经典哲理故事14篇
经典哲理故事 篇1
多比幸福感
1960年，美国因贫富差距悬殊，产生了许多社会矛盾。
穷人不但仇恨富人，还对政府有抵触情绪，这些不好的因素，就像一枚枚藏在暗处的炸弹，令人不安。
为缓和社会矛盾，美国政府想了许多办法。比如，给富人增税，给穷人增加福利，提高汽车、豪宅等奢侈品的售价，在穷人密集地设廉价超市等，但都收效甚微。
有一天，一个叫罗伯特的电视记者拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的.总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴，满面疲惫;另一组的主人公是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧却整洁。只见他一边清扫垃圾，一边哼着美国乡村歌曲，一副怡然自得的样子。
总经理是美国的富人代表，而清洁工则是美国的穷人代表。这两组镜头在电视上播出之后，奇迹出现了：许多穷人不再仇恨富人，居然还有富人开始羡慕穷人的生活。
很多政府官员和社会学家都觉得奇怪，仅仅是两组极普通的镜头，怎么就有这么大的威力呢?罗伯特道出了其中的秘密：以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了。而这一次，他将镜头对准的是富人和穷人的内心。
经典哲理故事 篇2
楼下不远，有个废品收购站。这是一个来自安徽的三口之家开的，租住在一个狭窄逼仄的车库里。这里，既是他们生活起居的地方，也是堆积废品的仓库。每天经过，我都会看到他们俯下身子忙着整理收来的废品。偶尔，他们会抬起头来，一个友善的微笑，从沾满灰尘的脸上绽放开来。不知为什么，每次看到他们，我总会想到“艰难”这两个字。
每当家里有空饮料瓶或废报纸，我总是用一个袋子装好，趁早晨上班的时候，顺手悄悄放到收购站的门口，然后离开。
某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到那个门口，准备离开。没想到，那女人竟然出来了。她笑着看着我，然后指了指放在门口的旧报纸。我愣住了，急忙摆手说：“不要的，送给你们了。”没想到，她竟跑过来拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推让着，那女人说话了：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱的，快拿着吧。”听了这个安徽女人的`话，我隐隐感觉脸在发烫。
我郑重地收下那两元钱。看着她高兴地转身离开，我知道，这一刻，她收到了一份尊重。
单位新来一个实习的女孩儿，每天有饭局我们都要带着她。单位很清闲。大家一边上着班，一边还做着别的营生，都不差钱。所以，几乎每天都有人张罗，去哪里哪里吃饭。大家同去，一个也不能少。开始还好，时间长了，那个实习女孩儿便说自己有事儿，推托着不去，大家就硬拉上她。
转眼，实习女孩儿已经来单位一个月了。月底发工资，她也得到了一份劳务费。这天，她也开始张罗，晚上要请大家吃顿饭。
听了她的话，大家不由相顾莞尔。大家的意思，我是心领神会。饭要去吃，但是，这个初出校门的女孩子想请客，是不可以的。
晚饭吃得很成功。看着女孩去买单时，我在偷偷地笑。一会儿，女孩回来了，她奇怪地问我们，谁提前押500块钱在吧台了。她恳请大家，一定要把买单的机会留给她。谁也不说话，女孩站在那里急得快哭了。
最后，年纪最大的主任出来圆场，他说：“谁？快把钱拿回来吧。我觉得今天这个单必须由她来买。我们付账不但不能让她高兴，反而是在伤害她。”
我从吧台拿回了那500元钱。我看到实习女孩付钱的时候，无比的开心。我知道，这一顿晚饭，会让她不再觉得内心里有亏欠，会让她坦然自信地面对周围的人。
许多人都习惯对别人只有付出，不求回报，认为自己这样就是高尚无私。事实上，这只是一种一相情愿的“恩赐”。人与人的和谐共处之道，不是一味去施舍和怜悯，而恰恰在于给予和索取的平衡。只有达到这种平衡，我们才会有在感情上的尊重，人格上的平等，心灵上的濡沫。
经典哲理故事 篇3
一位女士不停地述说自己的苦难，没完没了。师打断她的话说：你的苦还真多呀！
女士：别人诉苦最多需要三天三夜，我诉苦需要三年！
师：那是什么时候的苦？
女士：前几年。
师：那不是过去了吗？为什么还紧抓不放呢？（停了一下），又问：你拉出的'粪便臭不臭？
女士：当然很臭啦！
师：现在粪便在哪里呢？
女士：拉完就冲掉了。
师：为什么不把它包起来放在身上？见到人就拿出来告诉别人：我被这东西臭过？
女士：那多恶心！
师：对呀！苦难也是一样，它已经过去了。回忆和诉苦就如同把粪便拿出来向人展示，既臭自己又臭别人！听懂了吗？
女士：听懂了！
师：那以后你还要不要诉苦？
女士：不要了！
师：记住：越诉苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！…
（这就是心理调节了，你苦难的事已经过去，如果依然以前的自己，那只会依旧苦难，状态决定你的成就）
