精选倾听自然作文六篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的倾听自然作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
倾听自然作文 篇1
我来倾听大自然的声音。闭目养神，倾听你的心跳。你携我们来到雷泽湖畔，我们席地而坐，促膝长谈，共同领略无边的快乐。
眼前是如此让人心醉的“深邃蓝天”。飘渺的的洁白的云儿时而点缀其间，环顾四周的是那葱葱的绿林。雷泽湖畔中央嵌入一块“绿洲”，看似它是遥不可及的绿地，实则颇受垂钓者的青睐。如此别出心裁的精心构思，大自然，你用湖光诠释收获，用流水觅的知音，我会珍惜你的.美丽。
你说大自然不甘于寂寞。我走进大自然，就有一种格外亲切的感觉。江河湖畔，花草树木，游鱼潜底，这些都是大自然的精神外貌。我感恩造物主赐予阳光，在和煦的春光里感受你的仁慈。伫立在雷泽湖畔，我可以仰天长啸，抒发内心无限的烦躁与不安，也能够俯身静思，用心聆听大自然的窃窃私语声，感受万物的呼吸。
你说大自然不甘于忍耐。由于他目睹过：从未停止消逝的故乡而内心波澜起伏。面对雷泽湖畔的死鱼事件，不少游客网友质疑，是人为因素还是自然环境导致？不管怎样，到目前为止，调查结果令人大失所望。由此看来，只有这个时候，我们才会由衷地发出渺如一栗的慨叹，才敢于窥视自己灵魂深处的浮躁与浅薄。
你说大自然不甘于喧嚣。我们深处自然景观与人文景观组合的十字路口（雷泽湖——水库，为菏泽著名景点），在古老历史与现代文明的交叉地带游离。我们似乎过于留恋那纵横交错的繁华微小的街市，忘情于都市的熙熙攘攘和人声的喧嚣，似乎更加倾慕那一座座高楼大厦和夜晚流光溢彩的浮华。我们将自己窒息在狭小的空间里，被烦恼，苦闷，徘徊和彷徨缠绕着心境。
虽然如此，大自然还会展示出它无比的宽容与大度，为我们送去阳光，雨露和空气。而雷泽湖也并未因死鱼事件而臭名远扬，相反，它在热情的招待游客朋友们，让游客们在微风中感受到温馨，感受到大自然的心跳。
说不尽大自然的美丽景致，道不完大自然的无限风光。倾听大自然的心跳，让大自然做我心中永久的恋人。
倾听自然作文 篇2
我爱倾听大自然的声音，倾听柔和的风声，倾听激越的雨声，倾听雄壮的雷声……
柔和的风声像是曼妙的古琴声，轻柔婉转，悦耳动听。你听：那凉爽的.晚风吹来，树叶发出沙沙的声音，惊醒了树上的鸟，小鸟叽叽喳喳的叫了几声，伴着徐徐的晚风又进入甜甜的梦乡。
激越的雨声像是振奋人心的军鼓声，铿锵有力。你听：黄昏时分，乌黑的云送来了倾盆大雨，伴着呼啸的风，来得气势汹汹，来得猝不及防。噼噼啪啪，雨的脚步声像炸开了锅的豆子，像雷响了千万个激越的小鼓。
雄壮的雷声像是雷公雷响的低沉的大鼓声，像是压抑的无情的怒吼。你听：雷声隐隐传来，越来越近，越来越响，终于“轰”的一声，大地也随之微微颤抖着，像是古战场上你两军对垒。
大自然的声音是如此的奇妙，倾听大自然的声音，让人思绪万千；倾听大自然的声音，我与大自然心心相印。
倾听自然作文 篇3
大自然的声音是什么？是鸟儿展翅飞翔的声音，还是风儿吹动的声音，让我们走进大自然，一起倾听它的声音吧！
“呼——呼”这是什么声音？这是春阿姨来了，静静地，静静地，听到了风儿姑娘吹动的声音，柳树姐姐那长长的秀发被吹动了，飘呀飘，飘呀飘。
“沙沙，沙沙”这是什么声音？是春，还是冬。不是，是秋姐姐乘着树叶来了，一片又一片，这时的景象像千万只小蝴蝶在空中翩翩起舞，下面是树叶，上面只剩下光秃秃的枝干了，“嗖”的.一声，夏妹妹来了，把光秃秃的树变成花繁叶茂的世界了，夏妹妹真是个魔术师。“扑通”这是从哪儿传来的声音，哦！原来是鱼儿们在水中热得不纳烦了，在向夏妹妹“告状”呢！
