经典哲理故事(15篇)
经典哲理故事1
有一个盲人过一条干涸的河流。从桥上失足掉下，两只手抓住栏杆，恐惧地握得很牢，心想放手一定会掉下深渊的。路过的'人告诉他说：“你不要害怕，只要放开手，下面就是实地。”盲人不相信，抓住栏杆大喊。过了很长时间，力气疲乏了，失手掉在地上。于是自我嘲笑说：“嘻嘻!早知道下面是实地，何必那么长时间辛苦自己呢?”真理的道路本来是很平坦的，但有些人却陷在空想中，抓住某一点而矜持自负，看看这个盲人的儿童经典哲理故事大概会醒悟了吧!
经典哲理故事2
学会附耳上来
从前，一个名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正在耕地，便问农夫：“你这两头牛，哪一头更棒呢?”
农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫才附在黄喜的耳边;低声细语地说：“告诉你吧，边上的那头更好一些。”
黄喜很奇怪，问：“你怎么用这么小的声音说话呢?”
农夫答道：“牛虽然是畜类，但心和人是一样的。我要是大声地说这头牛好那头牛不好，它们就能从我的眼神手势声音里分辨出我的'评论，那头虽尽了力，但仍不够优秀的牛，心里会很难过。
由此联想到人，人们常常以为只有批评才注意场合，若是表扬，在任何时机、任何情形下都是适宜的，这也是个误区。
经典哲理故事3
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼。老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技。
小贴士：有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的'风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
经典哲理故事4
关闭你的苦涩
西非的热带森林里，生长着一种高三四米的常绿灌木。它的叶簇生在枝条顶端，叶片呈倒卵形，上面有明显的叶脉。花小，一年开两次。果实椭圆，成熟时果皮呈朱红色。果实不大，长约一厘米，直径约八毫米，里面仅有一个较大的种子和少量稍带甜味的`果肉。
这是一种平常的果实，可是，当人们吃了它以后，口味就变了。无论是吃很酸的柠檬还是苦涩的青橙，品尝到的都是甜味，都是那么鲜美可口，简直让人难以置信。
原来，这种神秘的果实里含有一种叫糖朊的活性物质，它可以关闭舌部主管酸、苦、涩的味蕾，开放主管甜的味蕾，所以能使人的味觉发生巨大变化。
这种奇异的果实让我们明白：即使再酸楚苦涩的东西，也会有甜蜜的成分。
经典哲理故事5
我的处境并不算最糟糕的
有一则故事说，一个穷人与妻子，六个孩子，还有女儿女婿，共同生活在一间小木屋里，局促的居住条件让他感到活不下去了，便去找智者求救。他说，我们全家这么多人只有一间小木屋，整天争吵不休，我的精神快崩溃了，我的家简直是地狱，再这样下去，我就要死了。智者说，你按我说的去做，情况会变得好一些。穷人听了这话，当然是喜不自胜。智者听说穷人家还有一头奶牛、一只山羊和一群鸡，便说，我有让你解除困境的办法了，你回家去，把这些家畜带到屋里，与人一起生活。穷人一听大为震惊，但他是事先答应要按智者说的去做的`，只好依计而行。
过了一天，穷人满脸痛苦地找到智者说，智者，你给我出的什么主意?事情比以前更糟，现在我家成了十足的地狱，我真的活不下去了，你得帮帮我。智者平静地说，好吧，你回去把那些鸡赶出房间就好了。过了一天，穷人又来了，他仍然痛不欲生，他哭诉说，那只山羊撕碎了我房间里的一切东西，它让我的生活如同噩梦。智者温和地说，回去把山羊牵出屋就好了。过了几天，穷人又来了，他还是那样痛苦，他说，那头奶牛把屋子搞成了牛棚，请你想想，人怎么可以与牲畜同处一室呢。“完全正确，”智者说，“赶快回家，把牛牵出屋去!”
