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荀子的名言

时间:2023-01-14 16:15:49 名言警句 我要投稿

关于荀子的名言

  在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那么都有哪些类型的名言呢?下面是小编为大家整理的关于荀子的名言,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于荀子的名言

关于荀子的名言1

  1、不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己。——荀子

  2、天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。——荀子

  3、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子

  4、仁义德行,常安之术也,然而未必不危也;污僈突盗,常危之术也,然而未必不安也。——《不苟》

  5、青出于蓝而胜于蓝,冰出于水而胜于水。——荀子

  6、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言

  7、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——荀子

  8、为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。——荀子名言名句

  9、刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。——荀子名言名句

  10、百乐者,生于治国者也;忧患者,生于乱国者也。——荀子

  11、浊明外景,清明内景。——荀子

  12、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子

  13、君子时诎则诎,时伸则伸也。——荀子

  14、故曰:性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。——荀子名言名句

  15、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

  16、强自取柱,柔自取束。——荀子名言

  17、天地生君子,君子理天地。——荀子

  18、明主有私人以金玉珠石,无私人以官职事业。——荀子

  19、夫师以身为正仪,而贵自安者也。——荀子

  20、笃志而体,君子也。——《荀子》

  21、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

  22、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

  23、名声若日月,功射如天地。——荀子

  24、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言

  25、道存则国存,道亡则国亡。——荀子

  26、民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。——荀子

  27、贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼。——荀子

  28、足国之道,节用裕民,而善臧其余。——荀子

  29、外重物而不内忧者,无之有也。行离理而不外危者,无之有也;外危而不内恐者,无之有也。——荀子

  30、陋也者,天下之公患也,人之大殃大害也。——荀子

  31、一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不称功,罚不称罪,不详莫大焉。——荀子

  32、治生乎君子,乱生乎小人。——荀子

  33、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子

  34、乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。——荀子名言名句

  35、百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。——荀子

  36、家富而愈俭。——《荀子·儒效》

  37、怒不过夺,喜不过予。——《修身》——荀子名言

  38、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

  39、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。——荀子

  40、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

  41、君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐。——荀子

  42、君子赠人之言,庶人赠人以财。——荀子

  43、人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句

  44、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。——荀子

  45、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

  46、主道明,则下安;主道幽,则下危。故下安,则贵上;下危,则贱上。——荀子

  47、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

  48、卿相辅佐,人主之基仗也。——荀子

  49、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀子名言名句

  50、乱则国危,治则国安。——《王霸》——荀子名言

  51、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  52、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。——荀子

  53、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——荀子名言

  54、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子名言

  55、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

  56、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《修身》——荀子名言

关于荀子的名言2

  1、论德而定次,量能而授官。——荀子

  2、良医之门多病人。——《荀子法行》

  3、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

  4、兵要在乎善附民而已。——《荀子议兵》

  5、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子劝学》

  6、恶之者众则危。——《荀子正论》

  7、知之而不行,虽敦必困。——《荀子儒效》

  8、居必择乡,游必就士。——《荀子劝学》

  9、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  10、水则载舟,水则覆舟。《荀子王制》

  11、长幼有序。——《荀子君子篇》

  12、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子

  13、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子劝学》

  14、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子富国》

  15、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子修身》

  16、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子大略》

  17、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子劝学》

  18、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子劝学》

  20、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

  21、礼者,人道之极也。——荀子

  22、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子性恶》

  23、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子劝学》

  24、其持之有故,其言之成理。——《荀子非十二子》

  25、下贫则上贫,下富则上富。《荀子富国》

  26、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子非十二子》

  27、务本节用财无极。——《荀子成相篇》——荀子

  28、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子劝学》

  29、怒不过夺,喜不过予。——《荀子修身》

  30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子荣辱》

  31、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子修身》

  32、君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》

  33、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子大略》

  34、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子荣辱》

  35、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子成相》

  36、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子修身》

  37、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

  38、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》

  39、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》

  40、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子劝学篇》

  41、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子天论》

  42、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子礼论》

关于荀子的名言3

  1、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  2、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

  3、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  4、学者非必为仕,而仕者必为学。

  5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

  6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  7、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

  8、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

  9、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

  10、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  11、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  12、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  13、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  14、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  16、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  17、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  18、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  19、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  20、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

  21、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  22、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  23、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

  24、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。

  25、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

  26、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也、辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。

  27、下贫则上贫,下富则上富。

关于荀子的名言4

  青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。《荀子 劝学》

  故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》

  天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。《荀子 不苟》

  天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》

  蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子·劝学》

  君子曰:学不可以已。《荀子·劝学》

  目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子·劝学》

  锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》

  道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子·修身》

  非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子·修身》

  天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。《荀子 不苟》

  骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。《荀子·劝学》

  天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》

  道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子·修身》

  蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子·劝学》

关于荀子的名言5

  1、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  3、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  4、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

  5、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  6、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  7、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

  8、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。

  9、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

  10、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。

  11、下贫则上贫,下富则上富。

  12、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  13、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

  14、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  15、学者非必为仕,而仕者必为学。

  16、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

  17、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  18、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

  19、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

  20、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

  21、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  22、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  23、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  24、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  26、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  27、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

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