快与慢议论文

时间：2024-05-20 15:18:39 议论文我要投稿

快与慢议论文

　　无论在学习或是工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编帮大家整理的快与慢议论文，欢迎大家分享。

快与慢议论文

快与慢议论文1

　　今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在。

　　每天从睁眼起，各种“快报”“快信”便扑面而来，我们吃的是“快餐”，唱的是“快歌”，出行走“高速”，乘“高铁”，购物要“秒杀”，物流要“速递”，治病得“速效”，学习得“速成”，就连决定人一生幸福的爱情和婚姻也玩起了“速配”、“闪婚”……当下的中国如同被安装上了超大马力的发动机，让我们享受到了“飞”一般的感觉。

　　而在当今时代，在快节奏的生活方式逐渐成为习惯的同时，我们是否也感受到了许多东西正在离我们远去。

　　随着生活水平的提高，旅游逐渐成为一种生活时尚，越来越多的中国人走出家门和国门，可是为了追求速度，很多人的旅行变成了“上车睡觉，景点拍照，回家一问，啥也不知道”，这种走马观花式的旅游哪能让人感受到放松休闲的愉悦，我们为何不能放缓脚步，去倾听一下大自然的声音，与那些人文古迹进行近距离的静心交流？

　　受国外音乐潮流的影响，我国的音乐类型日渐丰富，歌曲中外国元素的应用也越来越广泛，并且，国外一些快节奏的音乐也使国内的音乐人转变了对传统音乐的理解，听快歌也成了当下一种新潮的生活方式，这也成了年轻人之间必不可少的交谈话题，你也许没听过那些音乐巨匠的作品，而随意哼几句正流行的歌曲对于一个紧随潮流的年轻人来说却不是什么难事。由此，问题也随之而来。快歌就一定是好的吗？快歌虽然在一定程度上为我们缓解了压力，提供能量，但另一方面，由于它的制作简单且产量高，使音乐人只求数量而不要质量，有的歌词肤浅，甚至带有负面色彩，还有的曲调毫无美感，甚至与噪音如出一辙。昔日那种“余音绕梁，三日不绝”的天籁之声仿佛离我们的生活越来越远，本来是为了舒缓压力的音乐如今却被折腾得不伦不类，究其根源还是在于不能放慢速度，与其创作更多的作品，倒不如踏踏实实完成一首佳作。正如树不可长得太快，一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚，等待时间。

　　也许“采菊东篱下，悠然见南山”的安然闲适遥不可及，身处“明月松间照，清泉石上流”的美景中也无暇观赏。因为社会竞争的日益激烈，我们被迫卷入了快节奏的生活。即便这不是我们所向往的，即便它给我们带来了压抑与痛苦，但我们仍需适应这种快节奏的生活，或者去寻求一种减轻压力的方式。在闲暇时光，我们可以骑车远离喧嚣肆意的驰骋在无边的旷野上，亦或是沏一壶清茶，品茗的同时翻翻平常无暇阅览却又心仪已久的书籍。这样，快节奏所带来的.压力定能够轻松得到化解。所以，适当的放缓速度，也是对提高效率的保证。

　　从古至今，那些流芳百世的文学大家留下的作品不计其数，那些诗词歌赋见证了多少朝代更迭，经历了多少社会变迁，但它们并没有昙花一现，现代人取其精华，人人都能吟诵几句。可为何现代人再没能写出如此意境的佳作？莫非是人类在退化？可是古人造不出火车、飞机，编不出流行歌曲，玩不了智能手机。只能说，时代在进步，人类在进步，我们所失去的，是快节奏的生活无法体会到的安逸闲适，古人所追求的是“来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然”的超脱世俗的四然境界，而现代人无法适应这种慢节奏的生活态度，无法做到顺其自然的等待事物的发展，最终还是会加快前进的步伐。

　　在这个飞速发展的时代，我们不如放慢脚步，去倾听花开的声音；不如放慢脚步，去等候迷失的灵魂；不如放慢脚步，去搀扶日渐老去的父母。适当的放慢脚步，我们可以感受到最本真的幸福。

快与慢议论文2

　　随着时间大踏步跨进二十一世纪，时代的变迁愈发迅速。人们为了追逐时代的步伐，生活如开“开倍速”般高速运转，三点一线的方式，“地球不爆炸，我们不放假”的豪情无不反映现代人的“快文化”生活方式。然而快不是唯一的选择，正如木心的《从前慢》中所说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，人生只够爱一个人。”“慢”同样是一种生活方式，因此，我认为慢相较于快是一种更有哲思的生活方式。

