高考满分作文(优秀15篇)
在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的高考满分作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高考满分作文1
【作文题目】
材料作文：一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了。
【优秀作文】
等待
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的`不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
高考满分作文2
一生中大家要见证非常多事情，欢乐、悲伤、人世变迁，历史变革因此大家要了解见证，感悟见证！在一次次的见证中积累经验，升华心灵。
见证，是司马迁究天人之际，通古今之变，成一家之言的旷世之作；见证，是曹雪芹笔下的封建大伙庭的兴衰史；见证，是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物
见证是用心来看清事物，是一种使人铭记在心得看。高歌天生我材必有用，千金散尽还复来的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁，对官场的腐败深恶痛疾。他洁身自好，维持我们的豪迈与潇洒。他将见证的所有铭记在心，深深地思索着我们的生活，终于，他放下了包袱，放下了官场的名利。仰天大笑外出去，我辈岂是蓬蒿人。他五岳巡山不辞远，一生好入名山游，秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫，见证了唐朝的衰败，国破山河在，城春草木深激起了他无限的忧愁，他的心胸博大，高呼安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。他的见证，他的忧国忧民令大家崇敬。他用我们的心去见证社会的变迁，又用见证来书写晚唐的凄惨。
历史告诉了大家非常多非常多，古人的见证令大家受益匪浅。划过历史的长河，见证当今发生的事会更有意义。
当98特大洪水到来时，大家见证弄清楚放军的英勇，大家见证了大家的奋斗；当雪灾地震发生时，大家见证了领导人的沉着冷静，见证了中华民族的团结拼搏。
08年八月八日大家见证了盛大的北京奥运会开幕式，那足以令每个中华儿女为之自豪！高科技技术与传统文化的融合创造了一幅漂亮的画卷，演员与演员之间语言、心灵的交流沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时，大家听到的是经久不息的掌声和欢呼声，看到的是大家眼中含着的激动的泪水。在赛场上，见证的`是他们顽强拼搏的的勇气，大家见证的是运动员永不言弃的霸道。大家见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻，见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。
大家不会忘记李杜见证后所做的选择，不会忘记他们见证后走的我们的生活的道路。大家更不会忘记当今所发生的事，大家会见证每个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚，是心灵的观察。大家在见证生活的喜悲中感悟生活；大家在见证历史的变迁中体味改变。一生中大家会见证非常多事情，让大家做好见证人，见证自我的进步，见证群体的进步，见证祖国的腾飞！
了解见证，掌握见证，感悟见证！
高考满分作文3
尺 子
从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。
我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的`尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。
每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在
看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。
大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。
高考满分作文4
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光。无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的.时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪。人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考满分作文5
大道至简，奋斗为要。“人”字只有简单的一撇一捺，但“做人”却蕴含着一生一世的哲理，奋斗就是贯穿其中的主题主线。
幸福都是奋斗出来的。个人的成长如此，美好的生活如此，伟大的事业更是如此。在历史长河的每一个时期，在广袤大地的每一个角落，到处都是挥洒汗水、不懈奋斗的人们，到处都留下了奋斗者披荆斩棘的光辉足迹。有了革命先辈“革命理想高于天”的浴血奋战，才有中华民族扬眉吐气、傲立世界东方的昂扬姿态；有了袁隆平院士“要做一粒好种子”的无私奉献，才有“喜看稻菽千重浪”的万家粮足；有了“十年寒窗磨一剑”的'冥思苦学，才有“一剑霜寒十四州”的苦尽甘来。历史和现实启示我们：要幸福就要奋斗！奋斗就是遇见更好自己、创造美好未来的不二法宝。
