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高考作文

时间:2022-06-08 18:27:53 高考作文 我要投稿

【热门】高考作文汇总8篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编整理的高考作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【热门】高考作文汇总8篇

高考作文 篇1

  高考作文如何取得高分:

  “文题善,佳篇成一半。”近几年高考作文,无论材料作文还是话题作文,都要求考生自由拟题。要想夺取作文的高分,拟定一个靓丽夺目的标题更显得十分重要。考生要在下笔之前,多动脑筋,斟酌探索拟题技巧,拟出高质量的标题,打造文章第一得分亮点。

  高质量的作文标题要符合以下几点要求:

  1.形象醒目。要尽量避免俗套的体例词语,如记、叙、说、论、议、感等。寻求形象的表达,方可让人看

  了眼睛一亮,精神一振,如“握住别人垂下的藤索”,“藤索”指人们伸出的援助之手,是人们的帮助;用“藤

  索”使这一说法形象、生动、新颖,让人回味无穷。

  2.概括凝练。好的作文题目,既能概括文章内容,揭示文章主旨,又能让读者真正地一目了然,如“语文,想说爱你不容易”(20xx年江西卷作文),行文紧扣标题,交代“爱你不容易”的缘由,向语文倾诉了自己的一片痴情。文章的标题即是主旨思想。

  3.精警诗意。一个精警的题目,一个满蕴诗意的题目是对拟题的更高要求。精警的.标题,能给人警醒,发人深思,自然能取得阅卷老师的青睐,如“一蓑烟草任江

  平”(20xx年福建一作文题目),富有警醒世人的作用,点亮了阅卷老师的眼睛,它也是全文中心所在,这一题目告诉读者:繁华红尘于“我”如浮云,拥有平淡致远的处世态度才是真。同样用凝练含蓄的诗歌语言为题,给人以诗的意境、美的享受,如“为‘伊’消得人憔悴”“青山寂寂水澌澌”,这些题目皆意境幽远,诗意斐然。

  要打造亮丽的标题,不妨借鉴以下技法:

  (一)妙用修辞7.修辞增色法在拟题时灵活地运用一些比喻、拟人、对比、对偶、夸张、反语、反问、设问、反复等修辞手法,能使文章的题目增色不少,变俗套、枯燥、呆板、单调的文题为生动、形象、鲜活、有趣的文题,使文题增添了文采和感染力。 有人说:“修辞是作文的魔水。”如果将这些“魔水”恰当地运用到写作中的拟题上,便可点石成金,化腐朽为神奇。 “心窗无尘”。(比喻)“梦想在现实中起舞”。(拟人)“月圆是诗,月缺是画”。(对偶) “入世之人,出世之魂”。(对比)“人生有终点站吗”。(设问) “人生戏剧戏剧人生”。(回环) “坐定人生,人生精彩”。(顶真

  1.比喻 拟题常用的修辞格中使用频率最高的是比喻,比喻 的功效是使描述的事物更加形象、生动,富有感染力。 近几年高考作文中有很多用比喻手法拟出的优秀作文 题目,如“生命是朵常开不败的花”,一个形象的比喻 包含了深刻的哲理和盎然的诗意;再如“一杯沧海”, 把一本书比作一杯水,把人生比作沧海,令人耳目一 新。另外,“永不停息的河流”“生如夏花”“生活中的俄 罗斯方块”“清白的良心是温柔的枕头”等文题都是比喻 修辞的妙用。

  2.比拟 在标题中运用拟人或拟物的手法,即把物人化或是 把人物化,把甲物拟作乙物。恰当地运用比拟可使标题具有思维的跳跃性,给读者留下鲜明的印象,如“语文,想说爱你不容易”,这一标题,将语文人格化,把对语文的炽热、浓郁的情感真切地呈现了出来。

  3.对偶 对偶形式上对仗工整,韵律优美,节奏感强;内容上凝练集中,概括力强,以“对偶”手法拟定标题,往往能出奇制胜,如以下作文标题:“雨润万物,馨香满天”“细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是”等,都采用了对偶方式命题,既展示了文采,又突出了语言的创新,可谓一举两得。