“哈哈哈哈”这又是什么？真难猜，到底是什么，快告诉我，这是冬姐姐大家的欢声笑语中出现了，孩子们有的在堆雪人，有的打雪仗，应有尽有；天空中的雪花像一只只小蝴蝶飞舞着；小河里的小鱼们在这么冷的天中，动弹不得了。
“咚咚，咚咚”这是什么声音？是敲门声吗？不是。这是从森林深处传来的声音，是啄木鸟医生为家家户户的小动物们检查。“咚咚”啄木鸟医生又在树上开了个洞，向虫子进攻，一条又一条，医生又把这些病菌消灭掉了。
大自然的声音真有趣啊！
倾听自然作文 篇4
奇妙无比的神奇大自然声音既动人又很迷人，这种声音，是人类无法演奏出来的。神奇大自然的声音，是一首独奏曲。听，风伯伯用他的手风琴，演奏出了多么美妙的声音啊！哗——哗——声音时而急，时而缓，时而温柔，时而磅礴，时而悲痛，时而欢快；呵呵，风伯伯真是个万能的音乐家！
“哗哗”……小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。有了理想、有了追求，生活对于它们来说，不再单调、不再枯燥。它们少了许多急躁，继续着自己反复无常的奔跑，为了未来、为了理想，他们无怨无悔。本来，追求也是一种快乐。梦想，就是生活的动力。追求梦想，展望未来，支撑着我们平平凡凡的生活。
草地上，微风吹过。请细细聆听，有“沙沙沙”的声响，本来那是小草们在欢快的歌颂。它们为什么如此快乐地歌颂？它们在歌颂什么呀？歌颂它们虽然平凡，但却幸福、安适、无忧无虑的生活。淡泊多好呀！它们唱着生活中的有心人写给自己那首“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草”的'生命赞歌。它们没有像花儿一样孤芳自赏，却不悲痛、不抱怨……哦！本来它们的歌颂，就是对美好生活的最完美的诠释呀！
别人都表演完了，该是小杜鹃出场的时候了。咕咕——咕咕，它唱着欢快的歌儿飞向远方。蟋蟀也情不自禁地亮开了嗓门……这时候已经是薄暮了，小溪的好朋友山泉姐姐来她家做客了，碰巧风伯伯们也都再。
天黑了，一轮明月高高地悬挂在天空中，星星们眨着眼睛，仿佛也在倾听着这神奇大自然的声音。让我们一起听神奇大自然最真实、最美好的声音。
倾听自然作文 篇5
我们生活在一个物质丰富的崭新时代，享受着创新科技带来的便利。而我们的日常便是形形色色的电器和令人眼花缭乱的灯光。嘈杂的车鸣声和人声充斥着我们的耳朵。没有自然之声的城市宛若沙漠。
从前听着鸟鸣出游，听着雨声阅读的生活似乎远了。可事实真是如此吗？鸟儿依旧在城市中飞翔，小雨也不时降临人间。变的其实是我们自己。
当我们过分追求物质享受的时候，自然的声音便轻了，轻到我们已无法察觉的地步。如今还有多少人会离开舒适的空调房，去林边、去河边感受自然的赠礼。又有多少人对于自然的认识只是来自一本本的书籍。
人类应该是自然的孩子，不是吗？可我们又是如何对待自然的呢？
人类从未停止与自然的相处，但这一份联系如今已十分淡漠了。“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，似乎也成了幻想。
在寂寥的方寺中，常建曾写下“万籁此都寂，但余钟磬音”的诗句，自然和人声浑然一体。其实这也是来自大自然的声音。
在这个世界苦苦寻找的我们，其实忽略了身边小之又小的乐章。
盛夏听一阵蝉鸣，初春聆听泉水叮咚。我们离那美好的精神享受，只差一颗心的.距离。
我们可以栽种绿植，植树造林来修复那个沙漠般寂静的家园。
我们可以走出安逸，亲近自然来探索那个天堂般纯净的世界。
我们只需要走出一小步，体会那个精神家园的恬静，体会那个缤纷世界的美丽；再走出一小步，走近那个世界，感受那个世界。再一步又一步之后，我们会流连于大自然。
在这个物质丰富的时代，我们生活在嘈杂中，不妨大胆一点，去攀一座山，培一株树，养一束花，聆听一整个夏天。我们依然可以感受到，大自然的声音。
倾听自然作文 篇6
读书是学习，读树也是学习，是一种在户外感受自然、师法自然的学习。若能读出树的沧桑，听懂树的倾诉，那你的爱便是到了超凡脱俗的境界。
