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读《诫子书》有感

时间:2023-11-21 07:29:36 读后感 我要投稿

读《诫子书》有感

  当阅读了一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家收集的读《诫子书》有感,欢迎大家分享。

读《诫子书》有感1

  比较近我读到了一篇古文诸葛亮的《诫子书》,其中有一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这让我深有体会。

  这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。其中“澹泊明志,宁静致远”到现在一直被人们传诵。

  这篇文章的主要意思就是:“不好好学习,就不能明确自己的志向,心不静,身子当然也不会静,心身静不下,学习就学不好,你心身不静,你学习上再怎么努力也是白费的,这样你就不能实现你的远大理想。

  总之,用我自己的话说就是:”你的志向和理想就是一座远方的大山。你不好好学习就不能明确自己的志向,你不好好学习,你的理想永远都实现不了。你只有好好学习,明确志向,才能实现理想。大学毕业那天,你就已经站在了山脚下。工作上,你继续努力就能翻越这座大山,并做得更好。

  说到这里,我想到了一个我的故事。一次,我在周末放假,妈妈说要星期五晚上就把作业全做完。我就想:放假有两天,等比较后一天再做也不迟。到了第二天我赶呀赶呀,一直都没做完,一直赶到深夜才赶完。我真后悔没有听妈妈的话。

  我一定要记住诸葛亮的.说的“澹泊明志,宁静致远”这句话,好好学习,多多采纳别人的好建议,长大后做一个建设祖国的栋梁之才。

读《诫子书》有感2

  诫子书虽然写于两千多年前,但仍值得我们细细品读。

  “诫子书”强调“静”与“俭”,是学习,才干和志向的基础,是自我修养,自我砥砺,自我提高的`关键。那什么是真正的静呢?“静”在身体外部的表现,可以理解为泰然,稳重,礼节,娴静,含蓄等等。“静”在身体内部的表现,可以理解为满足,专注,快乐,充实,激情,乐观,向上等等,凡能够使身心达到积极和谐状态的一切,都应称之为“静”。

  在“小窗幽记”中讲“多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。

  我认为诸葛亮写的很对,我们只有认真学习,多读书,才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习,多看书,长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生,要实现目标,只有把大目标分成小目标,通过刻苦努力学习,一定可以达到。作文

读《诫子书》有感3

  今天上午,赵老师带领我们学习了《诫子书》一文,这篇文章是诸葛亮写给他八岁儿子诸葛瞻的家书。文章中主要阐述了“修身养性,治学做人”的深刻道理,使我感受颇深。

  整篇文章中使我感受最深的还是“静以修身”和“非宁静无以致远”这两句话。诸葛亮是告诫我们,修身养性必须要做到内心宁静,内心不宁静,就不能有更高的学问。同时,这两句话也强调了宁静的重要性。文章中还说“淫慢则不能励精”,是告诉我们做事要有效率,不能放松散漫。

  读了《诫子书》,我也想到了自身的问题。一次大课间,因为下雨没有上间操,同学们也没有出去玩儿,所以都在教室里。在教室里可好,他们就唠起来了,我本来想写作业的,可是一看他们都聊天,我心也静不下来,想跟他们一起说话。这就没有做到《诫子书》中的`“静以修身”这一点,没有做到内心宁静,不被外界干扰安心学习。不过,《诫子书》中提到的“淫慢则不能励精”,我基本做到了。在学校,我总能抽空把作业写完,还能复习一下当天的内容,这也就正合《诫子书》书中的“效率高,速度快”一点相吻合了。

  “夫君子之行,静以修身,俭以养德”,这句刻骨铭心的话语永远印在我的心头;“淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”,也时刻告诫我,散漫就不能振奋精神,偷机取巧就不能陶冶自己的性情。我会永远记住《诫子书》里言简意赅的86个字,这86个字也永远在激励着我向更高的目标努力!

