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高考作文

时间:2021-02-26 16:42:39 高考作文 我要投稿

【精选】高考作文9篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编精心整理的高考作文10篇,希望能够帮助到大家。

【精选】高考作文9篇

高考作文 篇1

  写议论文必须以具体形象为也发点,以对基本一形象的感悟,阐发为主要内“越大就意味着越好吗?”“大,又有什么不好呢?……

  要求:

  1 、根据自己所写的内容,选择恰当的文题(不要写成诗歌)。

  2 、力求思路开阔,可以说古论今,也可以预估未来,只要与“大”有关就螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去,确实,人生的决窍就是经营自己的长处,给自己的人生增值。富兰克林说:

  请以“药”为话题写一篇。

  注意:

  1 、话题只要与拉德的做法或他的话有关,就符合要求。

  2 、文体不限。可以记叙经历,抒发感想,发表议论,等等。

  3 、题目自拟。

  4 、不少于800 字。

  精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可或缺的。著名作家毕淑敏曾写过一篇题为《精神的三间小屋》的散文。她说,若有可能,要为自己的精神修建三间小屋,第一间盛放对人的爱和恨,第二间盛放事业,第三间用于安放自己。

你需要怎样的精神生活,又将怎样构建自己的精神空间呢?试以“我的精神空间”为话题写一篇。

  注意:这种精神空间的构建,可以和毕淑敏女士相同或相似,也可以有所不同。

你可以只就其中一间小屋来写,也可以兼及两间或三间小屋,还可以按照自己的创意来构建新的小屋。字数不少于800 字,文体不限,题目自拟。

   做过的事情,要反省一下,是否正确,是否还有缺漏;学过的知识,要反省一下,是否掌握,是否记得扎实;面对自我,要反省一下,是否正直,是

  否真诚坚强。个人,要反省;国家,也是反省;只要智慧存在的地方,就都少不了——反省。

  请以“反省”为话题,写一篇。

  1.只要与所给的话题有关就符合题意。

  2.自拟题目,文体不限,诗歌除外。

  3.不少于800 字。

高考作文 篇2

  做人生的竞赛者

  阅读下面的材料,按要求作文。

  古希腊哲学家毕达哥斯把人生比作运动会,把抱有不同生活目的,有着不同追求的人,形象地概括为四种人:竞赛者、喝彩者、经商者和看会者。

  请以做人生的竞赛者为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

高考作文 篇3

  俗话说:“巧妇难为无米之炊。”美味佳肴须用材料来烹饪,锦衣绣服须用材料来制作,亭台楼阁须用材料来建造,同样,佳作华章须用材料来构建。作文需要材料。材料的质量与作文的质量密切相关,因此必须选材,即根据表现主题的需要,从平时积累的写作材料中,挑选出作文所需的材料。选定的材料,有的在文章中要保持原样,如引用古代诗文名句、名言警句等;有的则须加工改造,即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。

  选材的原则有四:

  1.有“信度”。要选剪真实确凿的,真实的、确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。

  2.有“效度”。选剪要精,要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法,要将材料选剪得能为中心所用,不能为诱人的材料所累。

  3.有“力度”。要选剪典型的,即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料,选剪的材料无古今中外大小等等之分别,只要是既有鲜明的个性,又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的,就是好的。

  4.有“新度”。要选剪新颖生动的,即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料,往往是别人也容易想到的,不要轻易选用;稍加思考就能想到的材料,也别急着使用;再三思考之后才想到的材料,往往才是独特的。

  【热点技巧】

  技巧一 素材运用比较化

  第一招:同类扩展,连点成线,以求规律显。

  对待友谊,我们要用真心去感受,要用真情去培植。当朋友高兴时,我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时,我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时,我们鼓励他迷途知返。友情使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒。

  (高考优秀作文《感受爱感恩爱》片段

  孤证孤例通常缺少说服力。本段在阐述“对待友谊,我们要用真心去感受,要用真情去培植”时,以同类扩展,连点成线的方式,引出“当朋友高兴时”“当朋友伤心难过时”“当朋友茫然失措时”三种情况下的正确做法,巧妙地展现了全天候培植友情的技巧。就顺势用连点成线的方法,为读者细细呈现了此类做法对友谊的巨大作用。同类扩展,连点成线,文段要阐述的道理就愈加明显有说服力,文章主题也就愈发鲜明。