经典哲理故事 篇4
一个年轻人去拜访一位大师，向他请教为人处世之道，大师给他讲了三个故事。
第一个故事：从前有两个强壮的青年，一拙，一巧。两人奉命在同一块地上各自挖井找水，很快两人都挖了两米深，但丝毫没有水的迹象。拙者继续在原地深挖，而巧者则换了个地方做新的尝试。终于拙者通过不懈的努力找到了汩汩的源泉，而巧者虽然不断地更换地点，终究还是一无所获。
年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白，做人就应该持之以恒，不应该朝三暮四，蜻蜓点水，否则终将一事无成。”
第二个故事：还是这两个人，巧者在经过数次的尝试后，终于在一个地方发现了有水的迹象，于是深挖，最终找到水源了。而拙者始终在原地，一如既往，埋头苦干，越挖越深，结果虽然付出了很多却始终没有找到水源。
“这？”年轻人有些迟疑，“我想也许人还应该不断地总结经验，不断地尝试最合适的生存环境，而不应该刻板教条，更不应该执谜不悟。”
大师还只是笑笑。
第三个故事：两个人虽然都竭尽全力，但无论拙者挖多深，也无论巧者换多少地方，两个人都没有找到水源。
“为什么？”年轻人疑惑起来，“那做人还有准则吗？”
“因为这个地方可能根本就没有水。”大师从容答道，“其实为人也是如此，生活中没有一成不变的处世原则，一切都要靠你自己去摸索和体味。”
轻轻的告诉你
并不是所有的付出都会有回报，并不是所有的努力都会有收获，并不是所有的汗水都能浇灌出硕果，并不是所有的春天都会有花朵，并不是所有的雁行着都能到达彼岸，并不是所有的冬天都会有飞雪，并不是所有的风都会有温暖，并不是所有的泥泞都注定是坎坷……
我们只记住，只要有过真诚付出，只要有过努力的拼搏，我们的.人生就不会是蹉跎。
感言：
1、积极人生的第一要义就是奋斗。
2、不论成败的享受努力的过程，乃快意人生。
3、与时俱进与坚持不懈融合在一起的人生是智慧人生。
4、世间事物，一切皆有可能，同时，一切也皆有不可能。
经典哲理故事 篇5
最快乐的叫花子
皮克是地球上最快乐的叫花子。
“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，有时甚至还能讨到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。
可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。
那是因为，一天，皮克在回破庙的路上捡到一袋金币，准确地说是99块金币。
其实捡到金币的那个晚上，皮克是最最快乐的了。“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉。直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。
第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要费一番工夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
晌午皮克才出去讨饭，不！他开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，他只讨了一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。
“还差97分。”晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。
一连几天，皮克都这样地度过。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再没有快乐过。
讨饭越来越难。难的原因一是别人愿给剩饭而不愿给钱，还因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了，别人也不愿再施舍给他了。
“皮克，你为什么不快乐了？”
“咱是叫花子，快乐个啥！”
皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦弱了。终于有一天，皮克病倒了。这一病皮克就几天也没有起来。这几天里皮克就想着一件事：还差16分就100块金币了。
“皮克，你没有收到我的金币！”突然，一个富商找到破庙里的生命垂危的皮克。
“什么？”皮克惊问。
“皮克，你的快乐，是你的快乐救过我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产。我正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢到了你要走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢？为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”
