亲近自然作文

时间：2022-04-24 17:43:02 自然作文我要投稿

【必备】亲近自然作文汇编5篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的亲近自然作文5篇，希望对大家有所帮助。

【必备】亲近自然作文汇编5篇

亲近自然作文篇1

　　人在洞穴中点燃蜡烛，本是为更清晰探寻斑斓蝴蝶之美；蝴蝶的退居，却让美隐藏到更宁静的深处。正如人与自然之间，人总行亲近之名为惊扰自然之事。怀敬畏小心之情，方能保自然之美。

　　中国自古以来地大物博，山川秀美名扬天下。人们为物尽其用，青山绿水间便如雨后春笋般涌现出度假村、游乐设施等人工之笔，让自然美景沾染上了铜臭味。短短一个国庆，全国多少旅游景点在远超其运载量的情况下接受着人们的“欣赏”？人们的出发点并没有错，但当湖水失去其清净的色彩，当山林多了人声的`喧嚣，原本有规律的运作却因为受外界干扰而被迫改变，纯净的美在触碰与雕琢中逐渐畸化，人们是否能扪心自问欣赏之心中未含私欲？

　　建立景区行保护之名未必不夹杂功利之心，所谓旅游借参观之名多含炫耀之意。然而，“你越功利，世界便对你越神秘。”若似《桃花源记》中的渔人般急于让外界走入与世无争的桃花源，破坏其安逸喜乐的生活规律，那么这世外桃源便会栖隐到更宁静自在的地方免受打扰。正如现今自然真正惊魂摄魄之美都在人迹罕至之处。已被开发的地方，也只让人叹“杜郎俊赏，算而今重到须惊”。

　　是否因为如此，我们就该束缚脚步，再不亲近自然？答案是否定的，但对自然的欣赏却应怀小心谨慎的敬畏之心，按照自然的规律行事。庄子曾言：“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”依乎天理，方能与自然和谐共存。没有设下高昂门票的旅游景点，没有对美无意的破坏，有的是落到实处的保护，是发自心底的惊呼与赞叹。不使用刺眼明亮的闪光灯，而将一草一木的独特风味凝聚于心，纵使用自己的双足小心踏过漫长的旅途不免辛苦劳累，却也能携一段弥足珍贵的记忆餍足地离开。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”以顺应自然的规律行事，这才是“观赏”和“旅行”真正应有的态度。

　　莫行亲近之名惊扰自然。遵循自然之规律，融入自然之和谐是一条漫长却光荣的道路，唯此方能使自然之美长久地驻留。

亲近自然作文篇2

　　又一个国庆节到了，今年双节同庆，我们学校也放了假，我的爸爸妈妈也可以休息八天。十月二日，我们决定到家乡的焉支山一游。

　　焉支山东西长达三十多公里，南北绵亘二十公里，方圆百余里，主峰高3970米，是河西走廊中段仅次于祁连山的一座独立山脉。

　　今日焉支山之出名，已不在于它显赫的历史，而是在于它碧峰千绕、松柏交翠的`奇妙风景。

　　来到焉支山下，沿山路拾级而上，曲曲折折石铺的盘山小道，陡峭险峻，蜿蜒盘旋于青松翠柏之中。秋日，在悬崖峭壁上盛开的各色小花，竞相怒放，争奇斗妍。唯有这鬼斧神工的大自然让我魂迷心痴。“不识焉支真面目，只缘身在此山中”，焉支山我来了！

　　在爸妈的安排下，我们在林中吃午餐，我们席地而坐，一边吃喝，一边畅饮着林中吹来的风，呼吸着这大自然的翠绿，融化在鸟语花香中，浸透在焉支山的山水之间。午餐后的第一站是去后寺，经过一个多小时的跋涉，我们来到后寺，这里所有寺院全部独立于悬崖之上，依山势立柱，石道索绳为径。攀登其上，远眺四面，山中山外景色尽收眼底，令人心旷神怡。寺内雕梁画栋，壁画连缀，神像各异，佛祖造像彩绘全身，惟妙惟肖，让人油然而生神秘静穆之感。

　　我们的第二站是峡谷，经过艰难的下山路，我们终于来到了峡底，山涧溪水清澈明亮，荡起阵阵涟漪，好像许多银带在碧水里蜿蜒流动闪烁光华。我们小孩们欢呼雀跃，活蹦乱跳对打水仗，禁不住放开了嗓子学动物的声音怪吼，空谷回响，这是多好地与群山松涛共诉衷肠！

　　出山了，这一路并不远，十多里的山路而已，但是我们足足走了半天。这一日地游玩，也使我们骄傲家乡竟有这样美好的景点，相信这样一块宝地，一定会得到更充分的开发，迎来焉支山更加美好的明天。

亲近自然作文篇3

　　亲近大自然时才感觉特别舒畅，说走就走时才会豪情万丈。世界上真的有桃源，所以才会有那么多人心生向往。一个人的时候，你是不是也曾渴求江南三月的雨，也曾羡慕凭栏而立的女子，也想感受在茫茫的平原大风，也想吹响无垠大漠中的号角声声这世界是美丽的，所以才让我们有那么多的义无反顾。