经典哲理故事6
不同，是为了相爱
黑人计程车司机载了一对白人母子，小孩问：“为什么司机伯伯的肤色和我们不同？”
母亲答：“上帝怕世上只有一种颜色太单调，所以创造很多颜色的人，让世界缤纷，让大家能相爱。”
到了目的地，计程车司机坚持不收车费。他说：“我小时候曾问过母亲同样的问题，母亲说我们是黑人，天生注定比别人低一等。若当时母亲可以像你一样说出爱的话语，我一定会有不同的成就。我不收你的`钱，希望你能时时告诉别人，不同，是为了相爱。”
我们面对和我们不同的人和事物，最初的态度通常都是排斥，但这只会造成任何人之间更大的分化。
其实，接受一个人，便能学会一种新的人生态度;接受一件事，便能丰富自我的人生。试着去接受不同，所有的不同都是在教我们如何相爱。
经典哲理故事7
富翁买快乐
从前有一位富翁，名字叫白正。
白正虽然非常有钱，却常常自怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的和全然的快乐。
白正常常想：“我有很多钱，可以买到许多东西，为什么却买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”
于是，白正变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：“如果有人能给我一次纯粹的全然的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。”
白正开始旅行，到处询问：“哪里可以买到全然快乐的秘方呢？什么才是人间纯粹的快乐呢？”
他的询问总是得不到令他满意的解答，因为人们的答案总是庸俗而相似的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有得越多，就会越快乐。
因为白正早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更疑惑：“难道这个世界没有全然的快乐吗？”
有一天，白正听说在偏远的山村里有一位智者，无所不知，无所不通。
他就跑进村找那位智者，智者正坐在一棵大树下闭目养神。
白正问智者：“智者！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到全然快乐的秘方呢？”“你为什么要买全然快乐的秘方呢？”智者问道。
白正说：“因为我很有钱，可是很不快乐，这一生从未经历过全然的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿把全部的财产送给他。”
智者说：“我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，可以让我看看吗？”
白正把怀里装满钻石的锦囊拿给智者，没有想到智者看也不看，一把抓住锦囊，跳起来，就跑掉了。
白正大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！救命呀！”可是在偏僻的山村根本没人听见，他只好死命地追赶智者。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现智者的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，大部分的钱财又被抢走了。
白正哭到声嘶力竭，站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石都还在，一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满他的全身。
正当他陶醉在全然的快乐中的时候，躲在大树后面的智者走了出来，问他：“你刚刚说，如果有人能让你体验一次全然的快乐，即使只是一刹那，你愿意送给他所有的财产，是真的吗？”
白正说：“是真的！”
“刚刚你从树上拿回锦囊时，是不是体验了全然的快乐呢？”智者又问。
“是呀！我刚刚体验了全然的快乐。”
智者说：“好了，现在你可以给我所有的财产了。”
智者一边说一边从白正手中取过锦囊，扬长而去。
【精彩哲思】