“我想拥有100块金币。还差16分，就差16分。”
富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱，把钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数——他终于有100块金币了，对了还有84分。
皮克笑了，然后就昏倒了。
这时一个游僧路过这里，见到昏倒的皮克，向富商问明了情况，便说：
“这下，完了！”
“怎么了？”
“因为他有了99块金币的时候，就会希望有100块金币。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走了他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足了他的.欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币，你使世界上少了一个天使；你又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。”
富商试了试皮克的鼻子，皮克果然什么时候都不会快乐了。
人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人却不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲的最有效的方法是知足常乐。
【精彩哲思】
欲望越小，人生就越幸福
你应该明白：即使你拥有整个世界，但你一天也只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在，白天知足常乐，夜里睡得安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾！
物质上永不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我爆炸，自我毁灭。
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话，蕴含着深邃的人生哲理。“欲望越小，人生就越幸福。”这是针对欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不可计数。
托尔斯泰还讲过一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”
其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，都未可知。所以智者把这些财富统统视为身外之物。
卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己，学得豁达一点。根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法，哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：‘如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。’且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。”
“身外物，不奢恋”，是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达胸怀。谁能做到这一点，谁就会活得轻松，过得自在，遇事想得开，放得下。
【慧语箴语】
根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法，哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。
经典哲理故事 篇6
给自己一面反省的镜子
兔子本来为自己的胆小而痛不欲生，当见比自己还胆小的绵羊时，却忘了自己的弱点，而失去大声嘲笑绵羊，看来不仅是兔子，还有我们其他人是否也应该反省一下自己呢！永远为自己留一面镜子，不要只照别人，而对自己正在犯着同样的错误却浑然不觉。这就是人性的弱点。我们往往只看到别人的愚蠢，并不失时机地讥笑别人，殊不知，自己却正在犯着同样愚蠢的错误。
反省自己？少来这一套！你一定会有这种反应吧！
要你每天反省自己，这听起来实在是老生常谈的问题。事实上，这句话的确价值连城。你若认真去实践的话，一定会获益匪浅。
所谓反省就是反过来省察自己，检讨自己的言行，看有没有需要改进的地方。
为什么要反省？因为人不是完美的，总存在着个性上的缺陷、智慧的'不足，而年轻人更缺乏社会磨炼。因此，常会说错话、做错事、得罪人。你所做的一切，有时候旁人会提醒你，但绝大部分人到你做错事、说错话、得罪人时会袖手旁观，因此，你必须通过反省才能了解自己的所作所为。
那么，该反省什么呢？
——人际关系。你今天有没有做不利于人际关系的事？在与某人的争执中你是否也存在不对的地方？对某人说的那句话是否得体？某人对你不友善是否有什么特殊意义？
