历史人物作文

时间：2023-05-18 19:49:29 人物作文我要投稿

精选历史人物作文九篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的历史人物作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

精选历史人物作文九篇

历史人物作文篇1

　　如果有人问我喜欢哪个历史人物，我一定会说：我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家，智慧的化身——诸葛亮。

　　千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。

　　“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。

　　我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的.屏障这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

　　我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！

　　“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这是后人对诸葛亮的评价，可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的性格品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物，它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。

　　访先人之遗迹，发圣贤之古情。千百年来，诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，“三顾茅庐”，“舌战群儒”，“火烧赤壁”，“三气周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“呕心沥血”、“七纵七擒”，“空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达”等等。不仅如此，后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如“三个臭皮

历史人物作文篇2

　　近日，阎王察觉到因贪污受贿而被处决以及公款暴饮暴食致死者越来越多，致使阴间住房紧张，因此甚感烦恼。翻开名册，忽然发现和坤的名字后面因为表现良好已被记了一连串的功，于是令人找来和坤。《地府志》上有记载：庚辰年三月初五，王召和坤，曰：“阳界为官者风气不正，汝当初也曾为此等人，念汝近来表现甚优，特遣至阳界查看。”对曰：“小人蒙王之厚爱，当效犬马之劳。”乃告退。

　　且说和坤回到住处，心中不禁窃喜：我这苦日子可算熬到头了！正在得意，忽然听说大哥隋炀帝杨广和二哥秦桧来见，忙出门迎接。这三人自打和坤到了阴间就结为拜把兄弟，平时总在一起。三人进屋坐定，杨广道：“今日闻三弟返回阳界，特来庆贺。不知弟弟是否还记挂二位哥哥?”和坤听得明白，连忙说：“小弟这些年里里外外全凭二位哥哥照料，这怎能忘记？兄长有话请讲。”秦桧说道：“我二人已买通了地府明日值班门卫，到时你出地府，我二人随后出去，他是不会阻拦的。”和坤笑道：“如此最好，你我兄弟三人也好有个照应。

　　第二天，三人一大早便窜出地府大门。那和坤在阴间努力表现了这么多年，今日一得解脱，不仅狂喜：秦桧与杨广在阴间呆了这么多年，几次逃跑都被抓了回来，这次终于见到时机，更是兴奋异常，三人来到阳间，见到了许多贪污索贿，横征暴敛之徒；但仔细看看，却又都感到与自己水平相差甚远。于是他们一路的.溜须拍马，媚上压下，很快爬到了机关要职。这时三人更是如鱼得水，每天滥用职权，大肆挥霍，穿梭于各种娱乐场所中。因此，下面很快就怨声连天。不久，上级便派来了调查组。但是，调查组哪里调查得出他们几个的问题，很快就被这几个老手蒙蔽过去。于是，他们更是无法无天。这天，和坤在饭桌上望着身边几个正在劝酒的下属，不禁春风得意地大笑道：“噫！微斯人，吾谁与归?”

　　然而几天后，杨广忽然听说在自己之前逃出来的高俅、童贯、蔡京三兄弟已被一起处决，不禁大吃一惊。心想：三个人身怀绝技，怎会被正法呢?几天后，他们三人见到了这几天的《地府志》，只见上面写道：魏征请见。谏曰：“近来臣觉数人返阳界，多日未归，恐有诈，特谴人往。先知几人均系私逃，望王明察。”适逢包拯于高丽国南北调解后回宫复命。王命之速往阳界。三日后，高俅等四人阳界伏法，返之，论以重罪。和坤等三人看到这里，吓得面如土色，连忙跑回阴间，均受到重罚，三世不得返阳界。

　　太史公司马迁记完这几篇《地府志》后，放下笔，笑道：“我的《酷吏列传》，看来又要有段时间没的可写了。”

历史人物作文篇3

　　一路有你，伴我走过孤独，走过无知，走过稚嫩。多少次执子之手，便忘却尘寰，直到：滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心，隔花人远天涯近。

　　初读红楼，如管中窥月，只知道宝黛的悲欢离合，红楼儿女们香消玉陨，眼空蓄泪，方知人间不只是美好，那样一座姹紫嫣红的大观园，终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽回的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的消香馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。豪情悲歌转眼间三春事业负东风，明月梅花一梦。一部红楼，有作者多少自伤。情痴抱恨长，是一个家族的兴亡血泪，无材补苍天，是眼看大厦之倾的无可奈何。唐太宗一句“以史为镜，可以知兴替”，谁知千年后一部红楼亦道尽兴替。隐隐约约中，亦读出多少堂堂须眉的金玉其外、败絮其中，而“才自精明志自高”的.如画美眷都被裹胁其中。飞鸟个投林，一番梦幻之后的“假语村言”寄托着多少真挚的哀思！隐卷长叹。天尽头，何处有香丘？

