国学经典名言(合集15篇)
在平时的学习、工作或生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编为大家整理的国学经典名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
国学经典名言1
1、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
2、天网恢恢，疏而不漏。
3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子
4、长太息以掩涕兮，哀民生生之多艰。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
6、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
7、信言不美，美言不信。(老子)
8、利莫大于治，害莫大于乱。
9、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
10、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
11、有益国家之事虽死弗避。——明?吕坤《呻吟语·卷上》
12、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
13、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
14、哀莫大于心死，而人死亦次之。
15、上不怨天，下不尤人。
16、穷寇勿迫，此用兵之法也。
17、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
18、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
20、四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。
21、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
22、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》
23、图穷而匕首现。
24、人之患在好为人师。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。
27、多行不义必自毙。——《左传》
28、四大名著中，我最喜欢阅读《西游记》。最开始接触《西游记》，是在还未上学的时候。可以说，《西游记》是我儿是最受欢迎的动画片了。几乎每个小朋友都爱看能腾云驾雾的孙悟空，呆头呆脑又有点小聪明的猪八戒，任劳任怨、诚实勤恳的沙僧……这部动画片正符合了小孩子的奇思妙想。
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
30、一寸山河一寸金。——金·左企弓语
31、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子
32、故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
33、亡羊而补牢，犹未迟也。
34、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗
35、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
36、得道者多助，失道者寡助。
37、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
38、积于柔，必刚；积于弱，必强。
39、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎
40、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿
41、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
42、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
43、己所不欲，勿施于人。——论语·颜渊
44、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
45、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
46、不以一眚掩大德。——《左传》
47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
48、器满则倾，志满则覆。
49、九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理的办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的`典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。
国学经典名言2
1、文武之道，一张一弛。(礼记)
2、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
3、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
4、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
5、学不可以已。
6、所谓明者，非谓其见彼，自见而已。
7、三杯竹叶穿心过，两朵桃花脸上来。——冯梦龙《警世通言》
8、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
9、人皆可以为尧舜。
10、不怨天，不尤人。
11、他山之石，可以攻玉。
12、恶言不出于口，忿言不反于身。
13、传承国学精华，陶冶精神情操。
14、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》
15、弘扬优秀文化传统，大力推动文化创新。
16、尽信书，不如无书。
17、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
18、多闻数穷，不若守于中 。
19、见侮而不斗，辱也。
20、传播传统文化，修身美家平天下。
21、贤贤易色；事父母，能竭其力。
22、临渊羡鱼，不如退而结网。
23、子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我
24、差之毫厘，谬以千里。
25、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——子思《中庸》
26、察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
27、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。——曾子《大学》
28、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。
29、人主必信，信而又信，谁人不亲?——司马光《资治通鉴》
30、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》
31、执古之道，以御今之有。
32、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《礼记》)
33、书到用时方恨少，事非经过不知难。(陆游)
34、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
35、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系;
36、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——贾谊《楚辞》
37、信言不美，美言不信。
38、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
39、穷则独善其身，达则兼济天下。
40、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
41、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
42、用心若镜，不将不迎，应而不藏。
43、功不可以虚成，名不可以伪立。
