实用的人物作文合集9篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的人物作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人物作文 篇1
岳飞是个大英雄，课时他却死于非命。岳飞在二十岁的时候参军入伍，投身于抗金的战场，岳飞英勇奋战，为宋国立下汗马功劳，战功累累，可是秦桧在宋高宗面前说岳飞图谋不轨，宋高宗信以为真，在1142年秘密将岳飞杀害，当宋高宗死后，岳飞的冤案才得以昭雪。
岳飞在那个特殊时代很难以施展自己的抱负。现在社会不同了，只要你有能力，你就可以大展宏图。我们要学习岳飞的精忠报国，为祖国做出自己的贡献，国家必定兴旺发达。正是岳飞这种精忠报国的精神，才使人们这么恭敬他，人们在西湖搭建了一座岳王庙，让世世代代的人都记住他。
我们都很热爱岳飞，但是在热爱岳飞的同时也要热爱祖国，不仅仅在祖国美好时热爱它，而是像邓稼先、钱学森等人一样，当祖国一穷二白的时候，能够放弃自己已经拥有的优裕生活，回到贫穷的祖国的怀抱，用自己的双手把她建设的更加美好。但是，要想做到这样，我们现在唯一能做到的就是好好学习，每天按时完成自己份内的事，为明天建设祖国做好准备。
我希望大家一起大力弘扬爱国主义精神。爱国主义是千百年来中华民族精神追求的.永恒主题。现在我们树立报国之心，把自己的成长和祖国的发展紧紧联系在一起，把自己的理想触入民族复兴的伟大实践，为国家和民族的需要时刻准备着。
我们要学习岳飞精神，以后报效祖国，这也是我的理想目标。
人物作文 篇2
窗外，树上的知了叫的惹人心烦；路边，草丛中的蛐蛐也在肆意的嘲弄我。天空中，太阳都不肯露面，拉紧身旁的阴云，偏要标出一副生人勿近的样子。小溜却执意要拉我出去散心，看到她恳求的神色，我能有什么办法拒绝呢？只好答应了。小溜拉上我就跑了。
小溜是我的同班同学，她成绩也不算很好的，就是一张巧嘴非常会说，时常会说的同学们开怀大笑。小溜身体不大好，总是生病，可她很是乐观，对什么事情都看的开。圣湖哟中的种种困难于她而言不过是过往云烟。
我呗小溜拉着跑，沿着田野，向着那油菜花，鱼塘，和桑树跑去。耳边响着的呼呼的风声忽然没了。小溜转过身看向忧怨的我问“我知道你有心事的'，说吧，让我帮你分忧。”我沉默着，好半晌没有说话。小溜稍许有些失望，轻轻地说了一句“我们是朋友的，不是吗？”我觉得有一个这样的朋友，真好，正欲开口，还未等我说，小溜补了一句“你不说也没有关系的。我不会为难你，既然你不想说，就算了吧“我的眼眶微微湿润了，一切事情都释然了，我拉着小溜的手说”没事了，只不过是一点家庭的小矛盾罢了。“我顿了一会儿说到”有你，真好。
“一笑而过窗外，树上的知了似乎在唱着什么歌；路边，草丛中的蛐蛐是在庆贺，庆贺什么呢，我也不知道；天空中，太阳拉过四周的阴云，遮掩自己早已羞红的脸…….