生活中并不缺少快乐
人生的快乐与否，有时完全在于心态，你快乐，生活也就会变得快乐！
所以，一个人快乐与否，不在于他拥有什么而在于他怎样看待自己所拥有的东西。生活是快乐的源泉，有了生活，快乐就不会枯竭。生活中并不缺少快乐，缺少的是发现快乐的眼睛，缺少的是感到快乐的心灵。
一个信徒问禅师：“人们都说信佛能够解除人生的.痛苦，但我信佛多年，却不觉得快乐，这是怎么一回事？”禅师问他：“你现在都忙些什么呢？”信徒说：“人总不能活得太平庸了吧，为了让门第显耀，我日夜操劳，心力交瘁。”禅师笑道：“怪不得你得不到快乐呢？原来你心里装满了苦闷和劳累，哪里还容得下快乐呢？”
这样的人在我们的生活中并不少见。
千万不要轻视每天发生的小事，幸福和快乐往往与此相伴。快乐并非天外来客，生活中常常充满快乐，不会珍惜每一刻时光，快乐永远与你无缘。何必刻意地到处寻找快乐，其实快乐时刻就在你自己身边；何必苦苦地等候快乐，快乐时刻要自己去创造，去感受。让我们怀着一份感激的心情去面对生活，感谢每一缕阳光、每一棵大树、每一份关爱、每一次收获……用心灵去触摸快乐，让快乐充满我们的世界。快乐存于天地间，快乐无极限。
快乐依赖于我们自身的感受，要体验到永恒的快乐，真正的快乐，我们需要有一颗善良的、纯真的、无所不能包容的心。还有什么比这样的心灵更能为这世界带来更多的快乐呢？
一个人生活得快乐与否，取决于自己内心的态度而绝非外在表现。态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但是我们可以改变心境。作为一个残疾人也有自己快乐的生活哲学，他们不会因为自身生理的缺陷而失去原本生活所给予他们的快乐。
人们说：“究竟快乐是什么？其实，是种感觉，是种只可意会不可言传的感觉。”快乐的感觉与人的心境、心态密切相关。并且，在追求快乐的过程中，得之愈艰，爱之愈深。也许你并不富有，但你有一个健康的身体；也许你没有超人的地位，但你有一个幸福美满的家；也许你并不出名，但你有宁静而不受干扰的生活。你的内心是否感受到了这份快乐。许多人都在刻意追求所谓的快乐，有的人虽然得到了，但代价却是巨大的。
“逝者如斯夫。”人的一生是在与死神争夺宝贵的时间，还有什么想不开、放不下的事，值得用生命作代价去换取呢？珍惜生命的每一天，把快乐迎进自己的心坎中去吧！
【慧语箴语】
何必刻意地到处寻找快乐，其实快乐时刻就在你自己身边；何必苦苦地等候快乐，快乐时刻要自己去创造，去感受。
经典哲理故事8
自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗?”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自己?”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
经典哲理故事9
瞎爷
有一个村庄，里面住着一个独眼的瞎爷。
瞎爷的左眼是在他9岁那年瞎的。一场高烧之后，他忽然对他的爹娘说：“我的左眼看不见东西了！”两位老人一惊，忙过来用手在他左眼前晃，而那只左眼果然像坏了的钟摆一样一动不动。他爹娘顿时泪流满面，一个独生的儿子瞎了一只眼睛可怎么办呀！没料到爹娘哭得伤心的时候，他却慢腾腾地说：“爹娘，你们哭啥，应该笑才对！这场病不是只弄坏了我一只眼吗？左眼瞎了，右眼还能看得见呢！总比两只眼都弄坏了要好嘛！你们想一想，我比起世界上的那些双目失明的人，不是要强多了吗？”儿子的一番话，先是把两位老人惊住了，后来想想也有理，于是停止了流泪。
他的家境不好，爹娘无力供他读书，只好让他去私塾里旁听。他的爹娘为此十分伤心，瞎爷当时却劝道：“我如今也已识了些字，虽然不多，但总比那些一天书没念，一个字不识的孩子强多了吧！”爹娘一听也觉得安然了许多。
后来，瞎爷娶了个嘴巴很大的媳妇。爹娘又觉得对不住儿子，瞎爷劝他们说：“能娶到这样的一个媳妇已经很不错了，和世界上的许多光棍汉比起来，简真可以说是好到天上去了！”这个媳妇勤快、能干，可脾气不好，不温柔、不驯服，把婆婆气得心口作疼。儿子劝道：“娘，你这个媳妇是有些不大称你的心意，可是你想想，天底下比她差得多的媳妇还有不少。你的儿媳妇脾气虽是暴躁了些，不过还是很勤快，又不骂人。”爹娘一听真有些道理，呕的气也少了。