沉潜方能飞跃，厚积才能薄发。奋斗是艰辛的，更是长期的、曲折的，就像写“人”字，必然要经过逆锋起笔藏而不露、中锋用笔不偏不倚、停滞迂回缓缓出头一样，奋斗也要经历量的积累、向的校准、质的飞跃等阶段，且每个阶段各有特点、各有状态，呼唤着我们抓住与之相对应的重点、拿出与之相对应的姿态。
从人生的时间线来看，青年学子犹如破土的幼苗，正处在“逆锋起笔”阶段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知识的海洋，博观约取、雅通古今，学思践悟、温故知新，拓展视野、格局，丰盈精神、內心，夯实长远发展的根基。
从思想的“总开关”来看，青年学子的世界观、人生观、价值观不断塑造、日趋养成，正处于“中锋用笔”阶段。要透过历史的重重烟云，总结经验教训、把握规律主动、校准价值取向，自觉将理想信念与时代同心同向，把“小我”的追求融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中，继承自强不息、诚信友善、见义勇为等传统美德，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，恪守社会公德、职业道德、家庭美德，修身立德、律己笃行，扣好人生“第一粒扣子”。
从特定的阶段性来看，青年学子踏上高考这场“自我修行”的终点站，就像站在“停滞迂回”的转折点，往后是对无数个日夜伏案耕读、辛勤付出的成果检验，向前是迈入新的战场，面临更多的挑战。选择了专业，就是选择了方向、选择了道路，要矢志不渝地向着既定目标奋勇前进，力度不减、韧劲不变，善始善终、善作善成，取得“出头”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的画卷，不同的人生有不同的色彩。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的丹心红，还是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的赤子红，奋斗都是其中最纯粹、最鲜红的底色。让我们一起用奋斗书写精彩人生，以奋斗礼赞最美青春。
高考满分作文6
昨天，北京市高考语文阅卷结束。
语文阅卷领导小组有关负责人表示，今年高考主观题整体得分不错，最高的突破110分;高分作文数量和去年大致相当。
“一般来说，57分以上的作文称为高分作文。”有关人士介绍说，今年高考作文的区分度体现得特别好，但今年高考作文出现的一个明显的缺憾是，相当数量的考生文笔不错，但立意平淡，对“北京的符号”这个题目挖掘不够，从符号写到符号，未深入探讨“符号”背后的深刻含义，结果得分比较低。那些熟悉北京，对北京符号有真情实感的考生，作文得分都比较高。比如《北京晚报》今天刊登的作文《老舍与北京》，就拿到了满分。
北京的符号——老舍与北京
我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道:“不传!不传!”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……
读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的.节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长;如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖;而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神!
老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙，又不失王者的大气;细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京
高考满分作文7
香樟是美丽的：终年常绿，枝繁叶茂，永远以最华丽的姿态面向世人；白杨是平常的：春来便吐芽绽绿，冬至即凋零光秃，不过是按着时序的更迭披新穿旧。
似乎，香樟有着白杨难以企及的魅力，这是它高贵的理由。可当一场大雪突然降临，那枝繁叶茂，瞬间变为累赘，那绿叶青枝，刹那折为虚无，我们才发现，再多的浮华与繁复，也终究挡不住命运的突变，倒不如，做一棵白杨，枝桠舒展，简单利落，抖落一地风雪。
所以，不要过分看重美丽而揽尽浮华，不要只是为图华丽便困于繁复。真正的灾难来临的时候，能够挽救我们的并非是虚无如“梦幻泡影”的华美外在，而是我们自己坚定如“磐石蒲苇”的简单内心。我们的'生命之舟，载不动那么多的浮华繁复，唯有懂得舍弃浮华，放下繁复，方能让舟行天下，遇风浪而不翻覆。
泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对这类事物迷恋不舍是愚蠢的。”我们往往为了弥补自己出生时的赤裸无依，便在这过后的几十年中竭力地用种种物质财富填充自己的身体与精神，希冀着能富足归去。可实际上，我们离去的时候，不亦是赤裸无依吗？
我们何必让那些尘世里最无用而沉重的繁华成为我们生命奋斗时的累赘呢？是啊，鸟翼系上黄金，便飞不远了。人又何尝不是这样呢？现实中那些诱人而危险的陷阱、光鲜却恶毒的羁绊，无不锁住了我们渴求自由与战斗的心。最终，当命运中那些真正意义上的灾难降临，那曾经的浮华与繁复，便成为了无用的累赘，而我们，也会可悲地站成一棵棵香樟，一任风雪压枝，身心俱损。