一切是那么美好的我的同学--小溜，你或许不知道吧，你在以你自己的方式解开我的心结，无论什么忧愁，瞬间化为乌有。我想要说声谢谢你。我不知十年后的你是否记得我，只知十年后的我依旧记得你，只因谢谢你。
人物作文 篇3
这是一个挺尴尬的身份，我们自己都感觉有点不伦不类，似是而非。说我们是农民，其实已经有点名不副实，我们基本不再和土地打交道，犁耧锄耙也很少再拿起；说我们是城里人，我们没名没份，也名不正言不顺，更没人承认，我们只是客居而已，不过就是打打零工，做做小生意。我们只能在夹缝中生存，充其量是个边缘人。
想当年，我们顶着一头高粱花子，穿着母亲纳的千层底，背着妻子收拾的行李，来到了这梦寐以求的城市。不是我们向往城市的繁华，也不是我们贪图城市的富贵，我们不奢望有朝一日能够鲤鱼跳龙门——一跃成为城里人，我们知道自己的分量，知道自己很卑微，知道没有那样的福分，但我们也有着追求幸福生活的梦想、创造美好未来的愿望。我们是为了生计、为了生活、为了生存，我们也想改变自己的命运。
我们有老态龙钟的父母，也有温柔贤惠的妻子和可怜可爱的子女，我们也想在父母跟前侍奉，我们也想和妻子长厢厮守，我们也想老婆孩子热炕头，享受天伦，但凡不是无可奈何、迫不得已，谁愿意背井离乡、妻离子散，谁愿意离开热爱的故乡、离开生养的'爹娘，谁愿意像浮萍一样在风雨中飘摇、像孤魂野鬼一样到处流浪。
进了城，我们就像刘姥姥一样充满好奇，就像陈焕生一样感到新鲜，我们充满了憧憬，充满了幻想。但理想很丰满，现实很骨感。进了城我们才知道，这世界很大，我们很渺小；城市很大，却很难有我们的一席之地。我们不得不像没头苍蝇似的盲打莽撞，不得不像游击队员一样打一枪换一个地方。
我们一无所有，但我们有健硕结实的身体、粗壮有力的大手和宽厚硬朗的肩膀，我们相信，只有靠劳动，才能收获属于我们的财富，才能实现我们的梦想。
我们从来不挑肥拣瘦，哪怕再苦、再累、再难、再重、再脏，不管什么活，不管什么样的工作，我们都肯做，无论是保安还是保姆，无论是搬运还是建筑，无论是抡大锤还是扛大包，无论是掂瓦刀还是挥洋镐，无论是蹬三轮还是捡废品，能挣一点是一点，多赚一分是一分。人们都说农民工是城市里的建筑师、美容师、修理师，其实我们心里最清楚，那不过是美其名曰，那不过是恭维之辞。
我们每天起得比鸡早睡得比狗晚，我们每天顶酷暑冒严寒，日晒雨淋那是家常便饭。我们没有八小时内外，更没有节假日、礼拜天。
我们居无定所，通常是住工棚，打地铺。我们建过广厦千万，却没有属于我们自己的一间。
我们一日三餐粗茶淡饭，十天半月见见荤腥就是难得的改善。
我们每天累得腰疼腿酸，头一着床就鼾声震天。
我们不像城里人那样油光可鉴，我们没工夫打理，只好任凭自己蓬头垢面。
我们不像城里人那样西装革履，经常晴天一身灰，雨天一身泥。
我们的手不像城里人那样白白嫩嫩，时常皲裂得张着口子，布满了老茧。
我们没有城里人的讲究，干活时时常要挽起裤腿、卷起袖管。
我们没有城里人的斯文，说话都是吆五喝六，都是大嗓门。
别说我们邋遢，因为我们不能天天洗澡，我们没有那样的条件。拎一桶冷水从头浇到脚，也一样地痛快酣畅。
城市里风景虽好，但我们无心欣赏；电影院大门朝哪儿，我们不知道；酒吧、茶廊、歌舞厅，我们不知道是什么东东。我们的钱很有限，我们的钱浸透了血汗，我们的用钱的地方实在太多了：父母要看病，子女要上学，房子要修建，庄稼要施肥、浇水、打药、收割，还要买些家具，添些家电.....别说我们小气，别说我们吝啬，我们的钱得用到刀刃上，我们恨不得一个子儿掰成两半花，我们的日子得扳着指头算着过。我们甚至不敢有个头痛脑热，我们一个冰棍舍不得吃、一瓶饮料舍不得喝，一瓢冷水照样能解渴。
我们常年在外，一年回不了家几次，有时候三年两年还见不了亲人一面。我们的父母不得不做着空巢老人，子女不得不做着留守儿童，媳妇守活寡一样倍受熬煎。我们的孩子甚至记不起我们的模样，跟我们形同陌路；父母生病有时候我们都不晓得。我们也知道父母在不远游，子不教父之过，我们上没有为父母尽孝，下没有对子女尽责，我们实在无法两全。我们怎能不心酸。
白天干活还好，晚上我们只能望着天花板发呆，那种空虚，那种孤独，那种寂寞，那心里的苦，谁能知道，谁能理解，谁能体会，又向谁倾诉。