　　慢是品质保障的不二法门。

　　古人云：“欲速则不达。”又曰：“慢工出细活，老祖宗教导我们慢，更有利于品质的保证，日本小爷二郎寿司店精工细作潜心专注于寿司，虽只有十个位置，人们却称那里是那里的寿司值得一生等待。再谈伟大词人辛弃疾、柳咏等，若他们的文风都急不可耐，又如何写下“把吴钩看了，栏杆拍遍……”“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的千古名句。可见，慢有助于高品质的事物诞生，不是吗？

　　慢更是心灵净土的`珍贵密钥。

　　今天，信息碎片化的时代仿佛是一个大转盘，越来越迅疾，我们站在转盘上不断加速，外面的世界，我不再清晰，只剩下心头的欲望、贪婪。因此，更需要慢的洗涤。白居易于山水之间慢下来，在冷泉亭“眼耳之尘，心舌之垢”被见辄除去。慢中领悟世界与内心，辛弃疾放慢脚步，以心寻找“那个人”，蓦然回首，灯火阑珊处有惊喜，更有内心的愉悦；陶渊明不为五斗米折腰后，过着田园的慢生活，居住在一方净土，感受心灵的闲适。慢如一杯茗茶，洗涤身心，给人以闲适、淡泊。

　　纵然，快能够提高生命的效率；改革开放初期的“深圳速度”震惊全国。快也能节约时间，追赶时代步伐……但一场生命，慢下来才有沉淀，有沉淀才证明我们的人生是有意义的，纵然，你快破天际，达到了3x108m/s，也只能增长增加长度，却无宽度。由此，慢更是一种智慧的生活方式。

快与慢议论文3

　　随着信息时代的来临，各种新生事物层出不穷，其变化之快，令人眼花缭乱。然而，就在这快速发展中却也有不少问题让人思考：在发展时，我们不仅仅要快，也要兼顾到慢。

　　快，是前进的动力。蒸汽时代的来临，推动了世界工业化的进程。然而这正是因为瓦特发明了蒸汽机，提高了工作的效率，能在相同的时间内生产这是战争中取胜的关键。而慢与快的辩证关系大抵也是如此的。

　　慢是成事的基础，快是前进的动力。快与慢紧密结合，也就为事业成功增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中生存，尤当要注意快与慢的有机结合。

　　快和慢到底指的是什么？快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快，汽车开得很慢，同时汽车却又比人走路来得快，所以快和慢只是相对而言的。俗话说：兵贵神速，快速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说：慢工出细活，尽管费时，但稳妥的速度却能打造出辉煌。

　　所以，快有快的好，慢有慢的妙，处事不能一味的遵循快或慢，而是要灵活的变通，了解情势择优而对。慢是一个精细的过程，能带来快所没有的辉煌。

　　在无边的.学业生涯中，“闪电战”是行不通的。如今我们所看那到的有成就的学者，无不是靠一点一滴的“慢工”积累造就的。享誉中外的《史记》、《红楼梦》等，都是经过作者“慢工”所打磨出来的历史瑰宝。慢，或许没有快的迅雷不及掩耳，但欧洲有句俗语：慢些，我们就会更快。尽管抵达成功的过程漫长，但稳稳重重的做好每一步，每一步都是一个成功。

　　慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出风驰电掣的成就。飞夺泸定桥，凭双脚一天行走200百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里，让敌军失去所有的后勤供应，而赢得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的时代，因速度慢而落后就要挨打的。

　　无论是快或慢，都有各自的优点，当然也有缺点。过慢的速度有时会是一种拖累。倘若一个企业发展过慢，那就将面临破产的危险。过快的速度有时也会令人应接不暇。特别是现在人们生活水平提高，过快的生活节奏，让人无暇关注其他的风景，身心难免疲惫。

　　当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使我们对生活有透彻的理解，快使我们的国家发展迅速，生活水平提高。因此，我们也要懂得灵活的变通，用适宜的速度对待生活，对待人生。快与慢的选择不仅是一种速度，更是对生活的态度。

　　让快和慢的旋律交织，谱出和谐的旋律。

快与慢议论文4

　　在如今这个快节奏的时代，如果不加快步伐便跟不上身边的事。诚然，在瞬息万变的时代，慢已变得少见。然而，快带来浮躁、带来不安、带来迷失，而慢虽是一种低姿态，却更是平和而从容的姿态。

　　(写作文时，开头最重要的作用是什么?点明中心!这个开头做到了没有?做到了!来来来表扬一下!)