  4.对比 把两种不同事物或同一事物的两个方面放在一起相互衬托、比较,使事物的性质、状态、特征等更加鲜明突出,更利于展示文章的内蕴。如“忘记与铭记”“灵动与沉稳”等标题,都运用了对比的手法,为辩证地分析问题确定了立足点。

  5.呼告 呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。运用呼告这种修辞格拟题,开篇前即以强烈的思想情感冲击来引起读者的共鸣,如“父亲,我爱你”“救救孩子!”等标题均有浓郁的抒情色彩,营造了富有感染力的氛围。

  6.列锦 即把相关或不相关的名词及名词性短语并列在一起做标题,里面没有形容词谓语却能写景抒情,没有动词谓语却能叙事抒情。这种方法适宜于散文的拟题,如“诗人?明月?黄花”“诗?酒”等都是列锦式标题的成功范例。列锦式标题通过意象的组合构成一幅幅生动感人的画面,营造了优美的意境。

高考作文 篇2

  孝心,先从“孝”这个字说起。“孝”这个字十分有意思,“老”的上半部和“子”在一起,我认为这个字的含义是子女们都在老人的身边,与老人心贴心。“孝”是流传千古的中华传统美德,古人云:“百字孝为先。”孝心是儿女们必备的准则。孝心不是在老人去世后在坟前带着哭腔说几句:“我们没尽孝心啊,如果可以重来我一定好好的照顾你的”那些假腥腥的话。

  而是从身边一点一滴小事做起,在生活中处处体贴老人,帮助老人,为老人做力所能及的事情。在今年的春节晚会上,有一个人的形象一直在我脑海里抹不去。虽然他貌不惊人,只是一位普通的大伯,但是节目主持人把他的事迹说出后,我也和在场的观众一样禁不住热泪盈眶。他与妻子结婚后一年,妻子就永远的离他而去了。

  大伯独自承担起赡养岳父母的责任。他二十八年如一日的.照顾着老人的起居生活。正是这个孝字让他在我脑海里烙下了深深的记忆。孝,其实在我们生活中处处可见,帮老人干家务、和老人促膝谈心......有一首歌,早已在大街小巷流行《常回家看看》,“常回家看看,回家看看,老人不图儿女们为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆,常回家看看 回家看看,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子总操心只奔个平平安安……”这首歌道出了父母的心声,他们希望自己的儿女,有事业、家庭的时候还经常回家看看。心中还惦记着自己,他们就足够了......家有一老是块宝,家家都有老,人人都会老。愿“孝”长驻我们心中!

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高考作文 篇3

  观围棋

  一盘棋,一盘浓缩的人生。

  闲时喜欢看别人下围棋,那棋盘如同宇宙,361个点就是宇宙天体,星罗棋布。棋子黑白,阴阳分明。交替落子形成的棋势和蕴含的变化无穷,象征着宇宙运动的常纲规律。天行健,君子以自强不息;天地坤,君子以厚德载物。对弈双方,阴阳互动,动静间,可现对弈者对宇宙对天道,对社会对人生的看法和认知。对弈可识人可知事,一个人下棋时的态度、方法、作风,就是他的性格、思想、素质。

  有种说法,观棋不语真君子。当局者迷,安危得失旁观者最清楚,也最容易忍不住指点迷津。但世事如棋,也许你一不小心就破坏了别人的游戏规则,甚至伤害了别人的默契与感情。所以说,看下棋而能不说话的人,才是真正的风度君子。淡然人生,得学会另一种高境界,那就是闲看庭前花开花落,笑望天空云卷云舒 。

  观书法

  习书练字,管中窥豹。

  古往今来,从欧阳询、王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟頫,到启功、赵朴初,哪位大家笔画不是真力饱满、厚重而又古朴。我就百思不得其解:那平平常常的横、竖、撇、捺、点……怎么一经书法大家的一挥毫一沾墨,就变得那样有精气、有情感了呢?

  许多时候,观别人习书练字,也是一种清心养性。看大家,净手,焚香,请砚,磨墨,铺纸,抱笔于心,心灵便倾注于笔端。“纤纤乎似初月之出天崖,落落乎犹众星之列河汉”其中奥妙,自然只可意会,不可言传了。君不信,悬幅书法于书斋,天天看那楷书的庄重,行书的潇洒,草书的飘逸,隶书的古拙,篆书的灵秀,你的.心、你的情、你的爱,都会随着那神奇的曲线,游弋,飘荡,直至相交相融。观书法,还有什么七情六欲不能忘记,还有什么庸俗杂念不能抛却?!

