当前位置:优质作文网>写作素材>哲理故事>哲理的故事

哲理的故事

时间:2021-12-14 13:22:57 哲理故事 我要投稿

关于哲理的故事15篇

关于哲理的故事1

  在荷兰的阿姆斯特丹,几乎家家户户都会种郁金香。有一个人名叫汤姆,他在他家的院子里种满了郁金香。一次偶然的机会,一个过路人带来了一种非常特殊的种子,并告诉汤姆说,这个品种的郁金香开花之后会异常艳丽,异常透明馨香,你买下,种出来的郁金香一定能买个好价钱。

关于哲理的故事15篇

  时间过得很快,汤姆一直细心地守护着他的院子,期待开花的时候到来。有邻居过来问道,汤姆,你那高级的种子能不能给大家都分一点啊。而汤姆的回答总是,不。

  终于开花了,可是令人讶异的是,汤姆家院子里的高级郁金香并没有卖种子的人描述得那么好,甚至,开出来的郁金香都比不上邻居们院子里的郁金香。结果,邻居们的郁金香都卖得很好。汤姆非常愤怒,想,肯定是那个卖种子的人欺骗了自己。

  第二年,当那个卖种子的人又来到汤姆的门前,汤姆说的第一句话就是,你这个骗子。卖种子的人问,你是怎么种植的?于是汤姆就把他如何精心呵护那郁金香的经过讲了一遍。当讲到邻居们来要种子,汤姆怎么也不给的时候,买种子的人打断了他,呵呵,不是我骗你啊,只有你种了这种郁金香,别家的院子都是普通的.郁金香,那么当微风一吹,普通的郁金香的花粉就飘到了你的院子,那你的郁金香也不可能像我说的那样,开得那么好了,只有大家都是这种特殊的郁金香,那么,当花粉一传播,就会开出艳丽的花朵了。

关于哲理的故事2

  鲦鱼是一种群居的鱼类,这是因为它们没有太大的能力去攻击其他鱼类的缘故。所有没有太大攻击力的动物都是群居的,通常它们有一个比较具有“智慧”及活动力强的首领,其他的便追随在它后面,亦步亦趋地,形成一种极有趣味的`“马首是瞻”的生活秩序。

  德国动物行为学家霍斯特曾经做了个实验,他将一条鲦鱼的脑部割除,这条鱼竟然还能维持相当的一段生命。当这条鱼被放入水中时,它不再限制自己必须游回群体,它已经丧失了一条正常鱼的抑制能力,相反地,这条暂时精力十足的鱼可以任自己喜好而游向任何地方。令人惊异的是,其他的鲦鱼这时都盲目地跟随着它,使这条无脑的鱼成为鱼群的领导者。

  如果将之拿来解释人类行为,可能不见得完全合理,但就人类与其他物类事实上具有的某些共通性而言,鲦鱼实验为人类至少提供了一个警讯式的启示。

  当然,这个例子的讽喻意味太浓,人类首领级的英雄人物不可能是无脑的动物;而有一点是相同的,那就是一个被喻为大智大慧的领袖后面永远跟着成千上万甚至不计其数的群众。人类历史上,不知道发生过多少次鲦鱼的故事,无脑的鲦鱼并不重要,重要的是那一大群的追随者;摇旗呐喊的群众把当时的场景烘托成热闹非凡的喜剧,幕落了,当故事融入历史之后,却都成了悲剧。

  所以,研究历史的人,即使世故地不发一言,也充满了悲哀的气质。

关于哲理的故事3

  做猪

  有一次,我开玩笑问四岁多的女儿:“我们准备养头猪,但需要安排工作,要选一个人每天给猪喂好吃的,一个人每天给猪打扫房间,一个人每天给猪洗澡,还有要选一个人每天陪猪玩,请问你要做什么?”女儿毫不犹豫答道:“做猪!”

  墨者说:生活没有既定的答案,谁都喜欢最舒服的生活。虽然我们看似会出现的结果,往往会忽略了人性里最贪婪也最简单的懒惰心理。你给别人的选择往往只是你自己想让别人选择的,但是不代表别人一定会按照你的意愿来选择。有时候你做的再好,对别人来说,却因为要的不同而拒绝了你的好意。简单和投其所好让你容易成功一些。

  会感激的'人不会失意,常失意的人不会感激!

  人想进化很难,想倒退回禽兽,则是相当容易的!

  斗米养恩人,担米养仇人,把酒言欢,识人很难!

关于哲理的故事4

  有一个企业家坐在餐厅的角落里,独自一个人喝着闷酒。一位热心人走上前去,问到:“您一定有什么难解的问题,不妨说出来,让我给您帮帮忙吧!”

