高考作文

时间：2022-06-08 17:27:34 高考作文我要投稿

有关高考作文汇总7篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的高考作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

有关高考作文汇总7篇

高考作文篇1

　　回望百年前，在列强的鲸吞蚕食瓜分豆剖中，中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。无数冷酷的事实把一个异常尖锐的问题摆在中国人面前：中国是不是要灭亡了?它像可怕的噩梦那样，沉重地压在每个爱国者的心头。“泪添九曲黄河溢，恨压三山华岳低”，便是这种屈辱和愤懑的真实写照。面对亡国灭种的“时代问题”，孙中山第一个喊出了“振兴中华”的口号，喊出了中华民族埋藏已久的心声。

　　一个口号就是一面旗帜。在这面旗帜的召唤下，一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的惊雷炸响，才有了帝制的结束、民国的诞生，才有了新主义新政党的`崛起……中国共产党人继承先辈未竟的理想事业，高擎真理的火炬，在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道，使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方。

　　如今，在中国这块古老而年轻的土地上，孙中山先生和他所代表的那一代人的理想，日渐化为辉煌的现实，中华民族日益从封闭走向开放，从保守走向改革，从贫穷走向富强，书写了历史崭新的篇章。然而，那一代人从心底里喊出的“振兴中华”的铿锵之声，那一代人苦苦思索和探索的历史轨迹，那一代人的理想信仰和精神追求，却并没有淡出人们的视野，仍然那么强烈地扣人心弦、催人奋进。

　　一个民族是需要有一种精神来支撑的。辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奋斗精神。用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求，甘为“四万万同胞受死”，以求“专制永不见于中国”，这种爱国情怀和不懈奋斗的精神，具有超越时空、经久不衰的永恒魅力，是我们血液里的铁和钙，是我们的精神脊梁和力量之源。正如一位学者所说：凡是有凝聚力、向心力、进取心的民族，都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心，都会以高度的历史责任感加以褒扬和传承。

　　一个国家是需要在变革中展示作为的。孙中山先生总结19世纪百年历史并思考人类文明走向时，提出“百年锐于千载”的论断。他们所开创的历史伟业，犹如在荒芜原野上开辟了一条前所未有的道路，虽然这条路不免坎坷崎岖，但它是通往中华民族的复兴之门。大国自有大定见。作为一个文化积淀深厚的大国，中国不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬其他模式。中国共产党带领中国人民开辟的中国特色社会主义道路，是对振兴中华崇高理想的最生动实践，是对革命先驱的最好告慰。今天我们所走的是一条前所未有的变革之路、创新之路、特色之路。

　　当年，孙中山先生如是寄语：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”只要我们志存高远，奋发努力，为了远大目标而心无旁骛，淡定执着，我们也会如先辈那样，在回应时代问题中不断创造新的业绩，最终实现中华民族的伟大复兴。

高考作文篇2

　　近年来，提供材料，自主命题的形式，已经越来越多地在高考作文中运用。从突出政治到回归人文的高考作文演变，体现了中国社会发展的方向。

　　在那个崇尚斗争哲学的火红年代，不讲政治是一个立场问题，没有人敢冒此大不韪。即使在文革结束以后，高考作文命题，依然摆脱不了政治的桎梏，1978年北京市的高考作文题是：缩写《速度问题是一个政治问题》，就带有鲜明的政治色彩。

　　上世纪80年代，随着国家战略重点转向经济建设。高考作文的政治色彩渐趋淡化。1980年的作文题《读“画蛋”有感》，被认为是高考作文的一个里程碑式变化。一筐蛋中不会有两个完全相同的蛋。从不同的角度去观察同一个问题，必然会有不同的发现。同时，高考作文在形式上也有所创新。1983年的漫画《掘井》，是命题作文改革的一次尝试。学生根据漫画下面的一行文字说明：“这下面没有水，再换个地方挖”，不难锁定文章主题：做事要有恒心。浅尝辄止，常常会功亏一篑。