读《诫子书》有感4

  诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

  诸葛亮的《诫子书》读后感一: 诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家,也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》,让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的,而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

  《诫子书》说:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!文章主张通过静来个修身,通过俭来养德。教育他的儿子要有远大志向,并通过努力学习增长才干来实现志向,而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰,人的斗志也将随岁月而流逝,最终将象枯树一样枯败零落,成为社会无用之材,悲哀地坐守穷困的草舍,到老了一事无成,后悔莫及。

  诸葛亮对他儿子这样教育,相信他自己也是这样做的。

  《诫子书》对我也很有教育意义,我生性好动,爱好广泛而难以专心做好一件事,遇到困难就爱打退堂鼓,以至于学习成绩起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因为没有澹泊明志、宁静致远。

  诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师,谈笑间杀敌于千里之外,并在乱世中为刘备打下蜀国江山,名垂千古,肯定是从小宁静致远,博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习,宁静修身、勤俭养德,成不了诸葛亮,也定能比诸葛亮儿子强。

  诸葛亮的《诫子书》读后感二: 昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》,它的'作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》,《水浒》的影响,接触了一篇文言文诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书,更是世代学子修身立志的名篇。

  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!这就是《诫子书》的原文。

  这篇文章不长,甚至很短。但只要读懂它的人一定会说英雄所见略同,就一定会佩服这个才高八斗,学富五车的作者诸葛亮。

  诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来,不要浮躁,要珍惜光阴,刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这句话让我深刻体会到人不追求名利,生活简单朴素,就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹,心境安宁清静,就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳,保全性命于乱世,他不求为诸侯做事,放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后,助刘备与东吴联盟共抗曹操,后又辅助刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮一生都在追求非淡泊无以明志,非宁静无以致远。的生活,这样的生活才有意义。

  而我也向往这种生活。

  诸葛亮的《诫子书》读后感三: 非淡泊无以明志,非宁静无以致远出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书,这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里,诸葛亮用的是双重否定的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代化来说:不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标。

  诫子书强调静与俭,是学习,才干和志向的基础,是自我修养,自我砥砺,自我提高的关键。那什么是真正的静呢?静在身体外部的表现,可以理解为泰然,稳重,礼节,娴静,含蓄等等。静在身体内部的表现,可以理解为满足,专注,快乐,充实,激情,乐观,向上等等,凡能够使身心达到积极和谐状态的一切,都应称之为静。

  在小窗幽记中讲多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都将影响身心达到静的最佳状态。

  在众多名人中都有一个共同的特点:耐得住寂寞。盛大网络公司CEO陈天桥说过:想要成功,就要耐得住寂寞孟子也有云:故天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,曾益其所不能。

  诫子书给了我许多启示,大家可以看一下哦!

读《诫子书》有感5

  今天,我读了诸葛亮的《诫子书》,虽然只有短短八十六字,却包涵了许多道理。

  其中,我最欣赏“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言。

  节俭才会坚定志向,静心才能实现自己的远大抱负。细想一下,的确如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、军事家、文学家。他年少时好读书,又因家里穷,吃饭时,用几粒米煮一碗稀的不能再稀的粥,然后晚上将它冻住,以此充饥。有人同情他,给他送来好饭好菜,可是范仲淹怎么也不肯吃。因为他知道“非淡泊无以明志”!他要以此来养成艰苦朴素的.好习惯。

  明志后,怎样实现理想呢?诸葛亮告诉我们,“非宁静无以致远”。古代有个叫薛谭的人,向秦青学习唱歌,心不“静”,学了一会儿,还未学深,自以为全会了,于是告辞回家。秦青见了,并无阻止,在城外高唱悲歌为他饯行。歌声“声振林木,响遏行云”,薛谭听后非常惭愧,重新学唱歌,一生都不敢提出要回去。还有管宁固辞不就高官之行,终成大儒,无不说明了静的重要性!

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。我们应该以此为动力,好好学习!

读《诫子书》有感6

  《诫子书》是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。他教导他的儿子注意要修身养性、生活节省。以此来培养自己儿子的品德。这一句话让我感受最深了﹗因为这一句话也是教导我们要修身养性、生活节省的良好习惯。

  《诫子书》这篇文章,教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心;要依靠简朴的作风来培养品德。要看轻世俗的名利,就可以说明心志。身心宁静就可以到达理想的目标……可是,时间的流逝是那么地飞快。转眼间,我们从一个刚出生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。我们小的时候做起。但是一眨眼的功夫十四年过去了,现在才开始培养好的品德,好似有点晚了。可是,《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。虽然他只是一个八岁的孩子,虽然他比我们小,但是看得出他的品德要比我们高尚得多。那是因为他的父亲教导的他严格。长大以后才可以取得那么好的成绩。虽然他很聪明,但是他的父亲还是教导的他很严格。我想﹕我们以后要好好学习,要想诸葛瞻学习,学习他的聪明机智。