  企业家看了他一眼,冷冷地说:“我的问题太多了,没有人能帮我的忙。”

  这位热点心人立刻掏出名片,要企业家明天到他的办公室去一趟。

  第二天,企业家依约前往,这位热心人说:“走,我带你去一个地方。”企业家不知道他葫芦里卖的是什么药。

  热心人用车子把企业家带到荒郊野地,二人下了车,热心人指着前面的`坟场对企业家说:“你看看吧,只有躺在这里的人才统统是没有问题的。”

  企业家恍然大悟。请记住这样一句话: 只要有问题,就有存活的希望。只要敢于正视问题,解决问题,就可以前进。

关于哲理的故事5

  学院要策划一次大型的全国绘画艺术展,叫来十几个学生帮忙,小小的办公室里,每天都拥挤着忙碌的身影,联系知名的艺术家,制作炫目的宣传海报,找媒体参与报道,所有琐碎的事儿,都交给了这些热情高涨、不计报酬的学生。但负责此事的同事,被领导催着,还是时不时就对他们偶尔犯下的错误大发雷霆。艺展于学院非同一般的意义,指导老师的百般挑剔指责,让激情洋溢的一群学生,一个个变得焦灼不安,小心翼翼,担心一不留神,就被老师当面批上一通。

  艺展开始的前一天,还是有一个女孩,因为一时疏忽,将某位学院领导的名字给打印错了。不过是重新打印一份发言次序表的小失误,同事却紧抓不放,喋喋不休地将女孩狠批了半个多小时,又下了通牒,如果觉得自己干不了,干脆别进这间办公室!女孩终于忍受不了这样的委屈,哭着为自己辩解了一句,这一句让同事愤怒了,她将手中的东西一摔,气呼呼地指着女孩道:“明天,你不必再来了!”女孩当即收拾了东西要走,一旁同甘共苦的学生要拉,却被同事给止住了。人人都以为同事会一言不发地让女孩离开,或者,如果她足够宽容,将女孩留住,毕竟,为画展忙了近两个月,没有功劳,也有苦劳。同事却冷冷地对着全体忙碌的学生说:“我们有一个学生,能力不足,现将她辞退掉,希望大家引以为戒,不要出现类似的失误。”

  听学生谈起此事的时候,一直为同事和女孩惋惜,惋惜女孩遇到一个如此不近人情的`老师,惋惜同事即便是在最后一切无可挽回的时刻,还要用“能力不足”这样伤害自尊的话,雪上加霜地给女孩致命的一击。即便是不考虑自己在学生中的形象,至少,她也应该想想,当女孩在众目睽睽之下,走出办公室的时候,有没有真的像她说的那样,将自己的能力瞬间质疑到最低点?

  又想起另一个同事,因为一个男生不想听他的课,中途退场,他当即生了气,让男生站到讲台上去。如果同事继续讲课,让男生面壁思过也就罢了,顶多男生低头站上半堂课,埋怨他一阵子,也就过去了。同事却把教案扔到一边去,义愤填膺地将男生一直批到下课铃声响起,走的时候,又忿忿加上一句:“什么时候你当着全班同学的面道了歉,我们的课就什么时候重新开始。”

  那个男生,终于在下次课上,念了一封被命令修改了3次的道歉信后,才在众人同情的视线里,脸色青紫地回到了自己的位置上。他原本是个热爱艺术的孩子,在学校各项活动中亦是活跃分子,且备受女孩子青睐,但被同事一而再、再而三的精神折磨后,慢慢变成一个沉默寡言的人。

  我的第一个同事,此后再找学生做事,几乎无人会去响应,在学生中的口碑,也日渐地坏掉。而第二个同事,新开设的一门课,亦是极少有人愿选,最终,学院不得不撤掉了他的这门课程。而那个女孩,听说毕业后再也不肯回母校,哪怕是路过,也觉当年羞耻依然历历在目;当年爱说爱笑的开朗女孩,大学毕业后,人间蒸发了似的,几乎不与任何同学联系。而很有艺术天赋的那个男生,则彻底地改行,做了与艺术毫不沾边的行业。一句尖酸的话,一个冲动的决定,一颗斤斤计较的心,最终,改变了两个学生的人生。

  很多时候,我们得理不饶人,不将冒犯了我们的一方贬损到最后关头,便不肯放弃,却忘记了,保持沉默,少说一句刻薄的话,压制住怒火,也是一种大度与宽容。而这最后的宽容,很多时候,亦是一种心灵的美丽与柔软。