瞎爷的孩子都是闺女，于是媳妇总觉得对不起他们家，瞎爷又劝他的媳妇道：“这有什么值得愧疚的呢？我认为你还是个很有能耐的女人哩！世界上有好多结了婚的`女人，压根儿就没有孩子，别说5个女儿，她们连一个女儿都生不出来。咱们这5个女儿，等到长大之后就会有5个女婿，日后等咱们老了，逢年过节的时候，5个女儿女婿一起提了酒、拎了肉回来孝敬咱们两个老人，那该多热闹！那些虽有儿子几个，却妯娌不和，婆媳之间争得不得安宁，我们与这样的家相比，不知要强多少倍！”
可是，瞎爷家确实贫寒得很，妻子实在熬不下去了，便不断抱怨。瞎爷说：“你只跟那些住进深宅大院、家有万贯资财、顿顿吃肉喝酒的人家相比，你自然是越比越觉得咱这日子是没法过了，但是你只要瞧瞧那些拖儿带女四处讨饭的人家，白天饱一顿饥一顿，晚上睡在别人家的屋檐下，弄不好还会被狗咬一口，你就会觉得咱家这日子还真是不赖。虽然咱没有馍吃，可是咱们还有稀饭可以喝；虽然咱们家买不起新衣服，可是总还有旧的衣裳穿，我们家这房子虽然有些漏雨的地方，可总还是住在屋子里边，和那些讨饭维持生活的人相比，我们家的日子可以算是天堂了……”
瞎爷老了，想在合眼前把棺材做好，然后安安心心地走。可做的棺材属于非常寒酸的那一种，妻子愧疚不已，瞎爷劝说：“这棺材比起富豪大家们的上等柏木是差远了，可是比起那些穷得连棺材都买不起，尸体用草席卷的人，不是要强多了吗？”
瞎爷活到72岁，无疾而终。在他临死之前，对哭泣的老伴说：“有啥好哭的，我已经活到72岁，比起那些活到十岁的人，不算高寿，可是比起那些四五十岁就死了的人，我不是好多了吗？”
瞎爷死的时候，面孔安详，两个眼角还留有笑容……
知足才能常乐
瞎爷的人生观，正是一种乐天知足的人生观，一种只和那些境况不如自己的人相比，而永远不和那些比自己强的人攀比，并以此而找到了快乐的人生哲学。
美国人艾迪？雷根伯克在探险时，与他的同伴迷失在浩瀚的太平洋里，他们毫无希望地在救生筏上漂流了21天之久。艾迪说：“我从那次经验里所学到的最重要的一课是：如果你有足够的新鲜的水可以喝，有足够的食物可以吃，你就绝不要再抱怨任何事情了。”目前，艾迪在他浴室的镜子上贴着这样几句话，好让自己每天早上刮胡子的时候都能看到：
人家骑马我骑驴，
回头看看推车汉，
比上不足，比下有余。
知足是对欲望的一种理性的审视。俄国作家契诃夫对知足常乐有深刻的体会，他说：“为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：善于满足现状；高兴地体会到‘本来事情可能更糟’。如果你有一颗牙痛起来，那你就要欢欢喜喜，因为你不是满口牙都痛。你手上扎了一根刺，你高兴地喊一声：‘幸亏不是扎在眼睛里！’”
知足是一种境界，知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有过不去的河，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰；知足是一种大度，大“肚”能容天下事，在知足者的眼里，一切过分的纷争和索取都显得多余，在他们的天平上，没有比知足更容易求得心理平衡了；知足是一种宽容，对他人宽容，对社会宽容，对自己宽容，这样才会得到一个相对宽松的生存环境，这难道不值一声得庆贺嘛。知足常乐，此之谓也。
【慧语箴言】
俄国作家契诃夫对知足常乐有深刻的体会，他说：“为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：善于满足现状；高兴地体会到‘本来事情可能更糟’。”
经典哲理故事10
伟大的饶恕
在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的`水解渴，突然听到哀求的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶。
“你的需要比我大。”丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到他的手臂。