在北京麋鹿苑的户外生态教育活动中，有一个由二人进行的“读树”游戏，十分引人入胜。蒙面者在同伴的带领下，来到某棵大树前，通过用手触摸，用心阅读，生发你对树木的亲和力，提高你对自然的感受力。做完游戏，你一定颇有感慨，那就请你一吐为快、与大家共享吧。
最近，美国自然教育家柯内尔来京教授了许多游戏，其中有一个“我的树”：是以人扮树，通过角色的转换，体验树的艰辛、树的活力，很富于情趣。
去年，我去德国学习交流，曾领受过“树木各有性情”的教侮，那是一位蓄着小胡子的宣扬自然有论的老师，在汉堡郊外的一个古树森林公园里，他如数家珍地──介绍每棵老树，有气质温和的，有活泼轻灵的，有气场强劲的──反正是风骨各异，性情迥然。此后，我对树木，特别是老树便凭添了几分敬畏。每逢轻风细雨，在麋鹿苑独步观鸟时，常遇到挺拔粗大的毛白杨用树眼凝视着你，腰肢窈窕的垂柳用柔丝抚弄着你，一种“沾衣欲视杏花雨，拂面不寒杨柳风”的诗情便润满了心田。早期生态学家梭罗那句“唯有安祥之心，才能感受美”的名言，果然应验了。
我们常说“人非草木，孰能无情。”其实，草木绝非无情之物。植物作为大地生命的基础和食物链中的生产者，通过光合作用滋养，呵护着众生，制造着氧气--即使是残落的树叶、衰败的花朵也情系大地，所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。由此我想到，人死后，是应侵占土地建造坟墓，还是化做骨灰滋养大地呢？“爷爷、奶奶，请再爱我们一次吧！”（别再造坟占田了）这是孩子们的.企求，希望人也会像草木一样有情，化做春泥更护花。
秋风将至，落叶缤纷，“叶落归根”本是自然法则，是植物随季节的更替而进行的养分循环和存储的时候，树根部的枯叶经过食草动物、昆虫、微生物等的进食，消化分解后，回馈给大地，便滋养了乔、灌、草。可惜，我们却以讲卫生为名，横扫落叶，更为恶劣的是焚烧枯叶，不仅使天地间亘古不变的物质循环焚烧于一旦，而且烟尘污染了大气，也影响着玩火者自己的健康。因此，面对落叶，请高抬贵手、顺其自然吧。焚烧树叶时，大树会哭泣，大地会叹息。遗憾的是：我们这些视听麻木、情感淡漠、缺乏生态伦理的现代人却无动于衷，而被我们称为野蛮民族的加拿大印地安人的大力蛮牛部落却唱出了这样一首令人叹为观止的诗歌“你可知道树木会讲话？树的确会。它们彼此交谈，如果你肯听．它们也会告诉你--我从树的身旁学到很多很多，有关于天气的，有关于动物的，有的则与伟大的神灵有关。”
在这些不开化民族的面前，我们自惭形秽，因为我们根本不解树的语言，不懂动物与植物相依为命的关系，只见树的立木价值，不顾树的生存权利和作用，表现为急功近利、巧取豪夺、自以为是的人类中心观点。
为重建与树木、与动物、与大地的关系，麋鹿苑作为环境教育基地，不仅从事和宣传着动物的保护，而且处处强调对树木的关爱。绿色迷宫中有“对树木只砍不植，吃祖宗饭，造子孙孽，此路不通！”的警告牌；绿色格言板上有“治水之本，在于兴林”（孙中山语）、“应当让人们懂得和尊重树木的权利、山岳的崇高、个体的完美及荒野的价值”（约瑟芬·约翰逊语）等等。最典型的是户外生态营地一个名为“听觉游戏”的项目，有一根粗大的树横躺在那里，当你俯身把耳朵贴在树干上时，会清清楚楚地听到从大树的另一头因轻挠或轻敲发出的声音，我们再辅以“小松鼠睡觉时是如何感知天敌”的问题，孩子们无不感受到树木与动物关系的神奇。一位老师做毕游戏，豁然开朗地说：原来讲生态学时，对“物质循环”、“能连转换”都好理解，只是说不清信息传递的确切含义，今天一玩这个游戏便茅塞顿开，不虚此行。由此，自然保护学家卡佛的名言言犹在耳：“只要爱得深，万物都会向你倾诉。”
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