关于哲理的故事6

  只要心存信念,就有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

  欧。亨利在他的小说《最后一片树叶》里讲了一个故事,说:有个病人躺在病床上,绝望地看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树。他突然发现,在那棵树上,居然还有一片葱绿的树叶没有落。

  病人想,等这片树叶落了,我的生命也就结束了。于是,他终日望着那片树叶,等待它掉落,也悄然地等待自己生命的终结。但是,那树叶竟然一直未落,直到病人身体完全恢复了健康,那树叶依然碧如翡翠。

  其实,那树上并没有树叶,树叶是一位画家画上去的,它不是真的树叶,但它达到了真树叶生动真实的效果,给了那位病人一个的'信念:活着,只要那片树叶不落,我的生命就不会死。结果,他真的康复了。他走出病房,去那棵树下看个究竟。

  他站在树下,被画家的用心感动了。

  因为画家是唯一了解他内心秘密的人,画家知道他在等待树叶全部掉落之后,再悄然地结束自己的生命。于是,画家顺着病人的心思设计了这么一片假树叶。就是这片假树叶,给他不断地注入活下去的勇气。

关于哲理的故事7

  早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。

  陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:这是奖励你的,因为你比我先到办公室。接着他又掏出一颗糖,说:这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。

  男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。

  这时,男孩感动得哭了,说:校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。

  陶先生于是又掏出一颗糖:你已认错了,我再奖励你一块。我的`糖发完了,我们的谈话也结束了。

  宽容的智慧:

  陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。宽容是一种美好的教育情感,教育需要宽容,更需要给宽容一个生存的空间,让宽容复活。俗语说:过犹不及,有时候制约太多、束缚太紧,反而不利于发展。

关于哲理的故事8

  对联人生

  宋朝的苏东坡,年轻时就已是常识渊博,人见人夸的青年才俊。日子一久,不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联:

  识遍天下字

  读尽人间书

  苏东坡的父亲苏洵看了,担心儿子自大,不知求进,又怕撕下对联伤了儿子的自尊心,于是提笔在对联上各加了两个字:

  发愤识遍天下字

  立志读尽人间书

  苏东坡回来,看见父亲的字,心中十分惭愧,从此虚心学习,有了非凡的'成就。

  故事的哲理

  这个小故事告诉我们,吾生有涯,而知无涯。掌握本领是无止境的,决不能轻易言满。这是因为,整个世界是无限的,是不断变化的,人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识,无数事实证明,知识永无止境。即使再退一步,如果当时掌握了某个方面的“绝对真理”,他的这项知识就满了吗?当然没有,因为世界是在变化的,在某一时刻是真理,而在其他时候也许就不再是真理了。我们应该在取得一定成绩后,继续向着更大目标前进,这样才能取得更大的、更多的成绩。

  对学习不感兴趣,或是“忙得没功夫看书“的人,终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟,不进则退。

关于哲理的故事9

  有一位老师在讲台上谆谆勉励学生做事要专心,将来才会有成就。

  为了具体说明专心的重要,老师叫一名学生上台,双手各持一支粉笔,命其在黑板上同时用右手画方,左手画圆,结果学生画得一团糟。

  老师说:“这两种图形都画得不像,那是因为分心的'缘故。追逐两兔,不如追逐一兔。一个人同时有两个目标的话,到头来一事无成。”

  这个小故事告诉我们,要成功,只能一次选定一个目标,咬住不放,锲而不舍。再冷的石头,坐上三年也会暖。

  所以,不论就业或创业,一定要选好自己的目标,在选定了目标之后,万万不可操之过急,要勤奋努力,遭到挫折也不放弃。

  请记住这样一句名言:成功最大的障碍,就在于放弃。人生就象爬阶梯一样,必须一步一阶,丝毫取巧不得;只要一步一阶,终必抵达山顶。

关于哲理的故事10

  1、 人的悲哀

  一位新疆诗人亲眼看见这样一幕悲剧 : 天山脚下小村庄的一匹漂亮母马 ,失去了矫健的配偶 ,村里人想再找一匹公马 ,形成一个骏马群落。在失望于一匹匹公马后 ,人们最终想到了这匹母马的儿子 ,一匹强壮膘悍浑身无一根杂毛的白马。

  但牧民们非常清楚 , 马不近亲交欢 ,鞭打也不行。于是他们用黑布罩住了两匹马的眼 , 怀着畸形的心态 ,将雄健的公马拉到美丽的母马旁。

  人们如愿以偿。事后 , 一位牧人想木已成舟 , 于是在百米外取掉马的眼罩。白马回头看了一眼母马 , 仰天长啸 ; 母马也认出了白马 ,顿时扬起了前蹄 , 几乎将身体竖起 ,爆发悲鸣。

  牧民们猛然惊醒 , 意识到将要发生什么.然而一切都来不及了 ,白马拼死挣脱缰绳 ,向远处的崖边跑 去 ,纵身一跳 ; 而此时母马也脱缰向相反的方向跑去 , 面对万丈深渊 ,毫不犹豫地跳下去.....

