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习俗的作文300字

时间:2023-06-24 13:49:29 300字 我要投稿
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【精华】习俗的作文300字6篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的习俗的作文300字6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【精华】习俗的作文300字6篇

习俗的作文300字 篇1

  以前我只是图个开心过习俗,并不知道过习俗是要干什么,为什么有这个习俗;今年,我终于明白了。

  以前,古代帝王继位,为了显示“天子”的权威,自立历法,因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位,决定重修立法,使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后,经过多个朝代修定的。所以农历二月二十三日是灶神升天的日子。

  今年的农历二月十三日,也就是灶神上天言好事的那一天,我、哥哥、爸爸和妈妈一起在厨房为灶神做好吃的。这次我们用的不是煤火,而是液化气、电磁炉。哥哥负责揉面,我负责擀面,爸爸和妈妈负责把这些面“变”成灶神最爱吃的“火烧”。不一会儿,所有的'面都让我们“变”成了“火烧”,我们便把火烧分成四份,两份让天帝吃,一份让土地爷爷吃,剩下的一份让灶神吃。妈妈在每个神仙前面的土杯里插进三根点燃的香,并向他们说了许多祝福我们的话。随后我在灶神面前隐约看见了灶神的一缕青烟飞上了天。

  我相信灶神会在天上说我们的好话的,只有灶神说好事,下界才能保平安。

习俗的作文300字 篇2

  剪纸是我国的民间艺术。同样,安塞剪纸也是陕北农村妇女创造美的一种典范形式。

  知道了这一点,我也想来试一试。我准备了红色的纸和剪刀。快到北京奥运会了,我决定剪一个小孩把污物投进垃圾桶的情景。我先把纸对折,剪一个半圆形,再把纸展开,这样便成了一个小孩的头。再给小孩头上剪两个小辫子,她又变成了一个小女孩。我又给她剪了一件连衣裙;接着,还给她剪上腿脚、胳膊、手,这样,小女孩就剪成了!接下来该剪垃圾桶和污物了,还是按刚才的办法,把纸对折,剪一个横着的长方形,打开纸,就可以看见一个立着的长方形,垃圾桶也就剪好了。剪污物很简单,让爸爸、妈妈来帮我用针在纸上打一个小洞,再随着小洞剪一个不规则形状的窟窿。整个剪纸终于做好了,妈妈看了连声说“好!”

  剪纸真是一种有趣而有意义的民间艺术,我希望继续用这种美好的'艺术来美化我们的家园,美化我们的生活!

习俗的作文300字 篇3

  一直以来,我最盼望的就是春节。春节不仅有好吃的好喝的,有烟花,还有家长们包的压岁钱……这些都是过春节家家必走的流程,但在不同的地区,总存在着一些独特的`习俗。

  令我最难忘的家乡习俗,是春节那几天每次出行奶奶都要点上一节爆竹。我们就坐在车上在爆竹声中出行,就像一位公主一样。

  曾经对此不以为然,知道某天某次,又一次鞭炮声响起,奶奶亲切的话语又一次响在耳边:“平安归来哦。”

  心底的某根弦突然被触动,我突然懂得了奶奶话语中所包含的某种意思……

  自古以来,逢年过节放鞭炮都象征着一种喜庆,代表着红红火火,象征着一种美好祝愿。

  平安归来哦……

  这不仅是一种家乡习俗,这是奶奶对儿子,对孙子孙女的祝愿。

  平安归来哦……

  我想,这也同时象征着奶奶的一种希冀。她辛辛苦苦地将父亲拉扯长大,看着他离开自己的身边去往别的城市安家,看着他娶妻生子……看着他一年中只能偶尔回家看自己一两次。但每次回家她总是笑着,嘘寒问暖。可那笑容背后,多少也包含着一种期望,一种失落吧?她期望他能带着孙子孙女门多回家看看。

  平安归来哦……在噼里啪啦的鞭炮声中,我们看着那张笑脸出行。

习俗的作文300字 篇4

  今天下午放学回家,一进门便闻到一阵浓郁的清香。我问奶奶什么东西这么香?奶奶说是在包粽子,因为马上就要过端午节了。说完便和我讲起了端午节的来历与习俗。

  奶奶对我说:“端午节是中国的传统节日,但不是都叫‘端午’的`,有的地方称为女儿节,有的地方称为重五节……”在这一天要赛龙舟和吃粽子,这些都是为了纪念屈原。

  “那端午有习俗吗?”我迫不及待地问。

  “当然有。”奶奶说:“端午也叫重五,所以都与‘五’有着紧紧的联系。比如要系五种颜色的长命绳,要插‘五端’,还要吃‘五黄’。”

  “长命绳有哪五种颜色?”我好奇地问。

  奶奶说:“有红、黄、蓝、白、黑。”

  “那五端呢?”我追问道。

  “有菖蒲、艾叶、石榴花、蒜头、龙船花。”

  “那五黄呢?”

  “有黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。每个地方的五黄都根据地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一个又一个问题。

  我感叹道:端午节的学问真不少!

习俗的作文300字 篇5

  赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

  明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的`文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

习俗的作文300字 篇6

  月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的。

  元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免。人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:“中秋夜,杀,迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。

  这个传说在潮汕各地则变异为:当时元朝统治者规定,每户潮人家都要住一个蒙古兵,受汉人供养,监视汉人的.行动,并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了,便趁着中秋节吃月饼的机会,把相约举事的纸条,放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,因此每至中秋,则以芋头来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

  这个传说在潮汕各地则变异为:当时元朝统治者规定,每户潮人家都要住一个蒙古兵,受汉人供养,监视汉人的行动,并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了,便趁着中秋节吃月饼的机会,把相约举事的纸条,放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,因此每至中秋,则以芋头来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

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