【精选】高考作文四篇
在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的高考作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考作文 篇1
初春悄悄的来了。像一个淘气的精灵，不知不觉中给周围的一切都换上了新装。春泥散发出醉人的芳香，花草儿们绽开了如青春少女般的微笑。使得，初春来了，来得如此迷人，来得如此诗意。
几处早莺争暖树
金色的春光洒在嫩绿的从林中，阳光暖暖的，透过丛林中的新叶将春的气息投射在刚刚苏醒的大地上。几只黄莺也从睡梦中苏醒过来，睁开惺忪的双眼，扑愣着轻盈的翅膀争相飞向阳光下那温暖的枝头。初春的黄莺是歌唱家，甜美的鸣唱，嗓子间迸出的音符，组成了一支最美妙的乐曲，弥漫在空气中，好似郑板桥笔下飘逸洒脱的竹，又如王维笔下清静幽雅的萧。别有一番“间关莺语花底滑”的意境。
万条垂下绿丝绦
经过了一个冬季的漫长的考验，校园图书馆门前的几棵垂柳在初春的召唤下欣欣然睁开了眼。一场春雨过后，垂柳上那嫩绿中微微泛黄的新芽在春光下越发显得迷人。纤细的树干上跳下几根柳藤，如一位美丽的芭蕾舞者，来不及站稳就随春风一起翩翩起舞了，婀娜多姿的舞步和着校园音乐室中传来的银铃般的音符及同学们清脆悦耳的歌声，组成了一支春的舞曲。它虽然没有夏日的动感，秋日的成熟，冬日的纯洁，却最具生机与活力。
草色遥看近却无
初春是浅色的，她不是浓妆艳抹的'舞女，却充满着自然的和谐与淡雅。看，初春的草色就别有一番情趣。站在阳台上望着花坛里那刚刚抽出嫩芽的小草，仿佛芭比脸上那抹淡绿色的眼影。微风拂过，一排排，一片片小草随着风儿舞动着娇小的，坚韧的腰肢，那景色煞是好看。可是当我走近再想仔细品位她的姿色时，她却似乎和我捉迷藏，将那淡淡的绿色隐匿了。呵，这如此诗意的画面，大概就是初春小草的高雅情趣吧!
初春，虽不及正春的万紫千红，仲夏的郁郁葱葱，金秋的硕果累累，隆冬的冰清玉洁，但是她却赋予了大地诗意与活力，带给人们无限的遐想和希望。我爱初春的诗意，爱她“草色遥看近却无”的意境，爱她“万条垂下绿丝绦”的唯美，爱她“几处早莺争暖树”的生机勃勃。初春，我愿与你同住!
高考作文 篇2
我不知道自己一生中究竟会出多少偏差。不少人会造成一念之差的大错或小错，郑重的选择是医治的良药。
登山者如果只顾眼前利益，对冻僵的陌生人采取熟视无睹的态度，想走出暴风雪怕是不易。选择，很重要。
选择是夸父的执着；选择是后羿的剑拔弩张；选择是“西北望，射天狼”遥遥一指的淋漓与洒脱；选择是“恰似一江春水向东流”的绵长与哀婉。
选择是一千零一夜的故事，选择又是卖火柴的小女孩手中紧攥的温馨与幻想。
选择需要勇气和力量。
在母亲做的黑布鞋与皮鞋前，我会毅然选择前者。黑布鞋，传统的色泽与模样，稀疏在油光锃亮的年代，相形见绌，可那一块块淳朴的本质，一根根线，是母亲用汗血修筑的爱呵！选择是需要条件作催化剂。要求一个工人做音乐演奏或请牧童做学术讲演就好像要杜鹃展示兰花的气质与芳香，或像含羞草体现松树的劲拔一样不可能。
因此，我们的选择不要过分考虑条件。登山者在作出与生命紧密联系的重大决策时，也并没有被暴风雪所吓倒，这是何等的英勇与无畏呵！
选择也许是艰苦的历程。在金钱的诱惑下，我们应该选择忍耐，耐心忍受只有自己才能感到的痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好，更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨呢！贪污者若能考虑这些，也许就不会利字当前了。
郑重的.选择才能做到：“仰不愧于天，俯不怍于人。”这便是选择的最高境界了。
选择也许是孙行者的筋斗云，眨眼间就相距万里。但任何事物都有界限。幸福是有限的，因为上帝的赐予本来就有限；痛苦是有限的，因为人自己忍受痛苦的能力有限。在幸福与痛苦的选择前，我们应该学习登山者，多考虑他人。
当登山者和陌生人互相搀扶着走出困境时，能说一句：“幸好，选择对了”。
高考作文 篇3
《西游记》中，九九八十一难，唐僧念了多少次紧箍咒来牵制孙悟空，却鲜少抛出断绝师徒关系这样的狠话。我们说唐僧唠叨，也必须承认他为人师的一片慈悲心。
师者，所以传道受业解惑者也。何为惑？不仅是为学之惑，更是为人之惑。唐僧在取经之路上，从未放弃过孙猴子，教他为人之道，位列仙班之时才有孙猴子的一席之位。相较之下，近日发表公开信与郝同学断绝师生关系的孙教授未免太过任性。郝同学的行为的确不对，但为人师的孙教授又是否尽到了自己的责任呢？
