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苏轼作文600字

时间:2023-06-29 15:18:32 600字 我要投稿
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苏轼作文600字合集8篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都尝试过写作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的苏轼作文600字8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

苏轼作文600字合集8篇

苏轼作文600字 篇1

  我喜欢古典诗词,喜欢透过或温婉或豪放的诗句去探寻诗人的人生轨迹,去发现诗人别样的性情。从古到今,伟大的诗人就像天上的星辰数不胜数,而在这众多的星辰中,唯有苏轼最令我瞩目。今天,我就要为苏轼点赞!

  “大江东去浪淘尽,千古风流人物……”吟咏着这首《念奴娇·赤壁怀古》,我感到自己仿佛也来到了赤壁,仿佛也看到了“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的雄浑和豪壮。我仿佛看到了苏轼长髯飘飘站在赤壁古战场上,回忆着昔日的金戈铁马,轻拂着鬓边早生的华发,感叹着人生如梦的.身影。啊!苏轼,你的心胸是多么的豁达!

  面对着这样的你,我怎能不为你点赞!

  “老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘千骑卷平冈……”在这首《江城子·密州出猎》中,你那“亲射虎,看孙郎”的不服老的精神和你“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪气更是让我明白了,你是一个真汉子,虽然你在官场仕途中饱经磨难,但你心中仍充满了报国的壮志与豪情。

  面对这样的你,我怎能不为你点赞!

  一开始,我认为你只是一个铁血硬汉,没有过多的儿女情长,可后来我发现,我错了!在“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”中,我看出了你对妻子王弗真挚的爱情;在“但愿人长久,千里共婵娟”中,我读出了你对兄弟苏辙浓厚的手足之情。你不仅是一位重义的男子汉,更是一位有情的大丈夫。

  面对这样的你,我怎能不为你点赞!

  你一生仕途坎坷,几经沉浮,先后被贬密州、黄州、直至海南儋州。但你落难而不失志,总是用一种豁达超然的态度化解一切苦难。你的“小舟从此逝,江海寄余生”;你的“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”;你的“试上超然台上看,半壕春水一城花”;你的“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”,无一不让我深深感叹你超然的人生态度。

  面对这样的你,我怎能不为你点赞!

  啊!苏轼!你用豁达的胸怀,缠绵的情思,超然的态度,在我心中树起了一座不朽的丰碑,让我一生仰望,由衷为你点赞!

苏轼作文600字 篇2

  读苏轼的《水调歌头》,给我留下最深印象的不是最有名的“但愿人长久,千里共婵娟”,而是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。细细品味这句话,总能被其中的豁达所感动,也总能被如此豁达的你所感动——苏轼。

  小时候我是恨你的,因为每学到你的诗词总要求背诵;现在的我却恨那时的自己,恨自己怎么没有早点悟到你的人生境界!

  翻阅宋词的时候,看到了一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。我喜欢这种潇洒的风格,便饶有兴趣地从头开始读。

  “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”我闭目想了想那画面:诗人昂着头背着左手,右手捻着胡须,心无旁骛地吟着诗,踱步前行┉┉不觉间我对你生出几分仰慕。

  《临江仙》里,你豪饮醉归时,“家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声”,你旷达的胸襟,乐观的态度,豁达的情怀,我彻底被你折服!而词末你所言的“小舟从此逝,江海寄余生”又何尝不是我所向往的生活?

  对你深入地了解些后,更发现了你乐观下的悲伤,潇洒后的深情——

  十年了,与妻子阴阳相隔,你对她却依然“不思量,自难忘”。虽然我无法设身处地理解你那深入骨髓的爱,但仅从寥寥数言中,便可体会到那“千里孤坟,无处话凄凉”的'惆怅,那“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”的痛彻心扉。

  苏轼啊,在你的诗词里,总能找寻到一份超然的宁静,一种宁静后的淡泊。

  我想化用苏轼的诗:宁可食无肉,不可居无苏轼,无肉令人瘦,无苏轼令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。

  我想在江海寄余生时,捧一卷你的诗词,听海风打浪,默默为你点赞!

苏轼作文600字 篇3

  当记忆的湿润沾染了西湖之畔的离歌,当朦胧的月色又一次浮动于频频过客疏离的神色,当纷杂褪去,是否有人会想起那夜、那歌、那笑和那个约定?

