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经典成语故事

时间:2023-02-17 09:31:41 成语故事 我要投稿

经典成语故事

  在生活、工作和学习中,说到成语,大家肯定都不陌生吧,成语是语言中经过长期使用,锤炼而形成的固定短语,那么,你知道都有哪些成语吗?以下是小编精心整理的经典成语故事,仅供参考,大家一起来看看吧。

经典成语故事

经典成语故事1

  仙山琼阁

  传说古代齐威王、齐宣王、燕昭王等均派人到东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山去求长生不老的.仙药,远远望去山上禽兽都是白色的,宫殿都是黄金白银砌成的。远看如云,到面前则见神仙住在水下,到山上就隐去,他们还是没有办法得到。

经典成语故事2

  【注音】jìn huì wén wā

  【出处】此鸣者为官乎?私乎? 语出《晋书·惠帝记》:晋惠帝昏庸愚昧,尝在华林园听到蛙声,谓左右,曰及天下大荒乱,百姓饿死,曰:“何不食肉糜?”

  【解释】比喻愚昧寡闻。

  【用法】作宾语、定语;指人愚昧

  【结构】主谓式

  【押韵词】惊喜交加、七七八八、眼不著砂、水月镜花、雷击墙压、文身翦发、劈里啪啦、东扯西拉、禄无常家、白手起家、......

  【年代】古代

  【成语故事】晋朝时期,晋惠帝十分昏庸愚昧,曾经在华林园听到蛙声就问左右说:“它们这样叫是为了要官做还是别的原因。”后来天下大乱,很多百姓饿死,百官上朝时把情况报告给他,惠帝竟然说他们为什么不吃肉呢?百官哭笑不得

  【成语举例】羡杀那知祸福塞翁失马,堪笑他问公私晋惠闻蛙。 元王子一《误入桃源》第一折。

经典成语故事3

  【拼音】qín shī qí lù

  【典故】秦失其鹿,天下共逐之。 《史记·淮阴侯列传》

  【释义】鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

  【用法】作宾语、定语;用于比喻句

  【结构】主谓式

  【押韵词】稗耳贩目、打出吊入、夹袋中人物、磬石之固、兴云作雾、庐山面目、挨家挨户、认仇作父、长虑却顾、穿房入户。

  【年代】古代

  【成语故事】楚汉相争时期,刘邦与项羽争夺王位一直不分胜负,韩信可以与他们三分鼎足,蒯通劝他说:“秦失其鹿,天下共逐之,只有高材捷足者先得之。”韩信却选择了帮助刘邦,结果被吕后骗进长乐宫杀害。韩信到临死时才后悔没听蒯通的话。

  【成语示例】自因秦失其鹿,天下大乱,高才疾足者先得之。 明·无名氏《暗渡陈仓》头折

经典成语故事4

  东汉时,河南乐羊子,娶了一位通达事理的妻子。

  一天,乐羊子在路边拾到一块别人遗失的金子,带回家交给妻子保管。

  乐羊子以为妻子一定会很高兴,谁知妻子不仅丝毫不为所动,反而规劝乐羊子说:“我听说有志气的人不喝盗泉里的水,正直的人不接受不敬的施舍。把别人遗失的金子据为己有,不是大丈夫所为啊!”

  听了妻子的话,乐羊子惭愧得满脸通红,他急忙把那块金子送回原处。然后到很远的地方,拜求名师钻研学问去了。

  一年后,乐羊子突然跑回家来。妻子很惊讶,问他:“你求学读书才一年时间,怎么就回来了?”

  乐羊子笑着说:“时间长了,很想念你,所以回家看看,没有别的事情。”

  妻子听罢,拿出一把剪子,把他拉到织布机旁,指着织布机上的绸布说:“你看,这布的.原料是蚕茧,用织布机一点一点地编织起来,日积月累才能织出一寸、一尺、一文、一匹的绸子。如果我一剪子将它剪断了,就会前功尽弃。你读书也是这个道理,日积月累地刻苦学习,才能获得成功;如果半途而废,不就像剪断的丝线一样,白白浪费了时间吗?”