44、传承华夏文明，引领立志修身。
45、古之学者为己，今之学者为人。
46、弘扬传统美德，继承传统文化。
47、吾於人也，听其言而观其行。
48、人之患在好为人师。
49、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
50、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠 。
51、君子欲讷于言而敏于行。
52、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄《聊斋志异》
53、君子博学于文，约之以礼。
54、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
55、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
56、言之者无罪，闻之者足以戒。
57、传统文化播神州，华夏文明永流传。
58、形成天才的决定因素应该是勤奋。
59、己所不欲，勿施于人。
60、以其不争，故天下莫与之争。
61、绳锯木断，水滴石穿。
62、清水出芙蓉，天然去雕饰。
63、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
64、人大喜邪？毗于阳；大怒邪？
65、弘扬中华优秀传统文化，创造中华文化新的`辉煌。
66、请同学们利用一切可以利用的时间，在每个时间段、任何地方进行诵读，诵读弟子规、孝经、道德经、论语、增广贤文、中华古典诗词等国学经典，在诵读经典美文的同时，感悟国学精粹，陶冶道德情操。
67、观乎人文，以化成天下。
68、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
69、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
70、察己则可以知人，察今则可以知古。——吕不韦《吕氏春秋》
71、学而不思则罔，思而不学则殆。
72、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
73、保护文化遗产，我们仍需努力。
74、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)
75、不痴不聋，不做家翁。——司马光《资治通鉴》
76、百川东到海，何时复西归?僮巢慌??老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
77、无求生以害仁，有杀身以成仁。
78、聪明出于勤奋，天才在于积累。
79、继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。
80、传播东方智慧，辉映卓越人生。
81、捐躯赴国难，视死忽如归。
82、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
83、吾十有五而志于学，三十而立……
84、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁《史记》
85、日者列传：得不为喜，去不为恨。——司马迁《史记》
86、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
87、万两黄金容易得，知心一个也难求。
88、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。——冯梦龙《警世通言》
89、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。
90、秉承祖先智慧，传播华夏文明。
91、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——司马迁《史记》
92、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
93、传承弘扬文明，鼎立世界中华。
94、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)
95、故知足之足，恒足矣。
96、天时不如地利，地利不如人和。
97、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
98、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
99、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
100、爱之不以道，适所以害之也。——司马光《资治通鉴》
101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
102、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
103、士而怀居，不足以为士矣。
104、弘扬文化遗产，构建文明世界。
105、位卑未敢忘国。
106、国以民为本，民以食为天。
107、知儒道孝易，看学苑汶林。
108、应在日常生活中培养敬惜汉字的美德。
109、道不同，不相为谋。
110、《淮南子》
111、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)
112、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》
113、往事越千年，传承永不变。
114、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)
115、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
116、百学须先立志。(朱熹)
117、吾生也有涯，而知也无涯。
118、无行则不信，不信则不任，不任则不利。
119、以权利合者，权力尽而交疏。——司马迁《史记》
120、保护文化遗产，传承华夏精神。
121、以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难。
122、士不可不弘毅，任重而道远。(论语)
123、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》
124、保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。
125、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
126、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
127、传播东方智慧，文化润泽心灵。
128、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
129、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
130、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
131、辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——吕不韦《吕氏春秋》
132、笃信好学，守死善道。
133、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
134、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
135、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》
136、保护历史文化，启迪现代文明。
137、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
138、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
国学经典名言3
1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
2、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
名是相互倾轧的`原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