  我始终是笑着的,恬淡而落寞,他说像一朵初绽的百合。他因我而目光闪烁,因我而戏改友人的词作,因我而流露芳韵。然而我不曾启唇,他也不曾停驻。因为我是西湖之畔的歌者,他却是名满天下的太守。我不曾挽留,他不曾相守,因为我的卑微,也因为他的身不由己。于是他只留一个约定,我只抹一丝浅笑。

  这笑来得简单而决绝,这笑来得心甘情愿,这笑来得义无反顾。也许于我已经足够,这本是一个人的收获,付出的本身就已是收获,哪怕只是一句来生再叙的约定。我不要他重金赐予,也不求长久相守,只惜取那初见时的澎湃、心的炽烈和别时约定的温存。

  御史他用几百年前的诗句点化我,用那“老大嫁作商人妇”的惨淡规劝我;我默笑不语,看他倚栏叹息着“来生再叙”。我知道他所能给我的,我能接受的,怕是只有这一句约定了。因为我是琴操,而他是苏轼。

  我到底是带着一句约定落发了,常伴青灯、永陪佛影亦无怨无悔。

  “细雨沾衣看不见,闲花落地听无声”。也许于他来说我只是“细雨”,只是“闲花”,我的浅笑和孤芳自赏只是尘世中暗藏的一缕宁静。约定过后,终究换不来片言只语的提及。纵使这样,我仍记得我和苏轼有个约定。

  呵,谁知道西湖之畔到底消逝了多少如我一般的.决绝女子,到底封存了多少美丽的初次相见,到底深埋了多少寂寥的约定!

  当西湖之畔的水不再氤氲着,当尘灰在歌者与行人间消散,再没有所谓的琴操和太守,只有那清冷山寺中的青灯尼姑,还会不会有人忆起那夜、那歌、那笑和那个与苏轼的约定?

  至少,我始终不曾忘记我和苏轼有个约定。我想我一定不会过那阴冷的奈何桥,不会喝那碗忘记今生的孟婆汤,我会站在桥头等你来接我逃离这个充满世俗的地方,然后走得远远的,再也不回来……

苏轼作文600字 篇4

  八月十五这天,我与爸爸妈妈吃着月饼,观赏着明月。我情不自禁地吟诵着北宋文学家苏轼的《水调歌头》“明月几时有?把酒问青天……”我知道,这时苏轼正是思念他的弟弟苏辙呢。唉,可惜他们远隔千里,不能相见,只能托那洁白的月光捎去思念了。

  我一定要帮助他,帮助我心中的这位大文豪。实现他的梦想!过了一会儿,我有主意了。我启动时空穿梭机,它可以带我们到自己想要去的时代与地点,我输入:公元1076年苏轼家。随着一道金光罩在我身上,我的身上金光闪闪的,十分漂亮。我闭上眼睛,心里就像一只小鹿一样,一直在活蹦乱跳一般。等到我睁开眼睛,我早已成功到达目的地:公元1076年苏轼家!

  苏轼正躺在床上,怎么也睡不着。过一会儿,他又坐在桌前,孤独地举着酒杯,忧郁地望着那圆圆的月亮。他吟出《水调歌头》“明月几时有?把酒问青天——人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”我吟出下句:“但愿人长久,千里共婵娟!”苏轼说:“小弟弟,你真是我的知音啊!”我赶紧自我介绍:“我叫周洋,来自21世纪。我知道您在思念你的弟弟苏辙呢。”苏轼无比惊讶,追问道:“你怎么知道我的心事?”我说:“因为我喜欢您的`诗词,我有办法能让您与您弟弟相见!”“真的?”当然。带我取来法宝,定能让你们在家中相遇。“说完,我又启动时空穿梭机。回到家中,我随即购买了2台笔记本电脑,并将21世纪的网络设施复制到了公元1076年。然后,我将1台送给苏轼,另一台送给了他的弟弟苏辙。

  我当了他们的老师。教他们进入网站,并教他们视频聊天。此时此刻,他们戴着耳机,彼此通过视频相见了!他们脸上挂满了喜悦的泪花,诉说着不尽的离情别绪——

苏轼作文600字 篇5

  既无风雨也无晴

  苏轼,你出生于书香世家,从小就有着惊人的天赋,在你二十四岁之时应中制科考试,入第三等,为“百年第一”。你是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。散文与欧阳修并称“欧苏”;诗与黄庭坚并称“苏黄”,又与陆游并称“苏陆”;词与辛弃疾并称“苏辛”;画则开创了湖州画派。

  在你踏入仕途多年之后,由于政治主张和新派不同,你作诗讽刺新法,新党网织“文字毁谤君相”的.罪名,把你逮捕入狱。这就是史称的“乌台诗案”。你被贬黄州之后没多久,又离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,你年幼的儿子不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,你上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。你在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易,你是如此地豁达乐观,即使历尽沧桑,仍然对生活充满希望。后来又被召回朝,但不久又因为政见不合,外放颍州。不幸的是新党再度执政,曾讽刺新党的你成了众矢之的,被贬惠州,接着又被贬到儋州,在宋朝,放逐儋州是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚,但你也没有向新党低头,而是仰天长叹:问汝平生功业,黄州惠州儋州。