  辩证法告诉我们 : 规律是客观的 ,是不以人们的意志为转移的。他既不能被创造 ,也不能被消灭。规律还表现出不可抗拒性。当人们没有违背规律时 , 似乎感觉不到它的存在。而人们的行动一旦违背了它的要求 , 受到惩罚的时候 ,就会明显感觉到它的存在。

  【点评】 故事中 " 马不近亲交欢 " 是客观规律 , 而人的悲哀就在于违背了这一客观规律 ,怀着畸形的心理 , 夹裹着人的谋略与私欲 ,偏要试一试 ,其结果不言而喻。

  因此 ,我们不论办什么事情 ,都要按客观规律办事 ,否则就会出事 ,出大事。

  2、赶在畜瘟疫前

  1875 年某日 ,美国某肉类食品公司的老板在报纸上看到一篇报导———墨西哥发生了畜瘟疫。他想 , 如果墨西哥真的发生了瘟疫 , 必然会很快传到相邻的美国的加利福尼亚和得克萨斯州,而这两个州都是美国的肉类食品供应地 ,一旦发生瘟疫 , 政府必然会令下令禁止这两个州的肉类食品外运。于是 , 这位老板立即派他的私人医生到墨西哥进行实地考察。第二天 , 医生打来电话 , 说那里确实发生了畜瘟疫 ,而且情况非常严重。这位老板立即从上述两州购买牛肉和生猪 , 并火速运往美国东部。几天后 , 瘟疫传入美国 , 政府下令禁止这两个州的肉类外运 ,美国市场因肉类食品短缺而涨价 ,这家肉类食品公司却因此 获利 9000 万美元。

  规律虽然是客观存在的 ,不以人的意志为转移 ,不可创造、不可抗拒、不可消灭 , 但人们可以充分发挥主观能动性 , 去认识和利用规律为人类造福。案例中的美国某肉类食品公司的老板就是自觉运用了价值规律以及价格与供求之间的相互影响和相互制约的关系 ,才在激烈的市场竞争中运筹帷幄 , 决胜千里 , 最终赚了个盆满钵满。

  【点评】该案例给我们最大的启示是 : 作为企业经营者在不断提高自己业务素质的同时 , 也要尊重市场在资源配置中的基础性作用 , 及时捕捉市场信息 , 调整自己的经营方向和经营目标 , 改善自己的经营策略。作为我们的各级党委和政府 ,在完善社会主义市场经济的过程中 , 要不断提高我们驾驭市场经济的能力和应对复杂局面的能力。

  3、爱我就别管我

  有一次 , 一群科学家在海边考察 , 发现一只小海龟从沙堆上的一个洞穴里探出头来四处张望 , 在确认没 有危险之后 , 慢慢地、警惕地朝海里爬口这时 , 一只在 空中盘旋的海鸟发现了它 , 使冲了下来 , 小海龟急忙掉 头往回爬。这群科学家见状 , 恻隐之心顿生 , 决定帮小 海龟一把。他们跑过去抱起小海龟 , 把它放到海里去。正当他们为自己的 " 义举 " 而沾沾自喜时 , 始料不及的事发生了。洞穴里别的小海龟见爬出去的那只小海龟没有回来 , 以为外面安全了 , 使纷纷往外爬。这立即引 来了一大群海鸟 , 他们不断地冲下来 , 享用着丰盛的美餐。实际上 , 第一只爬出来的小海龟是出来探路的哨 兵 , 一旦有危险就回去报信。人们出于好心帮了这只小海龟 , 却害惨了整窝海龟。

  【点评】规律具有客观性 ,我们要尊重规律 , 按客观规律办事。大自然有自己的法则 , 并且许多法则是我们还没有掌握的。人为干涉 , 往往是好心办坏事 , 帮倒忙。以 前人们环境意识淡漠的时候 , 把好吃的动物捉来吃 , 好玩的东西捉来玩 , 无所不用其极。现在 , 人们的环境意 识提高了 , 很多人知道要爱护动物 , 但似乎又矫枉过 正 , 走向了另一个极端。很多人把动物当做宠物养起 来 , 精心呵护。实际上 , 这些做法违背了自然法则 , 有 悖于保护动物。动物是自然之物 , 只有在自然中磨炼 , 能健康成长。人类俨不去干预它们的生活 , 就是对它们 最好的保护。