　　有时候，能在一个偌大的林子里看头顶掠过的飞鸟，也是一种幸福。生在如雨的江南本身就是一种美好，可以肆意的哭，肆意的.笑，也可以撑一把油纸伞行走在湖畔的青石板上。

　　外面有无尽美景，待在学校的时候我总是这么认为，这么大，又限制了自由，像是一座城，很多人把它比喻为象牙塔，我们塔中暗无天地的生活，为的是有朝一日飞翔的基石。幸福在光阴中游走，心情在岁月里沉淀。当我一步步走到这里时，我就知道我不会轻易放弃，不管是因为什么。

　　因为青春，所以希望一次轰轰烈烈，我想背着背包和三毛一样，行走在塔克拉玛干沙漠，在夜色浓重的时候寂寞。

　　梦想是心中最美的风景，所以我们辜负了青春年少慢慢长大。辛弃疾说少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。在飘雨的日子里，如诗如梦，那股淡淡的若有若无的闲愁，正久久地搁在心头。

　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。我在教室一看，窗外，那丝丝缕缕的云紧紧的，缠在心头，黄昏日暮，这是叫人心疼。有些羡慕出家的僧人了，能在第一缕阳光洒下光辉时，遥听晨钟，鸟鸣，流水夕阳西沉时又敲响木鱼，在一片木鱼声声中，听那诵经时的腔调，月光洒下来一片雪白。

　　那些诗一般的生活在我迈进校园的第一步起就全部封存了，雄鹰飞翔于蓝天也是一种美，每个人都是一条鲤鱼，用尽所有的力气只为跨越龙门。亦或是海的女儿，耗尽所有只为心中美好的向往。

　　晨昏日暮，只有我依然如故。

亲近自然作文篇4

　　令人陶醉的诗句，往往不是能够凭枯燥的艺术理念讲清楚的。这些诗句往往是一种细腻的、微妙的、独特的人生体验。而这种体验，不要说外人难以体察，就是本人，当他处于另一处境遇，眼前所见是另一幅图景的时候，恐怕也难以复制出当初诗中所蕴藏的那一份情思吧。

　　“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，坦诚地说，我是第一次知道这两句诗，然而一首真正美好到极致的诗，却并不太需要读它的人先了解时代背景、创作动机、诗人的生平遭遇等等，我们完全可以仅仅凭借一颗跳动着的心去感受，凭借一双敏感的耳朵去倾听。换言之，好诗与上天联系得更为紧密，而与倒可以层层剥离开来。因而我们只要能听懂上天的倾诉和人间永恒不变的乐音，我们就可以无限靠近诗句中所传达出的那份永恒不朽的感动。

　　读这样的诗句需要静下来，放下手中的俗务，松开心灵的桎梏，然后，想像……如丝的细雨，轻轻的粘湿穿透春日薄如蝉翼的衣衫，如酥油一般滋润肌肤。缓缓的，如松软的雪地上一颗被挤碎的樱桃，红色的汁液渗出，浸到雪花的每一缕肌理，在它六角形的每一个尖尖上，凝结成一个细小而饱满的红色珠子。而皮肤如泥土一般，以令人体察不到的微弱的呼吸，吐纳着那柔滑的水滴，渐渐的，你身体的每个角落，便都有了雨水的存在在。那些雨水并非凭空生出的死水，它们有着自己的生命，或许曾摇摆过嫩绿的水草，或许曾有鱼儿在水中吐过泡泡，或许是一泓清泉绕过岩石青白色的脊梁，它们蒸腾、凝结，在天空中听守鸟儿的歌声，然后那自然孕育的跳跃的灵魂，便随细雨浸入了你的身体。在这一刻，我们还只是一个个孤零零、硬邦邦的个体吗？我们同大自然灵与肉的亲密接触不就在不经意间实现了吗？

　　这让我不禁想起了两位伟大的诗人：陶渊明和梭罗。我注意到他们的诗文中，似乎特别强调农耕之乐，强调自给自足，用自己的双手去盖房子、种粮食果蔬、蓄养家禽家畜。而他们的伟大之处则正在于此：他们超越了单纯的懒汉闲夫式的隐士情结，而构建了一套更为纯朴，更为谦逊真诚的与大自然亲近的人生哲学。因而陶渊明摆脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉身、痛饮狂歌，最终服药而死的悲惨结局。而梭罗则没有像他的'后辈那样，或充满“迷惘”，或身心“垮掉”，最终在仇恨、纵欲与郁郁寡欢中被粗砺的现实吞没。是大自然，充满善意，怀抱博大胸襟的母神，拯救了他们在人世间伤痕累累的身躯，然后用她甘甜的乳汁和轻暖的抚摸平息了他们内心的愤世嫉俗的怒火。他们无疑是幸运的。但如果不是听从了上天的旨意，一心一意的将自己的心脏贴在大地上，与山川同呼吸，与草木结友伴，他们又怎能在浑浊的世上，为后世留下一颗纯白无瑕的冰玉之心，又以其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢？

　　用真心去感悟自然吧！有了那一份心动，读诗，你是知音；倾吐，你就是诗人。