  第二招:先求异,再求同,对比之后见本质。

  君不见,社会上的一些人,眼里只有利益没有责任,只有索取没有贡献。这样的人,常把自己与他人分得一清二白,把自己与社会分得清清楚楚。他们在自己的分内工作中,推推动动,支支转转,对分外的工作更是“事不关己高高挂起”,一副“不管天摇地转,我自岿然不动”的样子。更有甚者,把一些事故隐患看在眼里,却如同无视,反怀着看人笑话、幸灾乐祸的心态处之,真是令人不齿。人与人之间,因此而冷漠,社会也因此失去热情和活力。

  君不见,还有一些人,眼里只有自己没有别人,别人怎么对他好都好似应该的,对他人的付出没有一点感谢。这样的人,平时为人处世,总觉得自己亏,总觉得别人欠他似的。别人怎么对他好,都处之泰然,欣然接受,对得到的恩惠,却视若无睹。更有甚者,不但不感恩,还倒打一耙,把人家的恩惠当不是,甚至对簿公堂。报载某地街头,某人倒地,别人来扶,他却把对方诬为撞人者,这样的事情,真是令人唾弃。

  (高考满分作文《诚心补漏手有余香》片段)

  本片段以“先求异,再求同,对比之后见本质”的方式,将“社会上的一些人,眼里只有利益没有责任,只有索取没有贡献”与“还有一些人,眼里只有自己没有别人,别人怎么对他好都好似应该的,对他人的付出没有一点感谢”的相同点和不同点,通通剖析出来,在类比和对比中,让读者感受到这些人的自私自利,进而对社会美德的缺失产生深深的忧虑。

  第三招:正也扩展,反也扩展,对比之间巧映衬。

  许多老一辈无产阶级革命家为解放新中国抛头颅洒热血,且立下了不朽功勋,他们中有的日后成了战功卓著的元帅,有的披上了将军的大袍。而更多的依然是无职无衔。这些驰骋沙场的士兵谁曾夸下“我将来一定是元帅”的海口?

  与此相反,袁世凯梦寐以求想当元帅。结果也真得偿所愿还做了大总统,甚至炮制了称帝的闹剧,一时间真可谓登峰造极。是他卖国求荣,更兼与外国侵略者狼狈为奸,还一手签订了丧权辱国的《二十一条》,将国家陷于万劫不复和水深火热之中。但是历史的尘埃无法永久蒙蔽人民的眼睛,最终这位洪宪皇帝成了众矢之的,不久就在万众唾骂声中一命呜呼,像他这种民族败类是军中之耻,更不可能永垂不朽。法西斯的头号罪犯希特勒抱负很大,最初是一名下士,不久即脱颖而出,摇身成了恐怖烟云中十恶不赦的二战魔头。这个不可一世的战争狂人大搞独裁,他疯狂迫害、残杀犹太人,且公然藐视和平,在他惨无人道的血腥屠杀下,多少无辜流离失所,这个双手沾满血腥的刽子手犯下的滔天罪行,令人发指。

  拿破仑有句名言“不想当元帅的士兵不是好士兵”。诚然,胸无大志的士兵很难获得世人的好评,但古今中外更多的普通士兵压根儿没想去当什么元帅,却也一样赢得了殊荣。本段先是正面使用老一辈无产阶级革命家的素材,继而从反面选用袁世凯、希特勒两个反面的素材连点成线,深刻地表现“衡量一个人的价值高低不在于他的理想是否远大,而在于他为之奋斗的人生有没有最淋漓尽致地扮演好自己的角色”的观点。