  4、顽猴不“玩”

  猴子以顽皮而著称,一般说来不会有人担心它不蹦不跳。但最近峨眉山旅游管理中心的工作人员却为那里的猴子不“玩”而发愁。原因是由于游客经常把自带的食品、饮料扔给猴子吃,猴子们吃饱喝足,倒头大睡,缺乏必要的锻炼,结果造成体重超标,有的重达80多斤,有的得了肥胖症,患了高血压、心脏病,本来天性顽皮的猴子却不再顽皮。管理中心的工作人员不得不采取措施,如禁止游客把自带的食品、饮料扔给猴子,工作人员定时敲锣喂食,保证其充分的活动时间,并合理搭配饮食,以便重新让猴子“玩”起来。

  【点评】1、世界上万事万物的运动、变化、发展都是有规律的,规律是客观的,不以人的意志为转移。规律的客观性要求我们在想问题、办事情时必须按照客观规律办事。猴子的喂养和管理也必须合乎其天性,顺乎其自然,遵循其规律进行,否则,也会出问题的。

  5、 秀才过沟

  一位呆秀才下乡,一条水沟挡住了去路。他取出书来,仔细翻看,却怎么也找不到如何过沟的方法。一位农夫告诉他,不用翻书,跳过去就行了。秀才听了他的话,双脚一蹬,往上一跳,竟落到水中。农夫说,不是那么跳法。说罢,单脚起跳,一跃而过。秀才看了埋怨道:“单脚起步为跃,双脚起步为跳,你该说跃,不该说跳……”

  【点评】辩证唯物主义认为:世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映,要正确地认识世界和改造世界必须坚持一切从实际出发,使主观符合客观,反对从主观出发。主观主义有两种表现,一是教条主义,本本文文,二是经验主义。这个秀才的作法是教条主义,本本文文的典型表现。

  6、任其挣扎

  有一个人得到了一个蝴蝶的'茧。据说那只茧会变成一只紫色的美丽蝴蝶。一天 , 茧里的蜗把茧咬破了一个小口。这人坐在桌子前 ,仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎着 ,想要破茧而出 ,好像母亲分娩一样。那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时 , 还是没有什么进展。又过了一会儿 , 它好像筋疲力尽 ,停了下来。这人决定帮它一把 ,于是把茧的口子剪大了一些。小蝴蝶终于完全出来了。然而 , 它没有像人们预料的那样展翅飞翔。它战战 兢兢地抖动着一对皱巴巴的翅膀 , 身体还像一个肿肿的小虫。它始终没有飞起来。它一直在桌子上 , 带着那对紫色的萎缩的翅膀和一个肿胀的身 体哆嗦地蠕动着 , 直到死亡的来临。其实 , 正是那人的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为 ,大自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶捅破茧而出的挣扎中 , 它会把身体里多余的水分挤到翅膀里 , 这样 ,当它终于自由的那一刻 ,它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。

  【点评】辩证唯物主义告诉我们 , 规律是客观的 ,是不以任何人的意志为转移的。不管人们是否认识到、 承认不承认 , 它都客观 , 地存在着 , 并以一定的方式起作用。人们不能任意地创造或消灭规神 , 也不能任意地改变规律 , 人们只能去认识规律 , 利用规律。上述故事中的主人翁不但没有帮助蝴蝶健康成长 , 反而促其早亡。这和 " 揠苗助长 " 的寓言故事有惊人的相似之处。因此 ,我们要发挥人的主观能动性,认识世界 , 改造世界 , 就必须严格地尊重客观规律 , 按客观规律办事 , 而决不能违背客观规律。

  7、鲁庙里的怪酒壶

  孔子带他的弟子瞻仰鲁桓公宗庙 , 在案桌上发现一只形状古怪的酒壶。孔子问守庙人 :这是什么酒器 ?守庙人回答 :是君王放在座右作为铭志用的酒壶。 “ 啊 , 我知道它的用处了 !” 孔子回头对弟子们说 , “ 快取清水来 , 灌进这口酒壶里”。子舀来一大瓢清水 , 徐徐注入酒壶, 大家都屏息静气地看着。 只见水注入不多时 ,壶身开始倾斜了;接着当水达到壶腰时 , 酒壶却又重新立得端端正正的, 再继续灌 ,水刚满到壶口,酒壶就砰的一声翻倒在地。大家都莫名其妙 ,一齐抬头看着孔子。孔子拍手叹道 : 对啊 ,世上哪有满而不覆的事物啊! “ 子路问:” 老师 , 请问 这个酒壶虚则 顷 , 中则正 ,满则覆 ,其中可有道理 “当然有 !” 孔子对大家说 :做人的道理也同这只酒壶一样 , 聪明博学 , 要看到自己愚笨无知的一面;功高盖世 , 要懂得谦虚礼让 ; 勇敢孔武 , 要当作还很怯弱 ;富庶强盛 , 要注意勤俭节约。人们常说的不偏不倚 , 截长补 短 , 也就是这个道理。 “