就因为我们是农民工，即使我们再勤劳，再努力，我们永远得不到和城里人一样的待遇，我们还是经常遭受白眼，被人看不起。我们时常得仰视任何人，我们时常得夹着尾巴，卑躬屈膝，谨谨慎慎，小心翼翼，就这样还仍然时常被排斥、被嫌弃。
这城市到处留下了我们的身影、我们的足迹。虽然我们都是小人物，但我们也在为这座城市增砖添瓦，做着一份贡献，尽着一份绵薄之力。这些曾经的经历注定会成为我们一生难忘的回忆。也希望这座城市始终能把我们铭记。
人物作文 篇4
每每看到古装电视剧，一个峨冠博带、腰配长剑的历史人物形象就浮现在我脑海中，那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动不己。
屈原是爱国者的代表。在他的一生中，无时无刻不怀念着自己的祖国。为了祖国，他四处奔波，联络抗秦，使怀王成了联盟的领袖，制止了强秦的`扩张。面对小人们的嫉妒和忌恨，他把对楚国的忧愁写成了《离骚》。面对怀王的疏远，他忍辱负重，恢复联盟，尽自己的最大努力挽救楚国。面对流放，他发出了“我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把国家断送了!”的感慨。屈原的一生是爱国的一生。在听到楚国灭亡的那一刻，他决心用自己的生命去警告那些卖国的小人，激发全国百姓的爱国赤忱，他带着楚国的干净石块，在楚国没被秦兵践踏过的地方，跳入了清清的河水，把他那爱国的身影烙在了我们的心中。
屈原在被排斥和疏远中一次次极力劝说怀王，在没有官职的情况下还为楚国着想，为楚国的未来筹划，或许大家会说，国家大事自有掌权的人操心，屈原这样做是狗捉耗子——多管闲事，太不值得了吧。可是，我认为屈原这样做——值!屈原是为了自己的国家而死，为了楚国的安康而死，为了楚国的安宁而死，为了楚国的和平而死，更是为了楚国的百姓而死呀。
屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。
人物作文 篇5
她，一位高中教师，总是带着饱满的热情给她的学生上课。即使身患多种病痛，仍保持良好的精神状态，本着一堂课不缺的心理，殷切的教导着她的学生。
她总会做出让她的学生为之感动的事情。
记得有一次做试卷练习，每位老师单独批改自己班级学生的试卷。对于她来说，这似乎不是一次辛苦的工作，而是一次增进对她的学生的了解，了解学生近期的学习状态以及学习缺陷的'机会。
阅卷完毕，问题来了。她发现了学生的一个通病——基本的方程式不会写。这竟使她夜不能眠，凌晨两点钟起床整理整个高中课本的常考方程式。这样一位临近退休的人民教师怎能不让人敬畏。俗话说，一种认真严谨的工作态度保持一年或者几年尚且让人赞许，那若是坚持一生又如何呢？
一黑板一黑板的文字就这样擦了写，写了擦，一遍又一遍。不为别的，只为打牢学生的学习基础，希望她的学生能把这些抄在笔记本上，记在脑海里。因为我曾经帮助过老师给同学们在黑板上抄过题目，高举着胳膊一段时间的抄写确实是件很辛苦的事情，关节炎等是不可避免要伴随着她一路走来。
她，脚步很轻缓，但一步一个脚印；她，思想很简单，但一心一意为自己的学生努力做好自己的工作；她，朴实简单的生活，但透视出她真实伟大而不平凡的人生。
她用她的行动感动着她的学生；她用她的态度诠释着自己人生的价值；她用她的言语传达着人生最朴实的思想。
魏巍有温柔、热情、热爱他的蔡芸芝先生；鲁迅有质朴、博学的寿镜吾先生；都德有刚毅、深沉的爱国者——韩麦尔先生；汪曾祺有睿智、幽默、对学生诚恳的金岳霖先生；而我有朴实、坚守岗位、一心为学生付出的她——张老师。她在我心目中与蔡芸芝先生、寿镜吾先生、韩麦尔先生、金岳霖先生一样都有一份为学生的明天不惜献出自己所有的精神。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，生动地诠释着所有为教育事业奉献一生的人民教师，而她就是其中一员。平凡生活透出不平凡的人生价值，这就是她，我敬畏爱戴的老师。
人物作文 篇6
我有许多个老师，他们的性格各有不同，有的严厉，有的能说会道，有的豁达开朗，但就幽默度来说，非我的李老师莫属。