　　同样是处于时代变换背景下的李叔同，将他自己的人生分成了两半。在人生的前段，他是李叔同，他以与时代变换分毫不差的速度，走在时代的前沿，他善于弹琴，长于谱曲，精于篆刻，他的人生行进的速度快于旁人百倍，让旁人望尘莫及。然而，当他把自己的爱好钻研到极致时，他却骤然放慢了脚步。(以李叔同的例子入手很好，看来YK推荐的东西还是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性，就是不要每句开头都用“他”，会显得很生硬。试试写成“他是李叔同，曾以与时代变换分毫不差的速度，走在时代的前沿，一个善于弹琴，长于谱曲，精于篆刻的人，其人生行进的速度快于旁人百倍，让旁人望尘莫及。然而，当他把自己的爱好钻研到极致时，却骤然放慢了脚步。”删掉很多不必要的代词会读起来更上口。)在人生的后半(段)，他是弘一法师，他停止了追随时代的`步伐，皈依于“一花一世界”之中，他(写成“这位曾经烜赫一时的人”)摒弃了大部分的爱好，惟独保留了书法这一项，(加“让生活的节奏陡然变缓”)正是因为生活变慢，弘一放低了自己的姿态，关注到世间万物的动息，爱护万物即使只是一只蚁虫，因为弘一认为蚁虫与人的生命平等。如此低姿态叫人折服，而这样的姿态正是在慢中方能体会到，从而也在自己华丽的前半生之后，以这样一种慢的姿态，让自己的人生熠熠生辉。(这一段描写的万能段落已经给过了，还是写得不够好。语言不精致。)

　　慢这样一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的，生命一路上有芳草，有荆棘，不但如此，还有相依在芳草下的蚁虫，有穿越着荆棘的自己。能感受的过程便是幸福，而有意识地慢慢咀嚼人生则是彻悟者独有的幸运。

　　(事例之后写一段抒情还是不错的。可以引名言。)

　　时代的快节奏使人催生了追随之意，然而快速的追赶便意味着牺牲了咀嚼一路风光的时间，与其耗尽心力、步步为营，追得一个已知的残酷的令人不安的结局，倒不如放下身段，慢下脚步，感受身边的花草、荆棘，亦或是蚁虫，然后在生命的过程即将结束时，慢慢地举起手中的酒，与死神从容干杯。

　　(这一段抒情比上一段写得好，推荐!)

　　不要因时代乱了步伐，不要因节奏忽视了风景，惟有风景让你体会到人生，惟有慢这样的姿态让人平和、从容，让人不会在生命之中迷失，让慢成为自己的姿态。

快与慢议论文5

　　你有多久的时间，没有好好品尝一杯咖啡？多久的时间没有好好享受一餐美食？又有多久的时间，没有与自己对话，倾听内在的声音？在信息爆炸的时代，不知不觉当中，我们已习惯了快，而且还要追求更快，快速阅读、匆促进食，因着快，我们错过生命中许多的美好，而我们要的生活真的是这样吗？

　　最近在西班牙发生了一件高速火车的意外，造成数十名旅客当场死亡，许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论，最后除了检讨技术性的问题外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药，大家为了争取快几分钟的高速，而忽略了生命的价值，付上惨痛的代价。

　　科技发展目的，是要让我们的生活更便利，为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙，时间越来越紧凑，生活越来越紧张，压力也越来越大，因此我们寻找更高速的工具，来处理我们的问题。随着手机的发达，网络的普及、通讯方式的多元，可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了，但沟通的问题也并未减少，我们不禁要思考，『多』真的一定好吗？『快』对我们的意义在那里？

　　现在有许多人追求快速，所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒，想要抄快捷方式，不想一步一脚印，不愿意等待，不想付代价，不愿下苦工，想要一飞冲天，一举成名，一夕致富，这是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

　　如果静下心想一想，我们到底要的是什么？在快速达成目标的同时，我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时，我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受，有多一点的时间可以与家人更好的.互动，但如果『快』不是让我们享受；而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得与否？