  不管父母管得我们严也好,不严也罢。只要我们自己对自己要求严格一点儿,就可以取的好成绩。我们也要像诸葛亮学习,学习他的机智和勇敢。他的机智和勇敢都已经传到他的儿子身上了。 《诫子书》全文缺乏百字,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言,今天仍大有裨益,富有启迪。 《诫子书》中说:“夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书,同时也是一种责任,一种必备的素养。一般而言,一个肯读书、肯学习的人,总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、修养深厚的.印象。一个不学习的人,决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚决,决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己,决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以“翻身落马”,不注重学习,导致信念上的动摇、意志上的以及人生道路上的迷航是重要原因。

读《诫子书》有感7

  诸葛亮的《诫子书》以家书的形式展现了他毕生学习之凝炼。虽然只有短短的86字,却字字精华,叫我受益无穷。

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这一千古名句代代相传,全文也是围绕着一股“超然的精神”与“心底的静”而步步阐述而成的。

  在这个浮躁的时代,人们为金钱,名利而争执不休,一生都不得以解脱。作到诸葛亮口中的“淡泊明志”的又有几人呢?“不为五斗米折腰”的陶渊明即是典范,在官场的纷乱中,陶渊明毅然选择了隐居山林,这种超然物外的精神显然是诸葛亮、陶渊明以及一切君子所追求的生活态度。我不禁为之敬佩与向往啊!

  同样为人处事的“静”在诸葛亮的笔下也是学习之重中之重。静下心来思考,静下心分析,才越能发现成功的彼岸。诸葛亮躬耕南阳,“未出茅庐已知三分天下”,便和这心底的宁静息息相关。而创造心灵的一片“静”土,却正是我所不具备的。我从小就性格急躁,事情堆积的多了,我就不免时常怨自己,心里一片乱麻。一次班主任罚抄作文,成篇成页的字啊,密密麻麻的,该怎么抄?一下午的愤怒在桌前的台灯下爆发了,我一下子摔了手里的笔,写了小半页的字在凝固的空气中撕成两页,我沉重地喘着气,怒气在心头燃烧着……可第二天我还是规规矩矩地递上了作业啊!现在回想,心不静也许就是我最大的'缺点。宁静是视困难为坦然的心态,是化苦难为成功的妙方,我所少的恰恰是心底的宁静,浮躁的心灵往往是败事的无底洞啊!

  拥有一颗宁静的心,超然面对生活,淡然地解决困苦,我想这就是诸葛亮最想告诉儿子和世人的学习之道。

  《诫子书》虽短,却是诸葛亮一生的写照,是中华民族的教子良方,激励着我们成长……值得世人永远铭记,永远永远……

读《诫子书》有感8

  古代的家规家训,大多都浓缩了作者今生今世的所见、所闻、所思、所感等方面,他所写的家规家训不仅对子孙们的'思想有很大改变,也对其他人甚至现在的我们有很大的借鉴意义。

  诫子书是诸葛亮写给他儿子的一首充满智慧的“诗”,他是想告诉儿子,要勤学励志、修身养德,不管在什么时候都要静下心来,千万不能急躁。

  “夫君子之行,静以修身,俭以养德。意思是君子的行为,要从宁静来提高自己自身的修养,节俭来培养了自己的品德。例如吃饭,别人都在等长辈,而你却上菜就开吃了,就会让人觉得你很没教养,吃饭时,你又挑这又挑那儿,剩下很多饭菜,一点也不节俭,就会让人觉得你很没品德。所以我们才要学习,学习这种品德修养,而学习。心一定要平定下来,不能急躁,不能在学习上没有目标,不能懒惰才行,如果做不到的话,那最终岁月流失,大多不接触世事,不为社会所用,只能整天在家里呆着,后悔都来不及了。让我想起了一句诗:少壮不努力,老大徒伤悲呀!