　　1990年的高考作文，供了这样一个素材：母亲带着两个女儿去玫瑰园，一个女儿说“这里不好，每朵花下都有刺”，另外一个女儿说“这里真好，每个刺上面都有花”。要求根据这一材料写一篇议论文。从不同的角度审视同一件事情，意在考查学生的多元思维能力。高考作文迈上了一个新台阶。

　　今年江苏是以“探险者与蝴蝶”为背景的材料作文：一群人来到光线暗淡，人迹罕至的洞穴探险。他们点燃了蜡烛，发现一群彩色斑斓的蝴蝶。为了不干扰蝴蝶，他们离开了。几天后他们再回到原地，发现蝴蝶已经栖居到更为黑暗的洞穴深处。要求考生根据材料自选角度，写篇作文。

　　说实在的，这个题目不大好做。如果从生物学的角度考虑，蝴蝶似乎是在告诉人类，即便是无意的行为，也可能破坏它们的生态环境。但从社会学的角度去思考，也可以解读为，每一个社会群体都有其特有的生活模式，国家政策任何一个细微的变化，都可能影响到原有的生活秩序。如果换用哲学观点去理解这份材料：生命有选择的权利，在光明和黑暗之间，蝴蝶选择了黑暗。若照这个思路，给文章起一个标新立异的标题：“光明不是唯一，也未必是最佳选择”，未尝不可。但这样的'立意很难把握，弄不好就会跑题。今年江苏的作文题出得有点玄。

　　相对来说，天津的考题就比较好做。今年天津作文提供的材料是韩愈的一段话“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”要求考生结合自己的心得，在“而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。显然这是一份对认知问题讨论的材料，立意不难。如行而知之、求而知之、议而知之、过而知之、争而知之……任何一个题都有发挥的空间。文章主题也容易把握，应该算是一个好题

　　一个好的作文题，一要有利于考生真实情感的抒发，不能太空。二是题意不能过于隐晦，要让多数考生能够理解。三要有利于发挥想象空间，有利于展现优秀考生的才华。

　　20xx年湖南的作文考题《诗意生活》就显得空，什么样的生活才算得上诗意生活！学生无话可说，写出来的文章必定是空话套话。同年浙江的考题是：《行走在消逝中》。这个题目太过隐晦，连题意都弄不明白，还如何发挥。那一年江苏的题目是《怀想天空》，这题目虽大了点，但想象的空间也大。宇宙起源、地球卫星、火星之旅、星球大战、太空站、外星人、UFO、银河、嫦娥、牛郎织女……都符合《怀想天空》的题意，想写好这篇文章，平时课外阅读的积累就可以派上用场了。

　　现在高考作文佳作不多，反映了我们学生课外阅读偏少，知识面狭窄、思维单一等诸多缺陷。期待我们的语文教学能有所改观！

高考作文篇3

　　要成人，就得正确面对“困扰和顾虑”

　　——由“猴子砍掉尾巴”想到的

　　困扰和顾虑太多是成人和成功的大忌。——题记

　　猴年到了，猴子想要变成人。他想要成人一定得砍掉自己的尾巴，因为人没有尾巴。于是猴子拿起了砍刀，但动手之前，猴子被三件事困扰住了：对痛有担心，对断尾不忍心，顾虑不适应……

　　故事告诉我们：蜕变和完美需要痛苦的挣扎，要成人，就得正确面对“困扰和顾虑”。

　　在破茧而出的前一刻，蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂，只有那些能克服困扰和顾虑者，才能最终领略朝阳和甘露的美好，才能享受翩翩而飞的美妙。猴子，也只有克服困扰和顾虑砍掉尾巴，才能成人。

　　人生何尝不是如此呢!