  【提分秘籍】

  文章主题是个比较级,要有东西垫底才清晰。素材运用比较化,就是把性质相似或者相反的两种事物加以对照、比较,推导出它们之间的相同点或差异点,使结论喷薄欲出。“我爱散文,也爱小说,但我的最爱,还是诗歌。”进行这样类似的、递进的联想,就是素材同类映衬运用的思维关键。“喜欢豪放派,讨厌婉约词;喜欢乐观看未来,讨厌悲观想问题。”进行黑白突出、褒贬鲜明的联想,就是正反对比素材运用的思维关键。

  技巧二 素材运用颠覆化

  第一招:故意曲解,巧妙引申。

  “三天打鱼,两天晒网”,原本用来形容做事没有恒心。但聪明的写作高手却巧借字词的表面意义,故意曲解为“每两次捕鱼期之间,安排一定的时间为休渔期,严禁捕捞”,以保护渔业资源的可持续发展。这样的颠覆,让读者一不小心就上当了,且上当之后不仅不恼,反而佩服作者忽悠的技巧。

  对美的追求是人的天性,于是,美容院、化妆品、保健药、健身房如雨后春笋一般大量涌现,惹得众多的男女老少趋之若鹜。但古往今来的众多事实告诉我们:这些东西的养颜功能都是有限的;即使倾家荡产,也很难阻止衰老的脚步;纵然泡在化妆品里,也很难抹去岁月的痕迹;尤其令人沮丧的是,用这些东西来驻颜的人,最摆脱不了的一种东西,就是“俗气”。这种俗气实在是美丽与青春的最大敌人。那么有没有什么更好的方法可以保持美好形象,可以让人神采飞扬呢?有的,这就是读书。读书不仅可以美容,而且是世界上最好的美容术:不仅可以美化言行神态,而且可以美化气质风韵,更难得的是,读书还可以修身养性,美化人的思想和灵魂。

  这里的素材其实很简单,就是老祖宗的那句话“书中自有颜如玉”。但这位作者很会忽悠。开始肯定人们对美的追求符合天性。肯定美容院、化妆品、保健药、健身房的大量涌现。接着话锋一转,引导读者仔细剖析这些东西的功效有限甚至有害。而正当读者感到对美的消逝莫可奈何之际,作者顺势亮出了自己的见解和主张:读书是最好的美容术,书中自有颜如玉。

  第二招:多个角度,透视因果。

  万事万物都有联系。比如,最近班上某同学数学成绩提高了,其原因就可能有好多种。也许是他自己找到了正确的学习方法,也许是他自己投入了更多的时间和精力,也许是他参加了校外数学辅导班,也许是班主任找他谈心让他端正了学习态度,也许是家长设立了某种奖励机制,也许是榜样的力量在鼓舞他,也许是数学老师讲课水平提高了,甚至还可能是他爱上了某位数学成绩拔尖的姑娘……

  多年前巴西曾有位女性起诉一家著名的足球生产厂家,理由是足球夺走了她的丈夫,使她沦为“足球寡妇”。不可思议的是,那个无辜的厂家竟然心甘情愿地支付了价格不菲的经济赔偿。

  无功不受禄,无错不受罚。但在眼球经济时代,厂商的无辜受罚,却成了绝妙的广告。创意对于成功的重要意义,可见一斑。

  第三招:反弹琵琶。

  一加一等于二,本是天经地义,但写作高手就能创新出一加一等于三或者别的答案来。等人家急了,才慢条斯理地加以解释:一男一女两个结了婚,生个孩子,就是一加一等于三;一群羊汇入另一群羊,现在有几群羊?

  大家都是平凡人,谁曾练过大力金刚指?谁能拥有金钟罩、铁布衫?在追求成功的路上,自信是可以的,但千万别高估自己,千万别把有限的生命都投入到累死人不偿命的固执中去。写到这里,我眼前似乎浮现出许多前辈的面容。鲁宾孙对我说,要是没有“星期五”,他的孤岛生活到死也不会结束;刘备告诉

