关于高三作文合集九篇
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的高三作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高三作文 篇1
踏入高三，我们都忽然发生了很多变化。有人多了一点沉默，有人多了一丝愁绪，而自已也多了一些担忧。曾经充满欢笑的一张张脸庞也突然皱起了眉头……
在高三的生活里，我们迎来一本本又厚又重的资料，迎来一页又一页的试题，迎来一声又一声的叮咛，也多了一份份压力与决心！
高三的生活里，我们不再为了一个有趣的笑话而开怀大笑，而常常为了一道做不出的数学题百般烦恼；我们不再为得到一次次的鼓励而高兴，而常常为了某一次失误而自责；我们不再为取得好成绩而欣喜，而为做不到最好而悲哀。高三的我们可以不必“为赋新词强说愁”，愁绪却如“抽刀断水”源源不断。
高三的我们好像被掠夺了时间，每个人都行也匆匆，食也匆匆。每一个匆匆而过的步伐里都夹杂着焦急，杂夹着不一样的心情。上帝告诉我们，他给我们每个人都是一天二十四小时，每个人却都不是一天二十四小时。于是，我们都努力地过好每一天。
面对着高三，也就面临着人生的选择，面对着未知世界的我们需要打点的不只是行李，更重要的是自己前行的心情、勇气和信心。在人生选择面前，我们也日渐成熟起来，这时我们也开始少了几分冲动，多了几分理性；少了几分张扬，多了几分持重。
老师经常强调：我们的.目标是高考！我们也更加坚定不移地相信“一份耕耘，一份收获。”“金榜要题名，努力今日始”，高三让我们感觉到的是竞争的压力。在未来，便是生存的竞争。每个人都在拼搏，为了竞争的胜利，更为了在未来世界里稳稳地占取自己的一席之地，于是，我们愈来愈坚定自己的信念——未来就是现在！
活在今天才是最好的活法。高三的生活会让我们没有丝毫的闲暇，但一点也不乏味。只要活好今天，就会活得充实、开心、幸福。
当朝阳升起的时候，我们只要勇敢地面对，夜的昏暗将被撕破。只有树叶落尽，生命的脉胳才清晰可见，而所谓的人生只有等到最后一片叶子亲吻大地，才能像冬天的树干一般，清晰、勇敢、坚强……
高三作文 篇2
儿时的我，整个脑子全充满了玩泥巴，和几个相邻的伙伴们，总沉溺于小河边玩泥巴，从未想过长大后会去干什么。那时，在我淘气、贪玩的背后，总会留下家人几多牵挂。
现在，偶尔想起，那是否已是我走过的路途呢？我总要在脑海里打上好几个问号，但却是事实。
在家乡，那片供我尽情娱乐的土地，如今，却失去了颜色，失去了生机。不过，在这里浸透了童年最纯真的欢乐、浪漫。
记得那时，我还未上学，姐姐比我大十岁，哥哥比我大五岁，他们已步入学校，家中孩子只有我了，呆在家里，很闷。一个人总想着家人不在了，痛快地玩一下，也算是一种精神的释放吧！从我记事以来，每每都是家中妇女比男的起得早。奶奶总是收拾屋子，妈妈便去做饭，而我仍然朦胧地睡在爸爸的怀中，爷爷却在姐姐、哥哥上学时他就起来，喝起驱除生活疲倦的苦茶。我那时懒得连妈妈端在桌旁，冒着热气的饭都不愿张口去吃，还要爸爸在被窝里哄着去吃。等天亮后，他们已去忙农活，我就在奶奶扫得非常干净的院子里，创造自己的快乐天地。从门外搬来许多许多大土块，将它们一一摆成一个弯曲的正方形，里面还要添加一些色彩，才觉得有趣。
不禁将花园里盛开的花朵折下放在建造的家中，又找一些破碗或能盛得住水和泥土的东西，来学妈妈做饭。把土视作面，树叶当作菜，花粉用作调料，不一会院子被我污得像雨后泥鞋踩过一样。玩着玩着，身体困了，便熟睡在太阳光下。
