让哨声被聆听议论文

让哨声被聆听议论文

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　　卡尔维诺说，要想知道周围多么黑暗，你就得留意远处微弱的光。在疫情肆虐的前夕，八位吹哨人的声音，正如那刺破黑暗的微光。我们需要吹哨人，而他们的哨声，更需要被聆听，被留意，被珍重。面对疫情，恐慌并不可怕，可怕的是对待哨声的轻慢与无知。

　　加缪在《鼠疫》中有言：这一切并不存在英标语大全雄主义，这只是诚实的问题。与鼠疫斗争的唯一方式只能是诚实。而吹哨人便是诚实的。他们发声的目的是诚实的，不是救世主心系苍生，而是为了自己的亲人、朋友，乃至更多的人保持警觉，为可能到来的疫情做好准备。同样，他们的话语，也应被实事求是地对待。但哨声却成了引起社会恐慌的谣言，这种粗暴的、盲目的、武断的认定，不能不引起我们的思索。话语是哨声还是谣言，并不在于是否与事后的真相吻合，而在于发声者是为了发出警告还是为了一己私利而混淆视听。如果对于话语不怀有审慎的态度，盲目又随意地将表达内心担忧，揭露社会问题的哨声视为谣言，那就是一种悲哀。试问，如果疫情没有大规模爆发，那么吹哨人的声音，难道便失去了醒世的价值，沦为荒谬的谣言吗？

　　再者，吹哨人的悲哀，不仅仅是个人的悲哀，更是社会的悲哀。哨声没能被聆听，或许不是因为缺少敢于发声的勇士，缺少理性判断的智者，而是社会没有创设出一个发声的环境。王小波在《沉默的大多数》中谈到，所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为话没有说出来，很多人认为他们不存在或很遥远。当大多数人习惯了沉默，那些真诚的哨声怎能不弥足珍贵？当发人警醒的哨声沦为不负责任的谣言，曾经的吹哨人或终将成为鲁迅口中广漠旷野上无声的斗士，独立于看客的目光之中。

　　基辛格曾言：中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。而这些勇士，这些中国的脊梁，也需要我们的敬意与爱护。当李文亮医生去世的噩耗传来，每一个人都发自内心地哀悼与祈祷。但对吹哨人最高的敬意，是对哨声的敬畏，对真相的敬畏。正如《人民日报》微博不骄矜，不浮夸，用敬畏之心守护事实真相的箴言，只有怀有对个体的意识、独异的声音坏有敬畏之心，才能让哨声被更多的人听见。

　　让哨声被更多人聆听，需要的是灾难面前的诚实，需要的是一个鼓励发声的社会，需要的是公众的敬畏之心。当越来越多的人成为吹哨人，哨声便能跑赢时间。

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