  我,要是没三顾茅庐,别说那废物儿子阿斗,就连他自己也登不上皇位;牛顿告诉我,他之所以能取得现在的成绩,是因为他善于站在别人的肩膀上。

  本文颠覆经典,另辟蹊径,主张“学会利用一切可以利用的力量”。在将阅卷教师眼球吸引过来之后,同样引经据典自圆其说,让人信服。

  【提分秘籍】

  狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻。民间有许多颠倒歌,如“咬牛奶,喝面包,夹着火车上皮包;东西街,南北走,出门看见人咬狗;拿起狗来砸砖头,又怕砖头咬我手。”故意把事物颠倒了往反了说,幽默风趣。普通的素材,如果能这样多角度、多层面、多维度颠倒处理,也能够焕发别样光彩。

  技巧三 素材运用排比化。

  如今是一个快速消费的时代,我们没有了对信息“烽火连三月,家书抵万金”的珍重,缺少了“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”的欣喜,也减淡了“书未到心先到,想在孤城海岸头”的思念,褪去了“江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡”的叮咛,遗忘了“去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居”的嘱咐。许多美好的情愫,早已是烟消云散。

  在这个快速消费的时代,没有了珍重,缺少了欣喜,减淡了思念,褪去了叮咛,遗忘了嘱咐,排比放一块,就可以水到渠成地得出结论:许多美好的情愫,早已是烟消云散。

  【提分秘籍】

  排比用在议论文中,可以条分缕析,把道理阐述得更严密、更透彻;排比用在抒情文中,可以层层蓄势,把感情抒发得淋漓尽致;排比用于描写,可以移步换景,把对象特征描绘得生动细致。进而让文章显得思路开阔、条理清晰、内容集中、气贯长虹;进而吸引阅卷老师的眼球,为文章增彩加分。

  技巧四 素材运用因果化

  第一招:先素材后点睛。

  记得那是上初中的时候,那次因为一点小事跟母亲拌了嘴,于是赌气,晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习饥肠辘辘,后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来,是我的母亲,她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿,说:“孩子,饿了吧,赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出,我一边流泪一边啃着鸡腿,反思着这样的爱。是呀,他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长,而我们却把这种爱看做一件理所当然的事,我们甚至厌烦母亲的喋喋不休,憎恨父亲的严厉批评,殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记,去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱,学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。

  (高考优秀作文《学会感恩》片段)

  本段先是以生动的描写给读者呈现“我跟妈妈闹别扭、妈妈给我送吃的”素材,接着对自己的言行进行画龙点睛的反思和分析,一针见血地揭示了“习惯于得到,便失去感恩”的麻木,让文章具有动人心魄的力量。

高考作文 篇4

  十二年磨一剑,今朝见分晓——高考。说到高考,无数学子都不禁泪下,多年的苦,也只有自己知道。

  一、重要

  一场高考定终生。为了这场考试,无数学子挑灯夜战,寒窗苦读。但这不是一个人的战斗,是无数个家庭的战斗。为了往后生计,为了脱颖而出,他们操碎了心,但一切都值得,因为这是高考。

  二、艰难

  高考之所以难,不只是题目难,还有要克服心理障碍难。天将降大任于斯人也,必先劳其心志。有些考生扛不住心理压力,直接从考场跑出来。这是一场磨炼,因为高考不只是考验人的能力、才华,更是考验人的心理素质、抗压能力。但战士打战难,后勤补给更难。无数考爸、考妈,为了孩子能考好,有个好状态,不惜每日几大补,天天做好吃的。

  三、考验

  高考是对人才的考验,考验的首先是他们的实力,这也是高考的'目的。其次考验的是心态,能否既重视它,又可以看淡它。重视它因为这是一条较好的途径,去展示自己的才华;看淡它是因为这不过是人生中的一次小考验,参加高考也不是为了追名逐利。当然这其实也考验着父母,孩子考前,父母又不能表现得太紧张不然会影响孩子心情,而且在外面等高考的结束又是一场磨砺心志的考验。

