读后感篇7

　　《傅雷家书》是著名翻译家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四声）在1954年至1966年的186封书信。这些信件充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感，非常值得家长们阅读和学习。书中反映了傅雷先生夫妇的教育理念，例如他们尊重孩子的选择，任何事情都让儿子自己决定。傅聪准备去苏联留学的时候，傅雷先生夫妇只是帮儿子理清了他的处境，去苏联的影响，但在关键问题上还是等他决定，并不过度表态。傅聪能获得事业上的成功离不开这种家庭教育。

　　在通讯不发达的年代，这些信除了互通消息，维系亲情意外，傅雷先生说过他写这些信主要有4个目的：

　　一、讨论艺术；

　　二、激发青年人的感想；

　　三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想；

　　四、做一面忠实的“镜子”。

　　信件内容除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输给孩子一个艺术家应有的高尚情操，让他们知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。所以上述四个目的中，第一个是体现得最多的`，在1954年到1958年，即傅聪留洋期间的信中有大量体现。比如如何理解肖邦，莫扎特与贝多芬的问题也在信中大量讨论。信中也有对诗词的讨论，比如1955年12月15日的信中就有对《人间词话》的讨论。

　　第二个也处处有体现，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子这样写道：一个成了名的艺术家，处处要当心，无意中得罪了人，自己还不知道呢！这句话写于傅聪在1957年9月赴京参与文化部的反右活动，并做了调查，接受了批判。不知道这句话对傅聪有多大的帮助，但对我而言也有不小感慨。这句话在任何年代都适合，提醒我们不要因为有点成就就忘乎所以，以为高人一等而忽略甚至做错了事情。

　　我最喜欢和佩服的还是傅雷先生愿意成为孩子的“一面镜子”。父母是孩子的榜样，也是孩子的良师益友，通过这个镜子，就能“照出”孩子的各种问题和不足，当父母注意并改正，孩子们自然也能意识到问题并往好的方向发展。这或许正是这本书被誉为家庭教育景点著作的原因。对于年轻的我们而言，阅读此书在体会一对父母对孩子无私的爱的同时，也给了我们不小的启发，指点我们走好人生的道路。

　　傅雷家书读后感篇8

　　读《傅雷家书》，人人都可以感受到傅雷作为一个父亲的温度，而我却感受到了他作为一个学者的力度。尽管傅雷在信中对傅聪嘘寒问暖，十分感人，但我却更加关注两人谈论艺术与文化的信件。

　　作为一个曾出过国、留过学，也接受过中国传统教育的翻译家，傅雷对于东、西方文化的主旋律是兼容并包。他既认为文艺复兴时代的伟大作品可以让人眼光宽广，又把汉代的精美石刻奉为精品，其开放而宽广的胸怀和贯通中西、海纳百川的治学态度可见一斑。

　　傅雷是一个善于对比和求同存异的学者。他常在书信中谈起中国古代的诗词。他有时会将诗词独立提出，有时则与西方音乐同时谈起，寻找共同之处。比如，他认为，莫扎特、舒伯特都富于一种近乎于李白的气质，而萧邦乐曲的神髓则与某些中国古诗词颇具相像之处。

　　他对东西方文化的对比与分析，并不拘泥于诗歌和音乐，也有许多是针对于文化更深层之中优缺点的。这也体现了他不但长于探求细节，而且也对宏观的文化颇有些见解。

　　比如，他认为西方人的思想是混乱的，具有双重性和矛盾性。又比如，在贝多芬的作品之中，始终充满了“人”（即自我）和“神”（即命运）的斗争，而在他最后的晚年里，“人”落在了下风，贝多芬在命运前低了头。是否低头没有定论，但西方思想的混乱由此可见。

　　实际上，西方宗教信仰之“无我”（非是现在所谓无我），与现代精神之“有我”之间的战争，尽管自文艺复兴之时便已开始，但一直到今天，仍未结束。反观中国古代，由于诸子百家，无一以宗教信仰为人之根本，纵是后来传入的佛教，也极重视自我智慧的完全觉醒（彻悟），所以，中华民族不可能在思想上出现如西方人般的矛盾与混沌。

　　最不同寻常的是，这些关于艺术与文化的'绝佳评论，有相当一部分，是写于他被强加反党罪名，隔离审查期间。在这时，他的待遇差到了极致，每天甚至只能看五分钟书。对于一个爱书如命的知识分子，这样的情形几近人间地狱。但他依然在对文化和艺术提出着自己的想法，依然在谨慎而严密的思考着。