　　俗话说:『慢工出细活』，伟大的艺术需要耗费时日，生活的艺术，更需细细品尝，生活中的每一个小细节。其实有时『慢』也是一种享受，一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食，体会厨师的用心；慢慢地开车，欣赏沿途风景；慢慢地开口，倾听别人生命的智慧；慢慢地下重大决定，可以有更多的时间取舍。所以，学会放慢才不会觉得遗憾；学会沉淀才能有更多空间。

　　因生命中有许多事，是快不得的，是需要花时间体会，更需花时间慢慢品味，关键是花在有意义、有价值的事上。

　　花时间思考，它是力量的来源。

　　花时间阅读，它是智慧的基础。

　　花时间安静，它是更新的时刻。

　　花时间关怀，它是助人的良机。

　　花时间梦想，它是未来的蓝图。

　　花时间大笑，它是心灵的良药。

　　花时间休闲，它是年轻的秘诀。

　　花时间放慢，它是享受生命的关键。

　　人要先慢下来，静下来，然后才能快起来，静中明心见性，因此知道需要快的是什么――不会盲目。当目标清晰，少做生命的无谓消耗，才能集中能量，做好需要做的事。

快与慢议论文6

　　身为一名学习委员，同学的作业要立马交了就立马送到老师办公室。因为我们是两个语文学习文员，但共同干同一件事――收全班同学的语文作业。当时竞选班长，我被选上当语文学习委员，而另一个同学曾经已经是语文学习委员了，又被选上了，所以她所得的经验会比我多一些。但渐渐的我发现了一个有趣的现象。

　　这位和我担任同样职位的人，名叫小明。她收作业从来不慌不忙，这星期的作业可以收到下星期也没上交给班主任。我真的是挺佩服她的。做事从来不紧不慢。因为当时我刚上任，也不太了解要做些啥，我只知道跟着小明做就行了。但却没想到她收的作业，可以收那么久。或许因为我当时刚上任，小组组长交作业都已经习惯交给小明了，记名也是她记，也够累的'。至于，其实现在也是这样。当时我只负责送作业，好轻松啊！小明收作业慢慢吞吞，而我正好相反，今天做的作业，巴不得一来到学校就收齐交给班主任。所以最近，一做完操我就开始向每一组的小组长催语文作业，没写完的也不等了，直接记名，上报给班主任，没写完的下午留堂。所以，现在收的作业可以第一节课还没上就送到老师办公室。但偶尔有时候，作业过多，收得乱七八糟，又有好多人没做作业，我们又记不过来，经常有人浑水摸鱼就过了关。因为我渐渐发现，只要在第一节课上课之前没收完作业，你就甭想再把作业收好。一下课大家都跑去疯玩了，教室里乱糟糟的。所以在第一节课上课之前，我都会催组长交作业。

　　再把镜头转向小明，人家正在优哉游哉的吃早餐呢，谁叫我不在学校吃，在家里早早的就吃完了，不过，她也是有工作的，记名。有些交的慢的组长，直接把名字告诉我，由我来汇报给小明，由小明来把名字填写在黑名单里。我怕忘了谁的名字，就一直再念，没想到小明刚拿出本子就不紧不慢的说：“今天几号？”我一回答，把刚才记得名字全给忘了。

快与慢议论文7

　　从前。人们悠闲自在，“慢点儿啊！没事的！还有时间，不用着急！”

　　现在。人们日夜奔波，“哎呀！快点快点！又要来不及了！你看看你，每次都害‘我’迟到！真是！”

　　从前。人们的早餐，一碗小米粥，就着几盘菜，和好友一起，吃着，聊着，过了个把钟头，才不舍的回家。

　　现在。人们的早饭，匆匆的在路旁小摊上买两三个包子，一杯豆浆，没吃几口，也不过才三五分钟，又急忙去赶车上班了。

　　从前。人们的行程，翻山，步行赶到车站坐车，过个五六小时至渡口，上船，次日方可到达。

　　现在。人们的出行，先精打细算买张比从前贵不知多少倍的，比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票，机票，再把从前一天一夜的行程压缩成半日，可那美妙的心情，沿途的风景，都到哪儿去了呢？！

　　从前。人们的通讯，一封信，两三页纸，贴上八角钱的邮票，跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罢，时光慢得使等待都变得美好。

　　现在。人们的`联络，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一动，便有成百上千条信息蜂拥而至，但日月如梭，稍纵即逝。

　　从前。人们的旅途，每一条路都留下了美好的记忆。

　　现在。人们的旅途，只为抵达，就是宛如天人的美景，也只是惊叹于一时的美好，却很难走进心中。

　　生在快生活的时代，你追我赶，丢三落四，心灵麻木，却没有了从前慢慢的快乐……从前，不拘泥，不提防，不慌张，不急躁，随和，可亲。从前好，从前慢，慢中出细活，慢中品人生。

快与慢议论文8

　　那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

　　我想讲一个故事：有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死.一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了.”