  十二年是为了一场高考,但回报是可观的,高考永远没有那么简单,它总藏着一些心酸的故事。

高考作文 篇5

  每个人都有不理解别人的时候,同学或者家人的错误会被我们无限放大,就像我四年级的时候,我跟我最好的朋友闹翻了。

  那一次,我跟我最好的朋友小明闹翻了。他没有带笔,偷偷从我书包里拿了一支笔。我上课的时候发现少了一支笔。我看到他手中的笔和我的一模一样。上课时因为老师在,不方便找他,下课时,我过去问他。他说:“我没偷,这是我新买的!”我一眼看到笔的油不多了,就说:“这支笔快没油了,你怎么能买一支没油的笔?”他承认说不是他买的,但又说是捡的。他死也不肯还我,我便划了分界线,超线就打。他仗着自己胖,不断地超线,我没办法只好认输,从此以后我发誓再也不和他玩了。转眼到了下午,他的笔没油了,只好找我借。无论如何我都不肯借他,上课时他被老师骂了一顿,还被扇了一个耳光。我觉得他是恶有恶报,心里高兴地不得了。

  这时,我想到了妈妈说过的话:不能因为一点小事而伤害了珍贵的友谊。我想已经惩罚他了,就当是送给他吧。我把笔芯给他,他呆呆地望着我,脸红了,知道了自己的不对,便说了一声:“对不起!”才拿走了笔芯。第二天,他买了一支新笔给我,真是好人有好报。他跟我解释了昨天偷我笔的原因,我原谅了他,从此,我和他成为了好朋友。

  经历了这件事,我学会了宽容,不因为小事吵架,这样,友谊才会天长地久。

高考作文 篇6

  我的心真的很重很重,那一阵的煎熬,让我不敢多看飞翔的小鸟,只能画地为牢。自己做自己的奴隶,无休止蔓延的痛苦,在我的每一个血管里冲撞,那压抑的渴望将我最后一丝气血耗尽,我能感到它的不满带着它的骄躁,肆虐在那贫瘠的心田瞪着一双希望而又深度绝望的眼睛。然而我必须压制它,因为我知道接下来的可能就是更大的痛苦和无奈。

  风暴来临前是这样的平静而又让我窒息,无边的黑暗浓得让我睁不开眼,只将我融化其中,化作那片梦中的海市蜃楼。或许黑暗才是世界本来的颜色,否则我为什么看不到自己,看不到过去,看不到前面的路。只是风声却那样清晰,因为我能感到,最后一滴心血在空中划过的轨迹,堕落在泥土里,带走了曾经的妄想,也送去熟悉的声音。

  回想那个时期的愚蠢,仿佛今天仍在嘲弄。不原同流合污的世人却不知道自己本身就是那个污,宁可忍着高处不胜寒的寂寞,也年原出动那个搁置以久的事实。正如那只嘲笑野猪的乌鸦,或许这就叫自欺欺人终自欺。

  我不知道痛苦是否是绝望的根源,还是绝望让自己更痛苦。人一旦知道自己就是那个始作俑者的人,是否会一阵恐慌?我会曾经的独木桥我以摔过,如今却又要重新面对,我知道这选择只是将那个真正的痛苦掩藏,不想让它过早地暴露在青天白日下。可从那独木桥上摔下真是很痛,痛的不止自己,所以才更痛。真正的痛苦和表面的痛苦纠缠着,翻滚着,咆哮着,一切的一切在心底聚集,逃不出周围的圈圈栅栏,让每一个游者望而止步。

  这些思绪,我只在一个黄昏的下午拿出来理理,让它们不会因为纠缠太紧而无法分出,不是只想一个人是世界,只是这不是两个人是事情,所以这样的心注定要很累很累,我想休息,可望眼之处哪里才是我停泊的角落?

高考作文 篇7

  十种途径:

  从教材文本中多多积淀

  一个同学从小初一到高三毕业的七学年十四学期里,阅读过十四本语文书,书中不少规范的优秀美文中有许多生动的故事、动人的经历,如果做个有心人,将它们作系统积淀的话,应该说是会在写作中正确合理地运用它而让你的文章具有表现力、感染力的!

  从报刊杂志中多多剪贴

  这项工作,我发现不少学校的不少同学都曾经做过,然而把它与(微博)写作直接挂钩的意识还很不够,应该把精彩的材料作认真的分类体育、文化、文学、教育、科技、工农、商贸、外交、政治等等,这样在使用时,就十分便利而且极为贴切了。

  从经典名著中多多熏陶

  我说的名著不是长篇大部,因为紧张的高三学习生活中根本无法阅读。同学们应该读些二千字以内短小精悍的大家范文,如徐志摩、余秋雨、李敖、林语堂、周作人、丰子恺等等名人的小品散文,仔细品味你一定会获益匪浅!