  观明月

  月亮其实代表我的心。

  因为,月亮总是与人生的悲欢离合纠结在一起。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷尽,江月年年只相似,月亮的孤独而永恒,常常会引发人们对于各类人生问题的困惑与思考。举头望明月,低头思故乡;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,月亮的周期变幻如同亲人、朋友间的聚散离合。月光皎洁如纱,温柔如水,朦胧,娇媚、娴淑、见证着人间多少真知爱情,嫦娥奔月,碧海青天,但愿人长久,千里共婵娟。

  其实,以什么样的心境观月,就会拥有什么样的心境。以宁静的心情赏月,月光在流淌,流淌着圣洁和冷峻,流淌着高雅,流淌着风韵,流淌着王维“明月松间照,清泉石上流”的山居秋瞑;以淡泊的心境赏月,月色在飘荡,飘荡着清虚和沉寂,飘荡着安详,飘荡着博大,飘荡着李太白“举杯邀明月,对影成三人”的清凄悠然;以空灵的心境赏月,浩月在倾泻,倾泻着清幽,亮丽,倾泻着苏子“明月几时有,把酒问青天”的真趣与感叹。

高考作文 篇4

  今年的全国高考作文是一题材料作文。材料的大意是,有一位登山者,途中遇到了暴风雪,正当他寻求自救之时,却碰到了一个冻僵的人,他的心灵经过“翻江倒海的思量之后”,选择将这个冻僵的人救醒,最后两人双双脱险。作文提示中说,“也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择,但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择,在这种情况下,我们应该怎样选择?为什么会作这样的选择? 请以‘心灵的选择’为话题写一篇作文”。

  我不知道,如果考生在作文中说趋利避害是人的本性,遇到这种情况他会选择保全自我,或者考生讲述现实生活中“触动心灵”的选择时,并没有表达出舍己为人的高尚情操,这样的作文会不会被判为“跑题”或中心思想错误?会不会因此得到很低的分数?恐怕会的,估计也没有多少考生敢这样写,因为作文的提示语已经很明确地告诉考生应该选择什么,因为选择一旦和“心灵”这等圣洁的字眼连在一起,考生们实际上就别无选择,不管内心是怎样想的,他们都只能乖乖地就范于命题者预设的主题和思路,用崇高、正义、勇敢、无私等冠冕堂皇的辞藻去抒写“毫不利己、专门利人”的动人篇章。

  实际上,即使是成年人面对这样生与死、为己与为人的非此即彼的道德考险,也很难作出果敢的选择,何况是18岁上下的高中毕业生?他们中间有多少人切身体验过“触动心灵”的选择?又有多少考生能写出真情实感来?我真的很同情考生们,本来高考的压力就非常大,现在又要他们在闷热的考场里,在短短的时间里化解道德难题,消除道德焦虑,作出“心灵的选择”,这简直是一种近乎残忍的苛求。在这种情况下,考生们唯一可选择的,就是编造虚假的道德故事,抒发虚伪的道德情感,表达虚夸的道德理想(况且,作文材料所举事例本身,就是一个虚假的且犯了逻辑和医学常识错误的道德故事)。为了高分,为了上大学,考生们不得不说假话、空话、套话,写言不由衷的道德文章。我不能说考生们选择舍身取义是错误的,也不能说所有考生说的都是假话,但至少有相当多的考生不敢写出自己的真实想法,这就是问题所在。现在很多成年人写文章,喜欢“八股”样式,喜欢假、大、空,难道我们要把这种文风通过高考作文传授给年轻一代吗?