　　正确面对困扰和顾虑，让邓亚萍文武双全。

　　邓亚萍从身高不够到世界冠军，再由写不全26个字母到剑桥博士的成长历程很好地诠释了猴子断尾成人的寓意。当教练说邓亚萍身高不够不适合打乒乓球时，她痛苦过挣扎过，但她消除了困扰和顾虑刻苦训练，结果她在同伴中脱颖而出，最终成了世界冠军，完成了从猴子到人的精彩蜕变。

　　功成名就的她又开始学习英语，完成人生的另一次蜕变。虽然连26个字母也写不全，她却没有顾虑，拿出打球的拼命三郎精神，每天学习十多个小时。那一段时间，她的头发大把大把的掉，视力从1.5降到0.6……经过断尾的历练，她顺利从清华毕业，还获得了剑桥大学经济学博士学位。

　　是呀，如果当初邓亚萍在抉择自己的`人生路上总是被困扰而顾虑重重、患得患失：基础是否太差，是否能顺利毕业，前怕狼后怕虎，她就永远不可能有华丽转身，更不可能文武双全。

　　正确面对困扰和顾虑，让马云创业成功。

　　马云为创立阿里巴巴，遇到资金等很多问题，他背着行囊四处拉赞助找合伙人，四处碰壁，有人还讥笑他异想天开。他没有困扰和顾虑，果敢地走自己的路，终于创立了阿里巴巴商务网站，取得极大成功。

　　他说过，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是很多人死在了前一天晚上。而“死”的原因，多半是困扰和顾虑。如果马云总是瞻前顾后、犹豫不决，商界就少了一个精英，虽然他的痛苦挣扎不被很多人知晓。

　　我的一个朋友想南下打拼创业，就是因为顾虑自己的行政编制，害怕砍断尾巴后的工资待遇。如今看到发迹的昔日朋友只是悲切和感慨……

　　要当水手，就不要被风浪的颠簸所困扰;要展翅高空，就不要有试飞摔打的顾虑;要突破自我，就得正确面对困扰和顾虑，毅然决然地砍掉自己的“尾巴”!否则就永远只是一只胆小犹豫不决的猴子。

高考作文篇4

　　一、记叙文

　　提醒：根据材料写记叙文，开头、结尾可以不必生硬地点材料，材料要不要点?答案是肯定的，不过要自然，要贴切，要通过故事情节或者人物的对话体现出来。

　　(一)开头技巧

　　1.交待要素(或开门见山，即开头简单交代时间、地点、人物和事件，直接入题。

　　如：放学的铃声早已在凄风冷雨中飘远，校园里空荡荡的，我孤独地在学校大路上徘徊。突然，院墙边一株瘦弱却开着花的小桃树锁住了我的目光。

　　2.描写景物，即文章的开头先描写人、物、景，渲染气氛，给读者以身临其境的感觉，为烘托人物、触景生情作铺垫。

　　如：教室外，呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上，“嚓、嚓”地响。教室里，一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段。

　　运用时要注意：(1)不能为写景而写景，描写的目的是为了衬托人物心情，渲染气氛，感染读者，引起共鸣。(2)描写要抓住特征，遣词用句要准确，要适合故事情节的展开和人物情感的抒发。

　　3.倒叙，即文章开头先写出事情的结果，再写出事情的原因和经过，以造成悬念，增强文章吸引力。

　　如：站在这充满荣誉的领奖台上，望着台下一张张羡慕的笑脸，听着他们真诚的掌声，我忽然想起了两年前，他们——我的同学将我从孤寂的暗夜引向光明的经历。

　　4.抒发感情，即文章一开头就将作者的亲身感受和思想感情抒发出来。

　　如：有一个身影时常在我脑海浮现，有一种声音总是在我耳边回响，有一份思念和祝福长久地驻在我的心里。你还好吗，我的鸟儿?

　　(二)结尾技巧

　　1.卒章显志，即在文章收束处点明主旨，揭示中心，是全文的画龙点睛之笔。

　　如：金翅膀的蝴蝶一定有，只是我没查找到。但我想：即使世间没有，老师心里也会有。因为她教会我用一只眼睛仔细观察，另一只眼睛不停寻找。

　　2.引发联想，即促发读者根据结尾展开联想，既感人又意味深长，令人陶醉、回味。

　　如：我们没有交谈过什么，只是在一个个美丽的.清晨，一个人轻轻地拉，一个人静静地听。老人靠在木椅上，手指悄悄打着节奏，慈祥的眼睛平静的望着我，如同深深的潭水……

　　3.直抒胸臆，即在全文叙事的基础上抒发强烈的感情，不但感染读者，增加文章的韵味，而且也提高了文章的品位。

　　如：不少人都说我是孝子，我自己也以为是。在父亲最需要的时候，我既没有在衣食住行上尽人子之责，也没有在精神上赡养父亲，让他带着缺憾走了!我永远不能原谅自己!

