曾国藩名言说说

时间：2023-02-28 13:48:05 名言警句我要投稿

曾国藩名言说说大全（通用90句）

　　陈岱云每天用工很多而且严格，可谓爱惜分阴的人，而我则疲沓不振作。下面这篇是小编特地为大家收集的曾国藩名言说说,希望能够帮助到你。

曾国藩名言说说大全（通用90句）

1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

2、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

3、能甘淡泊，便有几分真学问。

4、一切皆暗暗安排，胸有成足。

5、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

6、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

7、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

8、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

9、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。

10、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？

11、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

12、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。

13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。

14、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

15、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

16、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。

17、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。

18、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。

19、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》

20、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

21、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

22、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

23、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

24、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

25、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》

26、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

27、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

28、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

29、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》

30、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

31、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。

32、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

33、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

34、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

35、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

36、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

37、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩

38、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

39、国家之强，以得人为强。——曾国藩

40、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

41、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

42、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

43、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩

44、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

45、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

46、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

47、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

48、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

49、困心横虑，正是磨练英雄时。

50、越自尊大，越见器小。——曾国藩

51、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

52、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

53、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

54、世事多因忙里错；好人半自苦中来。

55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

56、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

57、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

58、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

59、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

60、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

61、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

62、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩

63、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩

64、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

65、大处着眼，小处着手——曾国藩

66、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

67、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

68、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

69、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

70、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

71、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

72、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

73、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩

74、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

75、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》

76、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。

77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》

78、矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。

79、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。

80、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"

81、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

82、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩

83、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。

84、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

85、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！

86、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。

87、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

88、行事不行任心，措辞不行任口。

89、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。

90、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？

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