  我们注意到,近两年的高考作文(全国卷)试题,都和伦理道德有关,无论是今年的“心灵的选择”还是去年的.选择“诚信”,都是极其艰难的选择,都像是在借高考作文“考验”学生的道德水准,让考生陷入虚拟的道德困境之中。实际上,作文考试就是作文考试,它首要的任务是考察考生的文字组织能力,作文考试不是政治考试,更不是道德测验。即使政治考试和道德考试,也只能考察一名考生对于书本上的政治知识和道德知识掌握得如何,没有任何一种考试能准确测量一个人实际道德水准的高低。明明知道考生们的真实想法及实际道德水准与预设的作文主题有差距,却硬要“拔苗助长”地设置一些连成年人都回答不了的道德试题去“考验”学生,何苦来哉!这不是逼着考生们说假话嘛!但愿今后的高考作文能回复“言为心声”的本来面目,让考生们真正有话可说,让他们的心灵真正获得自由翱翔的空间。

高考作文 篇5

  34岁的上海男人潘跃昀在开车赴朋友婚宴的路上,碰到遭土方车碾轧的一个4岁小女孩。她父亲在这场车祸中丧生,小女孩的右脚血肉模糊。潘跃昀毫不犹豫地带上小女孩,奔波近20公里,耗费4个小时,辗转两个医院,还垫付了数千元医药费。有人问他怕不怕被赖上,他说,你没有办法判断别人是好人还是坏人,但你自己可以做一个好人。

  如今,距车祸发生已经过去了一个星期,可这个故事仍在媒体上不断传播,有人评论说,在那么多冷漠的故事发生后,我们太需要这样一个故事,来温暖冰冷的人心。

  如果什么事情都没有发生,11月20日下午,上海男人潘跃昀应该轻松地开着自己的黑色“凯美瑞”轿车,回到家里,换上一身笔挺的西服,然后去参加朋友的婚宴。

  但一个四岁的小女孩改变了他的行程。

  在一个车来车往的路口,他看到了那个孩子:小女孩的左脚穿着粉红色的旅游鞋,右脚血肉模糊,不断往外淌着血;她整个人看起来迷迷糊糊的,还时不时地抽搐一下。

  那是个繁忙的交通枢纽,两座高架桥交错立在马路上方。二三十个人围着一辆巨大的土方车,旁边是一辆被撞得扭曲的助力车,以及一滩血迹。

  这个两年前刚刚当上父亲的男人觉得自己的心被狠狠抽了一下。“很心痛的感觉。”他事后说。

  一位在现场的市民回忆,肇事的土方车司机已经吓得“没了方向”,他把小女孩从车底抱出来,站在路边拨打110和120,后来觉得等不及了,又跑到路中间,伸出沾着血的手,想拦下一辆过往的车辆。

  路过的潘跃昀并不知道这些。他只看到这个“看起来挺老实”的年轻人抱着小女孩站在路上,过往的几辆车却根本没有停下来的意思。

  “赶快上我的车!”潘跃昀说。他扭身打开车门,让司机抱着还在不断淌血的小女孩,坐进了自己车的后座,然后朝最近的.医院开去。

  这位35岁的男人并不知道,这段救人的路程会让自己奔波近20公里,耗费4个小时。他只是踩下油门,尽量让车跑得快一点。路途中,这位父亲时不时觉得,后座上那个喃喃喊痛的小女孩,“就像自己的孩子一样”。

  如果见死不救,我以后要怎么教育孩子,让他做一个好人?

  最开始,潘跃昀的目的地是印象中距离最近的上海第十人民医院。

  当时是下午三点,路上没有堵车,潘跃昀开着双闪灯,把车速尽量提到最高,甚至有两个路口,他看到黄灯也直接冲了过去。

  在他的身后,小女孩躺在土方车司机的怀里,拖着已经分辨不出来的右腿,不断喃喃自语。

  “爸爸,我要找爸爸……”这是小女孩重复最多的句子。

  而每一次,潘跃昀和土方车司机都会耐心地回答她:“爸爸马上就回来了。”

  事实上,那个时候,小女孩的爸爸还躺在土方车的车轮下面。在他们离开五分钟后,120急救车赶到了现场。可当这位重伤的父亲被送到医院时,已经无法救治了。

  路途中的小女孩无法体会到这样的悲伤,她只是不断地嘟囔,有时说“疼”,有时又想要“玩具”。

  “想要玩具吗?到时候叔叔给你买。”潘跃昀对小女孩说。

  “不要,我要自己的玩具。”小女孩回答。

  “好好好,到时候叔叔去家里帮你拿。”潘跃昀一边好脾气地哄着孩子,一边加快了车速。

  随着晚高峰临近,最后的一小段路,周围的车变多了,潘跃昀的速度也只能慢了下来。他转过头,看到小女孩的伤口还在滴滴答答地流血。暗红色的血液沿着后座淌下,也把脚下的地垫染红了。