  从社会活动中多多访求

  时代的发展、信息的扩展、知识的进化,逼迫我们应不断主动地去适应更高更新的生存环境。因此,参加志愿者队伍、关注社区丰富活动、作些必要的社调研究、开展校际班组间的交流工作、应对各种有益的爱心活动及慈善行动我们一定会发现许多时代精神感染人心、永恒难忘!

  从参观展馆中多多摘录

  现实生活中有许多精彩美丽的展览,如美术、科技、汽车、丝绸、经贸、农产等等大型会展,若有时间,在家长或同学们的陪同之下,不妨去看看,它会给你开拓视野、广博吮吸到不少不知的东西,近来关于纪念抗日展览馆就是不可不看的内容之一啊!

  从电视专题中多多抉择

  看电视要有目的有方法,特别对高三学生,每天化半小时专注较好的品牌栏目,如《艺术人生》、《财富人生》、《纪实》、《对话》、《世纪论坛》、《百姓讲坛》等等,从中选一坚持观赏,古今中外典例不计其数,等到撰文写稿,又何愁缺少材料?

  从聆听广播中多多提炼

  每天的广播电台,从新闻、科技到文艺、生活,要报导的内容极为丰富,然而你完全可挑选固定频道,了解一些非文学类的人文科学,即音乐、绘画、建筑、雕塑、书法、篆刻、文物、剪纸、瓷器、风物等等泛文化,让自己增知长识、添才强智。

  从电脑网络中多多下载

  玩电脑不是不可以,而是有个度!并且要玩出个理来。作为高三毕业生完全可以从现代科技器物中收集大量对学习有用的东西,让文化资源共享、文学内容同析。现在校园、社区、区县或全国电脑联网,好的新的信息极多,同学们更应下载对文理有用的知识,提高自己的学习能力、学业成绩。

  从投身讲座中多多获取

  校内外、区市图书馆等地方都经常开展一些专题讲座,在讲座上作报告的人都是专家教授、学者名流,他们是某专业某学科的领头人,观点新、知识新,经常听取会对自己有极大启示,让我们懂得许多不明白的问题,所以听讲座也应是获取最新典例的好途径之一。

  从旅游山水中多多采撷

  《论语。雍也》篇中说:知者乐水,仁者乐山。游历名山大川可增长阅历,既增自然瑰奇壮丽之气、又添景观幽深玄渺之趣,久而久之可洞达人情物理、培育人生世相,使自己成为真善美的追求者、实践者,中国古代为何出现韩柳东黄,道理全在于此!所以条件与时间允许,可在上海的近郊或领近省市多多出游,吸收新知。

  十种积累:

  (1)摘抄法

  在阅读中遇到一些优美的语言、生动的事例、深刻的哲理,可把它们摘抄下来,如果是属于自己的书报,可把全文剪下来,贴在专门的剪辑本上。

  (2)批注法

  接触一篇新的文章,对自己感兴趣的、认为写得好的句与段进行圈点,在字行间释词释义,予以批注,写上一两句对该段的理解和评价。这是最基本也是最常用的阅读方法。长期坚持,不仅能促进阅读能力的提高,也必然能在潜移默化中丰富了写作技巧的积累。

  (3)片思法

  当读到对自己有触动的文段时,或质疑,或思索,或引申,把当时的所思所想随手记下来。这些记录是零碎的、片断的、不完整的,待以后翻阅时,进行深入思考,提炼观点,整理成文。

  (4)赏析法

  对语言特色、篇章结构、立意选材等方面有特色的文章进行分析鉴赏。这样的赏析不要求像正式的赏析文一样求全求准,只要自己能把心中所想准确地表达出来,锻炼了思维,丰富了感受,就达到了目的。