——做事的方法。今天所做的事，处理是否恰当，是否有不妥之处，怎样做才会更好，有没有补救措施？
——生命的进程。反省到目前为止，你做了些什么事，有无进步？时间有无浪费？目标完成了多少？
反省的好处在于：
——可以修正自己的言行和方向。
——借修正言行来使自己进步。
每日反省能纠正你做人处事的方法，让你有更加明确的方向。
我希望你能养成反省的习惯，反省你每日的行动和思想，避免在人生道路上偏离了方向。
经典哲理故事 篇7
贪欲是束缚人最好的绳子。束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？如果有人吊起了你心头的.欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。
张三和李四是邻居，他们都养了几只猴子，以耍猴谋生。
张三的生意很火，因为猴子很敬业也很听话，所以帮张三赚了不少钱；李四却不行，他的猴子经常消极怠工，还时不时地有猴子逃走。李四请工匠加固了猴舍，还在每个猴子的脖子上都加了一道绳索束缚，但仍然收效不大。无奈之下，他去找张三取经。
在张三家待了半天，李四也没有发现张三有什么绝招，对猴子该打就打，该骂就骂，和自己没有什么两样。
然而，到了吃饭时间李四才发现有些不同，只见张三准备了许多香蕉、葡萄等新鲜水果的模型，惟妙惟肖，比真的还多了几分水灵。吃饭的时候，老张总是先把模型摆出来，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。
李四不解地问张三：“你摆这么多水果模型干什么？虽然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊。”
张三轻轻一笑，说：“虽然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想着这些新鲜的水果，就有了工作的动力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不会逃走，因为一旦逃走，它就永远失去了拥有这些新鲜水果的机会。”
李四恍然大悟：束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？
如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。
经典哲理故事 篇8
少年时，我很喜欢登山。
记得初次参加登山队，一位老山友说：“我发现在登一座高山之前，那些显得特别兴奋的年轻人，多半到后来会爬不上去。因为他们才开始，心脏就已经跳得很快，又不知道保存体力。倒是那些看起来没什么表情，一路上很少讲话，到山顶也没特别兴奋的人，能登上一座又一座的山峰。”
也记得初登山时，常对着群山呼喊，等着回音。有时候站在几座山间，能听到好几声回音。
有一次正在喊，一位老山友却说：“别喊了，浪费力气。真正登到最高峰，是没有回音的。”
不知为什么，最近这两段老山友的'话，常袭上我的脑海。我渐渐了解什么是“多情却似总无情”、“情到浓时情转薄”，也渐渐感悟到什么是“太上忘情”、“情到深处无怨尤”。
只有不喜不悲的人，能当得起大喜大悲。也只有无所谓得失，不等待回音的人，才能攀上人生的巅峰。
经典哲理故事 篇9
一个考古学家举办讲座，台下听众提问：“发掘出原始部落的遗址后，怎么判断这部落是否已进入文明阶段了？”大家听后议论纷纷，有人说，看遗址中有没有陶罐，有人说，看遗址中有没有鱼钩。而考古学家的回答是：“看受伤后又愈合的股骨。”
考古学家解释说，野蛮部落奉行“优胜劣汰”的丛林守则，大多数受伤者都无法生存下去。如果在一个部落的`遗址中发现了大量愈合的股骨，就说明这些原始人在受伤后得到了同伴的照料，有人跟他们分享火堆、水和食物，直到他们的骨伤愈合。
最后，考古学家意味深长地说：“这标志着原始人类开始懂得‘怜悯’，而‘怜悯’正是文明与野蛮之间最根本的区别。”
经典哲理故事 篇10
纯度
某中学的德育老师从杂志上找到一个很好的教育例子，拿来讲给学生听——
20世纪60年代，一家造币工厂由于接受了一项特殊任务，成堆的`黄金堆放在临时仓库。那时的工人大多觉悟很高，可有一个人却偏偏起了邪心。这人是个生产科长，趁下班无人时手脚麻利地偷了两大块黄金。他做得很巧妙，逃过了公安局的大力侦查，却为此付出了巨大代价。他的老父亲吓得抑郁而亡，他把家从楼房搬到简陋的平房，紧闭大门，从此不与人来往。
终于过去了20年，他想机会来了，便剁下一小块黄金让妻子拿到银行去卖，结果因为金子纯度太高，被逮个正着。
老师讲完这个真实的故事后，让学生谈感想。他启发说，金子没有给这个人带来任何快乐，相反带给他牢狱之灾，值得吗?学生们讨论热烈，除了认为不该偷窃外，还有如下说法：
——他为什么要卖到银行去，不是自投罗网吗7 .
——他太急了，要是再放一些年，可以卖给黄金贩子，还可以做各种投资。
——这人特笨，脑筋不会转弯。他不能造福自己.也可以造福后代嘛!