　　老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度.

　　而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的'精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

　　我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话.握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中.日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色.

　　浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来.

　　我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移.这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生.

快与慢议论文9

　　不知从何时起，“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？

　　当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。

　　与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的.制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑，最终在华语影坛上大放光彩，《大圣归来》前后制作也将近十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实，历史四年，终究打破了国内广播剧的纪录。

　　现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。急功近利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。

快与慢议论文10

　　不知从何时起，高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？

　　当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。

　　“快”意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。去年一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《白蛇缘起》之后国产动画的.又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追作文求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。

　　与之相像的还有备受好评的广播剧《杀破狼》。729声工厂的每位参与配音的配音演员配音时都尽自己最大努力，拼尽全力贴合原著，对每个音效都力求完美写实，用声音向我们还原了那个蒸汽滚滚、铁马冰河的世界，还原了那个驰骋沙场、忠心耿耿的大将军，还原了那个纵横朝堂、一心为国的雁北王。历时四年，每个演员的付出没有白费，终究打破了国内广播剧的纪录。

　　仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。《大圣归来》前后制作将近十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》《破云》《默读》等广播剧的精良制作也得到了广大听众的好评。

快与慢议论文11

　　当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。

　　俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。

　　对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的.雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。

快与慢议论文12

　　高山流水，各有其姿；宇宙空间，奥秘无际；人生世态，千姿百态，各有境界；只有和谐相融，才能共进发展。——题记

　　静水流深，蕴藉无穷，平静如镜，波光粼粼，怡神养性；飞瀑奔涌，气势磅礴，壮丽瑰奇，激扬飞越，进奋昂扬，张显生命。

　　自然，宇宙，人生，虽是各不搭界，实则相融相通。自然界是由静与动、慢与快构成，而人生过程实则也是由慢与快构成的和谐乐章。

　　慢如蛟龙潜藏于深渊静水，如美玉蕴含于顽石；

　　慢如陈年佳酿，如珍宝藏于泥沙黄土。

　　快如飞湍瀑流，如流星飞逝；

　　快如宝剑出鞘，如喷泉溅涌，美不胜收。

　　人生应由慢与快构成，该慢则慢，该快则快，二者相辅相成，互激互促，共奏人生和谐旋律，共谱人生辉煌篇章。

　　垂问远古，孔子安坐学馆，传道授业，清灯相伴，孤月相守，教三千弟子，传儒家道学，不求显达于仕途，君子安贫乐道，衣衫褴褛，瘦影独行，奔波于列国，游说于诸侯，不求高官厚禄，但求治国安邦平天下的主张播扬列国诸侯，这是一种静心传道治天下的至极修炼与提升，是一种静默期盼的追求。静水流深，蕴治国安邦思想主张于传道授业的言传身教之中，这是一种深内敛、高修养的哲学品质。

　　遥望西方，马克思，一位传世伟人，四十年的求索默想，于比利时的一个小广场的侧旁，伴着白天鹅的飞翔，大智大慧深入欧洲大陆，远播亚洲各国，《共产党宣言》如一个幽灵在全世界徘徊。如果马克思没有一种静水流深的蕴藉内炼，又怎能成就《共产党宣言》如此思想之精品；如果马克思没有潜心摩揣人类历史之过程又怎能揭示人类经济政治发展之规律。由此可见，精神，世纪伟人，实乃苦心修炼，潜心揣摩之结果，这就如人生旅途慢赏景观之过程，慢则慢矣，实则收获和快乐尽在其中。

　　人类文明发展如此，艺术长河流淌亦不乏慢索蕴藉之范式。

　　世界的雕刻家米开朗基罗为了一幅幅的艺术精品之不朽，他旰衣宵食，焚膏继晷，足不出户，拒绝别人参观干扰，心无旁鹜，精雕细刻。整整六年的日日夜夜，路漫漫其修远兮，艰难探索而上下，《最后的审判》雕刻手法与构思的创新与高妙，令人叹为观止。西斯廷教堂顶棚大型壁画《创世纪》一经问世，就连他的竞争对手拉斐尔也不得不由衷赞叹道：“米开朗基罗是用着上帝一样的杰出艺术天才和人格内蕴，才创造出这个世纪的！”如若米朗基罗没有细琢慢研的静观心态，又怎能产生出如此精妙绝伦的艺术奇葩。