　　4.首尾呼应，即文章首尾照应，这样的结尾能够使结构完整。

　　如：谁也没有再说话。屋里也很静，屋外也很静。那白色的小精灵依然悠悠然然地飞落下来……。这里的文字就和开头“雪花像无数白色的小精灵，悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上……”这一段文字相互照应。

　　二、议论文

　　提醒：要有材料意识，开头要结合材料提出观点，当然材料的出现可以是文章的中间，也可以是文章的结尾，位置由你定，但不能没有材料的影子。材料要提，但不能太多，更不能通篇都以提供的材料作为论据。

　　(一)开头技巧

　　1.开门见山式，即直截了当地摆出观点，这种开头的好处是既简洁平实，便于掌握，又开宗明义，一语破的。

　　如：现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。

　　2.名言警句式，即引名言、古语、诗文、歌曲开头，这种形式的开头既增加了文章观点的可信度，也显现了文章语言的感染力。

　　如：古语有云:君子之交淡如水。小时候对这句话大为不解，总觉得是朋友就应该亲密无间，为什么要：“淡如水”呢?后来才明白，这句话蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味，就会愈发赞叹古人的智慧与超然。

　　如：南非总统曼德拉说过：“张弛有度是一种积极向上的人生态度。”我欣赏这样有弹性的人生态度。

　　3.自问自答式，即通过自问自答，引出观点或引入议论，这种开头方法的好处是引人注意，发人深思。

　　如：为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不沿用二十世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。

　　4.对比判断式，即通过对比来阐明事理。这种开头方法的好处是通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持论点。

　　如：怎样看待得与失呢?关键要看为什么得，为什么失，如果为了国家和人民的利益而牺牲一些个人利益，这样的“失”是值得的。相反，为了追求个人利益，不惜损害国家和人民的利益，这种“得”的代价，是遭人鄙视和唾骂的!

　　(二)结尾技巧

　　1.总结升华式，即再次强调中心论点。

　　如：综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。

　　2.名言归纳式，即引用名言警句结束全文。

　　如：古人云：“引而不发，跃如也。”让忙碌的人们在忙中反思，忙中积累，忙中锤炼，从而持久高效地忙，忙出一片璀璨夺目的天地!

　　3.首尾呼应式，即开头和结尾遥相呼应，记叙文可以这样结尾，议论文也可以这样结尾，是有共性的。举例略。

　　4.宣扬号召式。发出号召，鼓励人们按照你的观点去做。举例略。

　　当然，高考材料作文，记叙文或者议论文的方法是很多的，不一而足，但“文无定法”，一切以自然为上，熟能生巧处，心中自有法。

高考作文篇5

　　杀猪教子

　　曾参是孔子的学生。他强调做人要诚实。有一天，曾参的妻子要上待，可是不儿子拉着她的衣襟，哭闹着也要去。曾参的'妻子被闹得没有办法了，就对孩子说：你留在家里，妈妈回来杀猪给你吃。

　　曾参的妻子从待上回家，只见曾参拿着绳子在拴猪，旁边还放着雪亮的刀，正准备杀猪呢！妻子赶忙制止说：我刚才是和小孩子说着玩的。曾参说：孩子的不能欺骗的。今天你说话不算数，骗了孩子，就是在教孩子讲假话。再说，母亲骗了孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后再对他进行教育，他就不容易相信了。

　　结果，曾参说服了妻子，把猪杀了。

高考作文篇6

　　1.我不愿/如天空中的薄云/如烟波里的片舟/浮浮又沉沉/打开诚信的背囊——里面有冰心的话：/“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”/打开诚信的背囊——里面有艾青的吟诵：/“时间顺流而下，生活逆水行舟。”/打开诚信的背囊——里面有泰戈尔的歌声：/“正如瀑布以流水感动遥远的大海，我用歌声感动上帝”。

　　2.让我们回溯历史，看“选择”书写出的这是秦桧的选择。尽管“君恩深似海矣”，可是“臣节重如山乎”?这是洪承畴的选择，不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“沖冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死，因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私，他们最终以其卑鄙和耻辱给史册抹上“民族败类”的污点，进而“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原的选择。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这是文天祥的选择。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业，因而所选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情，他们可歌可泣、虽死犹荣，以其上下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章，从而使其伟大的人生与天地共寿，与日光同辉!