3、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。放今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知哉;祸种乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样，不知怎样才能去避免。
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大的用处。
5、泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
大自然给我以形体，用生使我操劳，用老是我清闲，用死使我安息，所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下为之有野。”
因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”
国学经典名言4
子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》
孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的'学问。
满招损，谦受益。《尚书》
骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
水则载舟，水则覆舟。《荀子》
水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
为者常成，行者常至。《晏子春秋》
努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》
少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》
靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
疑行无成,疑事无功。《商君书》
行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
国学经典名言5
1.莫等闲，白了少年头，空悲切。
2.笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。
3.酒入愁肠，化作相思泪。
4.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个愁字了得。
5.淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
6.落絮无声春堕泪，行云有影月含羞，东风临夜冷于秋。
7.啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？
8.等多时，春不归来，到春时欲睡。又说向、灯前拥髻，暗滴鲛珠坠。
9.漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
10.黛蛾长敛，任是春风吹不展，困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
11.前度刘郎，几许风流地，花也应悲。但茫茫暮霭，目断武陵溪，往事难追。
12.是处红衰翠减，苒苒物化休。惟有长江水，无语东流。
13.故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。
14.相思休问定何如？情知春去后，管得落花无。
15.是处红衰翠减，苒苒物化休。惟有长江水，无语东流。
国学经典名言6
1、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
2、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
3、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
4、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
5、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
7、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
9、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）
10、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
12、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
14、绳锯木断，水滴石穿。（汉书枚乘传）
15、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
16、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）
17、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
18、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）
20、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐李商隐）
21、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）
22、循序而渐进，熟读而精思。（宋朱熹读书之要）
23、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋苏轼）
24、博观而约取，厚积而薄发。（宋苏轼）
国学经典名言7
1、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才会有活到老学到老的人生感悟。
2、现代社会虽说工作有明确分工，但我们在社会却担任了不同的角色，子女、父母、员工、老板、朋友等等，我都要为之展现不同的能力。再者，美国作家-“纳西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一书中提到：现在黑天鹅事件频发社会如果我们能力是单一的就会变得非常脆弱。相信头条大部分作者都是“反脆弱”的践行者，他们都有正常的工作，但依然有持续写作和优质内容输出的能力，这正是适应社会所需要的。
3、以上主要表明了了孔子对自己的一种约束和修养的要求。三个人在那一起走，肯定有我的老师，肯定有能做我老师的人。这个老师也不是真正意义的老师，而是有值得自己学习的人。看到有才能有德行的人，我们就应该向他学习，看到没有才能没有德行的人，我们就应该反思自己有没有类似似的过错。贤，贤人也，一般是指具有贤德的品质的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常说的圣贤之人。但这句话我认为是指的那些所有做人做事身上有可取之处的人，我们要学习的也就是他们的长处；那些不贤的人，也并非都是所谓的“坏人”，而是指在做人做事上还有欠缺的人，看到这种人，我们要反思自己有没有类似的欠缺之处。但是，所有人都不是一成不变的，都是在发展着，进步着的。一个“好人”可能会变成为一个“坏人”，一个“坏人”也有可能变成“好人”。不管什么样的人，我们都能学习他们的优点，而缺点能反省对照自己，以改变自己的不足。所以孔子主要是在强调一种自我的约束。人人都可以通过别人来提高自己的品德修养，使自己向贤人方向靠。看嘛，这种品质和精神我们现在社会是多么的需要！
4、我喜欢孔子的“己所不欲，勿施于人”，别人不喜欢做的，不要强加，自己不喜欢做的，也不要强求
5、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——明日歌
6、克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。
7、我喜欢孔子的“三人行，必有我师”
8、孔子自己打脸的名言多了，我喜欢的之一是“食不厌精，脍不厌细，唯酒无量”。这既体现了蠕家的休身，又验证了蠕学的弃家。能把蠕家信徒的脸打成猪头肉。
9、倘若你想要别人去做的'事，亦应该想一想别人，他们愿不愿意。也就是多替对方着想，这样的友情才会更长久更牢固。
10、扬中华五千年，文化博大精深!
11、我喜欢孔子的：己所不欲，勿施于人。
12、刚入大学时，老师就让我们熟读《论语》，认真理解其中的每一句。我当时按照老师的要求，反复读了好几遍《论语》，对很多句子都印象深刻。但是，很多年过去了，其中的大多数已经忘记了，可我的生活深深地印证了孔夫子的一句话“道不同，不相为谋”。
13、)三人行，必有我师焉。.......”