诚如张居正所言，君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。这世上，有起于华丽终于破落的香樟之辈，便有看似平常实不简单的白杨之俦。那是瓦尔登湖畔独坐的梭罗，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”，任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐；那是庐山云雾中结庐的林逋，“吾方晦迹林壑，不欲以诗名一时”，任那杭州城里的市井有多么繁华，他也只会图一清净，因拥着那梅妻鹤子逍遥地生活。正是洒脱，正见平和，他们将繁华拿来奉酒，摒弃浮躁；他们将寂寞化作笔墨，点染山水。无名无利，却也无欲无求，都只因舍弃浮华，而收获了真诚，放下繁复，而得到了纯粹。风雪万里，他们却早已立成了坚毅磊落的白杨，永世不倒。
何必求取一时浮名？且去浅斟低唱。何必执着一路繁华？而败于一度风霜。遥知香樟美丽，白杨平常，近知香樟折于其美，白杨安于其平，故我舍浮华，弃繁复，而守简易。
高考满分作文8
面对难以攀登的高山，有多少人望而却步？但是少有人能想起攀登之法并非一种，到达山顶不用脚丈量也可以。所以说，变通能给人生带来许多快乐。
闻说一花名朱瑾，夏秋之交开花，朝开而暮落，开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢！不同之处在于花在开落之间别无选择，人在生与死之间有多种选择，何苦一条路走到黑，不撞南墙不回头？为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态，淌出一路绚烂的生命！？
执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为，换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛，似乎注定了他与大海的缘分。那一夜，桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳，与鲨鱼群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力尽的他最终取得了胜利，他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢？一条毫无价值的鱼骨，多么执着而又死板的老人啊！反观司马光，若是没有他懂得变通与突破的思维，就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明：懂得变通，才能获得新生；泥古不变，只能把自己带入死胡同。
懂得改变，方能提高人生的价值。马克·吐温是的演说家和作家，然而在他选择演讲和文学领域之前，他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机，花了整整3年的功夫，将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后，他又投资开发了一家出版公司，很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去，而是意识到了自己经商无能，改变了选择，开始了全国的巡回演讲，在演讲的空隙埋头写作。很快，马克·吐温因风趣幽默，著作颇丰而开始名声大噪，他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们：变则通，通则顺，顺则能赢。
懂的改变，方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口，他以另一种方式解读了人生，获取了生命之永恒。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，虎门销烟的'英雄，却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官，发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉，有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井，开渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消极避世隐居，走上文人骚客的老路，那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明：让心中的大爱发扬光大，让脑筋转个弯，一切都将会获得新生。
纵观当今科技发展，苹果不断更新换代，windows系统也不断升级，只有懂得改变，才能不会被时代的洪冲走。
正如登山之路虽一条，可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实，我们可选择变通的手法，另辟蹊径来实现自我的人生飞跃，何乐而不为呢！（柴孟琦指导教师：孙延堂）
高考满分作文9
各位同学们：
大家好，今天我的发言题目是《正确运用人脸识别，方能造福社会》。
随着科学技术的进步，人脸识别这一新兴技术越来越被广泛地运用到我们的生活当中。对于这种情况，有人认为，人脸识别的确给社会带来了很多便利；也有人认为，人脸识别会侵犯人们的隐私权，其运用要有明确的边界；还有人认为，消费者要有对它说不的权利。而我认为，在人脸识别技术发展的同时，我们要趋利避害，掌握其正确的使用方法。（开篇明宗，中心明确）