　　也许，只有这样无论境遇好坏，总有一颗求索之心的人，才称得上是真正的学者！

　　傅雷家书读后感篇9

　　这几日不论是上班还是夜晚，都抽空读几章《傅雷家书》，撇去那些成堆让我头晕的交响曲名，音乐家，画家，剩下的全是一个父亲对儿子的爱与期待。父子可以如此谈人生，谈哲学，谈音乐，谈文学，何尝不是一件难得且幸福的事。朋友易寻，知己难求，倘若有一个人可以在思想上与自己畅所欲言，谈古论今，最好再把酒言欢，真是夫复何求。

　　傅雷对艺术有自己独到的见地，不管是音乐，文学亦或是绘画，而艺术都是相通的。于是我总是尝试在他的话语里寻求自己对摄影，对文学疑问的答案。谢天谢地，近日的苦闷得以解脱，虽说书里未必有黄金屋同颜如玉，可单单让迷茫的自己豁然开朗，重拾方向，已是最大的收获。从字里行间不难看出他是个极守计划且自制很强的人，总是让儿子制定出生活，时间，工作的制度且严格执行;大约这也是自己欠缺的吧，总是容易半途而废，容易被情绪控制。于是只得在路上走走停停，偶尔还走上岔路，不过终究还是绕着圈子回来了。

　　颓废的'日子，总是放任自己，有时也在想究竟平时生活里的那些个所谓爱好带给了自己什么?如此沉迷又是为何?如果仅仅是爱好，又为何因此而苦闷?难道爱好不应该轻松快乐些么?傅雷在家书里对傅聪说：“想必你的苦闷来自于自己演奏的技巧无法表达出心中的音乐，苦于找不到门路，可当经过老师指点，技巧日渐提升到可以表达的时候，你心中的音乐又去到了另一个层次。”我想这也是自己苦闷的原因吧，因为技巧尚未达到可以表达心中所想，所以焦躁万分。如他所言，光有感性的认识是远远不够的，因为心理作用太容易变，必须经过理性的整理归纳，才能深入自己的心灵，成为个性以及人格的一部分，才会变成自己独有的特点。而只有真正深入了解理解自己想表达的东西，从而对其产生强烈的感情，才能引起共鸣。

　　也许每个人对爱好都有着自己不同的见解和态度，可也许对自己而言，这些并不仅仅是娱乐消遣，而是作为生活中必不可少的一部分存在，是极其严肃的一件事。从前一直会问自己究竟什么才是生活的意义?是不是应该做些什么惊天动地或与众不同的事才能证明其存在的意义?如今渐渐体会到书中所言，这些个每日自制的花费时间去做的点滴，阅读，写作，画画，摄影，舞蹈，踏青。。。这一切的一切便是生活的艺术。

　　用傅老的一句话总结，那便是：“情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。。。”

　　傅雷家书读后感篇10

　　最近阅读了《傅雷家书》一书，其中蕴涵的“丰厚的家训智慧”令我印象深刻。傅雷教给儿子傅聪的不仅有音乐上的艺术追求智慧，也有与人相处的为人处世智慧。

　　一是艺术追求的智慧。有情感追求方面的智慧。“以音乐而论，我觉得你的协奏曲非常含蓄，绝无罗宾斯丹那种感伤情调，你的情感都是内在的。”让傅聪仔细体会每首协奏曲中的情感，并绝不含糊地将它们在琴曲上表达出来。有技巧追求方面的智慧。“第一乐章的技巧不尽完整，结尾部分似乎很明显的有些毛病。第二乐章细腻之极，touch是delicate之极，最后一张非常brilliant。”在强调外在追求的同时，傅雷也提醒儿子注重内在追求。让他不要心急，慢慢发现毛病，慢慢改正。艺术追求的智慧来源于傅雷自己。他对艺术是有炽热的爱与不懈的追求的，他同样希望傅聪可以在艺术上有所作为，所以傅雷才肯让儿子出国学习音乐。艺术追求的智慧体现在选择。在儿子的大学时期，他自己选择了出国留学，傅雷心里的不舍不会少于任何一个人，但他明白国外会给孩子更好的教育。于是，他选择了支持。不知怎的，我竟会觉得傅雷与孟母有些相似。孟母为了小孟子有一个更好的学习环境，他不辞辛劳三次搬家。或许他们身上的共同点吧正是选择的`智慧。