　　衰落的贾府是不可逆转的现实，也曾是作者头顶的一方天，然而大观园无数灵动的红颜，却大多纯是作者的理想。多少回读红楼后，方知钗黛之争、晴袭之争，都是现实与理想的不可调和。黛玉之风流婉转、晴雯之心比天高，正是作者最深的理想。宝钗之经济学问、袭人之温柔和顺，却是现实之闺阁尘缘。于是方知，钗黛之存，是现实之多弊却根深蒂固，欲罢不能；黛晴之逝，是理想之难行却矢志不渝。“质本洁来还洁去”，“一杯净土掩风流”，这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。

　　红楼万象，一路走来是师，又是友，风光霁月，山高水长。是你，一点一滴，教会我关于悲剧、关于美、关于理想、关于梦。

　　成长的路上，一路有你，如今依旧，愿执之手，与子偕老。

历史人物作文篇4

　　大家一定不陌生李世民这个名字吧!就是那个给初唐带来繁荣景象的唐太宗;让几百万受尽前朝残酷虐待的中国人民安居乐业的唐太宗;减轻人民负担，轻徭薄赋，疏缓刑法，受人民拥戴的唐太宗;虚心纳谏，重用人才，任用贤良的唐太宗。他是一个圣明的国君。就这样我们学习历史，还口口声声的念道：“唐，开国之君者，李渊也。”但我们觉得只有智勇双全的李世民才配得上这不可一世的大唐王朝的。

　　说起唐太宗李世民的聪慧过人。这里还要提一下他的父亲：李渊。李渊的祖上是隋朝的开国功臣。所以李渊的父亲去世后，李渊袭承父位，成了一个皇戚贵族。李世民就是在这样身世美好的环境下，结交了许多英雄豪杰，武将谋士的，这为他以后帮助父亲攻克四方，威震四海奠定了基础。也为他以后同哥哥弟弟们争夺皇位做了充分准备。

　　在长期的戎马作战中，李世民积极听取谋士们的建议，灵活运用，吸取经验和教训。一箭即发，攻无不克，战无不胜。智取薛仁杲，北讨刘武周，东平王世充、窦建德，退突厥，又在洺水打败刘黑闼等人，帮助父亲建立起了前后近三百年的`大唐王朝。

　　武德九年(公元626年)的一个早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齐王李元吉在朝上诬蔑他，说他居心叵测，有反叛之心，李渊大吃一惊，连忙告诉李世民，李世民上奏章说：“我决没有丝毫对不起哥哥弟弟的事，可他们却整天想着骨肉相残，真的是太可悲了!”李渊看了奏章，惊愕不已，便让李世民私下里调查此事。可是李建成和李元吉已经等不及了。

　　又是武德九年(公元626年)的一个早朝，李建成和李元吉准备上奏李渊，罢免李世民。可刚到玄武门时被李世民设下的伏兵射死。于是，满朝文武大臣终于说出了自己心中的话;“李元吉他早该如此!”“李建成他那是自作自受，咎由自取。”李渊顺应广大百姓的心声，传位给李世民。让大唐的太阳更加温暖，温暖广大百姓的心田。

　　唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存粮更加丰满了。再也看不到街上的流浪汉，再也看不见成群结队的强盗，甚至半路掉了钱包，也没人去捡。小孩都能走进学堂上学，几乎每家都有读书的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饥饿和寒冷的威胁。一斗米才三四钱。

　　虽然唐太宗去世了，我们还能感觉到他那个时代遗留下来的给人民的好处，“让人民过得更加充实!”这应该能表达唐太宗为人民着想的理念把!

　　唐太宗虽然去世了，躺在他曾经统治过的土地上。但他还活在我们心中，离我们并不遥远。因为他是我最喜欢的历史人物，更为大家所敬仰，因为他的那一箭射出了大唐王朝一片圣洁的天空!

历史人物作文篇5

　　唐宋文明为吾泱泱中华五千年文明史之颠峰，期间才人辈出。诗词艺术臻于极致，四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述，以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡，至今仍然能一睹其歌咏过的景致，玩味其意境。

　　我以为说中国的传统文化一半是儒家，一半是道家，还是比较有说服力的（当然后来还要加入佛家（释家），但是其要义和道家是接近的）。文人们梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。

　　当然，每个人的具体情况不一样。李白是奔放激情的歌者，他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的思考者，他心怀家国天下，是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子，是善于抒发自己不同理念的大家。辛弃疾是个歌吟的武将，其豪气和才智都令人钦佩。