中午，家人都来了。姐姐叫醒我，我用裹满泥巴的手，揉揉眼睛，急忙起来拍打妈妈洗净刚穿不久的.衣服，但越拍衣服越脏。我知道自己犯了错误，趁奶奶他们还没进门之前，躲了起来，怕奶奶打我，因为我弄脏了院子。我不敢出来，却又不知该怎样做。但预料的事往往与事实相反。他们并没有训我，只说下次不要一个在院子里玩。
此后，我就和我同年相仿的伙伴在离家不远的一个树坑周围玩。在墙上用铲子挖土台，挖好，用塑料纸护好。洗净所有的“碗碟”等物，反正，乱七八糟的东西都捡，从没感觉到过脏，只要开心就是一天的“工作”。
现在的小孩，不像我们以前那样玩了，他们追求如今时尚流行的玩具，有了这此地，便觉得快乐。
渐渐我结束了整日的泥巴生活，又是一方净土，同样踏上了学习的生涯。一年年，淡忘了那种愉悦的玩法。人的一生真快，转瞬，原有的一切随着岁月流逝了。我童年的心也被岁月冲洗掉了。如今，它却成为我生活中所走过的一段，永远成了我的历史。
高三作文 篇3
缺憾是逆水行舟的小船，即使千难万险，也有直冲凌霄的斗志；缺憾是花开半夜的昙花，即使短暂一瞬，也要释放生命的美丽；缺憾是汪洋大海中的灯塔，即使照不亮远方，也能为迷途的船帆点亮回家的道路。缺憾是小船，是昙花，是灯塔，虽然不够完美，但依然拥有自己的美。缺憾也是一种美。
缺憾是月满走向月亏时的转换。缺憾是一轮明月，而且是月亏时的明月。皓月当空，月光静静地普照大地上的万物，人们在欣赏满月的时候，总会感叹月亮有盈有亏。殊不知，月亏时的缺憾也是一种美。一月三十天，只有一天是满月，其余时间都是月亏。月亏是为月盈做准备，月盈是月亏最后的努力结果。我们在欣赏满月时的`光芒时，也应接受月亏时的缺憾，月如钩，月如盘都是一种美。月满走向月亏的过程是缺憾，也是一种美。
缺憾是落花追随流水的脚步。花有重开日，花也有凋落时。无论什么样的花，都有开放，都有凋落。花开时是一种美丽，人们可以尽情地欣赏，花落时也是一种美丽，人们可以尽情地追忆。花落随流水而去，展现的是来年重开的辉煌，赋予的是来年重开的希望，给予人们的是来年重开必定胜过今年的憧憬。花开是一种完美，花落是一种缺憾，但两者都是美，只不过美的方式不同罢了。落花追随流水的脚步是缺憾，也是一种美。
缺憾是成就山峰高耸入云的低谷。是山峰，能高耸入云，就必然会有低谷，这低谷是成就山峰的利剑，也是成就山峰的功臣。只有有了低谷，才会有山峰的高耸入云。且看，平原一望无际，没有低谷，也就不会有高峰；丘陵起起伏伏，如波浪一般，低谷太小，就造不成高耸入云的视觉。所以，山峰的高耸入云，应该感谢低谷，正是有了低谷的缺憾，才造就了山峰的高耸。缺憾是成就山峰高耸入云的美。
完美固然可贵，缺憾也是一种美，这种美是月满走向月亏时的转换，是落花追随流水的脚步，是成就山峰高耸入云的低谷。正是有了这种缺憾的美，才会有完美呈现在我们面前，我们才可以欣赏到完美造就的一种美。所以，缺憾也是一种美，缺憾的美也值得我们去欣赏，去赞扬，去讴歌。
高三作文 篇4
他静静站在一艘木质而狭小的小帆船上。它在海里，如此渺小，只像一个点。船上，只放了三箱食品、一个灶、一个锅和三箱水，以及那个长长的笔直的树似的观海镜。这次，他准备坐船去海对面的另一座城市。突然，响起一阵荡耳之声。“哗啦！”他赶忙拿起那根树长的观海镜，探入海里。