  乐羊子深受感动,第二天一早便继续求学,历经百忍,终有所成。

经典成语故事5

  【注音】dù jiàn fáng méng

  【典故】若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。 南朝·宋·范晔《后汉书·丁鸿传》

  【释义】杜:堵住;渐:指事物的开端;萌:萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

  【用法】作谓语;指在事故或灾害尚未发生就预防

  【结构】联合式

  【相近词】防微杜渐

  【反义词】听之任之

  【押韵词】霍世盗名、人头畜鸣、水送山迎、哗世取名、隐姓埋名、徒有其名、黍秀宫庭、深谷为陵、蜗利蝇名、曲意逢迎、......

  【年代】古代

  【成语故事】汉和帝刘肇即位后,窦太后掌权,其兄窦宪被封为武阳侯,权力越来越大。丁鸿直言不讳地对刘肇说大将军武阳侯窦宪仪仗太后的'势力,包揽朝政,这是朝廷的隐患要及时清除。汉和帝采纳了丁鸿的意见,罢免了窦宪等人的官职

  【成语举例】杜渐防萌,古人所以远祸;以小喻大,先哲于焉取则。 《旧唐书·王志宁传》

经典成语故事6

  【成语名字】

  有教无类

  【汉语拼音】

  yǒu jiào wú lèi

  【成语解释】

  指施教的对象,没有贵贱贫富的分别。语出《论语.卫灵公》。

  【成语典故】

  《论语.卫灵公》

  子曰:“有教无类。”

  【成语注解】

  1、类:等第种类。

  【成语出处】

  1、《论语.卫灵公》:“子曰:『有教无类。』”

  2、《隋书.卷四二.李德林列传》:“有教无类,童子羞于霸功;见德思齐,狂夫成于圣业。”

  3、唐.白居易〈省试性习相近远赋〉:“原夫性相近者,岂不以有教无类,其归于一揆?习相远者,岂不以殊途异致,乃差于千里?”

  4、《旧唐书.卷一九四.突厥列传上》:“闻圣人之道,无所不通。古先哲王,有教无类。”

  5、《宋史.卷二八七.陈彭年列传》:“本仁本义,可以弭兵。是为齐礼,亦曰好生。有教无类,自诚而明。”

  6、《儿女英雄传.第三六回》:“安老爷是有教无类的,竟熏陶得他另变了个气味了。”

  【成语用法】

  语义说明 指施教的对象,没有贵贱贫富的分别。

  使用类别 用在“平等教育”的表述上。

  【近义词】

  一视同仁

  【反义词】

  因人而异

  【参考词语】

  无类之教

  【汉语拼音】

  wú lèi zhī jiào

  有教无类造句

  1、然而,女性却等了好多个世纪,才等到进入学堂的那一刻,即便是有教无类的孔子,也无法解救女性于历史宿命的困境。

  2、九年国民义务教育推行以来,有教无类的教育理念,使得许多贫苦人家的子弟也能接受教育。

  3、孔子的伟大之处,就在于他有教无类,嘉惠无数莘莘学子。

  4、春秋时期的孔子提出的“有教无类”是最早的可追溯的有关教育均衡发展的思想。

  5、我们可以在强调责任心的同时纠正《有教无类法》的失误,这意味着兑现我们所承诺的资金。

  6、我们坚信有教无类,以配合学生个体需要和群体差异。

  7、在这种教育模式盛行后,美国开始出现了有教无类的`免费教育制度。

  8、瑜伽老师有教无类,不分种族、国籍、性别、性向、社会和经济阶级。

  9、在中国,孔子“有教无类”的思想一直为人们津津乐道。

  10、王老师秉持有教无类的理念,尽心尽力地教导学生。

  11、所以学无止境,有教无类,老师也要感恩学生,也是令他的教法,不断增加智慧的老师。

  12、持着有教无类的信念,他不顾生活条件艰困,自愿到离岛教书。

  13、不论学生的贫富贵贱,身为一个老师都应一视同仁、有教无类。

经典成语故事7

  【拼音】běi sǒu shī mǎ

  【典故】太宗尝从容谓房玄龄曰:‘萧瑀大业之日,进谏隋主,出为河池郡守。应遭剖心之祸,翻见太平之日,北叟失马,事亦难常。 《旧唐书·萧瑀传》

  【释义】比喻祸福没有一定。

  【用法】作谓语、定语;同“塞翁失马”

  【结构】主谓式

  【近义词】塞翁失马、因祸得福

  【同韵词】不公不法、胸有鳞甲、装聋卖傻、舞文枉法、深文峻法、不变之法、装聋装哑、解衣卸甲、一日之雅、雍荣闲雅、......