　　曾经年少时，最爱李白的诗歌，以为《行路难》的壮美，“安能催眉折腰事权贵？”的勇气，散发弄扁舟的潇洒，是我最喜欢的。但随着年龄的增长，读着、读着，总觉得有一点点抵触的情绪。我觉得李白是完全生活在自己的思想中的，是个彻底的理想主义者。对于社会而言，不仅有游戏规则，还有潜规则，李白可以说是连游戏规则也没有弄清楚的。在思想上是可以说是个不明事理的大孩子，他的气质是道家、释家的一些。所以，他不为世俗社会接收，一生落魄。其实，中国历史上，盛唐是很开明的，诗人（或者说才子）的地位是很高的，李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。

　　慢慢的，我很喜欢杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间，伤心人多，更尤在乱世。宁为太平犬，不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的时代，社会发展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，饱含一腔热血，梦想着救国就民。一个悲苦的诗人，“如果世界注定要下沉，让所有的苦水都注入我心中”（北岛《回答》）是对杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戏规则的人，但是他可以说是不明潜规则的，或者说是不屑吧。再加上生在乱世，所以他的一生也是潦倒的。

　　如果说对人的才华欣赏，我是在四个人中最欣赏苏轼的。苏轼先生的家离我的`家乡不过数十里之遥（曾经算一个市的）。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在今天的苏堤上，除了感慨东坡才华外无他。（如果是李杜，我以为是很难做好一个地方行政主管官员的）。苏轼的诗词，有发人思索的禅理、有豪迈的大江东去、有婉约的十年生死，无不体现了他的全面。东坡肉也是一道不错的佳肴。苏轼的悲剧也在于他的才情。他过于的追求完美，追求各方的协调。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南终老。如果是在一个现代政治体系下，我相信苏轼是会生活的很好，事业上也发挥的不错的，可惜他是在潜规则，利益协调的中国社会里生活。

　　辛弃疾的词说实话，我不是特别的喜欢，可能是由于很多词里用的典故太多，我总觉得不够自然。但嫁轩先生的武略惊人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果说，对于未来的是依靠信仰，我觉得嫁轩就是这种信仰很强烈的人。青山遮不住，毕竟东流去。能成大事者，性格是很顽强的。可惜，嫁轩连成为岳飞的机会也没有。

　　按照黑格尔的理解，艺术、宗教、哲学三者共同构成了精神发展的最高阶段。三者区别在于，精神达到自觉的途径和方式不同。哲学是“纯粹的思”，艺术是“直觉的思”，宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方式，因此还是和生活的方式分离的。纯粹的思和超验的思还是不同的路径。在不同的路上，我还是比较赞同黑格尔的看法的，哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高，很喜欢杜甫的缘故吧。

历史人物作文篇6

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。古今多少事，都付笑谈中。’这是《三国演义》的标题。《三国演义》是我最喜欢的一本书，它是以蜀国为主写的一本历史小说。我不仅喜爱其中的故事情节，更喜欢里面的栩栩如生的人物，特别是曹操。

　　曹操（155——220年）是三国时杰出的政治家，军事家和文学家。历史上对曹操这个人物评价不一，有些人说他奸诈，最普遍的例子就是曹操在逃亡中误杀好人，最后在知情的情况下，耍阴招杀了不顾危险帮助自己的吕伯奢。竟还说出了：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”的如此忘恩负义的话，此大不义也。

　　可也有人说曹操是天下少有的英雄。不错的，曹操单刀谋董卓，还敢挟天子以令诸侯。这些举动，非天下英雄是做不出来的。且曹操不仅有勇，更有谋略，才华和胸中大志。曹操在208年，挥几十万大军南下，希望统一南方。虽然败北，却在大碣石山上写下了著名的.《观沧海》，更在此之后写出了《龟虽寿》这样的绝妙好诗，这不正是最好的铁证吗？

　　若把曹操与其他人相比如何？同刘备比，若刘备是天上英雄，则曹操是英雄中的英雄。刘备靠诸葛亮，关羽，张飞等的辅助下勉勉强强地把蜀国维持了几年。而曹操却凭着自己的声望招揽人才，最终统一北方。若比诸葛亮如何？诸葛亮只不过是刘备手下一军师罢了，虽然聪明绝顶，忠心耿耿，却只跟着刘备，即使有满腔斗志也无法施展，怎与曹操比。若比关羽如何？关羽武功盖世，被后人尊称为“武圣”。可关羽过于骄傲，导致麦城之祸。而曹操唯才是举，破格用人，竟容得下一个一心只想着刘备的关羽，从这点可看出曹操是一个珍爱人才的人。周瑜对人才，一律都是杀。但曹操却对英雄惺惺相惜。此外，曹操在北方组织屯田，兴办水利，减轻赋税，使北方农业生产得到恢复与发展。