读《诫子书》有感9

  春节,是中国传统节日,也是最被人重视的节日。在春节里,想必大家都很快乐吧,可我却恰好相反,唉,别提了。

  早上,我被外面震耳欲聋的鞭炮声和屋里说话的声音吵醒,我迷迷糊糊地起床,穿上了新衣服,走到客厅,就一眼看见了姥姥坐在沙发上,立刻精神起来了。我扑向姥姥,说:“姥姥,新年快乐!”姥姥乐得眼睛眯成了一条缝儿,我身子一歪,尽可能地挡住妈妈的视线。姥姥从衣服兜里掏出了一些钱,说:“这是我和你姥爷给你的压岁钱。”我看了一下坐在旁边的姥爷,姥爷露出了他的`牙,笑了笑,我立刻把注意力放在了姥姥身上。

  你说亲人给了你压岁钱,你能不推辞吗?我便笑着回答:“不,姥姥,你留着用吧!”不料这话被拥有“顺风耳”的妈妈听见了,妈妈急忙说:“妈,你看,这钱她不要,你就别给了。”“可是……”“没有可是,你要给她,我就要回来,再给你。”“那好吧。”姥姥摇摇头,又把钱放回了衣服兜里。此时我的内心像下了一场雪,凉嗖嗖的。哼,我就不信了,今年我收不到压岁钱?

  正在此时,我看见了奶奶从卧室里出来,急忙把她拉到屋里。奶奶见了我,就从包里拿出了钱,我可不像刚才了,立即拿过钱说:“谢谢奶奶,新年快乐!”立刻走进另一间卧室,刚关上门,要数钱时,只听门又响了,紧接着,一个邪恶的声音说道:“孩子,你要钱也不能花,要不然,我帮你保存着,如何?”这声音一听就是妈妈,还没等我回答,妈妈就抢过钱,“哐当”一声把门关上了。我站在门后,呆呆地看着门,又一看手,空空如也,我的压岁钱就这么不翼而飞了。

  时间慢慢过去,该吃年夜饭了,可就在这时,我又有些难受,感觉吃不下饭。看着家人们津津有味的吃着年夜饭,我的内心真是寂寞。

  万里雪花飘,我的心情正好和这春节的热闹,形成了“对比”,也和此时的季节(冬天)应和着,唉,别人都很开心,我却很悲伤,真是一个字,“惨”啊!

读《诫子书》有感10

  《诫子书》写于公元234年(属汉建兴十二年)。是时任属汉丞相的诸葛亮为劝勉八岁儿子诸葛瞻写的一封家书。全文共八十多字,以其凝练的笔法阐明了修身养性的重要性,劝勉儿子勤学励志,奋发图强要从淡泊宁静上下功夫,最忌怠惰险躁。系统地归纳了做人治学的经验,围绕静字劝学,指出了险躁的危害性。

  围绕如何做人和怎样做人的问题,诸葛亮教导儿子,静以修身,俭以养德。鼓励儿子从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。意思是说,不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习,要学得真知,必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的,不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志,就不能使学业成功。因而指明了修身养性的途径和方法,立志与学习的关系;讲明了宁静淡泊的重要意义,指明了放纵怠慢的严重后果。

  《诫子书》体现了诸葛亮重视子女教育方面毫不马虎,作风严谨的精神。既严格要求,又循循善诱,耐心引导,容情于理。读后实在让人感佩不已!

  写《诫子书》时,诸葛亮尚在前线与劲敌鏖战。他为了属汉国事日夜操劳,直到生命的尽头,始终顾不上亲自教育儿子,只能于戎马倥偬之际把想念儿子的情丝与指望儿子茁壮成长的希望凝结在纸笔上,留做儿子成长的永恒动力。

  《诫子书》以独到的卓见,寥寥数语,高度概括了做人的道理。特别是俭以养德的教育思想,对于封建社会身居显要位置的诸葛亮来说,提出这样的.观点,很不容易,由此看来,诸葛亮是很重视子女教育的。他的这些闪烁着智慧的家教思想历来被人们所推崇,不仅在当时对受劝者起到很好的激励作用,而且在今天,对于我们广大做父母者具有很大的启发和借鉴作用。毕竟它浓缩着诸葛亮这位被誉为智慧化身的英雄人物的毕生生活经历和成功的人生体验。

读《诫子书》有感11

  《诫子书》全文不足百字,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言,今天仍大有裨益,富有启迪。

  一、勤于开卷,敏于探索。

  《诫子书》中说:“夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书,同时也是一种责任,一种必备的素养。一般而言,一个肯读书、肯学习的人,总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学习的人,决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定,决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己,决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以 “翻身下马”,不注重学习,导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。