李老师中等身材，偏瘦，短发平头，浓浓的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛，薄薄的`嘴唇讲起话来上下翻飞，高高的鼻梁上架着一副深黑色边框眼镜，看上去显得既斯文又有内涵。
李老师不但知识丰富，而且特别幽默，经常把一些枯燥无味的知识难点用最简单而又有趣的方法教会我们。
快上课时，我们都很担心学不会知识。老师说：“其实学电脑并不难，就像烧烤一样。烤的第一面是旧知识，第二面是新知识。现在懂了吗？”“懂了！”结果那一堂课上得很顺利。
有一次，老师教我们用电脑画图。老师边看我们的“杰作”边碎碎念：“同学们，你们一定要画好啊，你们顶多被骂几句，而我可是要被扣工资的啊！我一个月生活费的希望全部寄托在你们身上了！”我心想：你看，不好好教我们反倒在这碎碎念，真是看枝叶不看根基！不过，我知道，李老师为了我们可操碎了心。我们也不会辜负您的良苦用心！
我们都喜欢上李老师的课，因为他不仅给我们传授知识，同时也给我们带来快乐。
人物作文 篇7
这个卫士是战国时魏国人，很年轻，浓眉大眼，手持一支长矛，腰间挂着一把长剑，眼睛明亮，有股年轻人的冲劲。他从小非常崇拜西门豹，十多岁就在其门下拜师学艺，后来在选拔中脱颖而出，当上了西门豹的贴身卫士。
由于他很小就在西门豹门下学习，天资加上勤学苦练，年纪轻轻的不仅学会了武术，还学会了很多关于治理乡、县和人民百姓的方法，更是学到了不少水利方面的知识。
当上卫士后，他与西门豹走遍治下的郡县，每到一地都深入群众，细细询问人民的生活情况。时间久了变得和西门豹一样：一身正义，嫉恶如仇。
这次，他跟随西门豹去治理邺，却发现那里人烟稀少，田地荒芜。一打听，才知道是因为巫婆要给“河伯娶媳妇”闹的，卫士听了义愤填膺，拔出长剑说要去杀了那害人的巫婆，但西门豹说不可鲁莽行事，他自有办法，害人者自当受到惩罚。卫士问西门豹是何办法，西门豹只是笑笑，没有说话。
到了“河伯娶媳妇”的那天，卫士跟着西门豹来到漳河边，西门豹说新娘不好看，要换一个，让巫婆亲自到漳河走一趟，去跟河伯说一声。在一旁待着的`卫士听西门豹如此一说，就迅速往巫婆嘴里塞了几块棉花，用厌恶、憎恨的眼光冷冷地盯着巫婆，随后把她扔下了河。等了一会儿，西门豹又让卫士把其他巫婆的徒弟也扔到河里，说是去催一催巫婆，吓得其他巫婆和当地的官员连连求饶，百姓却连声叫好。卫士自己也感到非常痛快，对西门豹佩服得五体投地，发誓要勤奋学习。
后来，卫士和西门豹一起在邺这个地方开凿水渠，灌溉农田，让这里的人民有过上了幸福美好的生活。
人物作文 篇8
蜡笔小新也有不开心的时候，可是他不会低落，他会很坚强的面对眼前的现实，永远的乐观！
回头看看这两年走的。有欢笑也有哭泣。
摔倒了，谁将我扶起来。
碰到困难，谁帮我解救出来。
蜡笔小新，一个欢快天真的小孩！我就是那个小孩，可是，面临着即将与相处2年的初中同学分别。心里真不是滋味！
…………
是你啊，同学，相处两年的'好同学，好朋友。
即将分班了，我有好多好多的话想对大家说。
大家以后要好好学习，上课认真听讲。不要和老师斗嘴。不要在课堂传字条……
俗话说“天下没有不散的筵席”我们即将分别了，可是大家以后还是好好的同学，好好的朋友。这样是永远永远不会变的！
那是我们的记号，我们永远记得，那丝永远美丽的余光！
黄昏只留下了一丝余光，那丝余光多么的美丽，五颜六色。
人物作文 篇9
肖邦
肖邦，隐藏在花丛中的大炮海涅说过：“每个时代都是一头斯芬克司怪兽，一旦有人解答了它提出的问题之后，它就会纵身跃入深渊。”肖邦生于浪漫主义革命风起云涌的剧变时代，但他并不完全是一个艺术上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的，总是暗含着一句合适的格言警句，他把自己的全部激情都编织进康乃馨与晚香玉的花饰，但一个沉重的戏剧性主题永远蕴藏在那装饰性的花丛之中。随着年龄的增长，肖邦索性把美丽的花环抛在一边，他的曲风变得更为厉害，更具哥特式风格，他把巴赫当做自己最敬仰的神，并且用奇妙的和音唱出了一个灵魂的历史。这个灵魂被远古的癫狂所震撼，为对于可怕事物的回忆而惊栗，它被美神吸引到一块秘密的林间空地上，那里正在举行着原始的牺牲仪式，空中回响着如天乐的庄严声音。