  (5)改写法

  完全文后,尚觉意犹未尽,可进行改写。如给《皇帝的新装》续写结局;对长文可概述其梗概,进行缩写,对短文扩展其细节或局部,进行扩写;还可变换人称写;也可从另一种思考角度改变原文,进行创新性的改写。

  (6)背诵法

  对一些优美的句段,特别是古诗文中的名句名篇,在充分的感受、理解的基础上,反复吟咏体味,最终背诵下来。背诵多了,自然词汇丰富了,写作时自会左右逢源。

  (7)素描法

  对生活中的各色人等、各式场景用细致、生动的笔触予以描写。描绘时要抓住特征,抓住给人印象最深的东西,精雕细琢。描写方式可多样,如对人物可进行语言、动作、神态、外貌、心理等多方面的描写。场景可选取恰当的观察角度进行景物描写、场面描写等。

  (8)叙述法

  对生活中发生的各种事情,要争取把它们的来龙去脉弄清楚,用文字按其本来面目记录下来。这是大多数记叙文的雏形,以后只需略加修改提炼即可成为一篇记叙文。

  (9)直觉法

  生活中有些场景或有些印象给人以鲜明的感受,在内心中引起强烈的不同于一般的瞬间感觉,应把这种瞬间感觉及时记录下来。例如,深夜归家的那种寂静:我听见自己的脚步游向夜色深处,一枚钥匙插入锁孔,夜,被轻轻开启,又轻轻关上。

  (10)发现法

  生活现象时常会引人思索,发人深思。把这些思索记下来,即是自己的发现。这样的发现往往是独特的、人无我有的人生感悟,深思细品,可写成大文章。

  高考写作典例的选取,方法多多。如果应届毕业生能从上述双十条中选取一条,进行有序、长时、系统、分类吮吸,那么高考作文,你将一定会收到较好的成效!

高考作文 篇8

  咱小时候,很少照相。相片,对于乡下的孩子,那曾经是奢望。倘若有一天谁照了像片,那非常令人惊奇。从上小学到初中毕业,咱唯一一次照相就是毕业合影。祖母在世,勤劳辛苦一辈子,连一张小小的黑白照片都没有留下来。那年祖母罹患癌症,眼看着一天天消瘦,到最后撒手人寰,竟然没有留下任何影像。当时,虽然悲哀,但对于这件事并没有多大遗憾。然而随着时间的推移,那思念之情始终萦绕心头,无法排遣安慰。直到这时候,咱才后悔当初没有给祖母照相,没有把老人家的图像留下来,哪怕只是一张小小的一寸黑白照片!当年没有给祖母照相,那遗憾无法弥补,那不起眼的过失,今天看来,简直不可饶恕。

  这几年,照片多了。今儿个,照相实在方便。一个小相机,就像纸烟盒那么大,又不用胶片,只要充上电,就能拍成百上千的相片。手机,那东西更方便。就是这通讯联系用的小家伙,只是多了一个小小的功能,照相比探囊取物容易得更多。那相片质量,比起当年的大相机,绝对不能同日而语。

  照相方便了,自然要把亲情记录下来。一家人聚会,照个全家福,那当然少不了。有了重要的庆典,有重大的事情,用相片记录下那每一个瞬间,理所当然。这些照片,存储在电脑的文件夹里面,检索方便,相片大小和色彩又能随意调整,又不会年久失真,实在好!

  那个储存家庭相片的文件夹,里面全是亲情,全是亲密。看着那里面的照片,有好几次咱都快笑出来。这些事儿,不仅咱一家是这样,几乎家家户户都是这样。在网络博客上,空间里,照片多得铺天盖地。那些照片,有父母,有情人,有兄弟姐妹,有妻子儿女。那些照片,绝大多数都带着笑容。当然,咱非常明白:主人发上这些照片,就是让大伙儿分享那一份亲情带来的喜悦。眼下有个时髦的字眼:中国梦。这照片,还有照片里的温馨快乐,兴高采烈,那当然是中国梦,是实实在在的中国梦,因为那是咱老百姓的美梦。

高考作文 篇9

  慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。

  使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

  然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?

  真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

  晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

  人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。

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