  【点评】辩证唯物主义认为 , 规律是指事物运动过程本身所固有的,本质的,必然的联系。规律的存在和发生作用具有普遍性和客观性。这就要求人们发挥主观能动性必须以尊重规律的客观性为基础 ,才能做到解放思想 , 实事求是。 怪酒壶有它自身的属性和规律性 ,当孔子的弟子 “ 遵循规律” 时 , “中则正”,没有按规律办事时,便“满则覆”。这启示人们 : 只有正确地认识并利用规律为我们办事,才能达到预期的效果。

  8、 顺 其 自 然

  一位建筑帅设计了一套综合楼群。崭新的楼房一座座地拔地而起,即将峻工时,园林管理部门的人,向建筑师要铺设人行道和绿化等设计。建筑师说:我的设计很简单,请你们把楼房与楼房之间的全部空地都种上草。

  园林工人虽然很不理解,但是只能依据建筑师的要求去做了。结果在楼房投入使用以后,人们在楼间的草地上踩出许多小道,走的人多就宽些,走的人少就窄些。在夏天,草木葱葱的季节,这些道路非常明显、自然、优雅。到了秋天,建筑师让园林部门沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。当地的居民对这位建筑师的人行道设计非常满意,他们感到方便、和谐、优雅,愿意走这些道路。

  【点评】成功优美的设计,是由于建筑师掌握了顺其自然的技巧。这个故事告诉我们做事情必须抛弃主观随意性,以物质第一性为原则,遵守客观规律。

  9、 生物学家受到的惩罚

  英国伟大的科学家、生物进化论的创始人达尔文是1836年出海航行回来以后不久结婚的。那时他二十六七岁,正如他已经在科学领域获得了丰硕成果一样,他的爱情生活也是幸福美满的。达尔文的妻子就是他的表妹,名叫爱玛。韦吉伍德。结婚以后,他们买了一所有宽大花园的乡间住宅。在那里定居下来以后,他就专心致志于他的科学研究和写作。爱玛是一个温存善良的女子,不仅关心、体贴达尔文,而且支持达尔文的科学事业。达尔文身体不太好,靠了爱玛对他的关心和安慰,他才战胜了疾病的折磨,并且以全副精力投入科学事业,从而对人类做出了巨大的贡献。同时,爱玛还帮助他修改排印出来的著作和论文的清样,并且选用警句来加强达尔文论证的说服力。一旦达尔文病痛发作,她总是毫无怨言地对他倍加看护,以至达尔文经常对她说:像你这样照顾我,使我觉得即使生病几乎也是值得的,他歌颂爱玛,称她是“世界上最好、最善良的妻子”,为他提供了能够承受重担,得以将斗争进行到底的这样一个条件。达尔文当然也不辜负他的妻子。他对妻子的温情体贴不下于爱玛对他无微不至的关怀。他们两夫妻的生活无疑是十分契默和谐的。但是,不幸的阴影却悄悄地笼罩着他们的家庭。这位伟大的科学家在婚恋问题上粗心大意地忽略了一个遗传学的规律:近亲结婚是有害于子女的。他被感情战胜了理智,同爱玛结了婚。但灾难性的后果也就酿成了,他们所生的10个孩子,都有各种各样的疾病。3个孩子很小时就夭亡了。其中大女儿安妮,聪明伶俐,但娇弱多病,刚过了10岁生日就死了。其余7个孩子,除了三女儿伊丽莎白当了一辈子老处女外,竟有3个终生不育,就是二女儿埃蒂,大儿子威廉和四儿子纳德。而且,在达尔文的7个活下来的孩子中,都程度不同地患有精神病,有的还很严重。

  【点评】达尔文家族原来人丁兴旺,到他的下一代,门庭就逐渐冷落了。事实雄辩地说明, 客观规律是无情的,是不能违背的。即使如达尔文这样的对物种起源、生物进化有高深研究的科学家也是无能为力的,他违背了科学法则,同样要自食其果,受到惩罚。