  “这么小的身体,出这么多血,还得了啊?”潘跃昀急了。他把车拐上路旁的非机动车道,摇下了驾驶室的窗户,一边拍着车门,一边对着旁边骑自行车的人们大喊:“帮忙让一下,车上有人要送医院!”

  令他感动的是,路上的人们都带着理解的表情,给自己让了路。从车祸现场到医院的五公里路程,他只用了十分钟。

  到了医院,潘跃昀和土方车司机直接抱着小女孩冲进抢救室。可是,在对伤口进行简单处理后,医生却告诉他们,孩子的伤势医院“处理不了”,建议转院到设有小儿骨科的新华医院。潘跃昀也是在这个时候才发现,孩子的右脚被几吨重的土方车直接碾过,只剩下了一些血肉模糊的骨头碴子。

  “在那种情境里真的受不了,很崩溃。”这位中年男人说,当时忍不住“掉了好几次眼泪”。

  因为时间短,在这里,并没有医生询问他的身份。潘跃昀猜测,“可能他们觉得我是小女孩的亲属吧”。不过,当他们把小女孩抬上医院门口的救护车时,一个围观的路人忍不住问潘跃昀:“这是你们家小孩吗?”

  “不是,”潘跃昀说,“就是路过看到车祸,就把她送过来了。”

  他总觉得,当时自己的车已经停在了小女孩旁边,如果装作没看见,再把车开走,“良心上过不去”,甚至回家都“没办法面对自己的孩子”。

  “我以后要怎么教育他,让他做一个好人呢?”他说。

  人做什么是由道德观,而不是由经济地位决定的

  尽管第十人民医院的医生承诺用救护车送小女孩转院,可潘跃昀觉得,自己还是不能离开。

  “小孩没有亲属,总要有个大人在吧。”他说。那个时候,土方车司机已经吓得“腿都软了”,所有证件和钱包都落在了车上,潘跃昀觉得,只有自己跟着,才能帮小女孩“解决些问题”。

  一开始,他打算开车跟在救护车后面,不过又担心自己“跟丢了”,最后,他索性把车停在第十人民医院,爬上救护车,坐到了后舱里的长凳上。

  也许是因为救护车顶上蓝色的警报,这段12公里的路程只用了20分钟。在新华医院门口,潘跃昀爽快地付了90元的救护车车费,然后和土方车司机一起把小女孩抬了进去。

  “我有能力那就付了呗,”他说,“跟一个人的生命比起来,这些根本不算什么事情。”

  在新华医院,潘跃昀又一次被当做了小女孩的亲属,他急忙否认,又把前面发生的事情大概讲了一遍。

  可能是感动于他的故事,医院小儿骨科的值班医生没有像对待普通病人那样直接开出各种检查单,而是领着他们跑完了整个手续流程。这名医生还向办公室门口排队就医的病人们解释了情况,请大家稍微等一等。

  “我真的很谢谢他的帮助。”潘跃昀说,“还有那些在门口等着的病人,我也挺感激他们的。”

  于是,在这座现代化的医院大楼里,就出现了这样的画面:一位穿着白大褂的医生在前面带路,两个男人在后面推着担架车,在大楼里不同的科室间来回奔跑。三楼的小儿骨科急诊处、一楼的挂号、二楼的抽血化验、一楼的破伤风针注射、二楼的CT和X光检查,反正上下来回,“不知道跑了多远”。

  在这些过程中,金钱的支出是免不了的。零零碎碎一千多元的检查费用,潘跃昀毫不犹豫地付了,等到办住院手续需要6000元押金的时候,因为身上没那么多现金,他又拿出了自己的银行卡。

  “你不担心到了最后,这些钱没有人补给你吗?”在事情结束后,有人问他。

  “没人补就没人补吧,我已经参与了,不可能因为吝啬这点钱让她得不到治疗。”他说,“当然,这些钱也在我的承受范围内。”