  【年代】古代

  【成语故事】古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了,乡亲们安慰他,他说这不一定是坏事,几天后走失的'马带回几匹烈马回来。老翁认为这不一定是好事,他的儿子因骑胡马摔断了腿,老翁认为不是坏事,后老汉儿子因腿伤而躲过战祸

  【成语举例】北叟失马的事情也未必不发生。

经典成语故事8

  【注音】jīn diāo huàn jiǔ

  【典故】迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,复为所司弹劾,帝宥之。《晋书·阮孚传》

  【释义】金貂:汉以后皇帝左右侍臣的'冠饰。取下金冠换美酒。形容不拘礼法,恣情纵酒。

  【用法】作宾语、定语;形容不拘礼法,恣情纵酒

  【结构】主谓式

  【相近词】金貂取酒

  【押韵词】婴城自守、恫心疾首、骂不绝口、流脍人口、枷脰械手、子虚乌有、磬其所有、神枪手、丹青妙手、赏善罚否、......

  【年代】古代

  【成语故事】晋朝时期,竹林七贤的阮咸的儿子阮孚特别好酒,在做安东参军时,整天在军中饮酒作乐,醉眼朦胧,丝毫不把军务放在心上,皇帝派他去作车骑将军的长史,劝他少喝酒,他更是纵情狂饮,经常是烂醉如泥,有时甚至用他的金饰貂皮大衣去换酒喝

  【成语举例】翠袖传觞,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。宋·刘过《沁园春》

经典成语故事9

  成语故事:

  西晋人祖逖和刘琨,都是性格开朗、仗义好侠的`志士。年轻时不但文章写得好,而且都喜欢练武健身,决心报效祖国。当时,晋朝表面上还管辖着中原大地,但实际上已是内忧外患,风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势,总是慷慨万分,常常聊到深夜。

  一天,祖逖又和刘琨谈得十分兴奋,刘琨不知什么时候睡着了,祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中,不能入睡。"喔,喔,喔--"荒原上的雄鸡叫了起来,祖逖一跃而起,踢醒了刘琨:"听,这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀,快起来练剑吧!"于是,两人操起剑来,在高坡上对武。从此,他俩每天清早听到头一声鸣叫,一定来到荒原上抖擞精神练起剑来。

  刘琨被祖逖的爱国热情深深感动,决心献身于祖国。一次他给家人的信中写道:"在国家危难时刻,我经常'枕戈待旦'(枕着兵器睡觉等待天明),习武健身,立志报国,常担心落在祖逖后边,不想让他起在我前面!"

  出处:

  晋书·刘琨传

  "吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。"

  《旧唐书·郑畋传》

  " 畋 谬领藩垣,荣兼将相,每枕戈而待旦,常泣血以忘餐。"

  《四朝闻见录·张史和战异议》

  "境土未还,园陵未肃,此诚枕戈待旦思报大耻之时也。"(宋 叶绍翁)

  《鸣凤记·夏公命将》

  "上厪宵旰之忧,下混华戎之辨,诚臣子枕戈待旦之时也。"(明 王世贞)

  《明史·吴良传》

  "夜宿城楼,枕戈达旦,训将练兵,常如寇至。"

经典成语故事10

  “口若悬河”这则成语的悬河是瀑布。讲起话来像瀑布一样滔滔不绝。形容能言善辩,也比喻十分健谈。

  这个成语来源于《晋书.郭象传》,王衍每云:“听象语,如悬河泻水,注而不竭。”

  晋朝时,有一位大学问家,名叫郭象,字子玄。他在年纪很轻的时候,就已经是一个很有才学的人。尤其他对于日常生活中所接触的一些现象,都能留心观察,然后再冷静地去思考其中的道理。因此,他的知识十分渊博,对于事情也常常能有独到的见解。

  后来,他又潜心研究老子和庄子的学说,并且对他们的学说有了深刻的理解。当时,有不少人慕名而来,请他出去做官,他都一概谢绝,每天只是埋头研究学问,或者和志同道合的人谈论哲理。他认为,只有这样,才能得到永恒的快乐,活得充实自在。