　　二是与人相处的智慧。与妻子相处。在傅聪与弥拉结婚之后，他告诉傅聪，要对弥拉进行培养：“不是说把她培养成一个什么专门人才，而是带上带她走上严肃、正直、坦白、爱美、爱善、爱真理的路。”还告诉他夫妻之间要和谐相处。与老师相处。在傅聪想去波兰学习，但不知如何跟杰老师开口时，他说必须要真诚，先表达感谢，再真诚地坦白，并在最后表明，还要回去继续向他学习，相信他一定会原谅的。与外人相处。傅雷说要懂得分寸，会拒绝，不能什么事情都答应别人，不然他们会觉得是理所应当。与人相处的智慧来源于傅雷自己对人的尊重。他对孩子只给建议，不给决定。这样的尊重和开明让我想起了钢琴演奏家指挥家郑明勋的父母。郑明勋的父母永远尊重孩子们的决定，虽然培养时都是从钢琴开始，但如果孩子们对别的乐器更加感兴趣，他们也绝不会反对，而是尊重、支持。最终，郑家三姐弟都十分优秀，登上了国际的音乐舞台。

　　《傅雷家书》从傅聪自身讲到傅聪对音乐、对艺术再讲到傅聪对家人、对世界，程度逐渐加深，范围不断扩大，智慧也不断延伸。丰厚的家训智慧全面而有内涵，使人受益匪浅。

　　傅雷家书读后感篇11

　　《傅雷家书》是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个家庭都有不一样的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

　　傅雷父子经过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也经过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。

　　既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的'孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。

　　父母是孩子的第一任教师，一个好的家庭，对孩子来说是一件好事，它决定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比较异常，他经过书信对远方儿子的生活和艺术进行指导，并且还透露了对儿子的牵挂和爱。

　　在书信中，他告诫儿子“人总得常常强迫自我，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自我的意识与性情”。这些难道不是我们应当引以为鉴的吗?

　　天下父母的爱都是一样的，我的父母虽不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我研究，为我打算。

　　《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，可是有多少家庭能够教育好孩子呢?在中国，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情景，没有正确地引导孩子。

　　还有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们应当看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

　　不管过多久，傅雷先生的影响还将会一向存在，因为他的教育方式能够当做家庭教育的蓝本，而《傅雷家书》也会哭得到越来越多的人的喜爱。

　　傅雷家书读后感篇12

　　家书，自古以来就承载着远赴他乡游子的思念之情。读一封家书，仿佛走进一个人的内心深处，那些思乡怀亲的情感是那样真切。寒假，我就走进了一位父亲的世界，看到了一位对儿子无限思念与关爱的伟大父亲。

　　《傅雷家书》是1954年至1966年傅雷给儿子傅聪的家信摘编。那时，傅聪在国外留学，在生活、思想和艺术追求上都面临着巨大的冲击和挑战，而这位伟大的、用心良苦的父亲用他充沛的'情感和智慧书写着一封封家书，让它们跨越海洋给儿子带来精神上的慰籍，并给他指引方向。透过一封封情真意切的家书，我明白了一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受侮辱、迫害，甚至陷入绝境，但终不会被掩埋，会得到它应该得到的尊敬和爱。

　　《傅雷家书》的内容十分广泛。他告诉孩子如何进行艺术研究，如何做人，如何对待生活等。在生活中，他对儿子关怀备至，在事业上，他教儿子要做一个谦虚的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”，容不得一点马虎。

　　我不禁想到我们父母，他们在生活上给我无微不至的照顾，学习上又是严格要求。前几天，我完成了一篇阅读，最后一个题目因为是开放题，我懒得写就随便写到：我赞同，没有为什么。老爸看到后，对于我这种学习态度极不赞同，语重心长地对我说：“学习是一件严肃的事情，不允许有半点偷工减料，敷衍了事……”听了老爸的话，我意识到了自己的不对，心想下次我再也不这样了，一定认真完成。第二天做作业时，我的懒筋又犯了，只想草草了事，我突然想起爸爸的话，想起傅雷写给儿子的信：自己责备自己，而没有行动表现，我最不赞同了。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能证明你的心迹。是啊！空口说的比什么都漂亮，但却毫无作用，只有用实际行动去努力证明才能改正错误。想到这里，我赶紧收起自己的那点小心思，沉下心来，仔细看题，认真思考，工整书写，不仅节约了时间，完成的质量也很高，老爸检查的时候还以为我看了答案呢！

　　两个大洲，一封封家书，漂洋过海沟通着两个人的情感，传递着真挚的爱。也许，在《傅雷家书》中，那些音乐理论、人生哲理都不重要，只有那份亲情才是它的精华。

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