关于哲理的故事11

  繁琐,让人痛苦;简单,使人幸福。心态,越简单的人,那么拥有的快乐就会越多。---题记

  厌倦了人情薄凉,看透了世间冷暖,以为炙热的心开始凉了,殊不知,不是心凉了,而是岁月磨历了心智,我们变得淡然了,学会了安静,学会了静静的在光阴似箭里,沉淀一份悠然自得的心境。不奢望繁华似锦,只求云卷云舒的清淡,似水一样的舒缓快乐,守一座可以让快乐的城池,让精神有所阪依,远离喧嚣,接近清宁。

  习惯了随意的生活,随意但是不可以随便,随意是一种光阴深处的惬意。当有人问我过的好吗?我会笑意的说过的很好。好与不好,都要生活。事实生活本来就是一本书,放在不同的人手里,读出的理解也会不同。

  生活是过给自己来感受的,生活是一本大书,作者,读者,都是你自己,无须渴盼所有的人都能读懂,一生有那么一两个人认真读你,就是一种满足,一种幸福,毕竟朋友易得,知音难求。生活,不是过给谁来炫耀,亦不需要谁来怜悯的?别人羡慕你,别人同情,那只是一时半会的光景。炫耀久了,疼惜久了,都会麻木的。生活,终究是过给自己感觉的。一个人的人生,过的健康,平安,有亲人朋友的疼爱关心,有上天的眷顾就够了。

  人生苦短,没有那么多的'甘与不甘,只要活着,就是幸福,只要活着,就是自己的英雄。活着,就是一种对生活的态度。也许很多事情,很多人我们都想不开,那就不要想了,想也罢,不想也罢,这一刻无论多么美好,或者多么糟糕,终究都带不到明天的时光里,唯有的就是过好这一刻,不要浪费光阴,浪费生命,且行切珍惜。

  让每一个今天,活出自己舒服的样子,绽放自己的精彩,活得踏实,活得自在。

  今晚与很多同行聚餐,心里甚觉欢喜的。聚会,对我而言,是一个陌生的词汇,除了忙生意,就喜欢一个人的安静,习惯了一个人蜗居在文字这片小小的天地,听着音乐,挥舞着笔墨,独自沉醉,独自享受。随意的抒发自己的感想,音乐是文字的情人,茶是文字的另一半。在文字里,感受惊鸿一瞥的美丽,在文字来一场自己与自己灵魂的温婉交流,美丽着一个人的风轻云淡,细水长天。

  很久没有喝酒了,今天因为高兴,居然也开心的喝了一瓶啤酒,心是喜悦的,是丰盈的,情绪也是无限的饱满,因为我看到大家在一起没有拘束的,是随意交流的。此刻,都是一种简单的朋友,没有生意场上的较量,争锋,就这么一个简单温馨的聚会。而如今人与人之间,真的少了很多暖流,很多都是出于利益为前提的接触。

  很是不喜欢这样的交流,一直是喜欢简单的,就如同今晚的聚会一样轻松简单,就好。不管别人怎么样看?于我,都是一次快乐的聚餐,至少我是用一颗纯简的心,来真诚,真心的赴宴,没有半点的虚情假意与私心杂念。当聚会散去,一路上,我在默默的想着,如果每一个人都如此简单的活着,没有勾心斗角,利欲熏心,纸醉金迷,那样人与人之间的交流,该多么的幸福与快乐,轻松与自在!

  对我而言,人活着,就应该让自己拥有一颗简单的心,简单到像一朵花,没有杂念的盛开着,在自己的世界,绽放成美丽模样,散发出自己独特味道。你赏与不赏,爱与不爱,你疼,亦或不疼,闻,亦或不闻,都依然用自己的方式盛开在属于她的季节。

  在野陌,在田园,在路边,在花园,无论在哪里生根?只要有土壤,有阳光,有雨露,什么也阻挡不住我盛开的脚步,处处都有她简单快乐绽放的身影,立在风中,立在雨季,立在关注她人的心中。

关于哲理的故事12

  在英国的一个拍卖会上,最后要拍卖的是一张很古老、很值钱的邮票,全世界只有两张。经过一番激烈角逐,富商洛克中标。

  洛克走上前台,高高举起那张价值连城的邮票,很得意洋洋地向下的观众展示。大家既羡慕,又嫉妒。这时洛克拿出一个漂亮的打火机,当着众人的面把邮票给烧了。全场哗然,大家指责他说:“这是价值500万美元的邮票,怎么说烧就烧呢?如果你赚钱多,干脆捐给我们好了。”

  洛克笑而不语,他的助理从一个金色的盒子里拿出一张一模一样的'邮票,洛克接过来说:“各位请注意,刚才被烧掉的邮票全世界只剩下两张,一张500万美元。可是现在只剩这一张了,你们说,这张价值多少?”