  多年的贬谪没有让你就此沉沦。“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”,你热爱生活、旷达乐观的,你有着有曹操的老骥伏枥志在千里的积极向上的人生态度。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是我最爱的诗之一。诗中,你不与世人一般浅陋庸俗,你不畏惧风雨的吹打,你不被官场仕途的黑暗和坎坷击败。“归去,也无风雨也无晴。”无论如何,走到今天你都已经不再纠结过去,曾经的事,都已经成为了历史。

苏轼作文600字 篇6

  “犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良,苏轼认为豪杰绝非拔剑而起,挺身而斗,那只是匹夫之勇,不足道也。真豪杰应有临辱而不惊,无故加辱而不怒。应能忍。

  何谓‘忍’,忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神,勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国,刘邦应能忍淮阴称王而一统天下,司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功,所以,能成大事者必有大忍。

  众多史学家都认为张良之所以能成功,是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看,他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》,更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时,他也没有显得厌烦,还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后,也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋,这才是他能成功的重要原因。

  项羽之所以败,不在于他没有能力,因为他不能忍,即便他力能扛鼎又有何用呢?那只不过是匹夫之勇;刘邦之所以能取得天下,不在于他的功夫怎么了得,因为他能礼贤下士,能忍项羽所不能忍,所以他能成为楚汉之争的胜者。

  我们呢?生活在现代的人们,难道我们就不需要忍吗?我看未必啊,当你的.顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗?人在屋檐下,哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了,你就想想你的家庭,你的责任,或许那时你就能忍了。

  忍不是屈服别人,忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发,如果你被人诬陷,你就忍忍吧;

  忍不是害怕什么,忍正是你不害怕的表现,如果你忍了,正说明你掌握了真理;忍不是你做错了,忍是为了你的亲人不受伤害,如果家人误解你责骂你了,不要顶嘴,宁可自己忍,不伤父母心啊!现在你还说我们不需要忍吗?

  我想应该把忍字当做一种文化传承下去,因为忍不仅是古人需要的,我们需要的,也是下一代人所需要的。

苏轼作文600字 篇7

  风飘飘,水飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶之扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场——赤壁。

  心中沉浸着如此的哀闷,漫想:那“乌台诗案的苦楚,那皇帝贬谪的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁。

  他想起了周瑜。“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的`笔墨,而此时?面对这一片漫漫江水,他陷入沉思。

  他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。

  后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人,知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。

  余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。

  是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

  什么“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁只属于李自清的小女子。

  “杨柳岸,晓风残月,“竟无语凝噎只适合柳三变的多愁善感。

  “恰似一江春水向东流的忧虑只为李后主吟唱。

  苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去的豪迈,他只唱“千古风流人物的激昂。

  赤壁记载了苏东坡的崛起。

  赤壁沉淀了苏东坡的不屈。

  赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。

  赤壁只苏轼而光芒四射。

  赤壁,只属于苏轼。

苏轼作文600字 篇8

  苏轼,我想对你说:“你一定有一颗乐观豁达的心。”

  你年少有为,年纪轻轻便与父亲和弟弟赶考,并榜上有名。还因此结识了一位伯乐欧阳修。却因反对王安石变法被迫申请外调,来到杭州做了“通判”。但你并未因此消沉,在任期间,不仅帮百姓做了许多好事,还写下许多诗词,其中便包括赞美西湖的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”这篇《饮湖上初晴后雨》。在此期间,词成了你的“攻略对象”,你用你独具一格的“专门搞突破法”,开创了豪放派的词风,拓展了词的边界。

  你长期在各地为官,中秋之夜,你因怀念弟弟苏辙而写下了千古名篇“水调歌头明月几时有”。这首词让你联想到自身仕途不顺的经历,但在最后,你依然表达了要积极乐观的生活的态度。乐观旷达,变成了你的代名词。也难怪南宋文学家胡仔这样评价这首词:中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词俱废。

  经历“乌台诗案”,你被贬黄州,跌入人生谷底,心情极为低落,“世事一场大梦,人生几度秋凉”是你当时的`真实写照。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”表达了你内心孤独寂寞,却无人能懂的心境。你的豪放、乐观在这时期让你选择了放下,而不是郁郁不欢“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”是你旷达一生的写照。

  我们都说:“词穷而后工”你的如此成就,与你的遭遇息息相关。在黄州被贬阶段,《赤壁赋》《后赤壁赋》《黄州寒食帖》等千古名篇,相继于世。这跌宕起伏的人生,塑造了一个怎样的你啊!无论时光怎样流转,无论岁月怎样变迁,无论时代怎样更换,你的神气,你的旷达,你的悲悯,总是永存心间。就像著名学者王国维所说的:“东坡之旷在于神。”

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