  二、立于清廉,致于高远。

  清廉是人的.立身之本,高远是人的境界所在。《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养,没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀,那么,他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说:“简默沉静者,大用有余;轻薄浮躁者,小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切,少一点计较、多一点大度,少一点浮躁、多一点务实,少一点杂念、多一点公心,不为名所累,不为利所羁,用超越功利的境界,踏踏实实地干一番事业。俗话说:“高飞之鸟,死于美食;深水之鱼,亡于诱饵。”面对灯红酒绿的诱惑,面对权力、金钱、美色的考验,人不能心态失衡,以身试法。要时刻坚守道德防线。

  三、勇于开拓,敢于作为。

  《诫子书》中说得好:“慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。”人不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件,不管自己的年龄、资历、经验、水平如何,都不能放松对自己能力方面的严格要求。既要立足当前求发展,努力满足当代人的需求;又要着眼长远谋发展,为子孙后代留下足够的生活和发展空间。

  我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭,来安放自己的灵魂,静下心来,不受干扰,沉下心去,抓紧时间学习,提高学习效果,提升自身修养。使自己的思想境界,道德情操处于最佳状态,做一个精神上的自养自足者,才是学习本文的现实意义之所在。

  品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?

读《诫子书》有感12

  《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名政治家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的.总结。诸葛亮的《诫子书》短小精悍,区区八十六字,却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理,浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,读来发人深省,使人回味无穷,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。

  那个时代正值汉室衰微,诸侯割据,战乱不已,诸葛亮一心为国,光明磊落,为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已,为他人和自己的儿子率先垂范,显现了高尚人格,时至今日仍然让我们肃然起敬。 斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精巧小说未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字,字字珠玑,阐述了敬业精神,修身养性,治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的,但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的。

  文章开头:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。内心淡泊才能豁达雅量,内心宁静才能戒骄戒躁,心胸开阔乃能登高,登高方能望远。修养淡泊,甘守宁静,以超然心态对待眼前一切,少一点计较,多一点包容,多一点公心,少一点私人,这是我们领导干部必须做到的,在其位,便要谋其政,不要忘乎所以,不计民生民本,要踏踏实实的干一番事业,才能得到百姓称赞。

  古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美,一简朴来培养自己的高尚品德,而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢骚,那些“翻身落马”者就因不善于修身养性,于是乎守不住清贫,耐不住寂寞,让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线,成为“糖衣炮弹”的俘虏,沦为党和人民的罪人。

  社会再开展,时代再变化,人也再变,任何时候,都要静心反思才能保持平和心态是,哪怕你岗位调换,职位升迁,都要做到得意不忘形,失意不泄气,堂堂正正为官,清清白白做人,干干净净做事,踏踏实实学习,恪尽职守,不要满腹牢骚,锱铢必较,与为官之道大相径庭,才能上对得起父母,下对得起百姓。

读《诫子书》有感13

  《诫子书》全文缺乏百字,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言,今天仍大有裨益,富有启迪。

  《诫子书》中说:“夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书,同时也是一种责任,一种必备的素养。一般而言,一个肯读书、肯学习的人,总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、修养深厚的印象。一个不学习的人,决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚决,决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己,决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以不注重学习,导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。

  清廉是人的立身之本,高远是人的境界所在。《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的.大修养,没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀,那么,他就不可能深刻地认识到自己所肩负的责任和社会责任。清代学者胡达源说:“简默沉静者,大用有余;轻薄急躁者,小用缺乏。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切,少一点计较、多一点大度,少一点急躁、多一点务实,少一点杂念、多一点公心,不为名所累,不为利所羁,用超越功利的境界,踏踏实实地干一番事业。俗话说:“高飞之鸟,死于美食;深水之鱼,亡于诱饵。”面对灯红酒绿的诱惑,面对权力、金钱、美色的考验,人不能心态失衡,以身试法。要时刻坚守道德防线。

  《诫子书》中说得好:“慆慢那么不能励精,险躁那么不能冶性。”人不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件,不管自己的年龄、资历、经验、水平如何,都不能放松对自己能力方面的严格要求。既要立足当前求开展,努力满足当代人的需求;又要着眼长远谋开展,为子孙后代留下足够的生活和开展空间。

  我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭,来安放自己的灵魂,静下心来,不受干扰,沉下心去,抓紧时间学习,提高学习效果,提升自身修养。使自己的思想境界,道德情操处于最正确状态,做一个精神上的自养自足者,才是学习本文的现实意义之所在。品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