关于哲理的故事13

  药山丛林道场已坐满了学僧,静候了许久,堂台仍空着,迟迟不见惟俨禅师出现。院主误以为禅师看错了时辰。不得不前往禅房去请。

  院主说:禅师,大家都在等候您传法开示呢,请您慈悲随缘吧。

  惟俨禅师说:那就敲钟把大家集中吧。

  院主说:大家已集中在道场等着您了。

  惟俨禅师说:还是敲钟表示一下吧。

  院主敲响了钟。惟俨禅师上堂,一直沉默着。院主着急,示意他可以开讲了,可是禅师仍然默默不语。

  众学僧脸上的表情,除了疑惑,还有好奇。突然,惟俨禅师径直走出道场。回禅房去了。

  院主紧随其后,追问:禅师已答应上堂说法,大家可是期盼已久了,您怎么不发一语就离开了呀,是否本寺有怠慢您之处?

  惟俨禅师说:你已向我介绍过,丛林道场设立以来,各地已有诸多著名禅师应邀上堂,有的专门讲解经文,有的专门阐述戒律,我扛了个禅师虚名,当然要以我的方式开示大家啦。

  院主说:我们愿意聆听您的.开示,您总得说一说吧?惟俨禅师说:不说也是一种说,我以我的方式说过了,不回禅房还要我去哪儿呀?!

关于哲理的故事14

  女儿告诉妈妈,因为妈妈反对她和男朋友恋爱,她的男朋友服安眠x自杀了。母亲一惊:自杀啦?女儿说:还好,他吃错了药,没死。母亲说:我早就说过,他这个人马马虎虎,大大咧咧,成不了大事。你看,连这点小事都搞错,怎么能托付终身呢?

  不要指望女人认错,她们没有认错的'习惯。错一千回,她们就有一千个理由为自己开脱。人命关天又怎样?正确的依然是她。

关于哲理的故事15

  豁达胸怀,洒脱人生

  豁达是一种明智的处事方式,是一种人生态度,一种人生境界。

  三伏天,寺院的草地枯黄了一大片。快撒点草种子吧。小和尚说。

  师父挥挥手:随时!

  中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。

  秋风起,草籽边撒边飘。不好了!好多种子都被吹飞了。小和尚喊。

  没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。师父说,随性!

  撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。怎么办?种子都被鸟吃了!小和尚急得跺脚。

  没关系!种子多,吃不完!师父说:随遇!

  半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!

  冲到哪儿,就在哪儿发芽!师父说:随缘!

  一个星期过去了,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的`角落,也泛出了绿意。小和尚高兴的直拍手。师傅点头:随喜!

  随是豁达的一种表现形式,它不是随便,是顺其自然,是不过度,不强求,不忘形。拥有豁达的胸怀,便能拥有洒脱的人生。

  人生的人生哲理故事7:

  快乐人生的四句话

  一个少年去拜访一位年长的和尚,人们都称他为智和尚。

  少年问:我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人呢?

  智和尚笑着对他说:孩子,你有这样的愿望已经是很难得了。有很多比你年长的人,从他们问的问题就可以看出,不管他们怎样解释,都不可能使他们真正明白重要的道理,就只好随他们去了。

  少年满怀虔诚地听着,脸上没有丝毫得意之色。

  智和尚接着说:我送你四句话。第一句是:把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?

  少年回答说:您是不是说,在我忧伤的时候,就把自己当成别人,这样痛楚就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那狂喜也就变得平淡一些?

  智和尚微微点头,接着说:第二句话,把别人当成自己。

  少年沉思一会儿,说:这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,而且在别人需要的时候给予帮助?

  智和尚两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。

  少年说:这句话的意思是不是说,要充分尊重别人的独立性,任何情形下都不可侵犯他人的核心领地?

  智和尚哈哈大笑:阿弥陀佛,孺子可教也。第四句话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。

  少年说:这句话的含义我一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?

  智和尚说:很简单,用一生的时间和阅历。

  少年沉默了很久,然后叩首道别。

  后来少年变成了壮年,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人人都还时时提起他。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见过他的人带来了快乐。

  认识别人,被别人认识,认识自己,

  用一颗真诚的心将三者统一。

  把别人当成自己,把自己当成别人。

  关键在于认识自己,把自己当成自己,才能快乐此生!

【哲理的故事】相关文章:

爱情哲理故事哲理故事03-28

哲理的故事及哲理03-21

哲理故事及蕴含的哲理12-17

经典哲理故事01-15

经典的哲理故事01-17

哲理的故事11-22

红花与绿叶的故事哲理故事09-07

初中哲理故事08-18

低头的哲理故事08-21

马哲理故事09-24