“嗨！你竟然如此回报我。”丹麦士兵说：“我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”
这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？
他轻松地回答：“我不想杀受伤的人。”
感悟：这个故事看到人性的一面，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情操。
经典哲理故事11
有位大臣死了，按照遗嘱，他的'两个儿子平分财产。
刚刚分罢，两兄弟就争吵起来，哥哥说弟弟那份多，弟弟说哥哥那份多。两人闹得鸡飞狗跳，又扭成一团上衙门告状。
台府大人判决不下，只好由皇帝批准，请宰相来办案。
宰相张齐贤升堂，问道，“你们两人告的状属不属实?”“属实！属实！”兄弟俩一齐叫道。“好吧!”宰相命他俩画押具结，然后判决说：“哥哥说弟弟分多了，即命将弟弟那份财产换给哥哥；弟弟说哥哥分多了，即命将哥哥那份财产换给弟弟，即日割交！”
两兄弟大眼瞪小眼，无话可说了。
【哲理启示】：
有些喜欢贪权夺利、争多论少的人时时刻刻都怀疑别人多占，以为自己吃亏，对付他们最好的办法就是“甲家入乙舍，乙家入甲舍”。
经典哲理故事12
谈判
有一天，沙漠与海洋谈判。
“我太干，干得连一条小溪都没有，你却水太多，变成汪洋一片，”沙漠建议，“我们不如来个交换吧。”
“好啊，”海洋欣然同意，“我欢迎沙漠来填补海洋，但是我已经有沙滩了，所以只要土，不要沙。”
“我也欢迎海洋来滋润沙漠，”沙漠说，“可是盐太咸了，所以只要水，不要盐。”
有的谈判，看来非常理想，却永远谈不成。
经典哲理故事13
那张床，追根究底，只是个从来就想拥有，却未曾真正获得的梦。
小时，那张八角床在上屋祖母幽暗的房间里，房间在四合院厢房的最后一角。
那床是个瑰丽的梦乡，终年罩着蚊帐，白天八字对开垂挂两旁，床前是长形脚垫柜，踩上去之后，攀着光滑细腻的红漆床沿，爬进床里边，三面镶着宝蓝彩色玻璃的床缘，玻璃上绘着鲜艳的花鸟彩蝶，透进来后窗隐约的天光，床顶里边还有一排抽屉柜子，里边高高藏着我拿不到的糖果饼干。
小时总梦想能躲进那床里，一个隐蔽而安全的绮丽空间。因为爱恋那床，很小就跟大人说：祖母死后，要把床留给我。
祖母活得很长，病得很久，最后的日子，已经都不住在自己房里，那房曾经收容过她的青春与寂寞，曾经也有过儿孙绕膝的短暂欢乐与幸福。在她久病无医的晚年，祖母被移置外面的厅堂，等待终老，家人在她房间的床底下，发现一条丈把长的锦蛇。好久以来，祖母不时纳闷：每天后院里母鸡生的蛋，总是不翼而飞，以为哪个人家小孩偷去，原来，那偷儿是长年伴着她睡在床底下做大梦的蟒蛇。
我已经是城里上学的高中生，回去听家人说那蛇与祖母和鸡蛋的事，心里震惊而酸楚：儿孙长大，纷纷离家，一个老人可以孤寂到了夜夜与蛇共眠而无所知觉的境地。
祖母慢慢衰竭枯萎，癌细胞逐步侵蚀，和她的意志对抗。多少年了，村里溪边洗衣的妇道人家，早传闻祖母经常等所有洗衣人家走光，才一个人悄悄来到溪边，小心翼翼清洗她带血的底裤。癌，在那个时代的乡村，是一个邪恶阴暗恐怖的诅咒与忌讳。
祖母秘密清洗自己的不洁，直到她的.腰直不起来，身体蹲不下去，痛得走不了路，躺下床去就无法再起身，她才说出自己的病，才让医生来问诊。十几年的沉默与隐忍，任癌细胞在她孱弱的身体里侵蚀，她一点都不出声响。
祖母留下她的倔强与固执走了！那床留给了我。
高中住宿在外，没有自己的空间摆置那张床。之后，大学毕业开始独立生活，也没安定到足以给那床一个容身处。
床在乡下。乡下的日子一天天现代化，就丢掉了陈旧暗淡的木器、竹编、藤制家具。祖母的八角床，呆板笨重而坚硬，人们对过去没有太多的眷恋与怀想。嫂子便替我把那张八角床安置在她空下的猪舍里。
往后十年，毕业、就业，从山上搬到城里，从城里又搬到海边，从海边又过了彼岸大洋，终究不曾拥有一个足以称家的安定住所，安放那一张被搁置在猪舍里的床。
之后，嫂子买了新房，旧屋租给外来的生客。我的床，由娘继续接管。娘和我一样散漫不经心。她把我那宝贝的床放在后院树林中的鸡寮里。床之外，鸡寮里还有一个我早年收容的风鼓，以及一些已经不断流失的从小收集的大瓮小瓮，一个人天涯海角浪游不归，留着一堆破烂，带不走又不肯丢，一一都成了我娘的累赘。
