写人物作文

时间：2024-10-01 15:05:54 人物作文我要投稿

写人物作文经典4篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的写人物作文4篇，希望对大家有所帮助。

写人物作文经典4篇

写人物作文篇1

　　孙悟空，是大家熟悉的一个神话人物。他保送唐僧去西天取经之后，被如来封为战斗佛。从此，他一心修佛，不问世事。过了两千多年后，他想去凡间看一看那里发展得怎么样了。于是，他带上金箍棒，腾云驾雾飞向人间。他下凡时已是21世纪的60年代了。

　　孙悟空先来到现代化农场，农场里的稻子已黄澄澄的了。然而这里出现了一个大“怪物”，在大口大口“吃”稻子，一会儿便“吃”完了。孙悟空见状，大吼一声：“站住，妖怪，看俺老孙怎么收拾你！”刚要往下打时，出来了一位穿着朴素的.小男孩，说：“呀，你不是孙悟空吗？快到我家去吧！”孙悟空说：“那个‘怪物’怎么办？”“先到我家后给你慢慢道来吧。”

　　来到那男孩家后，男孩告诉孙悟空：“那是机器人收割机，是用电脑控制的。”他请孙悟空在他家多住几天，看看人间的变化。

写人物作文篇2

　　在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。

　　诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的`知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。

　　诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，可是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。

　　第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时间，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。

　　诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时间里，诸葛亮对他的关怀能说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮助后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，可是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。

　　诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人们忘却。

写人物作文篇3

　　听着高楼外水泥路上汽车不停乱鸣，心烦意乱，顺手拿起一本杂志，看到一篇写周庄的文章，又想起我前年夏天的水乡之行……

　　踏上周庄的土地，沿着周庄的溪水开始了我的水乡之行。时间还早，小镇里没有多少游客，当地人打开自家店门，开始了一天的工作。小楼、柳树映入水中，清风微拂，柳叶飘飘悠悠落在水面上，水面荡起阵阵涟漪，叶儿随着流水，向着远方，轻轻漂去。我迈着闲适的脚步，走在石径上，将心交给流水，让它像叶儿一样漂向远方。

　　宁静的水乡小镇如初醒的美人，睡眼惺忪，它是朦胧的，是自然的。只是走着走着，人多了，宁静渐渐被打破。人头攒动的地方，是沈家的旧宅，承载着沈万三家曾经的辉煌，萦绕着“万三肘子”的清香；是“一圆一方”的钥匙桥，它在小楼流水的映衬下尽显了水乡风韵，变幻成陈逸飞笔下中国水乡的经典；是清流边的小码头，船儿停泊、远去，“船姐儿”唱着醉人的船谣……忙忙碌碌，水乡以饱满的热情迎接每一位到来的客人，使他们感到好不自在。

　　离开“游人的路线”，拐入一条小路，这里才是水乡原本的样子，古朴、宁静，远处传来“砰、砰、砰”的'声音，是水边洗衣的村妇在用棒槌捶打衣服，这样的声音与各地游客的语言不同，那是水乡自己的语言，格外动听，只有水乡人懂得。水乡就像个智慧的长老静静地看着时间的变化。我的心儿为这样的水乡跳动着，我爱上了这美丽宁静的水乡，想捧一本书坐在这水乡的桥头，嗅着淡淡的柳叶儿清香，听着农妇捶衣的声音，就着一壶绿茶咀嚼文字真味。

　　忽然，船上鱼鹰扎入水中，水面泛起清波，荡去了我的幻想；石子落入水中，惊了小镇，砸破了它的静谧。我该离开了，因为我是不属于这里的，我是“客人”，是打破水乡静谧的那颗小石子。

　　我离开了你，你的身影却留在了我的脑海中。我总梦到你我又一次相会，梦到我不再是“客人”，不再是那颗打破你宁静的小石子，我轻抚你的白墙青瓦，我坐在水边将脚丫探入你的涓涓细流，我倾听着你的声音、你的乐章，没有人来打扰你我心灵的交流，我的心一直为你跳动着……

写人物作文篇4

　　两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国”，遂废书而叹。老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说：大哉孔子！我则想说：英哉孟子！天地间一伟丈夫，真男人也。

　　读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范；而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯”（苏洵），雄辩无碍，一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心平气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地，不得不“王顾左右而言他”。每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信，不讲勇，但是，勇，实在该是男人的本色啊！

　　不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的`窝囊相，让人“不足观”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。”孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。”第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧？”孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧？”以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀！又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数！在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也？”英雄气概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。

　　相对于孔子的“君子”学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”丈夫者，男子汉也；大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大”。一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。何谓“浩然之气”？他说这种“气”“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”。这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。”近人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。”

　　孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。

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