一片蔚蓝色的水世界。鱼群膨胀成一个球，到处翻滚，似乎要吞尽一切；三四朵炫彩而鲜艳的水母，在海里徘徊、踱步；八爪鱼仿佛石化一般，一动不动；刺鲶则把自己膨胀成一个大球，四处摇摆，仿佛向全海洋宣布：我是的！
“哗啦！”又是一声。他茫然扭过头，见到一只飞鱼蹦到了船上，想必，刚才也是它在尖叫。鱼愤怒地嘶吼着，一蹦一跳，他赶忙走过去，把鱼放回海里。等等，飞鱼进船！如为红色，不祥之兆……他吓了一跳！他还没有准备，突然轰一声，船翻了！谁也来不及反应。他只来得及拿出两瓶矿泉水，船却离他越来越远。一个滔天巨浪迎面打来，他完全沉在了水里。他意识已经模糊，忽忽悠悠抱住一个飘荡的浮木，便沉沉昏睡……
醒来了，他正在一个小岛的沙滩上，海浪拍打着他的身体。他使劲坐起来，用尽全力拧开了一瓶矿泉水，一饮而尽。
他觉得浑身舒畅了很多。一阵清凉的海风迎面吹来，附近的椰子树果实徐徐坠落，迸出甜美的椰汁，两条美味的青鱼被海浪打上岸边，天空中时不时传来搜救飞机的轰鸣声。
他上路了。他决定踏上远处山顶，升起烟雾，引起搜救队员的注意。他简单整理了一下，便出发了。很快，他才会发现这座山如此险峻，到处都是绝壁，几乎无路可走；六条飞瀑奔腾而下，仿佛能冲下一切物品；怪石突兀，杂草丛生，他仿佛听见了蛇的嘶声和虎啸猿啼。最险的，莫过于山顶下方三丈出。几乎都是垂直的石头，真是黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。石头上蜈蚣众多，杂草之尖悬着子弹蚁，而的那块石头上，在你攀的时候，时不时砸下来几块巨岩，只要轻轻一碰，就会永沉谷底。
太阳光照耀在他惨白而憔悴的脸上，他犹豫了。他内心是恐慌的。他不知道，山上有什么样的`危险。第一步好像都充满了寒意。他想：“如果我不去呢？就在这岛上生存一辈子？不！面前只有两条路可走！一条，是死，另一条，就是登上这座山，发出求救！”
他不断鼓舞着自己：“这座无聊的山根本就是一只梁龙而已，有什么恐怖的！”“嘿，你这个漱口水，我即将登上你了！”好像不知不觉间增加了胆量，他不再怕了，开始缓慢向前。
刚过怪石，又遇杂草。这就是这座山。
不知不觉，夜来了，山里，一切都是如此寂静。微风阵阵，花的幽香飘入心中……他醉了，忘记了他在一座险峰上，忘记了他是要荒岛求生，探险，找到出口，只知道这座山的夜色如此美，如此动听，如此甘甜……
夜深了，虫啼鸟叫，有声胜无声。突然一声巨吼震天下。他猛然惊醒，吓了一跳，心跳突然加快：这是什么？
一只老虎，跃了出来！
他想大喊，可内心强按住他不许这样做。他想拔腿就跑，可是他明明知道老虎最爱追动的物体。他呆住了：老虎，这是一只老虎，怎么办？他强迫自己冷静，面对问题，一定要沉着。嗯……老虎视力好像一般啊，或许我藏起来？不过，他瞬间打消了这个念头，因为老虎正向他走来，他不能动，唯恐老虎发现自己。“嘶叽——”一只鹿突然跑过，老虎紧跟着追了过去，越走越远。
时间仿佛凝固了。很久很久过去了，才听到鹿的惨叫和老虎的嘶吼。
凌晨了。他继续出发，攀登这条高峰。前方，又是一个陡峭的绝壁，那条长长的窄道，又是一个考研平衡的死亡游戏。他缓缓走上去，稳住重心，往前走。突然，他的脚感到一阵剧痛！三只子弹蚁爬到他的脚上，现在正在叮他，他脚步一个踉跄，没站稳，最后关头抓住了那段石道，爬了上来。前方的石桥不停地落石。他正踩的那块石头突然掉落，他赶忙往前跑。就这样有惊有险却无事的石桥过完了，前面即将面临的绝壁。他一跃上了石头，一步一步慢慢往上攀，一只蜈蚣爬来，他一手固定一手捉住蜈蚣，把它扔下了山。