　　3.披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身泪罗。那“鸾鸟凤皇，日以远兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。

　　无愧于天、无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命，成全“双赢”的和平与发展的空间;巨匠才能依靠着宽广的心胸，撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃;英雄才能演绎着千年不灭的精魂，照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中异常生动的方向。因此，他们泽被后世的光辉从未消退过，也永不会消退。

　　4.有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇，却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天?”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的入世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其他事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春;有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。

　　5.是落日楼头、断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?

　　在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你执意要做灯火阑珊处的伊人。

　　你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

　　我多想跨越千年时空，共你醉明月。

　　6. 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情

　　孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

　　爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色，厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰

　　，这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳；我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。

　　间关莺语花底滑

　　上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

　　当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的.叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲，那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，从不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。

　　曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛

　　终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上有了白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光，我突然哭了。爸妈的爱和他们的言传身教早铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊!”

　　座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿

　　我要感谢父母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。谢谢!这是我唯一能说的话了。

　　7.陶渊明的一句“良才不隐世，江湖多贱贫”勾出了多少失意于庙堂之人的辛酸与苦楚?王勃一句“襟三江而带五湖”，又牵出了多少人的“浪荡江湖不系舟”的旷远之梦?无论是高适的“天地庄生马，江湖范蠡舟”，还是范仲淹的“庙堂之高…‘江湖之远”，不都在弥漫着一个悠远而旷古的自由之梦么?多少人志在庙堂，本意欲“了却君王天下事，赢得身前身后名”，却突然发现那本是庄严无比的庙堂上却已是黄钟毁弃瓦釜雷鸣，或是感觉到生不逢时英雄落寞，或是厌倦了勾心斗角权力倾轧，于是，他们或主动或被动，或豁达或悲凉地从高高的庙堂走向了远远的江湖，想在这片淼淼的水中追求一份旷然，一种不羁——于是，屈大夫形容枯槁披发独吟于泪罗江畔，李太白吟流水或悲鹦鹉怆行于天姥山中，苏东坡亦“小舟从此逝，江海寄余生”于赤壁矶下……

　　8.我伫立在烟波浩渺的江边，望江楼上，那个终日凝眸、柔肠愁结的思妇，还是易安。多少次，她送夫千里；多少次，欲说还休。花自飘零水自流的黯然神伤，有谁会知?才下眉头，却上心头的相思闲愁，有谁体会?载不动的许多愁，有谁分担?如今物是人非事事休，怎能不欲语泪先流?纵有横世才情，身为女子，易安却更加希望与丈夫朝夕相对，比翼双飞，无奈不如意事太多太繁，红颜渐老的易安多少次独坐幽落冷清的院落，看尽西风卷帘的无情，失落在人比黄花瘦的伤感中，也由此留下了千古传颂的诗篇。我站在她身后,目送她消失在满地黄花堆积的深院中,目送这个千古丽人。

　　9.腹有诗书气自华，在这个精彩而又无奈的大干世界中，唯有书籍才能给予你无尽的力量，如果没有书的陶冶，人将不人!“位卑未敢忘忧国”的责任，“九万里风鹏正举”的豪放，“一蓑烟雨任平生”的安逸，“夜夜龙泉壁上鸣”的雄浑无不来自书中，正如高尔基所说：“书，人类进步的阶梯。”醒醒吧，国人!

　　10.读书，是人们获得知识的捷径，足不出户，可以尽享书之韵，书之美。读书，让我们体会“红藕香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟”的惬意；让我们品味“采菊东篱下，悠然见南山”的清悠；让我们理解“水面清圆，一风荷举”的怡然。足不出户，自然的美景，人文的视野，尽收眼底，尽收心胸，岂不畅快?