人脸识别技术发展，其实对社会有好有坏。比如，给小区监控装上人脸识别，既省下了居民出入时刷门禁卡的功夫，又对调查可疑人员的安保工作有帮助。但是，不一定每个居民都愿意将自己的照片留在监控系统里，而且有心的违法分子也会通过伪造头套等方式骗过人脸识别，反而加大了安保工作的难度。刷脸支付方兴未艾之时，相关的新型犯罪也悄然出现。如此复杂的情况确实让人对人脸识别心生畏惧，然而说到底，它只是一行行藏匿在电子设备中的代码，只会听命于人类，无权决定自己的好坏。它不是恶，而是对人性恶的考验。所以，我们不能绝对地肯定或否定人脸识别技术，而要辩证地看待它，正确地运用它。
要做到正确地运用，首先，国家要做好立法工作，合理控制人脸识别的市场、规范技术人员的行为，政府也要做好监管工作，严厉打击相关的违法犯罪，保障公众的隐私安全；其次，技术人员要知法守法，更要树立正确的价值观，不为牟取个人利益而损害人民的利益；最后，可能受益也可能受害的消费者，要对脸部数据的收集和使用抱以警惕之心，加倍谨慎地去维护属于自己地合法隐私权益，以免落入不法分子的圈套。如此，我们才能在这场“便利”与“隐私”的攻防战中，赢得最终的胜利。（文章主体段，环环相扣，过渡自然。巧用关键词，语增强文章的`内在逻辑。）
在这个“没有秘密”的时代，无人能左右技术革新的浪潮。而乘着这浪潮，好人和坏人也在同时进步。但终究邪不压正，作为大多数的一方，同时也是正确的一方，我要对大家说，无论你以后会成为人脸识别的技术人员，还是只是个普通的消费者，只要你始终贯彻我们文德学校的精神，以道德规范自己的行为，人脸识别技术定能成为造福社会的良方。
我的发言完毕，谢谢大家。
高考满分作文10
英国小说家狄更斯说：“恶，往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。”人都会做错事，只要会内疚，会惭愧，就是一种美德。因为，会产生惭愧之心的人，一定有一颗崇善之心。
有这样一个小故事：有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈，一分钟后他的妈妈还没来，车上的人开始抱怨，孩子的妈妈耽误了大家的时间，这时，孩子的妈妈一瘸一拐地上了车，所有人都安静了下来。
看故事时，我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上？他们为什么沉默？是因为先前不知道孩子母亲是残疾人，对自己错怪了他人而惭愧，这是一个令人欣慰的故事，因为乘客们认识到了自己的错误，而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说，他们抱怨行动迟缓的母亲时，心中的善良尚未复苏，可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时，他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。
原谅他人的错误，是一种美德；漠视自己的错误，是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省，他们选择了承认自己的错误，给他人以理解，在沉默中感到了惭愧，这也是一种崇高的美德。
“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！”孔子如是说。
《世说新语》中有一个少年叫周处，年少时胡作非为，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，为乡野除掉了“三害”，名扬古今。
别因感到惭愧而羞耻，因为惭愧本身是向善向美的，只是，别让你的惭愧吃到。
20xx年3月2日，在T168次列车上，一母亲说儿子才上一年级，没超过高不用买票，随后测身高，男孩已超1。2m的购票标准。女子因儿子虽高，但年龄太小不愿补票，男孩在这时说道：“我今年11岁，上四年级了，这是我的压岁钱，可以给自己补票。”母亲看了看儿子，没有说话，默默地低下头，从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后，母亲对儿子说：“儿子，这件事是妈妈的`错，你做得很对，妈妈为你自豪，以后妈妈再也不会这样了……”
男孩纠正了他妈妈的错误，做了一个正确的决定，而母亲也为自己的行为感到了惭愧，儿子的车票补上了，差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾，一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正，这也是一种美德。
人难免犯错，你在错误面前感到过惭愧吗？不要因羞愧而不愿表达惭愧，惭愧也是一种美德。
从乘客的角度立意，而且中心论点针对当前比较热的观点：惭愧之心，很有新意。两个材料详略得当，能联系现实，运用热点事件作为材料，给人耳目一新之感。
高考满分作文11
墙墙相围，围成记忆的方盒，封藏着代代悲欢离合。
六月开始怀想温暖而充满回忆的事物，午后迷离的阳光穿梭在独自斑驳想着远久心事的墙缝里，初夏的风，偶尔拂过墙瓦上簇簇丛生只在深夜里生长梦想的野草，檐角古老而锈迹斑斑的铜风铃，孤独地悬在亭子一角发出吵哑的轻音。
抚着凹凸不平的墙壁，沿着墙角怅然，倾听它低低细语的心事，越过时间，清音袅袅。
暮色弥漫，青色长衫，高高的发冠，这个剑眉星目的男人，面色凝重，慢慢地在我身边走，他轻轻地叹气：“我注定要对不起你了。”说完，他加快脚步，匆匆消失在拐角。