德育老师像银行人员一样吃惊。银行人员的吃惊来自黄金的纯度太高。高到超出了他们的想象;德育老师的吃惊来自如今学生的纯度太低，低到超出了他的想象。
经典哲理故事 篇11
以前有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的.一定比我拿的多很多！”
启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
经典哲理故事 篇12
小卡洛的妈妈从市场上买回来几把梳子，分给小卡洛和尤丽各一把。要知道，爱美之心人皆有之，尤其是女孩子，尤丽也不例外。
早上，尤丽便用新梳子把头发仔仔细细地梳了一遍。奇迹出现了，尤丽的头发竖了起来，变成了金黄色，全身放射出金色的光芒。尤丽看见自己变成了这副怪模样，不禁惊叫起来。小卡洛听到叫声，急忙跑过来问：“尤丽，你叫……”
小卡洛见双胞胎妹妹变成了这副模样，惊讶极了，要说的话也吓回去了一半。突然，他高兴地一拍手，说：“尤丽，你这模样可真像超级塞亚人，哇噻，真帅呆了！”
尤丽见哥哥不仅不去想想这事的来龙去脉，反而说什么“帅呆了”，她就气不打一处来，伸手推了哥哥一把，没想到小卡洛竟被推出半丈远！
“你干什么，打我打得这么痛。”小卡洛捂着肚子，龇牙咧嘴地说。
“我不知道呀！”尤丽看着自己的双手发呆。
妈妈听见洗漱间里声音不对，急忙问：“尤丽，卡洛，你们在干什么？”边说边朝这边走来。
这下可把尤丽吓坏了，要是让妈妈瞧见自己变成了这副模样，还不把妈妈吓死呀！
尤丽慌手慌脚地拿着梳子，不知道怎么办。就在这时，尤丽的手碰到了梳子把上一个凸起的小包，她立刻恢复了原样。
小卡洛有点不相信自己的眼睛了，刚才还是金发金眼的超级塞亚人，现在又变成了普通的妹妹尤丽。
妈妈走过来，气愤地说：“你们两个还闹，看看表吧！都几点了？”
这下提醒了尤丽，她看了一下表，这一看差点没让她昏死过去，但眼下没时间死了，她必须用近乎超人的速度赶到学校。在她身后，扬起了阵阵尘土。
结果，尤丽还是误了上课，被罚站了一上午，这让她觉得无比委屈，她以前可从没迟到过呀。
回到家，她气急败坏地把梳子往地上一摔，坐在床上就开哭，边哭边骂：“都怪你！都怪你！要不是你……”
“别哭了。”一个轻飘飘的声音在尤丽的耳旁响起。
尤丽警惕地四面瞅了瞅，怪事，没人。
“是我。”地上的梳子慢慢飞了起来，“你把我摔得好痛呀！”
梳子会说话，而且还会飞？！尤丽的脑子不够用了，说话也断断续续的：“你……会飞？而……且……还能……说话？”
“不错。”那把梳子在尤丽头顶飞了一圈，停在了尤丽的眼前，“我是一把梳子，不过不是一把普通的梳子。”
“只要用你梳头发……”尤丽停了一下，“就能变成超人？”
“No！No！我只为第一个用我的人服务。”
“可你……”尤丽担心地瞟了梳子一眼，“除了可以使人变成杀伤力很强的超人，你还有别的什么用吗？”
梳子沉默了，轻轻地落在了书桌上。
尤丽知道，自己刚才的话刺痛了梳子，可她无论如何不愿向一把梳子道歉。
晚上，爸爸又坐在电视机前看地方新闻了，这是他每天的必修课。
新闻里报道了一则犯罪事件，是一个叫沙龙的通缉犯干的，屏幕上播出了沙龙的照片。
爸爸不无担心地说：“卡洛、尤丽，你们可得小心点儿呀！”尤丽随口“嗯”了一声。
第二天，尤丽早早地就放学回家了。一进门，她惊讶地发现屋里像是改朝换代了，一切都换了位置，乱糟糟的`。
“有小偷进来了。”尤丽第一个想法就是赶紧打电话报警。
“不许动！”一把刀架在了尤丽的脖子上。
尤丽不由自主地回了一下头，一看，光顾她家的不正是电视里所说的罪犯沙龙吗？
“你是……沙……是那个被通缉的沙龙？”尤丽渐渐镇定下来。
“小孩儿，你知道得不少嘛！”沙龙用刀很轻地抹了一下尤丽的脖子，几滴血珠漾了出来。