从学术上而言，孙教授是否令学生信服他的讲解，了解当今史学界的泰斗人物？如果他做到了，郝同学不认可那几位史学家就是他自己的`事了。从育人上而言，身为导师，难道只有一次提醒，两次断绝关系的责任吗？这不啻于推卸责任：郝同学不是我的学生了，他说什么都和我没有关系。然而，必是想择清关系的孙教授，此刻正在舆论的漩涡中苦苦挣扎。岂不是得不偿失，事与愿违！
也许反对者要辩驳了。民国时学术自由，文人矜持清高，清理门户不过文人意气，何必上纲上线，今日的北京城，竟容不下一份文人的清高吗？
可是，民国缔造的是一场永不再来的风云奇迹，况且流传下的名人轶事里多得是师友徒恭的佳话，又何曾有断绝师徒关系的美谈？况且，天下之大，自容得下文人清高；庠序之间，却容不下半分任性。你自清高，便脱下为师的高帽，去那天上人间，寻一缕民国的遗风。
追溯历史，先师仲尼最是提倡有教无类，三千弟子，鲁莽者有之，爱财者有之，孔子却能因材施教，才有七十二贤人，桃李满天下。为师者，就如面对一捧种子，有国色天香的牡丹，有花中君子莲花，但也有不乏鄙陋的秕谷，卑微的野草。要让每一颗种子都发芽，成为最好的自己，而不是挑挑拣拣，摒弃秕谷和野草，为那满园的姹紫嫣红沾沾自喜。
先师的遗风，有流传下多少？光靠道德约束，将来还会有这样的公开信。中国法制早日健全，才能让师者尽其职，托起明天的太阳；才能让郝同学在师者的慈悲心中学会为人；才能让为人师者，不再任性。
高考作文 篇4
我已然有两个多月没有提起手中的笔，因为正值六月艳阳天，大考小考接踵而来的特殊日子，我从来不习惯于考试前爬格子或诉苦或发泄内心的彷徨焦虑。特别是高考前的日子我更没有心思提笔溅墨，一是觉得没有必要；二是觉得浪费心思。在我之前已有太多太多学者专家就高考道出自己不同的看法。权威或不权威的言语已然太多，廉价的就象路边摊摆出的“大众通俗文化的载体。”
人总是好权威的动物，哪里的知名度高便向哪里倾斜，不然也不会出现那么多在权威背后的受害者了。话说一年一度的高考是各大报刊媒体重点关注的对象，不亚于奥XX参加总统竞选时的高涨气氛，从考试——评卷——录取的`过程，无论哪个环节无不紧紧牵连着为子女生亡的亲爱的父母们，可怜天下父母心呐，不过社会现实就是这样残酷，要么你成为优胜者，倍受万众瞩目，大红大紫；要么成为淘汰者，含恨考场，比孟姜女哭长城来得来要猛烈，足已成泪浸紫禁城，除非如同陶渊明躲进深山老林隐居，过这道士般的两耳不闻尘世事，一心只做清闲人的生活，但这总归是不现实的。
学校里的教师总是苦口婆心教导我们要学会面对承担压力，说什么有压力才会有动力，可他哪里知道太多压力接踵而来会让人看不到脚下的路，堕入无尽的黑暗中。有关高考的焦点已被太多太多地重复，在中国它永远是热门话题，专家学者有自己的观点，我有我的看法。话说每年的高考作文都倍受社会关注，每每一新鲜出炉，各行业人士便纷纷将其搬上头版头条，话说今年四川有一考生以甲骨文写高考作文又成焦点，可我看着总感觉那考生是为了提高自身知名度搞出的名堂，现在是一个平民化成名的时代，是山寨文化时代，这也是难免的。现在关于其事还在高考专家的讨论中，至于怎么个定义法，我不得而知。但我觉得该考生有多精明，甚至隐约感觉他在恶搞中华民族拥有五千多年的汉字历史，放着标准的汉字不写，却将古人几千年前的甲骨文搬出，好象以为别人不懂中华文化，唯有他是中华文化的救世主，这是不是意味着继承传统，丢掉文明，回归那个虽然博大精深却是野蛮封建的古老国度，依照我的观点应该给该考生的作文判零分。理由很简单：尽管甲骨文是中华五千多年文化汉字的精髓，但不按标准汉字写作，肆意买弄炒作自己，无非是为了想让社会知道某某地方又出了一“特殊考生”，这是一种社会惯有的效应，我却早已看得麻木。
但我不见得高考作文写得好的，创作性文章也一定写得好；也不见得高考作文写得不好的，创作性文章会写得差。我想我这辈子不会再写应试作文了，如果不是为了考试我想我连应试的含义都不知道的。或许社会需要的就是这种“人才”。话说写高考作文还有模版，只要把素材代进指定的模版里就是一篇优秀的文章了，或许中国需要的就是这种模版样式的“人才”。韩某早些年说过，我不再罗嗦。但我唯一知道的是这辈子我不会再写应试作文了。因为我没有写应试作文的命运，不管写多少次都还是一个结果。应试作文或许是我永远的一个痛．。如果别人硬要说我的短我也没办法，因为我承认自己的确不是写应试作文的料。
对于一年一度的高考，或许我已经麻木，不会再去关注关于它的各类型的新闻，今年的高考的新闻我一丁点都没有看，只觉得那不过是一种功利性的社会效应罢了，一切都如同过眼云烟，当高考的温度逐渐降下来，我才能清晰看到自己前方的路。高考对我而言真的只是一个过程，走过之后我会永远将它遗忘在人生角落里，只有在某些不经意的时刻才会偶然记起。
别了，高考……
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