14、孔子的名言实在有太多，但对我影响最大和最喜欢的就是这句话。
15、天行健，君子以自强不息。——周易
16、我喜欢孔子的“三人行，必有我师焉“，孔子是一个大教育家，大学问家，大思想家尚且这样的谦虚好学，我们有什么理由不拜师学习呢？但是他还是这样的谦虚。他的成就。正是因为他的海纳百川，所以才能成其大，也才能够成就他这样的大才。孔子的谦逊和好学是值得我们学习的，尤其是如今很多学生不懂他也不愿意去问老师，更不愿意去问同学，不懂就不懂，不懂也装懂，这是一种很不好的现象，回想起孔子的这句话，重提勤学好问，很有必要性，韩愈就写过一篇《师说》，号召大家要向老师学习。否则为惑不解。古人尚且重视拜师求学，难道今人还不如古人吗？今人虽然有很多发达的科技手段，比如说手机，比如说电脑在百度上上网一查，那惑就解答出来了，也不用去问其他的人了，这个是很便捷，很方便的一种手段，科技发展到今天，但是我还是觉得古人的那种拜师求学的方式有很多可取之处，虽然没有今天这样便捷的高科技手段，古人的那种谦逊的态度及对待学问对待老师的方式方法很值得现代的我们学习模仿。
17、庞大与精炼至极的对此恰恰反映了国学思想的巧妙布局，美！
18、我最喜欢的是“学而实习之，不亦乐乎。”
19、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........
20、谢邀，我最喜欢孔子说过的一下几句具有代表性得名言:
21、“仕而优则学，学而优则仕。”——论语
22、论语一半由主张仁义礼智信组成，它体积庞大，强调了做人、做官的责任和品质。另一半仅仅”殷有三贤焉”精炼至极，强调对非人道、非仁政者说不的敬意！
23、“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——论语
24、孔子说的三纲五常中的五常:仁、义、礼、智、信。
25、己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。
26、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
27、我蛮欣赏这句话的。
28、孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
29、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。
30、间亳留情真使自制造镜照见自真相。
31、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
32、孔子吃饭是要摆谱的，主食越精越好，肉丝越细越好，不好的就不吃。妻子做的饭菜，孔子是坚决奉行烹调得不好，不吃；没有合口的调味酱料，不吃；从市集上买来的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合规矩，不吃；坐席摆得不端正，不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男，哪个女人不一肚子火？孔蠕们这素质，还修身呢，直接死了才不祸害人！
33、“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”——弟子规
34、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥对联
35、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
36、“己所不欲，勿施于人。”我喜欢这一句。因为，自己不喜欢的东西，就不应该强加给别人。
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》
38、因为知识是无穷无尽的，而我们每个人学到的知识都各有不同，如果想脱颖而出，就必须从别人身上学习，因此，你身边的人就是你可以学习的对象，只要是人，总有优点。
39、孔子的名言“三人行，必有我师。”我喜欢。因为它让我明白了做人不能骄傲自满，应该虚心向他人学习的道理。
40、在《论语》中，“道不同，不相为谋”是一句不算起眼或者深刻难懂的话，但就是这句话让我深深感受到了人情冷暖，以及与人交往方面的很多要注意的问题。
41、根据我观察世界绝数说意义二价值。
42、国学大师季羡林的经典语录有：
43、我曾是一个把朋友看得很重要的人，为朋友倾尽所有、受尽委屈都不后悔。可是后来，尤其是大学毕业以后，我觉得跟以前的朋友间似乎越来越疏远了。大家分散在各行各业，而且都变得很忙。
44、论语中我更喜欢”殷有三贤焉”，因为这占据了论语的一半工程。
45、我曾良愿望：我每都希望每都我望誉能毁近我恍悟根本能。
46、根据我观察坏同切毒植物并知道自坏毒物我发现坏改。
47、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国志
48、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语·述而》
49、我最喜欢的是下面两句：
50、子曰：“君子不器”。
51、我最喜欢孔子这一句：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。也就是说，几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
52、君子应当博学具有多方面才干，不止局限于某个方面。
53、译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——论语
55、者说：真理愈辩愈明，我曾期虔诚相信句，近我忽彻悟觉事情相反，真理愈辩愈糊涂。
56、应该说半部论语治天下，半部论语反道夸啊！
57、管中窥豹，时见一斑。——晋书
58、待切善良管家属朋友都应该两字箴言：曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假；待坏则另别论忍者相互容忍。
59、“己所不欲，勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。
60、每都争取完满自古及今海内海外百百完满没所我说完满才。
61、"温故而知新"，学习如此，人生何尝不是如此呢?夜卧床榻之上，回眸过往的是是非非，每有回忆便有新的理解和收获。同一件事，每岁年龄回忆都会有每岁的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精炼的语言道出如此意味深长的哲理。
62、是人都有他自己的天赋和特长，并且各不相同。比如读书，有的人喜欢文科，有的人喜欢理科。做事，有的人擅长手工制作，有的人擅长机械操作等等。再者就是人生阅历方面，有见识的多少和经历不同。总之，每个人身上都存在着可以让别人学习的东西。
63、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。
64、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
65、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
66、“学而不思则罔，思而不学则殆。”——论语
67、于是，孔子和亓官氏只要一开口说话，总免不了一场大吵大闹，以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语，寝不言”。换句话说，孔子看到亓官氏，就不愿说话，不想说话，不肯说话；当然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步，那就只剩下一条出路：散伙！于是“齐家”变成了“弃家。”
68、解读为：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
69、孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩，构建和谐仁爱社会，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。
70、我是这么说的，也是这么做的，所以我每天都很充实很快乐！
71、“知之为知之,不知为不知,是知也。”
国学经典名言8
1.古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 （宋陆游）
2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游冬夜读书示子聿）
3.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋陆游病起书怀）
4.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）
5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）
6.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋秦观鹊桥仙）
7.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令）
8.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 （宋李清照醉花阴）
9.物是人非事事休，欲语泪先流。（宋李清照五陵春）
10.生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋李清照夏日绝句）
11.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头）
12.但愿人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头）
13.博观而约取，厚积而薄发。 （宋苏轼）
14.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋苏轼）
15.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼题西林壁）
16.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋苏轼冬景）
17.看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋王安石）
18.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰）
19.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
20.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）
以上的.这些简短名言名句，孩子们很容易就理解，并且，理解之后，也很容易记忆，那么，孩子们就根据上面的这些名言名句，好好指导自己的人生吧。
国学经典名言9
1、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
3、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》
4、胜人者有力，自胜者强。
5、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。