自此，一切开始繁华，我可以看到里面春花四放，旖旎四起，外面时有策马而过的大汉，时有款款而行的美丽女子，莺莺燕燕，渐渐温暖，不再冷寂，是那个叫朱棣的男人为我带来了流光的生活。我亦沉溺他带来的暖意，无比生辉。
自此，他从墙外走进了墙里，不再出现。
后来风云变幻，汹涌的人群从墙外涌入，他们的长矛在夕阳下泛着金光，厚厚的盾牌无比凝重，来来往往，渐渐消停，墙内人色依旧，墙外冷冷清清，喧嚣此起彼伏，物是人非，心却已倦。
习惯开始仰望天空，看偶尔飘过的风筝和群飞的鸟，还有时时在墙外嬉闹的孩童，圆圆的发髻，纯洁的`眼神，呀呀学语，煞是可爱，我已像个入暮的老人，在流年里，咀嚼历史，墙内的历史却开始重复上演，笙歌里的高贵与卑微，渔鼓里的惊慌失措，之后又霓裳翩翩，我已苍老，对着夕阳沉醉墙外历史悲欢离合，无限真情，日复一日。
那天，冬寒，他结着长辫，穿着厚厚的冬衣，寒日掩不住他脸上坚毅的神色，叩响了我的心扉，他在墙外徘徊，久久没有离去，后来，墙内开始有了争执，他从容地在墙内和他们辩驳，无所畏惧，自此，大量新鲜玩意进入墙内，他们站在高高地阁楼上，拿着洋镜惊奇地观望到了墙外的世界。吆喝声不停的小贩，抱着孩子的妇人，精彩纷呈。新鲜过后，质疑，猜忌向这个由墙外进来的人，他从容自若，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句，在那个曾经无比喧哗的菜市口快哉地离去。
现在，六月和风，阳光与阴影默默对视，墙头的野草生机勃勃，墙内墙外，人们步伐轻快，我也不必再费劲去看两个不同的世界了，因为世界都一样了，我可以安心地看阳光下孩童亮晶晶的眼神了，听他们童言笑语，渐渐老去……
墙里墙外，两两相望，两两想忘。
一段斑驳的红墙，一段斑驳的历史，一个城市的缩影。
高考满分作文12
似曾相识燕归来
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的.最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。
高考满分作文13
《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”
我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！
漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？
其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的`学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！
认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！
高考满分作文14
“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。”
奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美好的人生。
一个人如果没有尝过饥渴的滋味，终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样，如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体味到成功的喜悦。
人生犹如曲线，永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》……今天呢?今天也一样。
张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷，催使她怀着坚定的信念、顽强的`意志去拼搏去进取，决不放弃，决不消沉。终于，她成为了一名作家，并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的，是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷，但她的人生是丰硕的、充实的，她的精神是闪光的，完美的。
再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经历过重重挫折，我已不再是狂妄不羁，而是变得沉默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。
世界总会有缺陷，而正因为有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是因为失去了双臂，才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者，正是因为她们都是聋哑人，才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我，终于相信：生命是一只被上帝咬过的苹果。
古今中外，大凡成绩卓越者，谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的理想前进，最终写成了千古名书《史记》;
我们应当明白：缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花，而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。
让我们超越缺陷!