肖邦敢于尝试一切手段来营建自己梦的宫殿。他的一生磨难重重，但从苦难中流淌出的却是甜蜜与力量，就仿佛黄连中的蜜一般，让人不禁联想起雪莱、济慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受难天使。在失意的生活与种种意外打击面前，肖邦火一般的精神经历着阴晴圆缺，他把耳朵贴近大地来寻求安慰。他听到了宇宙喜剧的声音，听到了群山遥远的笑声，听到了大海的悲鸣与呜咽，所有这一切，连同关于阴云、晴空的传说，以及种种奇异的生物在五彩缤纷的暮色中羞怯地跳舞时所发出的轻微声响，他都努力用钢琴追踪下来。世界对于一位诗人来说，总是丰富多彩的。肖邦不仅是钢琴界的诗人，也是整个音乐界的诗人，是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比，巴赫就像是专写平实散文的作家，贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者，莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠，舒曼则像是遭受天遣的口吃者，只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相近。
探究与复现肖邦的灵魂对于我们这一代来说意义重大。在肖邦生活的那个时代，艺术氛围空前浓厚，肖邦既不布道也不画画，但他的艺术却兼具戏剧性与装饰性。肖邦的作品中包含着对波兰国土的深厚情感，如果没有这深情厚意，他的音乐就会失去其负载的全部伦理、民族意义与戏剧化信息，而仅仅能带来纯感官愉悦与艺术享受。肖邦谱写的是可听的诗，是“用声音记载下来的灵魂”。我只能用一种模糊的语言来象征肖邦的音乐打动我的地方，那是生机勃勃的玫瑰花瓣与死灰般沉静的心灵的完美结合。人们把肖邦比做爱伦坡、魏尔伦 、雪莱、济慈、海涅、密茨凯维奇……但这些类比只不过是批评家们的标志牌，因为肖邦根本就是不可比拟的，他独一无二，卓尔不群。沃尔特佩特写到：“在生与死之间，我们的.生命就像幕间休息一样短暂。”很少有人能在沉思默想中度过一生，完全理解生命的旋律与色彩;许多人在狂躁不安中虚掷时光，而更多的人则闷闷不乐地屈服于生命中的种种磨难与挫折。但肖邦一生都在与倦怠的情绪做斗争，他富于挑战生活的勇敢精神，他的乐曲中既有灵魂精致的哀伤，也有世俗世界甜蜜的痛苦，这丰富的宝藏给我们带来了超越个人的永恒安慰。
人的天性就是易于堕入延迟、虚荣与悲观主义的泥潭之中，而艺术家又是最易感到倦怠的人，要做到永远集中精力努力奋斗决非易事。肖邦很清楚这一点，他不断地教育驯化着自我。他看到“为美而美”的想法虽然迷人却总是使人走火入魔，因此，他将自己的艺术之根深深地扎入波兰大地，获得了坚实稳固的基础。只有到了一种新的音乐美学体系完全颠覆了旧价值的那一天，只有到了美被丑彻底取代、音乐成了科学的侍女的那一天，肖邦的艺术才会消解。而在我们所不愿看到的那可怕的一天到来之前，肖邦都会牢牢抓住我们灵魂中的旋律，赋予她血肉之形与独特的声音。
肖邦要告诉人们，他的爱国主义是多么哀婉动人。舒曼告诉我们，肖邦是“他那个时代最骄傲并富于诗意的灵魂”。他听从于自己内心那个熟悉的魔鬼的驱使。在精神气质上，他既像尼采的“超人”，又酷似没有翅膀的爱默生的超灵。
肖邦的音乐是一个由爱国主义、自尊感与爱培养起来的人格的美学象征。它的美在钢琴上得到了最充分的体现，因为这种乐器最善于表达易逝的曲调、棉感的弹触与多变的力度。钢琴就是肖邦的竖琴，是他“心灵的管弦乐队”，他用钢琴像古希腊女诗人萨福一样探索着人类心灵最隐秘的地方。在所有的现代抒情诗人中，海涅与肖邦最为相像，他们都因为内心的痛苦而歌唱，都大胆地唱出了人们所避讳的讽刺性旋律，却都因他们的勇敢、真诚而超凡的艺术而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克弗朗西斯克肖邦这个名字，人类的精神史诗是不完整的。瓦格纳使戏剧的灵魂永生，肖邦则让反映着时代精神的抒情体诗歌变得雄辩，他的音乐改变了那个时代作诗的方法，肖邦是自己时代的英雄，一个可以用斯温伯恩的诗句来形容的英雄：
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