读《诫子书》有感14

  在寒假里,我做了许多事,也看了许多书。但让我记忆最深、启发最大的是读了《诸葛亮兵法》里的《诫子书》。

  诸葛亮是我国古代著名的家、军事家,也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读《诫子书》,让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的,而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

  了他超人的智慧不是天下掉下来的,而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

  《诫子书》说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慢那么不能励精,险躁那么不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”文章主张通过“静”来个修身,通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向,并通过努力学习增长才干来实现志向,而要学习好知识就要宁静专一。否那么年华将随时光而奔驰,人的斗志也将随岁月而流逝,最终将象枯树一样枯败零落,成为社会无用之材,悲哀地坐守穷困的草舍,到老了一事无成,懊悔莫及。诸葛亮对他儿子这样教育,相信他自己也是这样做的。

  《诫子书》对我也很有教育意义,我生性好动,爱好广泛而难以专心做好一件事,遇到困难就爱打退堂鼓,以至于学习成绩起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师,谈笑间杀敌于千里之外,并在乱世中为刘备打下蜀国江山,名垂千古,肯定是从小“宁静致远”,博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习,“宁静修身”、“勤俭养德”,成不了诸葛亮,也定能比诸葛亮儿子强。

  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才。非志无以成学,淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。这是三国时期家诸葛亮临终前,写给他儿子诸葛瞻的一封家书,从这封家书中可以看出,诸葛亮是一位品格高尚,才学渊博的父亲,家书中劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,这是一位富有智慧的父亲对儿子殷殷教诲与无限期望。

  在这封家书中,有修身养性的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有修身养德的力量:“俭以养德”;有淡泊宁静的力量:“非淡泊无以明志”;有静学广才的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励精治性的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有性格的力量:“险躁那么不能治性”;有敬业奉献的.力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。

  在这个物欲横流,急躁的时代,凡有道德修养的人,是依靠安静,努力提高自身的修养,是依靠节俭,努力培养自己的品德。宁静以致远,是一种修身养性之道。人生在世,能保持一颗平常之心,胜不骄,败不馁,何其难得?其实只要宁静,淡泊,随时调整自己的心态,就会活得充实、轻松。淡泊明志,宁静致远,不是消极的,而是积极的,静下心来,潜心苦学,冷静的观察世事的变化。

  “年与时驰”,“意与日去”,时光飞逝,意志力又会随着时间而消磨。“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们要珍惜,善用每分每秒,不能蹉跎岁月!

读《诫子书》有感15

  每当背诵“非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。”这两句的时候。就会联想起现实中的一些事来:有的教师职称没有评上的时候,或者在单位没有评上先进的时候,或者看到别人被提拔,而自己还是原地不动的时候,就想不开,觉得自己比别人差什么呢?为什么好处总是别人的?于是就烦恼生气,甚至得病,影响身心健康。为什么出现这种情况?

  根本的原因就是把名和利看得太重,始终放不下名和利。当你得不到的时候就烦恼,就生病,有的时候还会走极端,走向违法犯罪的道路。如偷盗抢劫等,就是把金钱看得太重,当通过合法劳动得不到的.时候,就想用非法的手段。

  所以说我们要学会开导自己,我们不能改变现状,我们可以改变自己的态度。金钱是身外的,荣誉是过去的,地位是暂时的,只有身体是自己的。高薪不如高寿,高寿不如高兴。如果我们把名和利看得淡一点,把健康快乐作为我们的最高追求,这样我们不就想开了吗?我们追求的不是物质上的,而是精神上的,我们追求的层次不就更高了吗?进而对工作中的名和利看得更开,不被其所困、所扰、所累。这样就会提高我们的生活境界、生活质量,我们就会得到健康快乐的人生。

  只有淡泊名利,才能有更高的志向,把人们的共同的快乐和幸福作为个人个追求的目标,就会有持久的快乐。只有静下心来认真的思考,才能对事物的规律有更清楚地认识,才能对人生有更深的领悟,才能在努力奉献的过程中少犯错误。心浮气躁,不能静下心来,是不会真正地认识世界,也不会真正地领悟人生。因此,只有淡泊才能明志,只有宁静才能致远;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  诸葛亮的《诫子书》虽然短短八十六字,但阐述的却是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

  它不但对古人的思想产生深远的影响,而且对现在的育人工作也有很强的指导意义。

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