　　以上圣贤先哲，艺术奇人，实乃是在追求一种求索过程的收获，这是一种内敛的蕴藉，这是一种哲学修养，慢步人生路，其乐无穷，途中风景无限，美不胜收。

　　再观飞瀑喷泉，电闪雷鸣，壶口黄河，飞涌奔流，却又是另一种人生追求，她激越飞扬，壮阔瑰奇，气度不凡。这是快马加鞭，这是快车飞奔，这是宝剑出鞘，这是刀光剑影。如果说人生理同宇宙万物，都是由慢与快构成的和谐乐章的话，那么人生既需要静观默想的修炼过程，需要心平气和的人格修养，需要养气炼德的哲学蕴藉；而同时人生又还需要箭头穿越靶心，需要急风伴着暴雨，需要百米冲刺……请看华夏国度里出现了杨利伟、费俊龙、聂海胜飞越太空的昂扬进取之奇迹，是他们，实现了中国历史的'飞天梦想！这是他们跨越时空隧道的极致追求，这是超越自我，翱翔宇宙的大气魄与大精神。

　　总之，如果人生旅途，只是一味求快，乃会错过很多美好的风景，甚至会出现心浮气躁的心态，会缺少内敛的品德积淀，缺少精、气、神的积累过程；而如果人生过程一味求慢，则又将过于静态，缺少生气和气度，缺少冲劲和追求之极致。所以说人生乃由慢与快构成，该慢则慢，该快则快，时而静水流深，时而飞瀑奔涌。只有这样，才能互激互扬，和谐共振，相辅相成；只有这样，人生才能稳步发展，社会才能和谐进步。

　　因为人生本来千姿百态，丰富多彩，既需要潜心钻研，静心垂钓过程的收获，默观细赏旅途风光无限的美不胜收，也需要叱咤风云，穿云透雾，飞天观月的精神气度。因为慢是一个过程，一种修养；

　　慢是一种人生蕴藉，一种哲学品质。

　　快是一种气魄与气度；

　　快是一种追求、一种极致、一种奋进的精神状态。

快与慢议论文13

　　时常与友人探讨一个问题：中国人为什么变得那么没有耐心，无论开车还是排队，谁都想往前挤，做什么事喜欢追求快节奏，恨不得今天种树明天开花后天结果。其实，从历史的角度看，中国人素来讲究中庸之道，阴阳调和，顺天应人，张弛有度，“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活，历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久，一旦有了机会，就显得有点迫不及待，要重振旧山河，找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言：一万年太久，只争朝夕。于是乎，三年一小变，五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是，但结局往往事与愿违，城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来，但城市的`风土人情、人文脉络却远非三五年能达致，有时反而遭到了野蛮的严重破坏，变成了一堆堆石屎森林，冷酷无情，淡而无味。像佛山某建陶市场，由于建设工期太短，地基不牢导致展厅倾斜，造成了不必要的经济损失。

　　中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身世界级水平？不是说中国人没有能力，关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量，脑袋里只想着如何赚大钱，不顾一切降成本，盲目缩短烧成周期，没有足够的时间投入能产出精品吗？为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格？去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展，期间抽空去了一趟维罗纳小镇，宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐，那家餐馆非常古朴优雅，有上百年历史，曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉，也足足等了近一个小时，但吃完后仍然心

　　满意足，不仅仅享受到了美味，而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦，但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班，没完没了的应酬，白天与黑夜时常颠倒，有不少陶业精英，常年劳累过度、饮酒过量，引发身体健康每况愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。

　　中国建陶业，是时候该适当放慢脚步，让疲惫的身心恢复元气，让哭泣的大地休养生机，让灰色的天空重见光明，让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活，而生活却不仅仅是为了赚钱。

　　人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。

快与慢议论文14

　　光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。

　　俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。

　　祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。

　　中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功！“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。

　　我们不可否认，快是这个时代的'代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大！

　　时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来！”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩！

快与慢议论文15

　　兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。

　　快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆,说明文，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。

　　而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的.精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，一份从容的姿态。

　　殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。

　　楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“?”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!?来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快?好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合?与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。

　　捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。

　　中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

　　我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。

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