“你想要什么？”尤丽还是很镇定。
“小孩儿，口气不小嘛！”沙龙厉声道，“你这是明知故问。钱！我要钱！钱！快给我拿出来！”
“钱？”尤丽故作害怕状，“好像在我屋里的床底下……”
“怪不得找不到。”说完，沙龙就推着尤丽向她的房间走去。
趁沙龙弯腰看床底下的空儿，尤丽急忙抓起书桌上的梳子，梳了梳头，她又变成了超人。
沙龙抬起头，问：“钱在哪儿？”
他发现尤丽变样时已经晚了，尤丽一拳把他打得像一条破麻袋一样贴在了墙壁上。沙龙怎么也不明白发生了什么事，有气无力地问：“你是……什么人？”
“我？”尤丽指指自己，得意地打了一个响指，“我是伸张正义的梳子超人！”
“梳子……超人？”沙龙昏了过去。
警察叔叔把沙龙带走了。尤丽把被沙龙弄乱的房间一一收拾好，像是什么事也没发生过一样。
晚上，电视里播出“少女尤丽智擒罪犯沙龙”的新闻，爸爸妈妈简直不相信自己的眼睛和耳朵。只有小卡洛知道原因，但他和妹妹很有默契地保持着沉默。
顺便说一句，尤丽事后不仅向梳子道了歉，而且还明白了一个道理：世上的东西其实都有它的用武之地，万万不可轻视！
经典哲理故事 篇13
乞丐做梦
深秋来临了，树叶片片落下，年轻的乞丐乔伊斯一整天都没有讨到吃的东西，他走到一条街道拐角处，靠着石梯迷迷糊糊地睡着了。
睡梦中，乔伊斯得到了一大笔金钱，他用这笔金钱开办了几家大公司，购置了一所有花园的别墅，娶了一位身材修长、美丽善良的姑娘。这位姑娘为他生了三个健壮的儿子。三个儿子长大之后，一个成了杰出的科学家，一个当上了国会议员，最小的儿子则成了一位将军。不久，儿子们娶妻给乔伊斯添了几位活泼可爱的孙子。
乔伊斯后来成世界级富豪，日子过得舒坦极了，他常常带着妻子和孙子们登上市内最高的观光塔，心满意足地观赏着城市的美景。一天，当他抱着最小的一位孙子正在塔顶观看晚霞的'时候，不知怎么的一下子从塔顶上摔了下来……
他一下子醒了过来，他睁开眼睛一看，自己仍然躺在冰冷的石板上，刚刚发生的一切都只是在梦中。只有怀中抱着的一件破棉袄仿佛在提醒他，现在最需要的是找点填肚子的东西。
精彩哲思
要梦想更要有行动
这是一个关于梦想的故事。故事中的乞丐做了一场几乎不可能实现的、虚幻的、甜蜜的美梦，他梦里的东西太美妙了，可惜梦想不能当饭吃，他仍然面临着生存的危机。
你的处境肯定和那位乞丐完全不相同，生存环境也与他有着天地之别，但是你是否也同样拥有各种各样的梦想呢？
对于“梦想”，人们有各种不同的看法。有人认为健全的人应面对现实，不应当耽于幻想。也有人觉得，爱梦想的人，根本不适合在现实社会中生存。
可是我们却认为，只要懂得判断能够实现的梦想和近乎虚妄的梦想之间的差别，拥有梦想并不是一件坏事。
在现实社会中，没有梦想，美国人到现在恐怕还激荡在大西洋海岸的一角！没有梦想，人类恐怕到现在还只是跷着脚仰望天上的飞鸟……
我想通过这个故事告诉你：一旦有了梦想，就必须拥有实现梦想的坚强意志和决心。如果像那位乞丐一样有梦想而没有努力，有愿望而不能拿出力量来实现愿望，这是不足以成事的。只有下定决心，历经学习、奋斗、成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
而大多数的人，在开始时都拥有很远大的梦想，只是他们从未采取行动去实现这些梦想，缺乏决心与实际行动的梦想于是开始萎缩，种种消极与不可能的思想衍生，甚至于就此不敢再存任何梦想，过着随遇而安、乐于知命的平庸生活。
这也是为何成功者总是占少数的原因。了解了一些成功哲学后的你，是否真心愿意在此刻为自己的理想，认真地下定追求到底的决心，并且马上行动？
当你养成“想好了就去做”的工作习惯时，你就掌握了向成功迈进的秘诀。
慧语箴言