  在平常的生活里,潘跃昀是上海一家广告印刷公司的合伙人。不过,他强调自己“不是富一代也不是富二代”。“人做什么是由道德观,而不是由经济地位决定的。”他说。

  事实上,事情的后续发展也没有出现旁人担心的纠纷。当天晚上,土方车司机所在的运输公司赶来医院,并且在第一时间结清了潘跃昀垫付的全部款项。

高考作文 篇6

  仰望星空与脚踏实地这个题目比较大气。而且这个题目和现实的联系方方面面都不错。北京这个题目很好。上海这个题目能够联系现实,也是不错的。这个题目不是太直接,你要思索一下。不是那么好写的。对于考生来说,仰望星空与脚踏实地要写的话可以。但是上海这个题目要写得好不容易。全国高考的作文题目,用一副漫画,这是出人意料的,也容易拉开考生的距离。湖北的作文题目是幻想与现实。考生应该注意。考验你的幻想力。我觉得这个题目出得还不错。其他一些题目,像江苏的绿色环保这个题目,这个和当前的世界结合得比较紧。还可以。今年的考试可能会考世博会,结果只有一个省的题目和这个有关系。大家可能都准备好了这个考题。

  我曾经在《语文学习杂志》上写过一篇文章评历年来的高考作文选题,我那篇题目叫高考作文题目要大气,不要跟考生作对,有些专门是一些偏题、难题,题目应该有一定的大气,有一定的思想深度。我觉得今年最好的就是北京的这个题目仰望星空与脚踏实地。这个题目很好。一方面对于考生也很有启发,另外,这样的题目比较大气,对于年轻一代来说,一方面要抬头去看远的.地方,下面要脚踏实地地做事情。我觉得这个作文题目,对于每个学生都能写得出来,但是要想写得好也不容易。

  我觉得这种题目比较偏。我觉得高考本身的作文题目应该大一些,我觉得这个题目太偏了。高考作文应该对语文起到一个指挥棒的作用。大气的作文题目会让今后的语文教学走得更好。如果总是出一些偏题,出一些难题的话,对于教学不太好。

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高考作文 篇7

  德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人,守时都是一种美德,代表着礼貌和信誉。

  1779年,他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于是,他写了信给威廉,说自己将会在3月5日上午11点钟之前到达那里。威廉回信表示热烈的欢迎。

  康德3月4日就到达了珀芬小镇,为了能够在约定的时间到达威廉先生那里,他第二天一早就租了一辆马车赶往威廉先生的家。威廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间,隔着一条河。康德需要从桥上穿过去。但马车来到河边时,车夫停了下来,对车上的康德说:“先生,对不起,我们过不了河了,桥坏了,再往前走很危险。”

  康德只好从马车上下来,看看从中间断裂的桥,他知道确实不能走了。此时正是初春时节,河虽然不宽,但河水很深。康德看看时间,已经10点多了,他焦急地问:“附近还有没有别的桥?”

  车夫回答:“有,先生。在上游的地方还有一座桥,离这里大概有6英里。”康德问:“如果我们从那座桥上过去,以平常的速度多长时间能够到达农场?”“最快也得40分钟。”车夫回答。这样康德先生就赶不上约好的时间了。

  于是,他跑到附近的一座破旧的农舍旁边,对主人说:“请问您这间房子肯不肯出售?”农妇听了他的话,很吃惊的说:“我的房子又破又旧,而且地段也不好,你买这座房子干什么?”“你不用管我有什么用,你只要告诉我你愿不愿意卖?”“当然愿意,200法郎就可以。”

  康德先生毫不犹豫地付了钱,对农妇说:“如果您能够从房子上拆一些木头,在20分钟内修好这座桥,我就把房子还给你。”农妇再次感到吃惊,但还是把自己的儿子叫来,及时修好了那座桥。

  马车终于平安地过了桥。10点50分的.时候,康德准时来到了老朋友威廉的房门前。一直等候在门口的老朋友看到康德,大笑着说:“亲爱的朋友,你还像原来一样准时啊。”