　　综合以上几点，曹操奸诈，但更多的是雄才大略。若要说三国，不得不提到曹操。

历史人物作文篇7

　　读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的“卖国贼”，勾不起我的阅读兴趣。但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。

　　从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的.“卖国贼”。对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。

　　他的一生经历大致可以分成七个阶段：跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死，可谓有起有伏，人生变数无穷，读之颇有感触。

　　首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。

　　其次，曾国藩经过一年的大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼，迫不得已，由于清政府所依靠镇压太平天国的江南大营就在此时溃败，只能依靠曾国藩集团所创建的湘军来镇压太平天国了。由此我们不难看出机会永远垂青于有准备的人。

　　再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。

　　最后，曾国藩是个爱才如命，求才若渴的贤人。行军打仗，每到一地，必广为访案，凡具一技之长者，必设法延至，收为己用；闻有德才并兼者，更不惜重金，驰书礼聘。他还能虚心纳言，鼓励众幕僚直言敢谏，故能收到集思广益的效果。他在事业上能够取得如此成功，与其有很大的关系。

　　读此书不仅让我对曾国藩有了更为全面、细致的了解，从中受到不少启迪，而且加深了我对近代清朝历史的认识，同时引起我对那拉氏——慈禧太后的兴趣。

历史人物作文篇8

　　历史的波涛仍在人们心中翻涌，历史的天空仍在人们心中澄清，渐渐析出湛蓝，从而成了一片蓝色的天空。

　　文人诗

　　你披着发，走在汩罗江边，看着如血的残阳渐渐西沉，在夜晚，江风吹散你的孤寂，但吹不散你满腔的'爱国之情。所以渔夫劝你说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足，”而你却只会“哀民生之多艰。”于是你抱石带着满腔爱国热忱沉入江底。

　　可千百年后，谁曾去拾取你撒落在汩罗江畔的叹息?谁又曾去要撷你遗落汩罗江畔的梦絮?但你却写就“逸响伟辞，卓绝一世”的篇章，绘出一片蓝色的天空，深邃而幽远。

　　英雄泪

　　刘邦是帝王，而你是英雄，所以你让易安“至今思项羽，不肯过江东。”

　　望着滚滚的乌江水映着残阳，虞姬粉颈迸出的鲜血，你泪下，吟着“虞兮虞兮奈若何。”乌骓也随之悲鸣……

　　你的泪浸染出一片蓝色的天空，温婉而多情。

　　女子风

　　女子是一阵风。有一个女子在国破家亡中用生命保护着一堆蘸满清泪的金石;有一个女子在秋风秋雨愁煞人中高举着抗争的大旗;有一个女子在黄沙万里衰草连天里背负着美丽远走大漠;有一个女子担负起男儿的重担，如同日月统御天下黎民，最后以一块无字碑来述无限风华。

　　这阵风写满了幽怨、悲愤与顽强。看似如莲萼般柔弱，却能横扫一方。她们用柔美的水袖舞出一段遒劲的灵魂。

　　“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”她们舞出一片蓝色的天空，柔美而坚毅，正是那种历史天空所透析的蓝。

　　历史就是一片蓝色的天空，显出无限的生机。深邃、幽远、多情、坚毅织成那一片湛蓝的天空。

　　千百年后还有人听到屈子在吟着：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;还有人感叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”;还有人振臂高呼：“风休住，蓬舟吹取三山去”!

　　一片蓝得深邃的天空在人们心中沉淀……

历史人物作文篇9

　　《明史》曾这样记载：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣。然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。

　　明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动“靖难之役”，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。明成祖在位期间完善政治制度，发展经济，开拓疆域，迁都北京，编修《永乐大典》，派遣郑和下西洋，使明朝发展到顶峰，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”，明成祖也被后世称为永乐皇帝或永乐大帝。

　　当然，不同的人有不同的看法，仁者见仁智者见智，某网友对朱棣的评价是这样的：

　　第一，他继承了明太祖的事业，对明太祖的政策有所调整，完善了明朝的`文官制度，使明朝的事业建立在更巩固的基础上，把明朝的事业推向新的高度。

　　第二，在中华民族发展历史上，明成祖是一个关键人物，他推动了中华民族多民族统一国家的发展，推动了中华民族多元一体民族文化的进程。

　　第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有残暴的一面。他的残暴不仅仅体现在他夺取政权以后对于政治反对派的残酷镇压和杀戮，也表现在他夺权以后建立的东厂对于全国政治、官僚队伍加强控制，同时造成以后宦官擅权的弊病。第四，我们说永乐盛世是一个远迈汉唐的盛世，但是这个盛世又是一个艰难的盛世，这个盛世是让老百姓付出了很大的代价得到的。

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