6、当局者迷，旁观者清。
7、尽信书，不如无书。
8、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴
11、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
12、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
13、知人者智，自知者明。
14、君子周而不比，小人比而不周。
15、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
16、朴素而天下莫能与之争美。”
17、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾
18、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
19、不同同之之谓大” ——庄子
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
21、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
22、当仁，不让于师。—《论语》
23、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
24、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
25、君子以教思无穷，容保民无疆。
26、君子不以言举人，不以人废言。
27、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
28、每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》
29、读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
30、日者列传：得不为喜，去不为恨。
31、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
32、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
33、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
34、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
35、精诚所至，金石为开。
36、临渊羡鱼，不如退而结网。
37、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、非学无以广才，非志无以成学。
40、满招损，谦受益。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
42、君子耻其言而过其行。—《论语》
43、人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
44、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
45、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
46、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。
47、书痴者文必工，艺痴者技必良。
48、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
49、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
50、人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
51、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
52、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
53、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。 ——刘汋
54、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）
55、大惑者，终身不解。
56、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
57、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
58、他山之石，可以攻玉。
59、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮
60、以其不争，故天下莫与之争。
61、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
62、行不崖异之谓宽” ——庄子
63、象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩《张门才女》
64、德成之谓立” ——庄子
65、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
66、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
67、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。 ——蒯通
68、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
70、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
71、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
72、君子以独立不惧，遁世无闷。
73、工欲善其事，必先利其器。
74、得道多助，失道寡助。
75、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
76、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！
77、笃信好学，守死善道。
78、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》
79、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
80、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
81、宁为玉碎，不为瓦全。
82、文须有益于天下。 ——顾炎武《日知录》
83、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
84、泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收《喜雨》
85、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
86、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。 ——庄子《德充符》
87、十年寒窗无人问，一举成名天下知。 ——高明《琵琶记》
88、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
89、君子欲讷于言而敏于行。
90、吾生也有涯，而知也无涯。
91、敏而好学，不耻下问。
92、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武《顾炎武诗选》
93、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
94、居安思危，思则有备，有备无患。
95、礼之用，和为贵。
96、君子于役，如之何勿思。
97、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）
98、信言不美，美言不信。
99、若要人不知，除非己莫为。
100、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
101、国以民为本，民以食为天。
102、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
103、道生一。一生二。二生三。三生万物。
104、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
105、尺有所短，寸有所长。
106、故知足不辱，知止不殆，可以长久。
107、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
108、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
109、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
110、不能自胜而强不从者，此之谓重伤。
111、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
112、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
113、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
114、学然后知不足，教然后知困。
115、秀干终成栋，精钢不作钩。 ——包拯
116、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得（史记·淮阴侯列传）
117、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
118、言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
119、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
120、父母在，不远游，游必有方。
121、穷则独善其身，达则兼济天下。
122、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
123、疾风知劲草，岁寒见后凋。
124、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》
125、势为天子而不以贵骄人。
126、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。
127、能受国之诟，是为社稷主。
128、彤云久绝飞琼字，人在谁边。
129、以其终不自为大，故能成其大。
130、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
131、言者无罪，闻者足戒。
132、君子莫大乎与人为善。—《孟子》