  但是,又过了些年,朝廷一再派人来请他,他实在推辞不掉,只得答应了,到朝廷中做了黄门侍郎的官。

  到了京城,由于他的知识很丰富,所以无论对什么事情他都能说得头头是道,再加上他的口才很好,而且又非常喜欢发表自已的见解,因此每当人们听他谈论时,都觉得津津有味。

  当时有一位太尉王衍,十分欣赏郭象的口才,他常常在别人面前赞扬郭象说:“听郭象说话,就好像一条倒悬起来的'河流,滔滔不绝地往下灌注,永远没有枯竭的时候。”

  郭象的辩才,由此可知。而后人就以“口若悬河”来形容人善于说话,且说起话来就像倒悬的河水,滔滔不绝,永远没有停止的时侯。

经典成语故事11

  【注音】dà cái xiǎo yòng

  【出处】盖闻圣人在位,则群材必举,官才任能,轻重允宜,大任已备,则不抑大材使居小位;小材已极其分,则不以积久而合处过材之位。 晋·石崇《许巢论》

  【解释】把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当,浪费人才。

  【用法】作宾语、定语;指人事安排不当

  【结构】主谓式

  【相近词】大器小用、明珠弹雀、牛鼎烹鸡

  【相反词】人尽其材、物尽其用、知人善用

  【押韵词】起兵动众、不痒不痛、德高望重、安危与共、七擒七纵、麋沸蚁动、量力而动、三人成众、迁怒于众、妖言惑众。

  【年代】古代

  【谜语】高炮打蚊子;铁棒磨成绣花针

  【歇后语】八仙桌子盖酒坛;大松树作柴火

  【成语故事】周瑜病死后,鲁肃向孙权推荐庞统,孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备,刘备将他安排到耒阳县当县令,庞统不悦,终日借酒浇愁,张飞来巡视才发现庞统的真实才能,孔明推荐庞统给刘备,刘备任命庞统为副军师中郎将。

  【成语举例】大材小用古所叹,管仲萧何实流业。 宋·陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗

  【其它使用】

  ◎ 如果在能源分配选择上不合理,把优质能源当作劣质能源使用,把高品位能量当作低品位能量使用,这种优材劣用、大材小用或劣材不用的.做法,是造成能源资源得不到充分有效利用的先天性限制条件。

  ◎ 这种单一地依靠本科生来满足社会需要的层次结构,造成大材小用,大批本科生严重浪费的现象。

  ◎ 他怜惜那些不能才尽其用,或者大材小用的"内马":"内马赐官人,银鞯刺麒麟。

  ◎ 金娃娃发现他并不受欢迎,简直是"大材小用"了。

经典成语故事12

  “一目十行”是一条成语,形容看书的速度很快,据说梁代的简文帝就是“读书十行俱下”的。但是清代的阮元却赞成“十目一行”。阮元编印过不少书,常常请一个叫严杰的人帮他校对,阮元写了一首诗送给他:“严子精校雠,馆我日最长,校经校文选,十目始一行。”校雠就是校对;“馆”是借住的'意思,严杰当时是住在阮元家里的。校对时最要紧的是细心,如果片面求快,有些错字就容易忽略过去了。

经典成语故事13

  成语解释

  随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

  成语典故

  《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”

  春郎夫妻也各自默默地祷祝。自此上下和睦,夫唱妇随。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十

  词语辨析

  【拼音代码】: fcfs

  【近义词】:男唱女随

  【反义词】: 情同陌路

  【歇后语】: 老两口演戏

  【灯谜】: 两口唱戏

  用法

  作谓语、状语、分句;指夫妻和睦

  夫唱妇随成语接龙:

  随机应变 机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

  随波逐流 逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

  随声吠影 比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。

  随才器使 根据长处,安排适当的工作。

  随踵而至 踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。

  随风转舵 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

  夫唱妇随造句

  1、二黑哥和小芹结婚之后,二人夫唱妇随,小日子过得甜甜蜜蜜。

  2、夫妻姻缘前生定,夫唱妇随万事成。

  3、这一男一女整天夫唱妇随,快活极了。

  4、为了与焦仲卿结发同枕席,夫唱妇随直到白头偕老,尽避焦母多方的为难,她还是竭尽全力的通过辛勤的劳作来使婆婆改变对自己的.映象。

  5、毫无疑问,政治和科学夫唱妇随并不是一件好事.