高考满分作文15
小时候，每次考试都感觉甚为儿戏，我从不是刻苦的人，上了快十年的学也始终没改过来，老师的谆谆教诲，家里人皱成疙瘩的眉头都看得惯了，有时也下决心，却还是在不久以后看着柜子里新添的各种闲书缴械投降，妈妈有次翻我的课本，时值初三最紧张的时段，我每周末还是抱着一本《忆林撷草》或是《山居笔记》看到十二点，她扫了眼课文，一脸无可奈何地戳着书页：“你真是该学学孔乙己。”吐下舌头，我还是照旧趴床上看书。
时隔半年，再回忆起来，居然惊叹于母亲的'说法，高一的学习已经很紧张，尤其是从未把“学习”范围放到课本以外的我，每次考试都近乎折磨，而今我简直就是像孔乙己一样死记硬背每一个单词用法和公式，可惜似乎我的神经细胞并不如我般明白这一行为的重要性，屡屡与我作对。有时考完一场，就敲着脑子咒骂自己为何没有孔乙己的记性能记住“茴”字四种写法。 打电话和初中语文老师闲聊，她笑称，以我那性子，至多可学作老是慢悠悠算帐的掌柜，惟独考运可能真像孔乙己——假使我照这般下去，把原话转告邵老师，这位曾一手把我的语文从及格边缘拉上去的老太太不由得叹气，“以孔乙己为榜样的人就你一个了。”
她那里的孩子已全是三四年级的小家伙了，我这一批如周晓菲，冯晶，偶尔回去拜访，都颇有感慨——一列列桌椅，阅读书方方正正一摞螺摆在作文本边，笔记本干净整齐，家长问的都是考试走向，黑板上也一条条列着《孔乙己》《故乡》的主旨中心人物性格，小孩子都埋头做练习，忆及当初，圆桌小椅，沙发茶几，一帮五六年级的孩子唧唧喳喳坐成几堆，笔记本上红绿贴纸，彩笔痕迹比笔记多出何止一倍，作业和试卷时交时不交，空白多过字迹，背记的内容从未真正扎根脑中，真叫一个天差地别。读到一个小妹妹的诗，韵脚工整，“天对地，雨对风，大陆对长空。”
看来背的比我熟不知几倍，只是课上全然没有我们那时的活力，和周晓菲再去过几次就失了兴趣，每每去接弟弟时都想，他学的未必有我那时快乐，虽然他成绩比我好，考分比我高。邵老师说，我想成孔乙己，而这些孩子从来都是被当成孔乙己来培养的，五六年级的班已教得毫无灵气，这个更小的班看来也不行了。她的教室恰好租用的是我小学时代的母校，每次路过，我都在想，它们，这些学校和教室，和我在西安，北京看过的古建筑，那些科场太学有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似与不同呢? 成蝶须先有蛹，成材须先历经考试的洗礼，而今的我们不是每一个人都有接受最高教育的权利，所以通过考试来减少和筛选，我想大约如此。
可是我也想，比起比我还小的一些孩子，我在蛹中时候，至少还有做毛毛虫时的记忆可以回想，又何尝不是一种幸福。
【高考满分作文】相关文章：
高考满分作文02-04
高考满分叙事作文02-05
高考的满分作文02-08
高考满分作文06-14
高考经典满分作文02-15
高考满分作文06-18
高考满分学生作文11-03
满分高考作文01-30
高考满分记叙作文01-19
高考满分作文05-04