133、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
134、养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。
135、从善如登，从恶如崩。
136、己所不欲，勿施于人。—《论语》
137、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
138、道不同，不相为谋。
139、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》
140、人而无仪，不死何为。
141、天得一以清” ——老子《道德经·三十九》
142、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
国学经典名言10
一、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！——《论语·宪问》
二、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
三、言之无文，行而不远。——《左传》
四、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
五、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》
六、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
七、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
八、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》
九、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》
十、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》
十一、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
十二、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
十三、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
十四、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
十五、桃李不言，下自成蹊。——《史记李将军传》
十六、工欲善其事，必先利其器。——《论语卫灵公》
十七、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
十八、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
十九、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
二十、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
二十一、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
二十二、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
二十三、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
二十四、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
二十五、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
二十六、从善如登，从恶如崩。——《国语》
二十七、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
二十八、知人者智，自知者明。——《老子》
二十九、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
三十、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
三十一、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
三十二、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》
三十三、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
三十四、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
三十五、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》
三十六、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
三十七、他山之石，可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
三十八、学然后知不足，教然后知困。——《礼记》
三十九、鹬蚌相争，渔翁得利。——《战国策》
四十、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》
四十一、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
四十二、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》
四十三、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
四十四、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
四十五、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》
四十六、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
四十七、循序而渐进，熟读而精思。——《宋朱熹读书之要》
四十八、言者无罪，闻者足戒。——《诗经大序》
四十九、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》
五十、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
五十一、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
五十二、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
五十三、满招损，谦受益。——《尚书》
五十四、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
五十五、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
五十六、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
五十七、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
五十八、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
五十九、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
六十、朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。——《弟子规》
六十一、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
六十二、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
六十三、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
六十四、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
六十五、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
六十六、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》
六十七、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
六十八、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
六十九、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
七十、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
国学经典名言11
1.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
4.智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
5.后生可畏,焉知来者之不如今也？
6.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
7.君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得。
8.生而知之者上也,学而知之者次也；困而学之,又其次也；困而不学,民斯为下矣。
9.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
10.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
11.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
12.喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也。
13.天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
14.至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥；国家将亡,必有妖孽。
15.天时不如地利,地利不如人和。
国学经典名言12
1.居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
2.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
3.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）
5.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
6.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