不知道过了多久，也不知道捉了多少只蜈蚣，更不知道躲避了多少个滚石，耗尽了多少体力，他终于攀上了山顶的开阔地带。
是松木。燃烧后能产生大量浓烟。有救了！他的心，好比一滴甘泉滴入一个焦渴无比的人心扉，一句温暖的话语融入一个悲伤之人的脑海。他拿起松木，用弓形取火法获得火源……
他站在飞机上，俯瞰着小岛上的一切：高山、老虎以及一丛丛云雾……
高三作文 篇5
“诚信“，一个倍受关注的词语，人们关注它因为它是连接人与人之间关系的纽带；社会关注它，因为它有利于推动诚信社会的建设，有利于促进当今社会的和谐发展。
那何谓诚信呢？“诚”，就是诚实，真诚实在的意思。而“信”，就是信用，言行与内心思想一致的意思。总结起来，诚信的意思就是做人要诚实，守信用，要言而有信，说到做到。
许多成功人士会取得成功，也就是因为他讲诚信，一个讲诚信的人可能会成功，但一个不讲诚信的人一定不会成功。古代有商鞅“立木为信”，商鞅为树立威信，推进改革，在城南门立了一个三丈长的木头，并承诺有人将此木搬到此门，将获得十两赏金。但人们当时不相信可以如此轻松获得赏金，无人肯诚。后来商鞅将赏金升为50金。这时终于有人尝诚，当他把木头搬到北门时，商鞅立即赏给该人50金。从此，商鞅树立的威信，改革在秦朝得以施行使秦朝完成了统一，成为一大强国，位居七国之首。
试想，如果商鞅不讲诚信，那么在人民心中，商鞅就不会有威信，那么他提出的改革方案，人们也不会去执行。那么秦朝也就不会强大，最终也不会吞并了六国，成为一代强国。相反，正是因为商鞅讲诚信，在人们心中才会有威信，那么他提出的改革方案才会被普遍认可并执行，所以秦朝才会达到富国强兵，最终完成了统一大业。
近代有华盛顿认错。华盛顿小时候砍断他父亲最喜爱的一棵樱桃树，父亲扬言要教训哪个砍树人，即使如此，华盛顿依然到父亲面前承认了错误，结果他父亲不但没有责备他，反而夸他是个诚实的孩子。这就是后来领导美国独立战争取得胜利，之后被人们称为“美国国父”的华盛顿小时候的故事。
华盛顿领导美国独立战争取得胜利，与他讲诚信脱不了关系。正因为他讲诚信，人们才相信他，才会跟着他，听从他的指挥，美国独立战争取得胜利的原因有许多，但其中领导人华盛顿的个人优秀品质也是战争取得胜利的一个原因。相反，如果华盛顿不讲诚信，那么美国人民就不会相信他，也就不会服从他，那么美国独立战争的结果可想而知：美国摆脱不了殖民地的称谓，也就不会发展成为现在超级大国。
以上两位伟人都因为诚信而取得成功，由此可见，诚信不仅在当代受人关注，在古代和近代也一样受关注。但在当今，讲求诚信也并非对所有人，有时也应对象而定。
若一位病人得了绝症，你若对他讲诚信，将他的病情如实的'告诉他，那么他的精神将会受到很大打击，甚至蝴因此丧失活下去的勇气。所以，带他，我们应说他的病只要治疗就有好转，完全康复也不是没有可能，这样至少让他得到安慰，而我们或许因为这一句善意的“谎言”而挽救了一个人的生命。所以，诚信有时而应看对象而定。
但在当代，也存在一些和这些讲诚信不相协调的事件，而且就发生在我们身边。
如菜场有写买菜者在菜上洒水以提高菜本身的质量来欺骗顾客，有的甚至还缺斤少两，以此来谋求经济利益。而与此事件性质相同的不只这个。