八角床就在鸡舍里等待它最后的归宿。我娘豢养在后院的鸡仔们逐渐就以床当家，在那里瞌睡、休息、大小便。我那宝贝的八角床，等我有心安置它时，光华已逝，红颜尽失，床角已经腐蚀，床头溃烂。我是如此眼睁睁看着一张华丽的古床如此糟蹋了！
三十年间，虽未曾真正背弃遗忘那床，但也无能负起收容维护的责任，徒然爱恋一场，空留余恨，还不如当初陪着祖母火化，还能在记忆里留下灿烂辉煌。
经典哲理故事14
我跟他结婚不久，他看见我跟初恋在一起说话，竟给我脸色看。让我不能容忍的是，他是当着我的初恋的面。回到家后，他哄我说：“我是为了证明我不是气管炎，为了证明你爱我胜过爱他。”他的一句话，让我的'愤怒烟消云散。
第二天，他非要我跟他到镇上去购物。走在街道上，他大胆地牵着我的手。在农村，像我们这样亲热，是会被人笑话的。我有点不好意思，但心里幸福极了。这时，迎面有个女人喊他，我赶紧放了手。
我小声说：“不得了，她肯定看见我们拉手了。”
他哄我说：“绝对没有看到，我早把你的手放了。”
我们买了衣服，从商场出来，径直来到了长江堤上。他从柳树上折了几根枝条，编成一个圆圈送给我，说：“这是我送给你的礼物，请你收下。”
我哈哈一笑，说：“现在谁还戴这个，人家不说是个怪物？”
他说：“挡挡太阳吧，现在太阳大，你也没带个遮阳伞。”
我笑吟吟地收下了，将它戴在头顶上。他继续牵着我的手走，这时，他看见有一个人挎着相机，便上前问：“你能不能帮我照张？”
那人说：“好呀，照好后，你把QQ给我，我传给你们。”
他把我扯过去，一只手揽在腰上，一只手与我的手紧紧相扣。这个时候，我们又看到了他邻居的婶子。那位婶子叫了我一声，我脸一下红到了脖子。
待那个婶子走了后，我责备他道：“就是怪你，要是她回去到处乱说，我还不被人笑死。”
他哈哈大笑说：“这个小镇也太小了，咋跟你亲热点就会碰着熟人呢？”
他虽嘴里这么说，可我看得出，他心里其实很高兴。
我佯装生气地说：“我再也不跟你走路了。”
哪知道，他得寸进尺地抓住我的手说：“谁说只准城里人牵手，我们农村人就不行？横竖要被人笑话，我们索性一不做二不休，到马路上去牵手走！”
我假装挣扎，手却不自不觉拉得更紧了。我们牵手走在马路上，他还故意高昂着头。
回到家里，我问他：“你今天咋这么浪漫？”
他说：“实话告诉你吧，你那个初恋在小镇上开出租车，我们这样手牵手走在大路上，他一定会看得到。我就想用这种方式告诉他，我们好着呢，请他别再惦记了。”
我想了想，笑着说：“我才不会像你那么小气呢，我要把你的初恋请到我家里来，给她冲一杯奶茶，让她端端正正地坐在那里。”
他说：“不会吧？”
我骄傲地说：“然后，你就乖乖地给我洗衣做饭、跪在地上擦地板……我要让她知道，当初被她奉为白马王子的你，不过是我的奴仆而已，让她心痛去吧。”
他呵呵一笑说：“你才是制‘敌’高手。”
经典哲理故事15
故事：
耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。
耶稣看见了他们的信心，就医好了那个人的病。
寓意：
《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但我认为这并不重要，因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。
在一名软弱有病的朋友身上，他们表现出了无比的爱心。我几乎可以想像他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子，他们竟然想出了这种新鲜方法。
是的，如你所想的，对世人表示出博大的爱，是我在此要告诫给你的.，但这还不是这个故事最重要的。
最重要的是，当他们有爱心的时候，同时也附上了行动。
很多人都保持着爱心，但却没有将其付诸于行动，而让其在思想中腐烂了，甚至在需要付出的时候也显得很茫然，其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。
所以，有爱心很容易，但将爱心付诸行动却很难。
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