7.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
8.穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
9.天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
10.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
11.临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）
13.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
14.淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书）
15.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
16.一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）
17.欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）
19.天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
21.业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
22.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）
国学经典名言13
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。
2、居上位而不骄，在下位而不忧。
3、天网恢恢，疏而不失。
4、有朋自远方来，不亦乐乎？
5、玩人丧德，玩物丧志。
6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
7、人而无信，不知其可也。
8、不战而屈人之兵，善之善者也。
9、过犹不及。
10、百闻不如一见。
11、言之无文，行而不远。
12、皮之不存，毛将焉附。
13、为山九仞，功亏一篑。
14、他山之石，可以攻玉。
15、千里之行，始于足下。
16、同声相应，同气相求。
17、天时不如地利，地利不如人和。
18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
19、治大国，若烹小鲜。
20、欲速则不达，见小利则大事不成。
21、锲而不舍，金石可镂。
22、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
23、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
24、君子和而不同，小人同而不和。
25、己欲立而立人，己欲达而达人。
26、生于忧患而死于安乐。
27、人无远虑，必有近忧。
28、民为贵，社稷次之，君为轻。
29、不入虎穴，焉得虎子。
30、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
31、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
32、一张一弛，文武之道。
33、学而不思则罔，思而不学则殆。
34、如临深渊，如履薄冰。
35、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
36、外举不弃仇，内举不失亲。
37、精诚所加，金石为开。
38、绳锯木断，水滴石穿。
39、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
40、上善若水。
41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
42、三思而后行。
43、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
44、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
45、前车覆后车诫。
46、居安思危，思则有备，有备无患。
47、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
48、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
49、善学者，假人之长以补其短。
50、学不可以已。
51、工欲善其事，必先利其器。
52、大巧若拙，大辩若讷。
53、亡羊而补牢，未为迟也。
54、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
55、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
56、学而不厌，诲人不倦。
57、知彼知己，百战不殆。
58、温故而知新，可以为师矣。
59、知者乐水，仁者乐山。
60、满招损，谦受益。
61、鹬蚌相争，渔翁得利。
62、得道者多助，失道者寡助。
63、机不可失，时不再来。
64、相濡以沫，不如相忘于江湖。
65、临渊羡鱼，不如退而结网。
66、穷则独善其身，达则兼善天下。
67、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
68、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
70、流水不腐，户枢不蠹，动也。
71、攻其无备，出其不意。
72、君子忧道不忧贫。
73、己所不欲，勿施于人。
74、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
75、不吹毛而求小疵。
76、穷则变，变则通，通则久。
77、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
78、尺有所短，寸有所长。
79、德不孤，必有邻。
80、不在其位，不谋其政。
81、远水不救近火。
82、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
83、有容，德乃大。
84、辅车相依，唇亡齿寒。
85、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
86、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
87、君子欲讷于言而敏于行。
88、众心成城，众口铄金。
89、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
90、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
91、为学日益，为道日损。
92、失之毫厘，谬以千里。
93、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
94、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
95、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
96、前事之不忘，后事之师。
97、吾生也有涯，而知也无涯。
98、圣人无常心，以百姓心为心。
99、学而时习之，不亦说乎！
100、知之为知之，不知为不知，是知也。
101、三人行，必有我师焉。
102、不怨天，不尤人。
103、言必信，行必果。
104、君子坦荡荡，小人长戚戚。
105、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
106、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
国学经典名言14
1.一张一弛，文武之道。
翻译：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
2.士有百行，以德为首。
翻译：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把美德放在首位。
3.万物之中，以人为贵。
翻译：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
4.不以穷变节，不以贱易志。
翻译：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
5.不学而求知，犹愿鱼而无网。
翻译：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
6.日月逝矣，岁不我与。
翻译：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
7.耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
翻译：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的`不如经过实践的。
8.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
翻译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
国学经典名言15
1.考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。
2.要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
3.就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
4.国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
5.我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
6.天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
7.生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。
8.每个人都争取一个完满人生。然而，自古至今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
9.中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
10. “我常说自己是‘样样通，样样松’，这话并不确切。很多方面我不通；有一些方面也不松。合辙押韵，说着好玩而已。
11. “平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的`！”
12. 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
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