  6、工党眼看着他们的领袖又一次和讨厌的布什政府夫唱妇随。

  7、中国人也坚信“夫唱妇随”的道理,因此她跟从丈夫改变国籍并没有什么错。

  8、那吴老六就是被这一幕夫唱妇随的温馨而浪漫的场景吸引住了,以致于一被辈子都在极力模仿。

  9、村头是一伍姓人家,一家三口,夫唱妇随,父严子孝,和睦温情。

  10、这对夫妇,丈夫天天到市场去进货,妻子则在摊子上卖货,真是夫唱妇随,别有一番快乐。

  11、娇娘与申纯的同心子的知己之爱的婚恋观,相对于兰芝与仲卿的结发同枕席,夫唱妇随直到白头偕老,无疑在情感的基础上更加的显得坚不可摧,也更多的强调了婚姻双方的互爱,也向着更理性的近代婚姻发展趋势。

  12、到了第二天晚上,我仍然做了近似的梦,但是猎人不见了,我一直在自由地飞翔,直到遇上别的一只很小的鸟以及我夫唱妇随。

  13、王献之虽然一生宦途顺利,但其人狂傲不羁,宦情淡泊,热衷于书画艺术,钟情碧水秀山之间,郗道茂一直相伴左右,夫唱妇随,两情洽洽。

  14、王涧之在处理少年师军务后,经常夜宿听鹂馆,李芳菲当然夫唱妇随。

  15、哈!我可不相信从一个前科累累的犯罪者嘴中说出的狡辩,而且我刚才除了看见你们两个象一对好基友似的夫唱妇随外,没听到任何有用的东西!

  16、老刘头不爱赌牌不爱斗鸡走狗,闲来就爱让他的闺女拉拉琴,再和刘大妈夫唱妇随吼两嗓子。

  17、梁正跟我说,人家刘静现在也是每天晚上九点就睡,这叫什么,步调一致,夫唱妇随,琴瑟和鸣,举案齐眉。

经典成语故事14

  【拼音】míng bù fù shí

  【成语故事】从前有一个人给大儿子取名盗,给小儿子取名殴,两个儿子聪明能干,深得父母的喜爱。一天大儿子盗拿把锄头到田间除草,母亲担心他穿得太单薄,就叫盗,官吏以为盗是贼就把他抓住,母亲叫殴去解释,大叫殴,官吏于是大殴盗。

  【典故】惧名实之不副,耻才能之无奇。

  汉·祢衡《鹦鹉赋》中情之人,名不副实,用之有效。

  三国·魏·刘邵《人物志·效难》

  【释义】副:相称,符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。

  【用法】作谓语、定语、定语;指空有虚名

  【近义词】徒有虚名

  【相反词】名副其实、名不虚传

  【其它使用】

  请一些名不副实的`此会那社休息去。

  名不副实的标兵、先进集体,起不到应有的带动作用,原因就在于它们并未能真正形成广大职工心目中的"参照群体"。

经典成语故事15

  害群之马出自《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”

  一次,黄帝到具茨山去拜见大隗,方明赶车,昌寓做陪乘,张若、謵朋在马前导引,昆阍、滑稽在车后跟随;来到襄城的旷野,七位圣人都迷失了方向,而且没有什么地方可以问路。

  正巧遇上一位牧马的少年,便向牧马少年问路,说:“你知道具茨山吗?”少年回答:“是的。”又问:“你知道大隗居住在什么地方吗?”少年回答:“是的。”黄帝说:“这位少年真是特别啊!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的'地方。请问怎样治理天下。”

  少年说:“治理天下,也就像牧马一样罢了,又何须多事呢!我幼小时独自在宇宙范围内游玩,碰巧生了头眼眩晕的病,有位长者教导我说:“你还是乘坐太阳车去襄城的旷野里游玩。”如今我的病已经有了好转,我又将到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐怕也就像牧马一样罢了,我又何须去多事啊!”黄帝说:“治理天下,固然不是你操心的事。虽然如此,我还是要向你请教怎样治理天下。”少年听了拒绝回答。黄帝又问。少年说:“治理天下,跟牧马有什么不同的地方呢?也就是去除其中危害马群的劣马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼,口称“天师”方才退去。

  害群之马原指危害马群的劣马;现比喻危害社会或集体的人。

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