现在也流行看一写电视偶像剧，据说一个小时里竟然有将近半个小时在播送一写“天王”“天后”级别的人物代言大广告，他们将某代言的产品的功能夸大，而事实上并非如此，他们虽然最终会获得他们想要的利益，但他们却失去了他们最珍贵，哪个连金钱也买不来的东西，，那就是诚信。
有人或许会说，我们现在还是学生，整天待在学校里而没有机会接触社会，所以诚信社会的建立也我们武官，其实这种想法是错误的，诚信无处不正在，而构建诚信社会是每个公民应尽的义务，学生也不例外。在学校里，我们依然要讲诚信，因为诚信不仅是对他人的尊重，同时也是自己内在所值的体现。
如果一个学生因为上学迟到而被老师责问而他也向老师保证以后不再迟到，但他第二天依然迟到，第三天依旧如此，第四天、第五天……那么他在老师那儿再做什么保证也没有什么用了，老师也将不会再看好他，因为他失去了人生最宝贵的东西——诚信。
我们身边的诚信与不诚信还有许许多多，我们应该剔除那些不诚信行为，背起诚信，用诚信来克服种种困难，用诚信来创造美好未来。让我们的成长道路上有诚信相随。
高三作文 篇6
人人都可以成为读书之人，但要得读书之乐趣，却又不得不加许多外在的条件。“囊萤读书”、“牛角挂书”这些流传了几千年的文人佳话，美则美矣，未必得读书之妙趣。试想，有那闲功夫捉得萤火虫儿来，还不如多读几页书，省得到了晚上眼前萤光闪闪，不知车胤老先生是真要读书，还是逗乐;那李密想来也奇，骑在牛背上居然也能静下心来，不知是真读书入迷了呢，还是只作广告宣传。这些都需要极大耐力及定力方可为之，非常人所能做到。 要得读书之雅趣，须有读书之心境，这是万不可少的。如果存功名之心，那书也难读出趣味来。心里想着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那读书之心思自然也就放在“屋”和“玉”上，哪里还有读书的心情?如果说略微还能找到一点，也只能是屋或玉的附属品，算不得真正的乐趣了。要说真能读出味道来，那得像孔夫子闻韶乐一样，得佳章绝句，“三月不知肉味”，那才是真境界。
要得此心境，一需有钱：衣食无忧，方可购置心仪的图书，若寅年都吃上卯年粮的，哪有心情坐得下来?二需有闲：高朋满座，海侃神聊，有闲钱，心也不得清静，坐都坐不稳，又何能品书中之味?自然也难达出神入化的境界。 读书的环境也不可小觑，看似身外之事，却关乎身内之雅致。少时读宋濂《送东洋马生序》，深为其至诚所打动，然“足肤皲裂而不知”，骗一下小孩子尚可，若真信他，那可真成*帽一个。那种环境，能带给他动力的，除了功名利禄，别无其它。若说乐趣，那是提也不敢提的事。 我这里说的环境，也并非一定要雕梁画栋，至少得一幽静处所，“耳不闻丝竹之声”，心无旁骛，心思全在眼前书上，那才叫入得佳境。在这样的地方，或正襟危坐，或歪靠斜倚，全凭自己的雅趣，只要放松身心，什么姿势并不在意。即使睡前醒后，一书在手，渐成习惯，非书不能入睡，又非书不能清醒。新的一天由书相伴而始，又以书相伴而终。此种境界，看似简单，却绝非一日之功。
读书还须进入书的意境，仿佛书中之景就在心中，而心中之景自然融入书中，分不出是书中写我还是我在书中。看似迷失了自我，却是真正进入到忘我的境地。 这种进入并非刻意为之，而是自然中生成。如若刻意追求，便会索然寡味，这大概类似王国维品词的第三种境界，须得积久成习，嗜书成瘾才可达到。要达到真正的乐趣，非得进入此种境界品味不出。 然而，读书之人千万不可为追求某种境界方可读书，这样就与追求功名利禄无异，自然也就无趣味可言了。要想真正体会到读书的乐趣，非得将读书与其它利益相关的东西分开不可。