  康德和老朋友度过了一段快乐的时光,但是他对于为了准时过桥而买下房子、拆下木头修桥的过程却丝毫没有提及。后来,威廉先生还是从那位农妇那里知道了这件事,他专门写信给康德说:老朋友之间的约会大可不必如此煞费苦心,即使晚一些也是可以原谅的,更何况是遇到了意外呢。但是康德却坚持认为守时是必须的,不管是对老朋友还是陌生人。

  守时是一种美德。懂得珍惜时间的人,不仅仅要注意不浪费自己的时间,也要时时注意不能够白白浪费别人的时间。管理好自己的时间,就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。一个守时的人,必将获得别人的尊重。

高考作文 篇8

  当80后陆续退出校园,新一代的00后还多处于哺乳期时,90后们占据了80后的根据地,接过了80后手中的大旗,又在上面书写了两个醒目的词语:忙碌、个性。关键词一:忙碌。早上6:30闹钟又准时响了,真想一锤砸扁它,不理,继续睡。6:31分延时又叫了起来,哈欠连天的把眼睛挤开一条小缝,啊要迟到,顾不得洗脸,蹬上鞋,抓起包,冲出家门。

  这就是90后们一天的伊始。90后们正占领了校园。校园,永远不缺的是忙碌的身影。结束了九年义务教育的90后们,好不容易削尖脑袋挤进了早已人满为患的高中,可前方依旧是长途漫漫,没有一丝出现曙光的迹象。我们不能说羡慕80后生活在了还有些许减负阳光的时代,减负确实没有改变多少我们的教育体制,改变多少他们的命运。但还是给早已干渴的荒地降下了几滴甘露。古人的久旱甘霖一滴确实是大悲之事,可对于80后的学哥学姐们而言也一定有一阵子让他们以为有了些许光明吧!

  希望是面对现实最好的有色眼镜。但这流星般的光明一瞬即逝,随着它的陨落,也迎来了我们,90后的我们去主宰校园这方圣土。同时到来的'还有巨大的升学压力,这压力压制着我们的身心,如同初春还依旧凛冽着的寒风压制着大树上第一片返青的树叶。所以我们忙碌,忙到可以一天一餐,一天睡5个小时。但我们却依旧带着90后的乐观,90后的我们如同打不死的蟑螂驰骋在食堂一般,虽然无可避免忙碌,却永远执着。我们用年青没有不可能的口号,带着一颗不一定有十足精力却永保热情的心,朝着梦想,把校园装扮得五彩、鲜亮。

  关键词二:个性

  周六下午,结束了一周的在校学习,几个90后冲向厕所。脱下厚重、与众皆同的校服,一个个变成了美丽的花朵。束起的头发披下,高度的眼镜也收起,脸上虽然没扑脂打粉,却露出一种前五天从未有过的嫩红。

  90后们高喊着拒决平庸,追求个性,横空出世。个性是什么?90后的理解是与众不同。90后是到17、18还在看《米老鼠》的一群;是到17、18还在看动画片的一群;是到17、18还在玩布娃娃、摇控车的一群,90后的我们仿佛是这个世界上永远长不大的一群。90后的我们不穿绿军装,不抱着砖头大的收音机听评书,不攒着糖纸去交换,我们还甚至不玩80后们玩过的游戏。但90后们的与众不同更多地体现了思想上、行动上。曾被社会喻为最自私、自大的90后们,在512汶川大地震中显示了从未被评价到的90后们独有的果断、勇气与决心。回去救人的果断,再次入楼的勇气,多救一个人的决心。90后们用行动谱写了一首首赞歌。90后们虽身处校园却活跃于社会的各个角落。圆明园兽首拍卖事件,90后们用独特的视角,锐利的笔触,写下了自己对法国的极度不满,对中国利益受损的极度不满。用声声不满有力的回击了抨击90后是忘国忘本一辈的言论。

  90后也许带着些锐气、锋芒,可90后的我们正年青。年青不就是该拥有这些吗?拥一身正气、一份豪情,拥有对生活的无限畅想,拥有对梦想的执着追求。90后的我们无所谓他人的看法,依旧戴着酒瓶底厚的眼镜,翱翔在校园,畅游在世界。我们用一声充满豪气的呐喊告诉世界我们90后,来了!

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