要想获得成功的果实，光有想法是不够的，想好了你得去做，只有将想法付诸行动，并全力以赴地去做，才有可能获得成功的锦标。
经典哲理故事 篇14
莫扎特与歌德
据说莫扎特7岁时在法兰克福市举行音乐会，一个14岁的男孩去了他那儿。
“你演奏得那么出色！我无论如何也不可能学得这样好！”
“为什么？要知道你完全可以，你试一试，如果不能成功，你再开始谱曲。”
“但是，我想写诗……”
“要知道，这是很有意思的，写好诗想必比写作音乐困难些。”
“不是的，很轻松，你试一试……”
和莫扎特说话的是少年的歌德。
精彩哲思
根据特长设计自己
其实，“舍近求远”的习性流传已久，很多时候我们紧盯着别人，自己走的路总觉得崎岖坎坷而别人走的路才是康庄大道。固然，我们需要向别人学习，但为什么我们不能像罗兰那样追求自己的独树一帜，而总是亦步亦趋机械模仿别人？为什么总是在重塑自己完善自己的时候忘记了自己的基础而丢失，分离自己呢？
不同的行业，需要的素质与才能也不同。比如：做一个杰出的临床医生，必须具有很好的记忆力；研究理论物理学，抽象思维能力不可少；一个数学家没有必要一定具备实际操作、设计和做实验的能力，虽然这种能力对于一个化学研究者来说是必不可少的；而天文学主要是一门观察科学，需要很好的观察能力，浓厚的兴趣和长久细致进行观察的毅力。人的兴趣、才能、素质也是不同的。如果你不了解这一点，没有能把自己的所长利用起来，你所从事的行业需要的`素质和才能正是你所缺乏的，那么，你将会自我埋没。反之，如果你有自知之明，善于设计自己，从事你最擅长的工作；你就会获得成功。
这方面的例子实在是太多了：
达尔文学数学、医学呆头呆脑，一摸到动植物却灵光焕发……
阿西莫夫是一个科普作家的同时也是一个自然科学家。一天上午，他坐在打字机前打字的时候，突然意识到：“我不能成为一个第一流的科学家，却能够成为一个第一流的科普作家。”于是，他几乎把全部精力放在科普创作上，终于成了当代世界最著名的科普作家。
伦琴原来学的是工程科学，他在老师孔特的影响下，做了一些物理实验，逐渐体会到，这就是最适合自己干的行业，后来果然成了一个有成就的物理学家。
一些遗传学家经过研究认为：人的正常的、中等的智力由一对基因所决定。另外还有5对次要的修饰基因，它们决定着人的特殊天赋，起着降低智力或升高智力的作用。一般说来，人的这五对次要基因总有一两对是“好”的。也就是说，一般人总有可能在某些特定的方面具有良好的天赋与素质。
汤姆逊由于“那双笨拙的手”，在处理实验工具方面感到很烦恼，因此他的早年研究工作偏重于理论物理，较少涉及实验物理，并且他找了一位在做实验及处理实验故障方面有惊人的能力的年轻助手，这样他就避免了自己的缺陷，努力发挥了自己的特长。？珍妮？古多尔清楚地知道，她并没有过人的才智，但在研究野生动物方面，她有超人的毅力、浓厚的兴趣，而这正是干这一行所需要的。所以她没有去攻数学、物理学，而是进到非洲深林里考察黑猩猩，终于成了一个有成就的科学家。
所以，每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己、量力而行。根据自己的环境、条件，才能素质、兴趣等，确定进攻方向。不要埋怨环境与条件，应努力寻找有利条件；不能坐等机会，要自己创造条件；拿出成果来，获得了社会的承认，事情就会好办一些。做一个成功者不仅要善于观察世界，善于观察事物，也要善于观察自己，了解自己。
慧语箴言
每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己、量力而行。
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