就像吃饕餮大餐，并非求饱，只为口福。 其实，对常人而言，不必孜孜以求，犯不着为某种境界而读书，而是当读的过程中自然进入到某种境界。只要适合自己，不在乎方式，不计较结果，顺其自然，开心就好，个中滋味，苦乐自知。不用交流，无须经验，拿常说的那句话来讲，适合自己就是最好的。 读书的方式因人而异，并无绝对统一的标准，且随季节变化而表现各异。春则留恋花草丛中，一边吟诵，一边欣赏周围的无边风月;夏则在空调微风的.吹拂下，翘着二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉，随兴而至;秋则掇一小凳，端坐阳台，手不释卷，斜阳洒在身上，好不惬意;冬则蜗居陋室，晕黄的灯光下如参禅一般，虔诚地进入到真我的境界。
说穿了，要想得到读书的乐趣，心中想的只是读书一途，那兴趣只在读书本身，我在书在，像陪侍，不离不弃。如一日无书，则兴味索然;二日无书，则失魂落魄;三五日无书，人人都可以成为读书之人，但要得读书之乐趣，却又不得不加许多外在的条件。“囊萤读书”、“牛角挂书”这些流传了几千年的文人佳话，美则美矣，未必得读书之妙趣。试想，有那闲功夫捉得萤火虫儿来，还不如多读几页书，省得到了晚上眼前萤光闪闪，不知车胤老先生是真要读书，还是逗乐;那李密想来也奇，骑在牛背上居然也能静下心来，不知是真读书入迷了呢，还是只作广告宣传。这些都需要极大耐力及定力方可为之，非常人所能做到。 要得读书之雅趣，须有读书之心境，这是万不可少的。如果存功名之心，那书也难读出趣味来。心里想着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那读书之心思自然也就放在“屋”和“玉”上，哪里还有读书的心情?如果说略微还能找到一点，也只能是屋或玉的附属品，算不得真正的乐趣了。要说真能读出味道来，那得像孔夫子闻韶乐一样，得佳章绝句，“三月不知肉味”，那才是真境界。 要得此心境，一需有钱：衣食无忧，方可购置心仪的图书，若寅年都吃上卯年粮的，哪有心情坐得下来?二需有闲：高朋满座，海侃神聊，有闲钱，心也不得清静，坐都坐不稳，又何能品书中之味?自然也难达出神入化的境界。 读书的环境也不可小觑，看似身外之事，却关乎身内之雅致。
少时读宋濂《送东洋马生序》，深为其至诚所打动，然“足肤皲裂而不知”，骗一下小孩子尚可，若真信他，那可真成*帽一个。那种环境，能带给他动力的，除了功名利禄，别无其它。若说乐趣，那是提也不敢提的事。 我这里说的环境，也并非一定要雕梁画栋，至少得一幽静处所，“耳不闻丝竹之声”，心无旁骛，心思全在眼前书上，那才叫入得佳境。在这样的地方，或正襟危坐，或歪靠斜倚，全凭自己的雅趣，只要放松身心，什么姿势并不在意。即使睡前醒后，一书在手，渐成习惯，非书不能入睡，又非书不能清醒。新的一天由书相伴而始，又以书相伴而终。此种境界，看似简单，却绝非一日之功。 读书还须进入书的意境，仿佛书中之景就在心中，而心中之景自然融入书中，分不出是书中写我还是我在书中。看似迷失了自我，却是真正进入到忘我的境地。这种进入并非刻意为之，而是自然中生成。如若刻意追求，便会索然寡味，这大概类似王国维品词的第三种境界，须得积久成习，嗜书成瘾才可达到。 要达到真正的乐趣，非得进入此种境界品味不出。
然而，读书之人千万不可为追求某种境界方可读书，这样就与追求功名利禄无异，自然也就无趣味可言了。要想真正体会到读书的乐趣，非得将读书与其它利益相关的东西分开不可。就像吃饕餮大餐，并非求饱，只为口福。 其实，对常人而言，不必孜孜以求，犯不着为某种境界而读书，而是当读的过程中自然进入到某种境界。只要适合自己，不在乎方式，不计较结果，顺其自然，开心就好，个中滋味，苦乐自知。不用交流，无须经验，拿常说的那句话来讲，适合自己就是最好的。
读书的方式因人而异，并无绝对统一的标准，且随季节变化而表现各异。春则留恋花草丛中，一边吟诵，一边欣赏周围的无边风月;夏则在空调微风的吹拂下，翘着二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉，随兴而至;秋则掇一小凳，端坐阳台，手不释卷，斜阳洒在身上，好不惬意;冬则蜗居陋室，晕黄的灯光下如参禅一般，虔诚地进入到真我的境界。 说穿了，要想得到读书的乐趣，心中想的只是读书一途，那兴趣只在读书本身，我在书在，像陪侍，不离不弃。如一日无书，则兴味索然;二日无书，则失魂落魄;三五日无书，则命悬一线矣! 这就是我的读书故事，你也很期待吧?现在就拿起书读吧。
高三作文 篇7
在诗歌《未选择的路》中，将人生比作一次次的选择。有的路是阳光坦途，使人安心，有的路是林间小道，幽密而诱人。不同的选择对应不同的结果，反映不同的人生态度。
在阳关道与独木桥中的选择，诸如善恶之争、是非之辩，并不算难，因为其差异巨大而有所对立，因而基于个人的价值取向与人生想象、追求便可抉择而笃行。
真正的选择在于两难之择。困难在即，是精忠报国，还是尽孝背着老父老母逃难，“自古忠孝难两全”，不可调和的善的抉择使古今之士为之纠结。火车轰轰地驶来，前路上有一群无数警告玩耍的`孩子，作为铁道工，你有机会在这个歧路口使车改道进入废弃旧道，救下一群而牺牲一个守规矩的、独自玩耍的“好孩子”，是少救而全义，还是多救而失道，在两恶之中取其轻的选择，是西方哲学经久不衰的母题之一。挣扎而痛苦，也曾心似撕裂，也曾质问苍天，而形势所迫，环境所逼，二者需择一。
有些人选择把自己变得无情，到家主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”，何为天地之道，自然之道？其核心为“不仁”——以万物为刍狗，他们追求不为情感所扰，笃循永恒的、至高的、普通的规则法度，做出最优的选择。又如《悲惨世界》中的沙威警长，自诩为法律的化身，为维护正义，纵使双手血腥，背负“鹰犬”“恶狗”的骂名也在所不惜。可惜，人不能做计算机般精准无误，不能像上帝般全知全能，甚至不能像石头般无知无觉。道士们少有成圣，更说不上飞仙。沙威被冉阿让救后，面对道义与法律的冲突，铁石心肠的汉子也经不住投江自尽，回避自己内心的情感，一味追求结果的最优，其结果只能是被压抑的情感在矛盾中反弹，终陷于内心的困境而不得脱身。
面对相似的问题，儒家给出了不同的结论。熊掌与鱼不可得兼，两者皆吾欲也，则如之何？舍鱼而取熊掌，舍生儿取义，这不是冰冷机械的答辩，而是撕心裂肺的呐喊。直面自身的所欲所恶，以坦诚的态度面对自己内心的情感，藉由内心对善的向往，做出近乎本能的选择，正如在荆棘中穿行着寻找光明，在黑暗中徒然而坚定地追求希望。那是在人内心的天赋本能的指引下，冉阿让唱出的《我是谁》的畅快淋漓，基督山伯爵放弃复仇的爱的叹息，孔子在木车上怀着的深远目光。
康德看来，文明头顶上的星空与人们内心的道德律能让他长久深思而敬畏，当面对两难之择时，听从内心的道德，守望头顶的星空，深思、明辨、笃行，坦诚而真切。
高三作文 篇8
你出生的那天，或是风雨倾城，或是阳光普照，亦或是大自然奏出的每一首专属于你的乐章。
你10岁那年，十年，弹指一瞬。你已经由当年的襁褓中的那个小孩长为满地奔跑，四处嬉戏的那个活泼少年，亦或是姑娘。
20岁，你感觉十年里你过得每一天都是那么快，每一天都是那么充实，你有了分辨善恶是非的直观决定，你对社会有了更深层次的认识。你在努力的学习。
30岁，你都忘了你的这十年是怎样过的，感觉那么清晰却又那么模糊，感觉不真实，好似这十年里的每一天都不曾存在过，似有似无，但又真实存在，你迷惑，也感叹。
40岁，你的孩子也已经有了属于他自己的一个十年，他经历着更多新鲜的玩具，更多的比你的那个时代更加先进的东西，于是你怀念起了你的那个童年，你的背脊微微的弯曲，生活的磨砺早已把你的心境磨砺得跟一汪湖水不泛一丝波澜。
50年了，你鬓角和满是白霜，你的子女已不再让你有任何的'牵挂，都有自己的家庭，你失去了太多的东西，你感慨，你也领悟了生活，你更加平淡。
60岁，你的孙子也已经成了那个满地走路的小家伙，你有了新的动力，有了新的任务，新的生活，你又忙碌了起来。
70岁时，你和老伴相依相偎，都已经佝偻背，每一天还在生活中打磨!却感觉力不从心。
高三作文 篇9
在人生的道路上，唯有背好诚信的行囊，才能步履平稳的踏过人生的一道道坎坷。走向辉煌的历程。
有一次我陪妈妈在超市里购物，付款时，收银员找了我们20元。回家后，我们把钱拿出来仔细一看。嘿，居然是一张假钱！爸爸知道后不禁大声说道：“居然是一张假钱，那百货公司还有没有诚信了？”妈妈也随声附和着说：“就是，他们以后一定一个东西都卖不出去！”爸爸对我说：“你出去吧，这二十块你自由处理，快点！”我和妈妈异口同声地说：“这样不好吧！”爸爸不由分说，把我推了出去！
我出门后先后在附近找了两家便利超市，有一家是由一个做事认真的老板娘看管着，一位看上去很年轻的叔叔去那儿买东西。付款时，老板娘把钱举起来仔细地看了又看，又抖了抖，听了听声音，确认不是假钱后才说了一声：“你走吧。”我好奇地问她：“阿姨，你这么认真，不怕别人不在这买你东西吗？”她微笑着说：“小朋友，诚信是人类的脊梁，你这么小，是不懂的。”老板娘的这句话一下子让我的决心产生了动摇。我像一只小老鼠一样灰溜溜地。
我又去了第二家，店里有一个7、8岁的.小妹妹，她大大的眼睛，浓浓的眉毛，看上去天真可爱。我决定在这里用掉那20元钱。当我准备买下一件20元的商品时，那个小妹妹对我说：“小哥哥，建议你买另一个，它更实用。”看到小妹妹真诚的脸，我的心又一次翻腾了，就像一片大海。听完这句话，我用掉20元钱的决心一下破碎，我走到外面，把它撕了个粉身碎骨，扔进了垃圾桶里。我拍拍手，悬在半空的心这才平静了下来。
我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸说明了一切，想不到爸爸非但没有生气，而且还很高兴，他说：“很好，这就是我想要的结果，儿子，你令我很自豪，我受宠若惊，这都是诚信的功劳。
我心里默念：给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我与诚信同行！
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